Escudo de armas de Lituania

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El escudo de armas de Lituania es un caballero armado montado que sostiene una espada y un escudo, conocido como Vytis (pronunciado ['vîːtɪs]). Desde principios del siglo XV, ha sido el escudo de armas oficial de Lituania y es uno de los escudos de armas europeos más antiguos. También se le conoce con otros nombres en varios idiomas, como Waykimas, Pagaunė en lituano o como Pogonia , Pogoń, Пагоня (romanizado: Pahonia) en polaco, y lenguas bielorrusas. Vytis se puede traducir como persecución, perseguidor, caballero o jinete, similar al eslavo vityaz (antiguo eslavo oriental para valiente)., valiente guerrero). Históricamente – raitas senovės karžygys (héroe épico de la antigüedad montado) o en heráldica – raitas valdovas (soberana montada).

El alguna vez poderoso y vasto estado lituano, primero como Ducado, luego Reino y finalmente Gran Ducado, fue creado por los lituanos inicialmente paganos, en reacción a las presiones de la Orden Teutónica y los Hermanos de Espada que conquistaron por la fuerza las actuales Estonia y Letonia. convirtiéndolos al cristianismo. Los lituanos son los únicos bálticos que crearon un estado antes de la era moderna. Además, la presión estimuló a los lituanos a expandir sus tierras hacia el este, hacia el territorio de los ortodoxos rutenos en la cuenca superior del Dnieper y el de los nómadas euroasiáticos en la estepa euroasiática entre el bajo Dnieper y el Dniéster, conquistando las actuales regiones bielorrusas, ucranianas y orientales. Tierras rusas en el proceso. Esta Lituania expansiva se transmitía en el escudo de armas de Lituania, el jinete al galope. El uso del escudo de armas de Lituania se extendió aún más por todo el país, ya que el Tercer Estatuto de Lituania (adoptado en 1588) exigía su uso en el sello de cada condado.

La dinastía gobernante Gediminid adoptó por primera vez al caballero a caballo como símbolo dinástico que los representaba. Más tarde, a principios del siglo XV, el gran duque Vitautas el Grande convirtió al caballero montado sobre un campo rojo en el escudo de armas del Gran Ducado de Lituania. Desde entonces, los gobernantes y nobles lituanos relacionados con la dinastía gobernante utilizaron el escudo de armas. El escudo del caballero fue diseñado para ser decorado con las Columnas de Gediminas o la Doble Cruz Jagellónica. El artículo 15 de la Constitución de Lituania, aprobada por referéndum nacional en 1992, estipula: "El escudo de armas del Estado será un Vytis blanco sobre un campo rojo".

Blazonización

El escudo heráldico presenta el campo de gules (rojo) con un caballero con armadura sobre un caballo saliente de plata (plata). El caballero sostiene en su mano diestra una espada plateada sobre su cabeza. Del siniestro hombro del caballero cuelga un escudo azul con una doble cruz/cruz de dos barras o (oro). La silla del caballo, las correas y los cinturones son de color azul. La empuñadura de la espada y la sujeción de la vaina, los estribos, los bordillos de la brida, las herraduras, así como la decoración del arnés, son o (oro).

Variantes empleadas por instituciones
Presidente Seimas Ministry of Agriculture Ministry of the Interior Policía Ministry of National Defence

Nombres del escudo

En la heráldica antigua, un caballero a caballo suele representarse listo para defenderse y aún no se llama Vytis. Se desconoce con certeza cómo se llamaba inicialmente el escudo de armas de Lituania.

Idioma lituano

Los orígenes del nombre propio lituano Vytis tampoco están claros. En los albores del Renacimiento Nacional Lituano, Simonas Daukantas empleó el término vytis, refiriéndose no al escudo de armas lituano, sino al caballero, por primera vez en su pieza histórica Budą Senowęs Lietuwiû kalneniu ir Żemaitiû, publicado en 1846. La etimología de esta palabra en particular no es universalmente aceptada; es una traducción directa del Pogoń, un sustantivo común construido a partir de el verbo lituano vyti ("perseguir"), o, menos probablemente, un derivado del vityaz eslavo oriental. En las lenguas eslavas del sur occidental (esloveno, croata/serbio/montenegrino y macedonio) y húngaro, vitez denota el nivel más bajo. rango feudal, un caballero. Según el Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron, vitez se deriva de la antigua palabra en alto alemán Escrito.

La primera presunción, planteada por el lingüista Pranas Skardžius en 1937, es cuestionada por algunos, ya que Pogoń< /span> no significa "perseguir (caballero)". En apoyo de la segunda propuesta, el idioma lituano tiene palabras con la raíz -vyt en nombres personales como Vytenis; además, vytis tiene una estructura común a las palabras derivadas de verbos. Según el profesor Leszek Bednarczuk, existía una palabra derivada vỹtis, vỹčio en el idioma lituano antiguo, que se traduce al inglés como persecución (de persekiojimas), persecución (de vijimasis).

Uno de los colores más antiguos Vytis (Waykimas) representación, siglo XIV

Para el siglo XIII está atestiguada la palabra prusiana antigua vitingas, que significa "caballero" o "noble". En la Lituania actual, se puede encontrar en nombres de lugares, nombres personales y verbos de acción. Por lo tanto, es posible que en el idioma lituano antiguo existiera una palabra similar que describiera el acto de perseguir a un enemigo o un jinete armado persiguiendo a un enemigo. Otra posibilidad es que el nombre del Gran Duque Vytenis se derive de la palabra prusiana antigua vitingas. Por lo tanto, Vytenis' Su reinado (1295-1316) también se asocia con la palabra Vytis, ya que el Códice Hipaciano ruteno menciona que después de comenzar a gobernar el Gran Ducado de Lituania en el siglo XIII, ideó un sello con una armadura. jinete y una espada levantada sobre su cabeza (en el Códice antiguo eslavo eclesiástico original está escrito que Vytenis lo llamó Pogonia).

Varias fuentes históricas mencionan topónimos cuyos nombres probablemente se derivan del Vytis palabra. Una fuente teutónica, que probablemente data de finales del siglo XIV o principios del XV, menciona un lugar denominado Wythes Hof. Esto se puede traducir a Vytenis' Tribunal en alemán. Estaba situado cerca de la fortaleza lituana Bisenė, la base de Vytenis' ataque a la fortaleza teutónica de Christmemel en 1315. En 1629, Konstantinas Sirvydas utilizó un topónimo Vutec Kalnsь (inglés: Vytis'/Vyties' Mountain) sobre la base de un documento de Kęsčiai [lt], condado de Karšuva [lt] y lo asoció con nombres personales Vygailas, Vytenis, Vytautas. Esta versión también está respaldada por el hecho de que los propios Grandes Duques de Lituania estaban representados en los primeros sellos lituanos, por lo que es probable que el jinete del sello de Vytenis llevara su nombre.

Nombre Waykimas en un diccionario de Konstantinas Sirvydas, edición de 1677

En el siglo XVII, en su diccionario polaco-latín-lituano, Konstantinas Sirvydas tradujo la palabra polaca Pogonia en el sentido de la persona que persigue al lituano como Waykitoias, y en el sentido del acto de perseguir como Waykimas. Hoy en día, Waykimas (Vaikymas en la ortografía lituana moderna) se considera el nombre lituano más antiguo conocido para el escudo de armas de Lituania. Waykimas también se utilizó en el siglo XIX, junto con otro nombre lituano: < i>Pagaunia.

En 1884, Mikalojus Akelaitis se refirió al escudo de armas de Lituania per se como Vytis en el periódico Aušra. Este nombre se hizo popular y finalmente se hizo oficial en la República independiente de Lituania. Originalmente llamado Vytimi en primera persona Sg. Dat., en la década de 1930 Vytis pasó a llamarse < i lang="lt">Vyčiu en 1ª persona Sg. Dat.

El tercer Estatuto de Lituania de 1588, que incluye Vytis

Lenguas eslavas

Las palabras pogoń y pogonia se conocen en polaco desde el siglo XIV en el sentido de "persecución" o la obligación legal de perseguir al oponente que huye. No fue hasta el siglo XVI que apareció el uso de la palabra para describir a un jinete armado.

La palabra entró en uso heráldico en 1434, cuando el rey Władysław II concedió un escudo de armas con este nombre (Pogonya) a Mikołaj, el alcalde de Lelów. El escudo de armas representaba una mano empuñando una espada que emergía de una nube. El parecido con el escudo de armas del rey lituano es obvio, por lo que es posible que se tratara de una reducción del escudo de armas del gobernante. La palabra pogonia para describir el escudo de armas lituano en polaco aparece por primera vez en la crónica de Marcin Bielski, publicada en 1551. Sin embargo, Bielski se equivoca y, al hablar del Escudo de armas lituano, describe el escudo de armas noble polaco: "De esta costumbre, el principado lituano usa Pogonia como escudo de armas, es decir, una mano armada pasa por una espada desnuda". El término se fue imponiendo gradualmente con la difusión de la lengua y la cultura polacas. Pogonia también se encuentra en los documentos del príncipe Roman Sanguszko de 1558 y 1564.

El emblema fue descrito un siglo antes, en un documento del Duque Supremo Władysław III Jagiellon de 1442 en el que confirmaba los derechos de los Czartoryski, descendientes de Karijotas, a utilizar el jinete armado (latín: sigillo eorum ducali frui, quo ex avo et patre ipsorum uti consueverunt, scilicet equo, cui subsidet vir armatus, gladium evaginatum in manu tenens; inglés: para disfrutar de su duque'el sello que utilizaban desde su abuelo y su padre, es decir, un caballo sobre el que se sienta un hombre armado con una espada desenvainada en la mano), así como en el de Jan Długosz. Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae [pl] o la Crónica de Bychowiec de principios del siglo XVI. Otro término polaco popular fue pogończyk. El significado y la apariencia del símbolo también cambiaron: el antiguo defensor de la tierra se parecía cada vez más a un jinete que perseguía a un enemigo. El nombre Pogonia se registró legalmente por primera vez en el Tercer Estatuto de Lituania de 1588. Los Estatutos lituanos se utilizaron no sólo en Lituania, sino también en la Rutenia Blanca y la Pequeña Rusia después de las Particiones de 1795, hasta el siglo XIX.

Posibles inicios tempranos

Mitología báltica Dioses paganos: Peckols, Perkūnas, Potrimpo

El líder del movimiento neopagano Romuva, el etnólogo y folclorista lituano Jonas Trinkūnas, sugirió que el jinete lituano representa a Perkūnas, considerado como el dios de los soldados lituanos, los truenos, los relámpagos, las tormentas y la lluvia en la mitología lituana. Se cree que el Vytis puede representar a Perkūnas como dios supremo o a Kovas, que también era un dios de la guerra y ha sido representado como un jinete desde la antigüedad. Desde muy temprano, Perkūnas era imaginado como un jinete y los hallazgos arqueológicos atestiguan que los lituanos tenían amuletos con jinetes ya en los siglos X-XI; además, anteriormente los lituanos eran enterrados con sus caballos que eran sacrificados durante los rituales paganos, y antes de eso es Es probable que estos caballos llevaran a los difuntos a los lugares de enterramiento. Uno de los colgantes de latón que simboliza al jinete fue encontrado en un túmulo de la municipalidad distrital de Plungė y data de los siglos XI-XII.

Los mitólogos lituanos creen que el brillante jinete del caballo blanco simboliza el fantasma del guerrero ancestral, que recuerda los valores y objetivos fundamentales, dando fuerza y coraje. Gintaras Beresnevičius también señala que el caballo blanco tenía un significado sagrado para los bálticos. Estas interpretaciones coinciden con una de las interpretaciones del escudo de armas alemán, que sugiere que un adler es el pájaro de Odín, un dios de la guerra, que comúnmente se representa como un jinete.

Emblemas de los gobernantes de Lituania (antes de 1400)

La antigua heráldica lituana de los nobles lituanos se caracterizaba por varias líneas, flechas, enmarcadas en escudos, coloreadas y transmitidas de generación en generación. Se utilizaron principalmente hasta la Unión de Horodło (1413), cuando 47 familias lituanas recibieron varios escudos de armas polacos; sin embargo, algunos nobles samogitianos conservaron la antigua heráldica lituana hasta mediados del siglo XVI.

La segunda redacción de las Crónicas lituanas, compiladas en la década de 1520 en la corte de Albertas Goštautas, menciona que el semilegendario Gran Duque Narimantas (finales del siglo XIII) fue el primer Gran Duque en adoptar un caballero a caballo como suyo y del Gran Ducado& #39;escudo de armas. Lo describe como un hombre armado sobre un caballo blanco, en el campo rojo, con una espada desnuda sobre su cabeza como si estuviera persiguiendo a alguien, como explica el autor por eso se llama "погоня" (pohonia). Una edición ligeramente posterior de la crónica, llamada Crónica de Bychowiec, cuenta una historia similar, sin mencionar el nombre del escudo de armas: "cuando Narimantas tomó el trono del Gran Duque de Lituania, le entregó su escudo de centauro a sus hermanos y se hizo un escudo de armas de un jinete con una espada. Este escudo de armas indica un gobernante maduro capaz de defender su patria con una espada".

La leyenda de la adopción del escudo de armas lituano en la época de Narimantas en la versión de la Crónica de Bychowiec es repetida por autores posteriores: Augustinus Rotundus, Maciej Stryjkowski, Bartosz Paprocki y posteriores historiadores y heraldistas de los siglos XVII y XVIII..

Símbolos de Mindaugas

Sello de Mindaugas

No conocemos los símbolos utilizados por los primeros gobernantes de Lituania. Una de las pocas reliquias que han sobrevivido hasta nuestros días es el sello de Mindaugas. En 1236 Mindaugas unió varias tribus lituanas y aceptó el catolicismo romano en 1251. En 1253 fue coronado por el legado papal como rey de Lituania y su reino fue elevado al rango de reino. Sin embargo, se discute la autenticidad de un sello parcialmente conservado adjunto a la ley de 1255, según la cual Selonia fue transferida a la Orden de Livonia. Según la descripción de 1393, cuando la leyenda aún estaba intacta, el sello de Mindaugas tenía una inscripción: + MYNDOUWE DEI GRA REX LITOWIE (inglés: Mindaugas, por la gracia de Dios, rey de Lituania).

Anillo del siglo XIII a XIV con un símbolo solar, encontrado en Kernavė, la antigua capital del Gran Ducado de Lituania

En 1263, tras el asesinato del rey Mindaugas y los miembros de su familia por Daumantas y Treniota, Lituania sufrió un desorden interno cuando tres de sus sucesores: Treniota, su yerno Švarnas y su hijo Vaišvilkas fueron asesinados durante el siguiente siete años. La estabilidad regresó con Traidenis' reinado, designado Gran Duque c. 1270. En una época similar, la antigua capital lituana, Kernavė, fue mencionada por primera vez en 1279 en la Crónica rimada de Livonia al señalar que el ejército de la Orden de Livonia devastó un área en el territorio del rey Traidenis. tierras, que era su principal objetivo (parte de los primeros enfrentamientos militares antes de la Cruzada lituana). Se desconocen el escudo, sellos o símbolos de Traidenis. Sin embargo, los hallazgos arqueológicos en la necrópolis de Kernavė de los siglos XIII y XIV ofrecen una asombrosa variedad de símbolos y ornamentos, entre los cuales plantas, hierbas, motivos de palmetas y soles (esvásticas) son uno de los símbolos más distintivos, representados en las cintas para la cabeza descubiertas y anillos, que datan del período pagano anterior a la cristianización de Lituania.

Símbolos de Gediminas

Los símbolos auténticos del Gran Duque Gediminas no sobrevivieron hasta el día de hoy. El 18 de julio de 1323, en Lübeck, el escriba imperial Juan de Bremen hizo una copia de tres cartas enviadas por Gediminas el 26 de mayo a sus destinatarios en Sajonia. Según la transcripción del notario, el sello ovalado de Gediminas tenía un borde de doce esquinas, en el medio del borde había una imagen de un hombre con cabellos largos, sentado en un trono y sosteniendo una corona (o una corona).) en su mano derecha y un cetro en su mano izquierda, además, alrededor del hombre estaba grabada una cruz junto con un símbolo de Gediminas' título en latín.

Símbolos en las monedas de Vitautas y Jogaila

Moneda lituana temprana con un símbolo conjunto de una lanza y una cruz que fue picada por Jogaila, Vytautas, y posiblemente Algirdas o Skirgaila

El símbolo único de una punta de lanza con una cruz apareció en una moneda tipo Pečat acuñada a finales del siglo XIV. Estas monedas suelen atribuirse a Jogaila y Vitautas.

Principado de la moneda de Smolensk con leones o leopardos y las Columnas de Gediminas, mostrándolo como vasallo de Vytautas el Grande, alrededor 1399-1401

Se encontraron varias monedas lituanas muy raras con un león o leopardos y las columnas de Gediminas, que datan del reinado de Vitautas el Grande y Jogaila en el siglo XIV (una de ellas se encontró en Kernavė). Todavía hay desacuerdo sobre dónde se acuñaron estas monedas, siendo la ubicación más probable Smolensk, otras propuestas son Polotsk, Vyazma, Bryansk, Ryazan o Vilnius. Estas monedas simbolizaban el vasallaje ruteno. Los leopardos estaban representados con colas en forma de lirio, que simbolizaban a un gobernante soberano, por lo que estas monedas debieron haber sido acuñadas después del Pacto de Vilnius y Radom en 1401, cuando Vitautas asumió el control total de los asuntos lituanos. Vitautas acuñó este tipo de monedas con leopardos en el Principado de Smolensk antes del levantamiento de 1401 y después de 1404, cuando se convirtió en parte permanente de Lituania. Otro tipo de monedas con el símbolo del león y el nodo se encuentran en el este de Lituania y Vilnius; los investigadores las asocian con Skirgaila o Jogaila, sin embargo, tales asociaciones carecen de evidencia genuina, ya que el sello de Jogaila adjunto a la Unión de Krewo y el sello de Skirgaila de 1382 no fueron Preservado. A pesar de eso, es posible que el león ruteno también fuera uno de los primeros escudos de armas del Gran Ducado de Lituania, ya que Jogaila en la Unión de Krewo se autodenominó: Nos Jagalo virtute Dei dux magnus Litwanorum Rusieque dominus et heres naturalis (inglés: Con la voluntad de Dios del Gran Duque de Lituania y el señor natural y heredero de Rusia). El historiador Eugenijus Ivanauskas [lt] sugirió que el león fue abolido como escudo de armas de Lituania después de la Unión. de Krewo porque en la heráldica medieval equivalía al águila polaca (el león es el rey de los animales, mientras que el águila es el rey de los pájaros) y Lituania en ese momento se convirtió en un estado vasallo del Reino de Polonia, por lo que con un estatus inferior.

Lituano Denar de Jogaila con un león, acuñado en 1386–1387, descubierto en Kernavė, la antigua capital del Gran Ducado de Lituania

Los duques y nobles lituanos rechazaron la sugerencia de Uliana de Tver, la madre de Jogaila, de bautizar a los lituanos como ortodoxos antes de la Unión de Krewo y, en su lugar, buscaron el catolicismo. El Gran Duque Jogaila también rechazó la oferta del Gran Príncipe de Moscú Dmitry Donskoy de casarse con su hija Sofía, convertir Lituania en un estado ortodoxo y reconocerse como vasallo de Dmitry Donskoy, en lugar de eso eligió el catolicismo y se casó con la reina Jadwiga de Polonia., al mismo tiempo que continúa titulándose a sí mismo como gobernante de todos los territorios rusos. Por lo tanto, la gente acuña monedas con su retrato (como un jinete) en el anverso y un león con una trenza sobre él en el reverso; otras monedas de Jogaila presentan el águila polaca en lugar de su retrato en un lado y un león en el el otro lado. En 2021, se descubrió un tesoro en Raišiai, con 40 monedas de Jogaila (Denars), algunas de las cuales tienen leones y otras jinetes empuñando espadas o lanzas; la mayoría de estas monedas fueron acuñadas en 1377-1386 (antes hasta la coronación de Jogaila como rey polaco).

Vytautas el denario del Grande con una cruz, cabeza de lanza (o perno ballesta) y las Columnas de Gediminas, picadas en 1413-1430

El Tesoro de Verkiai, descubierto en 1941, tiene monedas de 1983 de Vytautas el Grande que se parecen a las monedas tipo Pečat, sin embargo, es probable que tengan una flecha de ballesta (en lugar de una punta de flecha o una punta de lanza).) y una cruz en un lado y las columnas de Gediminas en el otro, por lo que presumiblemente fueron acuñadas más tarde que las monedas del tipo Pečat. Muchas de estas monedas de Vitautas el Grande también se encontraron en otros lugares de Lituania (principalmente en la parte sureste y central, pero también en Samogitia), Ucrania (especialmente en Volinia) y Bielorrusia. En comparación, las monedas atribuidas a Jogaila, que tienen una apariencia similar a las monedas de tipo Pečat', tienen una punta de lanza y una cruz en un lado y la Doble Cruz de los Jagellónicos (polaco: < i lang="pl">Bojcza) en un escudo al otro lado.

Tras la cristianización de Lituania, alrededor de 1388, el Gran Duque Jogaila acuñó nuevas monedas: con un pez enrollado en un anillo (signo cristiano del pez) y la inscripción КНѦЗЬ ЮГА (Duque Jogaila) en el anverso y con una Doble Cruz de los Jagellónicos en un escudo al reverso. Se cree que tales monedas fueron acuñadas para conmemorar la cristianización de Lituania y el signo cristiano del pez podría haber sido elegido cuando el Papa Urbano VI reconoció oficialmente a Lituania como estado católico (tal reconocimiento ocurrió el 17 de abril de 1388). Sin embargo, el símbolo de una flor de pez, representado en las monedas, también puede asociarse con una fecha anterior del 11 de marzo de 1388, cuando el Papa Urbano VI reconoció la Diócesis Católica Romana de Vilnius, que fue establecida por el Gran Duque Jogaila. En cualquier caso, el objetivo principal de este símbolo era mostrar al Gran Ducado de Lituania como un estado católico, reconocido y bajo los auspicios del Papa. Lituania fue el último estado de Europa en ser cristianizado.

Caballero a caballo

Sello auténtico de Duke Kęstutis con palabras latinas

El escudo de armas de Lituania se origina a partir de representaciones de gobernantes en sellos. Originalmente, el jinete simbolizaba al gobernante del Ducado de Lituania (Ducado de Vilnius), que era la tierra más importante del estado. Algirdas fue probablemente el primer gobernante en utilizar un sello con una representación de sí mismo a caballo. El sello, que estaba adherido al tratado polaco-lituano de 1366, no se conservó, y conocemos su apariencia sólo gracias al historiador Tadeusz Czacki, quien afirmó haber visto el sello. El sello de este tipo más antiguo que se conserva es el de Jogaila, que utilizó en los años 1377-1380, cuando se convirtió en Gran Duque de Lituania. Duque de Kernavė Vygantas' El sello de 1388 es el sello más antiguo conservado y en el escudo aparece un caballero a caballo, lo que le otorga el estatus de escudo de armas. Jogaila y otros hijos de Algirdas: Skirgaila, Lengvenis, Kaributas, Vygantas y Švitrigaila usaban sellos con imágenes de jinete. El jinete fue elegido debido a la floreciente cultura caballeresca de la época en Europa. Al principio, el caballero a la carga era representado cabalgando hacia la izquierda o hacia la derecha, y sosteniendo una lanza en lugar de la espada: dos sellos de Lengvenis de 1385 y de 1388 muestran este cambio. Inicialmente, Kęstutis y su hijo Vytautas aparecían en sus sellos como guerreros de pie. Sólo más tarde Vitautas adoptó, como otros duques lituanos, la imagen de un caballero a caballo.

Sello de Jogaila de 1382 con una inscripción en latín: iagal dey gracia rex en lettow

El establecimiento de la espada en la heráldica de los gobernantes lituanos está relacionado con los cambios ideológicos de la dinastía gobernante Gediminids. La lanza se exhibía con mayor frecuencia en los sellos de Skirgaila y Kaributas. En 1386, después de que Jogaila fuera coronado rey de Polonia, se le hizo un nuevo sello heráldico, con cuatro escudos: águila blanca, que representa el Reino de Polonia, caballero a caballo, con lanza en mano y una doble cruz en el brazo. escudo, que representa el Gran Ducado de Lituania y escudo de armas de la tierra de Kalisz y Kuyavia. Fue la primera vez que se representó una doble cruz en el escudo del jinete lituano. La Doble Cruz fue adoptada por Jogaila después de su bautismo como Władysław y su matrimonio con la reina Jadwiga de Polonia en 1386, hija de Luis I de Hungría, por lo que lo más probable es que la Doble Cruz fuera tomada del Reino de Hungría, donde se extendió en el siglo XII. siglo del Imperio Bizantino. También es posible que el nuevo escudo de armas se haya hecho imitando las reliquias de la Santa Cruz del santuario de Łysa Góra, y con este gesto el nuevo rey coronado destacó su fe sincera. El simbolismo de la Doble Cruz estaba relacionado con la importancia de este evento tanto para Jogaila como para toda la tierra. Una cruz similar en la heráldica occidental se llama Cruz patriarcal de Lorena y la utilizan los arzobispos, mientras que la cruz misma simboliza el bautismo.

Columnas de Gediminas

Columnas de Gediminas, una de las capas de armas de Lituania, pintadas en 1416

Las Columnas de Gediminas son uno de los primeros símbolos nacionales de Lituania que se conservan y sus escudos de armas históricos. El historiador Edmundas Rimša, que analizó las monedas antiguas, sugirió que las columnas de Gediminas simbolizan las puertas del castillo de la península de Trakai. No hay datos de que fueran utilizados por el propio Gran Duque Gediminas, y se cree que su nombre se originó cuando Gediminas era considerado el fundador de la dinastía Gediminids. Desde 1397, las columnas de los Gedimínidas se utilizaron sin duda en el escudo de armas de Vitautas el Grande, y se cree que su padre Kęstutis, que fue duque de Trakai y gran duque de Lituania, pudo haber utilizado un símbolo similar, títulos que Vytautas heredado. Después de Vitautas' Después de su muerte, el símbolo pasó a manos de su hermano, el gran duque Segismundo Kęstutaitis. Al principio, las columnas representaban a la familia de los Kęstutis y, desde el siglo XVI, cuando los sucesores del gran duque Jogaila comenzaron a utilizarlas también en Lituania, las columnas se convirtieron en el símbolo de todos los Gediminids. Fue el Gran Duque Casimiro IV Jagellón quien hizo de las Columnas de los Gedimínidas el escudo de armas de su dinastía tras convertirse en Gran Duque de Lituania en 1440.

Columnas de Gediminas, versión posterior pintada a mediados del siglo XVI

En heráldica, las Columnas de Gediminas solían representarse en oro o amarillo sobre un campo rojo, mientras que ocasionalmente se representaban en plata o blanco desde la segunda mitad del siglo XVI. No hay duda de que las columnas de los Gedimínidas son de origen local, ya que se pueden encontrar símbolos similares en las insignias de la nobleza lituana. Se cree que las columnas de los Gediminids se derivaron de signos utilizados para marcar propiedades.

En comparación con la Doble Cruz de la dinastía Jagellónica, las Columnas de los Gedimínidas se habían utilizado más predominantemente en el Gran Ducado de Lituania. Las columnas de los Gediminids aparecieron en las monedas lituanas del siglo XIV y siguientes; los estandartes de los regimientos liderados por el gran duque Vytautas en la batalla de Grunwald; la parafernalia eclesiástica de los siglos XV y XVI entregada a la catedral de Vilnius; los sellos de los franciscanos lituanos del siglo XV y los principales sellos estatales de 1581-1795; gráficos de libros; y las obras de Vilnius' orfebres. Combinadas con el caballero a caballo, las columnas de Gediminas también se incrustaron en los cañones de los cañones lituanos en los siglos XVI y XVII. El símbolo también adornaba las bridas de los caballos y los monumentos de los dominios de los Grandes Duques de Lituania. En 1572, después de la muerte del último descendiente masculino de Gediminid, el Gran Duque Segismundo II Augusto, las Columnas de Gedimimas permanecieron en las insignias del Gran Ducado de Lituania como escudo de armas secundario (junto con el caballero a caballo) del estado. En años posteriores, las Columnas de Gediminas fueron llamadas simplemente Columnas (se sabe por fuentes de principios del siglo XVI).

Escudo de armas oficial del Gran Ducado de Lituania

Siglo XV

Vytautas los Grandes regimientos volando una bandera con las Columnas de Gediminas durante la Batalla de Grunwald en 1410

El significado del escudo de armas del gobernante lituano y del escudo de armas del estado lituano no se lo dio al jinete Jogaila, sino su primo, el gran duque Vitautas el Grande. En primer lugar, alrededor de 1382, cambió la infantería de su escudo de armas, heredado de su padre, el gran duque Kęstutis, por un jinete, luego hizo el retrato heráldico – en Vytautas' majestuoso sello (principios del siglo XV), está rodeado por el escudo de armas de sus tierras, en una mano sostiene una espada, que representa el poder del Gran Duque de Lituania, en la otra, un escudo en alto (en el que está representado un jinete), que, como una manzana del poder real, simboliza el estado lituano gobernado por él. Además, Vitautas el Grande acuñó monedas con el jinete en una cara y las columnas de Gediminas en la otra.

En el siglo XV, Jan Długosz afirmó que Vytautas llevó cuarenta regimientos a la victoriosa batalla de Grunwald en 1410 y que todos usaban banderas rojas, de las cuales treinta de las banderas de los regimientos tenían bordado un jinete armado con una espada en alto montado sobre un blanco, a veces caballo negro, bayo o moteado, mientras que el resto de diez regimientos llevaban bordadas banderas de las Columnas de Gediminas con las que Vitautas marcaba a sus tropas de élite a caballo. Según Długosz, esas banderas llevaban nombres de tierras o duques: Vilnius, Kaunas, Trakai, Medininkai, Segismundo Korybut, Lengvenis y otros. Se cree que los regimientos con las Columnas de Gediminas fueron traídos desde Vitautas. patria (el Ducado de Trakai), y con un jinete – de otras zonas del Gran Ducado de Lituania. Segismundo Korybut durante su visita a Praga por invitación de los husitas checos en 1422 como delegado del gran duque Vytautas el Grande, fue representado en un dibujo en el que lleva su estandarte de armas decorado con un caballero blanco cargando sobre un campo rojo; En su parte superior se encuentra una serpentina estrecha que a los alemanes les gustaba representar en el siglo XV.

El Royal Seal of Supreme Duke Władysław III Jagiellon, que incluye una alada de armamento lituano, 1438

La historia entre el Gran Ducado de Lituania, la dinastía Jagiellonian lituana y el Reino de Hungría y el Reino de Croacia está estrechamente relacionada ya que Władysław III Jagiellon, el hijo mayor de Władysław II Jagiełło y su esposa lituana Sofía de Halshany, fue coronado como Rey de Hungría y Rey de Croacia el 15 de mayo de 1440 en Visegrád, además, tras la muerte de su padre, también heredó el título de Duque Supremo (Supremus Dux) del Gran Ducado de Lituania, lo ocupó en 1434-1444 y se lo presentó, ya que tal reparto de poderes se acordó en la Unión de Horodło de 1413 entre su padre y el gran duque Vitautas el Grande. El Sello Real de Władysław III Jagiellon incluye un Vytis (Pogonia) con alas dispuestas sobre el escudo de armas de Hungría y junto al águila polaca.

Auténtica cruz doble del siglo 15 de la dinastía jagiellónica cuando se convirtió en parte integral del escudo lituano de armas

A finales del siglo XIV, el caballero a caballo apareció en las primeras monedas lituanas, sin embargo, esta figura aún no se había formado completamente, por lo que en algunas monedas, el caballero se representa cabalgando hacia la izquierda, en otras – A la derecha. En algunas sostiene una lanza mientras que en otras representa una espada; el caballo puede estar parado o galopar. La Doble Cruz se utilizó de forma aislada en las monedas lituanas de finales del siglo XIV y en el estandarte de la corte real denominado en lituano Gončia (inglés: El cazador).

Una copia exacta del goblet de Alexander Jagiellon con Vytis (Waykimas) y escudos de armas de voivodías de Lituania (el original fue hecho antes de 1501)

Durante el reinado del gran duque Alejandro Jagiellon en Lituania de 1492 a 1506, se estableció la representación de la dirección del caballero: el caballo siempre galopaba hacia la izquierda (en el sentido heráldico, hacia la derecha).). Además, el caballero fue representado por primera vez con una vaina, mientras que el caballo, con un arnés, sin embargo, el caballero aún no lleva sobre su hombro un escudo con la traición de la dinastía Jagellónica. Además, las monedas de Alejandro también representan un águila como símbolo del reclamo dinástico de los grandes duques de Lituania al trono polaco. Durante el reinado del Gran Duque Segismundo I el Viejo, que gobernó Lituania de 1506 a 1544, la imagen del jinete se trasladó al otro lado de las monedas, al reverso, marcando así que se trataba de la moneda del Gran Ducado de Lituania. El caballero también fue representado por primera vez con un escudo con la doble cruz de la dinastía Jagellónica. En heráldica, esta imagen del jinete sólo se asocia con el estado lituano. En el siglo XV, la Doble Cruz de los Jagellónicos se convirtió en parte integral del escudo de armas lituano y comenzó a representarse en el escudo del jinete.

A principios del siglo XV, los colores y la composición del sello se uniformaron: sobre un campo rojo, un caballero blanco (plateado) cargando con una espada levantada sobre su cabeza, con un escudo azul con una Doble Cruz Dorada para su hombro izquierdo (durante el reinado de la dinastía Kęstutaičiai – escudo rojo con las columnas doradas de Gediminas); bridas para caballos, cinturones de cuero y una faja corta, de color azul. Para el escudo lituano se utilizaron metales (oro y plata) y los dos colores más importantes de los escudos medievales: gules (rojo) entonces significaba material o terrenal (vida, coraje, sangre), azur (azul) – espiritual, o valores celestiales (cielo, sabiduría divina, mente).

Siglo XVI

Auténtico escudo de armas de Lituania con colores históricos (gules, argent, o, y azure), alrededor de 1555, coronado por el Cap de Gediminas

Sólo en el siglo XVI surgió una distinción entre el gobernante (Gran Duque) y el Estado (anteriormente era la misma entidad), momento en el que también se menciona una bandera estatal. En 1578, Alexander Guagnini fue el primero en describir una bandera estatal de este tipo; según él, la bandera estatal del Gran Ducado de Lituania estaba hecha de seda roja y tenía cuatro colas, su lado principal, a la derecha del asta de la bandera, estaba cargado con un caballero montado de blanco debajo de la corona ducal; el otro lado tenía una imagen de la Santísima Virgen María. La muy venerada Santísima Virgen María era considerada la santa patrona del estado de Lituania, e incluso los dignatarios estatales más prominentes favorecían su imagen en sus banderas, de ahí el dicho: "Lituania – tierra de María". Posteriormente sólo se menciona el caballero bordado en ambos lados de la bandera estatal.

Después de la Unión de Lublin, que se firmó el 1 de julio de 1569 en Lublin, Polonia, se estableció la Commonwealth polaco-lituana, por lo que se adoptó un escudo de armas conjunto del nuevo país. Sin embargo, el Gran Ducado de Lituania siguió siendo un estado separado dentro de la Commonwealth y tenía un ejército separado que continuó usando los escudos de armas de Lituania en sus uniformes. Sus cuatro campos trimestrales representaban, en diagonal, el águila y el caballero a caballo como símbolos de los dos estados constituyentes. Por lo tanto, los antiguos colores del escudo de Lituania, probablemente influenciados por los colores del escudo de Polonia (rojo, blanco y amarillo), comenzaron a cambiar: a veces la manta del caballo se representaba en rojo o violeta, el cinturones de cuero en amarillo; sin embargo, el escudo del jinete con la Doble Cruz dorada cambió menos. En 1588 se adoptó el tercer Estatuto de Lituania y en el artículo 12 del capítulo cuarto del Estatuto se establece que cada condado recibe sellos con el escudo de armas de Lituania para la aprobación de decisiones, y el nombre del condado debe ser escrito en estos sellos.

En 1572, tras la muerte del Gran Duque Segismundo II Augusto, el último descendiente masculino de la dinastía Jagellónica al no dejar ningún heredero varón al trono, la Doble Cruz permaneció como símbolo en el escudo nacional y comenzó a ser conocida simplemente como la Cruz de Vytis (Waykimas) después perdiendo la conexión con la dinastía.

Siglo XVII a 1795

El Renacimiento introdujo cambios y variaciones estilísticas menores: largas plumas ondeando desde la punta del yelmo del caballero, una larga silla de montar, la cola de caballo vuelta hacia arriba y con forma de ramillete. Con estos cambios, la bandera roja con su caballero blanco sobrevivió hasta finales del siglo XVIII y el Gran Duque Estanislao II Augusto fue el último Gran Duque de Lituania en emplearla. Su bandera era de color carmesí, tenía dos colas y estaba decorada con el caballero en un lado y el monograma del gobernante: SAR (Stanislaus Augustus Rex) en el otro. El monograma SAR también estaba inscrito en el remate del mástil de la bandera. En 1795, después de la Tercera Partición de la Commonwealth polaco-lituana, el Gran Ducado de Lituania fue anexado al Imperio Ruso, con una parte más pequeña destinada al Reino de Prusia, y el escudo de armas tradicional de Lituania, que representó al estado durante más de cuatro siglos, fue abolida y se impuso la rusificación de Lituania.

1795–1918

El escudo de armas de Lituania en el sombrero de un uhlan Grande Armée 17o Regimiento Ulan de Lituania

Al principio, el caballero que cargaba fue interpretado como el gobernante del país. Con el paso del tiempo, se convirtió en un caballero que persigue a los intrusos fuera de su país natal. Esta interpretación fue especialmente popular en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, cuando Lituania formaba parte del Imperio ruso y buscaba su independencia. Durante el Renacimiento Nacional Lituano en el siglo XIX, los intelectuales lituanos Teodor Narbutt y Simonas Daukantas afirmaron que la nación lituana revivida es la heredera de la herencia del Gran Ducado de Lituania, incluido el escudo de armas lituano Vytis (Waykimas), que fue ampliamente utilizado en sus eventos organizados.

Levantamientos antirrusos del siglo XIX

Los levantamientos para restaurar la Commonwealth polaco-lituana, como el Levantamiento de noviembre de 1830-31 y el Levantamiento de enero de 1863-64, produjeron Vytis (Waykimas) siendo utilizado como símbolo de rebelión contra el Imperio Ruso. El Vytis lituano se utilizó ampliamente junto con el Águila Blanca polaca durante los levantamientos en banderas, estandartes, monedas, billetes, sellos, medallas, etc. Después del destronamiento del emperador Nicolás I Romanov (emperador de Rusia desde 1825, rey de Polonia entre 1825 y 1831).) por el Sejm durante su sesión en Varsovia el 25 de enero de 1831, se retiraron de la ceca los escudos de los emperadores rusos y se pusieron en circulación los złotys polacos con el águila y el Vytis, fabricados en la Sejm de Varsovia. Fábrica de billetes y acuñado en la Casa de la Moneda de Varsovia, ya que el 9 de diciembre de 1830 el Gobierno Provisional nombró al Banco de Polonia para gestionar la Casa de la Moneda de Varsovia.

El levantamiento de enero de 1863-64 se extendió especialmente en las tierras de etnia lituana, mientras que muchos rebeldes exigían un estado lituano soberano y completamente independiente; sin embargo, en ese momento la mayoría de los lituanos decidió apoyar la unión polaco-lituana para para luchar más eficazmente contra la opresión rusa. En la época soviética, el levantamiento de enero de 1863-64 se interpretó como una lucha de clases entre el campesinado y la aristocracia terrateniente, mientras que desde 1990 pasó a ser visto en Lituania como una lucha por la liberación del dominio ruso. El 22 de noviembre de 2019, tras el redescubrimiento de sus restos en el cementerio de Gediminas. Hill, los comandantes del levantamiento de enero de 1863-64, Konstanty Kalinowski y Zygmunt Sierakowski, fueron enterrados en el cementerio de Rasos en Vilna, mientras que las banderas que cubrían sus ataúdes fueron presentadas al presidente de Lituania, Gitanas Nausėda, y al presidente de Polonia, Andrzej Duda.

En el Imperio Ruso (1795-1915)

Tras la partición de la Commonwealth polaco-lituana, la mayor parte del Gran Ducado de Lituania fue absorbida por el Imperio ruso y Vytis se incorporó al Gran Escudo de Armas del Imperio Ruso. Vytis era el escudo de armas de la gobernación de Vilna tras la incorporación de Vilna y las tierras circundantes al Imperio ruso. Las estatuas de Vytis colocadas en las Columnas Blancas de Vilna saludaban a los visitantes en las entradas de Vilna desde 1818 hasta 1840, cuando las estatuas fueron reemplazadas por águilas bicéfalas, el símbolo estatal del Imperio Ruso. En 2019, el alcalde de Vilna, Remigijus Šimašius, sugirió que se restauraran las Columnas Blancas de Vilna en el ayuntamiento de Naujamiestis. Un ejemplo notable del uso del escudo de armas de Lituania durante el período zarista se encuentra en las barandillas del puente sobre el río Vilnelė en Vilnius. Varios escudos de armas auténticos de Lituania sobrevivieron a las ocupaciones y anexiones. Por ejemplo, en la pared lateral de la Catedral de Vilnius, en el portal principal de la Iglesia Dominicana del Espíritu Santo y en la Puerta de la Aurora.

Sin embargo, en 1845 el zar Nicolás I confirmó un escudo de armas para la gobernación de Vilna que se parecía mucho al histórico. Un cambio notable fue la sustitución de la Doble Cruz de los Jagellónicos por la cruz patriarcal en el escudo del caballero.

Preludio de Vytis por Mikalojus Konstantinas Čiurlionis, 1909

En 1905 tuvo lugar en Vilna el Gran Seimas de Vilna, durante el cual se tomó la decisión de exigir una amplia autonomía política de Lituania dentro del Imperio ruso. El presidente del Gran Seimas de Vilnius, Jonas Basanavičius, propuso reconocer la bandera del Gran Ducado de Lituania (un jinete blanco sobre un fondo rojo) como bandera de Lituania, pero esta propuesta fue rechazada debido a las asociaciones negativas. de color rojo con la Revolución Rusa de 1905.

Banderas de Lituania con Vytis, diseñado a finales de 1910. El instrumento musical lituano kanklės se representa entre las banderas.

1915–1918

Las discusiones sobre la bandera nacional se reanudaron durante la Primera Guerra Mundial. Tras la ocupación de Lituania por el Imperio alemán en septiembre de 1915, los lituanos se reunieron en comités y organizaciones de diversas corrientes, que unieron a sus representantes. Según el firmante del Acta de Independencia de Lituania del 16 de febrero de 1918, Petras Klimas, consideraron los principales problemas del restablecimiento del Estado de Lituania, entre los cuales una de las principales cuestiones eran los colores nacionales y la bandera nacional. Sin embargo, las discusiones serias sobre la bandera y el escudo de armas del estado lituano no se reanudaron hasta 1917, cuando surgió la perspectiva real de restaurar el estado lituano.

Por primera vez, según Petras Klimas, en la reunión del Consorcio de la intelectualidad lituana del 6 de junio de 1917 en las instalaciones de la Sociedad Científica Lituana se planteó por primera vez una cuestión específica sobre la bandera nacional y los colores nacionales (la llamada Reunión del Consorcio intelectuales lituanos unidos en Vilnius, como Jonas Basanavičius, Povilas Dogelis, Petras Klimas, Jurgis Šaulys, Antanas Smetona, Mykolas Biržiška, Augustinas Janulaitis, Steponas Kairys, Aleksandras Stulginskis, Antanas Žmuidzinavičius). Durante esta reunión del consorcio, Jonas Basanavičius leyó un informe en el que demostró que en el pasado el color de la bandera lituana era el rojo y que en el fondo rojo estaba representado un jinete con una espada en alto sobre un caballo tordo. Jonas Basanavičius propuso continuar con esta tradición y elegir esta opción como bandera del renacido Estado lituano. No hubo nadie que se opusiera, sin embargo comenzaron a considerarse que tal variante de la bandera nacional no resuelve el problema de los colores nacionales, especialmente porque una bandera roja sin Vytis (Pogonia) no se pudo utilizar.

Como resultado, hubo que elegir nuevos colores que pudieran formar una bandera sencilla, cotidiana y fácil de coser, que se usaría junto con la bandera histórica de Vytis (Waykimas). Los participantes en esta reunión establecieron el principio según el cual se debían elegir los colores nacionales: todos estuvieron de acuerdo en que es necesario elegir los colores que se encuentran con mayor frecuencia en artículos populares, cintas, delantales, etc. Todos estuvieron de acuerdo en que esos colores son el verde. y rojo, por lo que la tarea de armonizar estos colores en la bandera fue confiada al artista Antanas Žmuidzinavičius, sin embargo la búsqueda de una combinación de colores llevó mucho tiempo. El artista y arqueólogo Tadas Daugirdas', invitado como consultor, las combinaciones de los colores de la bandera nacional diferían de las propuestas por Antanas Žmuidzinavičius. En general, surgió la cuestión del número de colores, ya que algunos exigían una bandera verde y roja (esta propuesta también fue apoyada por los lituanos estadounidenses), mientras que otros exigían una combinación tricolor. Encontrar el tercer color fue la tarea más difícil, incluso se celebró una exposición de proyectos de banderas, sin embargo, la cuestión no se resolvió hasta la Conferencia de Vilna de 1917, por lo que se incluyó la cuestión de los colores nacionales en la agenda de la Conferencia de Vilna.

Conferencia de Vilna en 1917 con banderas de Vytis

Durante la preparación de la Conferencia de Vilna, que se reunió en Vilna y fijó las directrices para la restauración de la independencia de Lituania y eligió a los miembros del Consejo de Lituania, Antanas Žmuidzinavičius preparó un proyecto de bandera lituana verde y roja con la que Se decoró el Teatro Municipal de Vilna (actual Teatro Antiguo de Vilna). Sin embargo, la bandera propuesta por Antanas Žmuidzinavičius les pareció sombría a los participantes en la Conferencia de Vilnius. En consecuencia, Tadas Daugirdas propuso la bandera compuesta por verde en la parte superior, blanco en el medio y rojo en la parte inferior, pero a él mismo no le gustó tal propuesta ya que prefería la combinación verde y rojo porque estos colores dominaban en las telas lituanas. Finalmente, Tadas Daugirdas propuso incluir una estrecha línea amarilla entre los otros dos colores, verde y rojo, simbolizando el color amarillo el amanecer (el primer periódico nacional lituano también se llamó Aušra) y el renacimiento (Renacimiento Nacional Lituano).). A pesar de esto, Antanas Žmuidzinavičius defendió categóricamente la bandera verde y roja, ya que estos colores simbolizaban el amor y la esperanza, mientras que los demás exigieron una verde (en la parte inferior, que simboliza campos y prados verdes), una amarilla (en el medio, que simboliza las flores amarillas), y rojo (en la parte superior; simboliza el sol naciente). Como resultado, los participantes de la conferencia no decidieron los colores de la bandera, por lo que asignaron esta cuestión a una comisión formada por el Consejo de Lituania que estaba formada por Jonas Basanavičius, Antanas Žmuidzinavičius y Tadas Daugirdas.

Vytis, diseñado en 1918 por Tadas Daugirdas

El 16 de febrero de 1918, el Consejo de Lituania declaró la independencia de Lituania y adoptó Vytis como su escudo de armas; los primeros borradores del escudo fueron diseñados por Tadas Daugirdas y Antanas Žmuidzinavičius. El 19 de abril de 1918, la comisión aceptó un proyecto de bandera lituana que constaba de tres líneas horizontales de igual ancho de colores amarillo, verde y rojo. El 25 de abril de 1918, el Consejo de Lituania aprobó por unanimidad este proyecto de bandera como Bandera del Estado de Lituania. En la reunión del mismo día se propuso izar la bandera tricolor del estado lituano sobre la Torre de las Gediminas. Castillo, que se construyó a mediados de 1918 después de difíciles negociaciones con las autoridades alemanas.

Tras la ocupación de Vilnius por la Rusia soviética, las instituciones lituanas fueron evacuadas a la capital temporal Kaunas en los primeros días de enero de 1919. En la capital temporal Kaunas, la bandera histórica de Lituania fue izada sobre el Palacio Presidencial, Palacio de Seimas, y en lo alto de la Torre de Vytautas el Gran Museo de la Guerra (esta bandera histórica fue adoptada anteriormente por el Consejo de Lituania y tenía un jinete blanco sobre fondo rojo en un lado y las Columnas de Gediminas en el otro).

República de Lituania en el período de entreguerras

"¿Cuál es el ideal de nuestra nación? Está inscrito en el símbolo de nuestro estado, heredado de los tiempos antiguos. Otras naciones tienen leones, Ares u otros símbolos de poder en sus banderas. ¡Es hermoso, es majestuoso! Tenemos VytisUn jinete armado en un caballo con una espada en la mano, corriendo con gallos. ¡Es hermoso, es noble! Él, como se publicó en los escritos antiguos, fue cantado por los Vaidilas [un clérigo en la religión báltica ], cantado por los cantantes. Ese símbolo es el orgullo de nuestra nación: un símbolo de la justicia caballeriza. Nunca lo olvidemos, ya sea en nuestras relaciones con nuestras minorías o con otros estados. Hasta que seamos fieles a él, nadie nos vencerá. El caballero es justo, pero está equipado con armaduras y tiene una espada en su mano. Cuando es necesario, saca la espada y defiende la justicia contra los que la desprecian. Representar la justicia de esta manera es sentir y actuar no sólo como estadista, sino también a nivel nacional".

— Antanas Smetona, el primer y último Presidente del interbello Lituania (1919-1920, 1926-1940) sobre el escudo de armas de Lituania.

Sello presidencial de la República de Lituania Vytis, utilizado en 1919-1940

Cuando Lituania restableció su independencia en 1918-1920, varios artistas produjeron versiones actualizadas del escudo de armas. Casi todos incluían una vaina, que no se encuentra en sus primeras versiones históricas. Una versión romántica de Antanas Žemaitis se convirtió en la más popular. El caballo parecía volar por el aire (courant). El equipo estaba muy adornado. Por ejemplo, la manta de la silla era muy larga y estaba dividida en tres partes. No existía una versión uniforme ni oficial del escudo de armas. Para abordar las quejas populares, en 1929 se creó una comisión especial para analizar los mejores especímenes de Vytis del siglo XVI para diseñar un emblema oficial del estado. Mstislav Dobuzhinsky fue el artista principal. La comisión trabajó durante 5 años, pero su versión nunca fue confirmada oficialmente. Mientras tanto, se introdujo un diseño de Juozas Zikaras para uso oficial en las monedas lituanas.

Las columnas de los Gedimínidas y la doble cruz de los jagellónicos fueron especialmente utilizadas en la primera mitad del siglo XX tras la restauración del estado independiente de Lituania el 16 de febrero de 1918. Estos símbolos, como signo distintivo, fueron adoptado por las Fuerzas Terrestres de Lituania, la Fuerza Aérea de Lituania y otras autoridades públicas. Se utilizó para decorar monedas, pedidos de billetes, medallas e insignias lituanas y se convirtió en un atributo de numerosas sociedades y organizaciones públicas. Para conmemorar el 500 aniversario de la muerte del Gran Duque Vitautas el Grande, en 1930 se izaron en ciudades y pueblos lituanos banderas decoradas con las Columnas de los Gediminidas. Además, en su honor, ese mismo año se instituyó un premio estatal lituano: Orden de Vitautas el Grande, que se concedió por servicios distinguidos al Estado de Lituania y que se sigue otorgando desde 1991 en la actualidad.

Presidium of the Constituent Assembly of Lithuania in the Seimas Meeting Hall, dedicated with the Columns of Gediminas and Vytis (Waykimas), en Kaunas en 1920

En 1919, la Doble Cruz de los Jagellónicos fue nombrada Cruz de la Patria y apareció en una de las condecoraciones estatales lituanas de más alto rango: la Orden de la Cruz de Vytis, que se otorgaba por actos de valentía realizados en la defensa de la libertad e independencia de Lituania (el orden fue abolido tras las ocupaciones de Lituania, pero se restableció en 1991). Según un decreto presidencial del 3 de febrero de 1920, emitido por el presidente de Lituania, Antanas Smetona, la Cruz de la Patria pasó a llamarse Cruz de Vytis. En 1928, se instituyó la Orden del Gran Duque Gediminas de Lituania, que se concedía a los ciudadanos de Lituania por su desempeño destacado en cargos civiles y públicos (también fue abolida tras las ocupaciones de Lituania, pero se restableció en 1991).

Vytis fue el emblema estatal de la República de Lituania hasta 1940, cuando la República fue ocupada por la Unión Soviética y los símbolos nacionales fueron suprimidos; quienes todavía los exhibían recibían severos castigos. Con la disolución de la Unión Soviética, los Vytis, junto con las Columnas de Gediminas y la bandera nacional, se convirtieron en símbolos del movimiento independentista en Lituania. En 1988, las autoridades soviéticas de Lituania legalizaron la exhibición pública de Vytis (Waykimas).

La República de Lituania en la era posterior a la Guerra Fría

El escudo lituano de armas a la entrada del Palacio de Seimas en Vilnius

El 11 de marzo de 1990, Lituania declaró su independencia y restauró todos sus símbolos nacionales de antes de la guerra, incluido su escudo de armas histórico Vytis. El 20 de marzo de 1990, el Consejo Supremo de Lituania aprobó la descripción del escudo de armas del Estado y determinó las principales normas para su uso. El diseño se basó en la obra de Juozas Zikaras. versión. Esto fue para demostrar que Lituania estaba retomando las tradiciones del estado que existieron entre 1918 y 1940. Posteriormente, el 10 de abril, el Consejo Supremo – Seimas reconstituyente adoptó la Ley sobre el escudo de armas, emblemas y otras insignias nacionales de la República de Lituania, que regula el uso del escudo de armas nacional lituano. Vytis y los símbolos nacionales históricos de Lituania. Según el artículo sexto de esta Ley, los símbolos nacionales históricos de Lituania son la Doble Cruz de los Jagellónicos y las Columnas de Gediminas.

El 4 de septiembre de 1991, se aprobó un nuevo diseño de Arvydas Každailis basándose en las recomendaciones de una Comisión Especial de Heráldica de Lituania. Abandonó las interpretaciones románticas de entreguerras y se remonta a la época del Gran Ducado de Lituania. Sin embargo, restableció los colores y metales originales (rojo, azul, plata y oro), que databan del reinado del Gran Duque Vitautas el Grande, pero colocó al caballo y al jinete en una posición ostensiblemente más "defensiva".; postura, aire sobre el suelo, en lugar de saltar hacia adelante y la espada simplemente elevada en lugar de preparada para atacar. El renacimiento de los colores históricos y el escudo de armas histórico Vytis significó que la República de Lituania no sólo es heredero y seguidor de las tradiciones de la condición de Estado de la Lituania independiente de 1918-1940, sino también del Gran Ducado de Lituania. La Constitución de la República de Lituania, adoptada por los ciudadanos de la República de Lituania en el referéndum constitucional del 25 de octubre de 1992, establece que el escudo de armas del Estado será un Vytis blanco sobre un campo rojo.. A pesar del recién adoptado Každailis' variante de Vytis, las monedas de litas lituanas presentaban Zikaras' diseño hasta que fueron sustituidos por el euro en 2015.

Los escudos de armas de Lituania son ampliamente utilizados por las Fuerzas Armadas de Lituania en uniformes, insignias y banderas.

La bandera histórica de Lituania Vytis

En 2004, el Seimas de Lituania confirmó una nueva variante del Vytis en la bandera histórica de Lituania, el diseño final fue aprobado el 17 de junio de 2010. Está representado en un rectángulo rojo tela que recuerda a las antiguas banderas de batalla del Gran Ducado de Lituania. La bandera no reemplaza a la bandera nacional tricolor amarilla, verde y roja de Lituania y se utiliza en ocasiones especiales, aniversarios y edificios de importancia histórica (por ejemplo, el Palacio de los Grandes Duques de Lituania, el Castillo de la isla de Trakai, el Castillo de Medininkai)..

Actualmente se propone adoptar una versión más grande del escudo de armas. Incluiría una línea de "Tautiška giesmė", el himno nacional de Lituania, "Vienybė težydi" ("Que florezca la unidad"). El Seimas ya utiliza una versión más grande del escudo de armas con esta frase como lema, junto con dos partidarios: el dexter, un grifo argentino con pico y miembros o, lengua de gules, y el siniestro, un unicornio argentino, armado y sin gules o, lengua de gules, y el sombrero ducal encima del escudo.

escudo presidencial de Lituania Vytis de un documento presidencial, 2020

El presidente de Lituania utiliza el sello circular y los formularios de documentos con el escudo de armas de Lituania, el sello tiene un texto "Lietuvos Respublikos Prezidentas".

Lituania se unió a la eurozona al adoptar el euro el 1 de enero de 2015. Los diseños de las monedas de euro lituanas comparten una cara nacional similar para todas las denominaciones, con el Vytis y el nombre del país en Lituano – Lietuva. El diseño se anunció el 11 de noviembre de 2004 tras una encuesta de opinión pública realizada por el Banco de Lituania. El caballo vuelve a dar un salto hacia adelante, como en las versiones más tradicionales.

El Castillo de Kaunas inauguró el monumento al Guerrero de la Libertad el 14 de julio de 2018, que presenta una representación gráfica de Vytis. Fue creado por el artista lituano Arūnas Sakalauskas y los artistas ucranianos Boris Krylov y Olesius Sidoruk en Kiev, Ucrania.

Gintautas Genys lanzó un libro de novelas históricas de aventuras en tres tomos Pagaunės medžioklė (inglés: La caza de Pagaunė), que analiza diferentes períodos de la historia de Lituania: el primer tomo, publicado en 2012, trata sobre la última década del siglo XVIII (cerca a la Tercera Partición de la Commonwealth polaco-lituana), el segundo tomo, publicado en 2014, presenta la visión de la restauración del Gran Ducado de Lituania en la pegajosa red de intrigas y conflictos de los monarcas de Francia, Rusia y Prusia., mientras que el tercer tomo, publicado en 2019, presenta el curso de la historia de Rusia, Polonia y Lituania desde la década de 1810 hasta la de 1860, revela de manera consistente y vívida el terrible drama de las relaciones mutuas entre ellos.

En 2023, el diseño de las placas de matrícula de vehículos lituanos se modificó para incluir Vytis.

Escudos afines y similares

Lituania

Los escudos de armas de los condados de Vilnius y Panevėžys adoptados recientemente utilizan diferentes combinaciones de colores y añaden detalles adicionales a la imagen básica del caballero. Varias ciudades de Lituania utilizan motivos similares a los de Vytis. Por ejemplo, el escudo de armas de Liudvinavas está partido por pálido. La mitad representa a Vytis y la otra, a Lady Justice.

Polonia

Como Lituania y Polonia estuvieron estrechamente relacionadas durante siglos, especialmente durante el período de la Commonwealth polaco-lituana, el escudo de armas lituano también se representó en Polonia.

Bielorrusia

Las tierras bielorrusas habían sido parte del Gran Ducado de Lituania desde la Edad Media, por lo que el escudo de armas lituano se convirtió en la tradición heráldica local y se utilizó en los escudos de armas de las ciudades y distritos administrativos bielorrusos, incluso durante la época rusa. regla. Así, los nacionalistas bielorrusos que afirmaban que el Gran Ducado de Lituania era parte de una tradición estatal bielorrusa adoptaron el escudo de armas de Lituania como emblema nacional bielorruso durante el período de renacimiento nacional en 1918. El escudo de armas bielorruso, llamado Pahonia (Пагоня, lit.'la persecución'), era similar al escudo de armas adoptado por la República de Lituania, y también representaba a un jinete blanco armado sobre un fondo rojo. Sin embargo, en la Pahonia bielorrusa, la cruz de dos barras representada en el escudo del jinete tiene barras asimétricas, la manta de la silla es de estilo renacentista, la cola del caballo apunta hacia abajo en lugar de hacia arriba y el azul está ausente. de ello por completo.

Pahonia fue elegida por los fundadores de la efímera República Popular de Bielorrusia como emblema estatal. Entre 1918 y 1923, fue utilizado por las unidades militares de la República Popular de Bielorrusia, así como por las formadas dentro de los ejércitos de Lituania y Polonia. Posteriormente, fue utilizado en esta función por los bielorrusos que residían en Polonia, Lituania, Letonia y otros países en el período de entreguerras.

Durante la Segunda Guerra Mundial, bajo la ocupación alemana, los bielorrusos exhibieron Pahonia, que fue utilizada por organizaciones colaboracionistas, como la Autoayuda del Pueblo Bielorruso (BNS). También fueron utilizados por el Consejo Central de Bielorrusia. Durante el período soviético, el escudo de armas de Pahonia estaba prohibido y su posesión se castigaba con pena de prisión. La propaganda soviética difamó los símbolos nacionales bielorrusos calificándolos de "colaboradores nazis". Sin embargo, el escudo de armas fue utilizado libremente por las organizaciones bielorrusas en Occidente.

La bandera blanca, roja y blanca y Pahonia fueron adoptadas una vez más al proclamarse la soberanía de Bielorrusia. independencia en 1991. Poco después de las elecciones presidenciales bielorrusas de 1994, los bielorrusos votaron a favor de la introducción de una versión modificada de la bandera y el emblema soviéticos en un referéndum de 1995, iniciado por el presidente Alexander Lukashenko, y abolieron la Pahonia como un símbolo oficial. Sin embargo, Lukashenko aún firmó decretos para incorporar símbolos similares en varias banderas y escudos de armas regionales como en la región de Gomel y la región de Vitsebsk, y la oposición bielorrusa continuó utilizando los símbolos nacionales anteriores y ganó una popularidad excepcional entre los bielorrusos durante el 2020. 2021 protestas bielorrusas.

Ucrania

El jinete apareció en el escudo de armas del Reino de Galicia-Volhynia, en el sello del rey Yuri II Boleslav con el león ruteno en el escudo de armas, en la propuesta del escudo de Mykhailo Hrushevsky de armas de la República Popular de Ucrania y otros escudos de armas de Ucrania.

Rusia

Debido a conexiones históricas con el Gran Ducado de Lituania (y más tarde con la Commonwealth polaco-lituana), algunas regiones rusas adoptaron el escudo de armas lituano del período del Imperio Ruso. Después de la disolución de la URSS, estos escudos de armas fueron restaurados.

Familias nobles

El escudo de armas lituano con algunas modificaciones fue adoptado por varias familias nobles gediminidas lituanas, polacas y rusas, a saber, Czartoryski, Sanguszko, Chowanski, Trubetskoy y Golitsyn. En la heráldica polaca, ese escudo de armas se llama Pogoń Litewska.

Otras ubicaciones

Austria

Francia

Letonia

Suecia

Alemania

Estados Unidos

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