Erhard Seminarios Formación

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Organización fundada por Werner Erhard en 1971

Erhard Seminars Training (comercializado como est, aunque a menudo se encuentra como EST o Est) era una organización, fundada por Werner Erhard en 1971, que ofrecía un curso de dos fines de semana (6 días, 60 horas) conocido oficialmente como "The est Standard Training". El seminario tuvo como objetivo "transformar la capacidad de experimentar la vida para que las situaciones que uno había estado tratando de cambiar o que había estado soportando se aclaren solo en el proceso de la vida misma". Un sitio web de est afirma que la capacitación "puso de relieve las ideas de transformación, responsabilidad personal, rendición de cuentas y posibilidad".

Los seminarios de Est operaron desde finales de 1971 hasta finales de 1984, y generaron una serie de libros desde 1976 hasta 2011. Est ha aparecido en varias películas y programas de televisión, incluida la serie de espías aclamada por la crítica The Americans, transmitido de 2013 a 2018. Est representó una consecuencia del Movimiento de Potencial Humano de las décadas de 1960 a 1970.

A medida que creció est, también lo hicieron las críticas. En 1977, se estrenó la película Semi-Tough, que parodiaba el entonces popular campo. Varios críticos la acusaron de control mental o de formar un ejército autoritario; algunos lo etiquetaron como un culto.

El último entrenamiento est tuvo lugar en diciembre de 1984 en San Francisco. Los seminarios dieron paso a un "más suave" curso ofrecido por Werner Erhard and Associates y denominado "The Forum", que comenzó en enero de 1985.

Entrenamiento

El programa de capacitación estándar de est consistió en dos talleres de un fin de semana con sesiones nocturnas los días de semana intermedios. Los talleres generalmente involucraban a unos 200 participantes e inicialmente eran dirigidos por Erhard y luego por personas capacitadas por él. Ronald Heifetz, fundador del Centro para el Liderazgo Público de la Universidad de Harvard, calificó esta como “una experiencia importante en la que doscientas personas pasan por un plan de estudios poderoso durante dos fines de semana y tienen una experiencia de aprendizaje que pareció cambiar muchas de sus vidas”. " Los capacitadores enfrentaron a los participantes uno a uno y los desafiaron a ser ellos mismos en lugar de desempeñar un papel que les había sido impuesto por el pasado.

Jonathan D. Moreno observó que "los participantes podrían haberse sorprendido de lo desafiante tanto física como emocionalmente y de lo filosófica que fue la capacitación". Él escribe que la parte crítica del entrenamiento fue liberarse del pasado, lo cual se logró al "experimentar" los patrones y problemas recurrentes de uno y elegir cambiarlos. La palabra experiencia significaba traer a la plena conciencia la repetición de comportamientos viejos y onerosos. El seminario buscaba permitir a los participantes cambiar el estado mental en torno al cual se organizaban sus vidas, de los intentos de obtener satisfacción o de sobrevivir, a estar realmente satisfechos y experimentarse a sí mismos como un todo y completos en el momento presente.

Los participantes acordaron seguir las reglas básicas, que incluían no usar relojes, no hablar hasta que se les llamara, no hablar con sus vecinos y no comer ni levantarse de sus asientos para ir al baño, excepto durante los descansos separados por muchas horas. Los participantes que tomaban medicamentos estaban exentos de estas reglas y debían sentarse en la última fila para no interferir con los demás participantes. Estos acuerdos en el aula proporcionaron un entorno riguroso mediante el cual se eliminaron las formas ordinarias de las personas de escapar de confrontar su experiencia de sí mismas. Moreno describe el entrenamiento est como una forma de "interrogatorio socrático... confiando en el poder de la experiencia catártica compartida que observó Aristóteles". Erhard desafió a los participantes a ser ellos mismos en lugar de desempeñar un papel que se les había impuesto y pretendía presionar a las personas más allá de su punto de vista, hacia una perspectiva desde la que pudieran observar su propia posición. Como escribe Robert Kiyosaki, "Durante el entrenamiento, quedó muy claro que la mayoría de nuestros problemas personales comienzan con no cumplir nuestros acuerdos, no ser fieles a nuestras palabras, decir una cosa y hacer otra. Ese primer día completo sobre los simples acuerdos de clase fue dolorosamente esclarecedor. Se hizo evidente que gran parte de la miseria humana se debe a acuerdos incumplidos: no mantener tu palabra o que otra persona no cumpla la suya."

Las sesiones duraban desde las 9:00 a. m. hasta la medianoche, o hasta las primeras horas de la mañana, con una pausa para comer. Los participantes tuvieron que entregar relojes de pulsera y no se les permitió tomar notas ni hablar a menos que se les llamara, en cuyo caso esperaron a que les trajeran un micrófono. El segundo día del taller presentó el "proceso de peligro". Como una forma de observar y confrontar su propia perspectiva y punto de vista, grupos de participantes fueron traídos al escenario y confrontados. Se les pidió que "imaginaran que tenían miedo de todos los demás y luego que todos los demás tenían miedo de ellos" y reexaminar sus patrones reflejos de vida que impidieron que sus vidas funcionaran. A esto le siguieron interacciones en el tercer y cuarto día, cubriendo temas como la realidad y la naturaleza de la mente, analizando la posibilidad de que "lo que es, es y lo que no es, no es".," y que "la verdadera iluminación es saber que eres una máquina" y culminando en la comprensión de que las personas no necesitan quedarse atrapadas en sus formas automáticas de ser, sino que pueden ser libres de elegir sus formas de ser en la forma en que viven sus vidas. A los participantes se les dijo que eran perfectos tal como eran y se les pidió que indicaran levantando la mano si "lo habían conseguido".

Eliezer Sobel dijo en su artículo "This is It: est, 20 Years Later":

Consideré que el entrenamiento era un koan Zen brillantemente concebido, engañando eficazmente a la mente para verse a sí misma, y al ver, para ser simultáneamente conscientes de quién estaba haciendo el ver, un nivel trascendente de conciencia, un lugar espacioso e indefinido, distinto de la vieja historia cansada que nuestras mentes continuamente nos cuentan acerca de quiénes somos, y con el que normalmente identificamos.

Participantes' resultados informados

Muchos participantes informaron haber experimentado resultados poderosos a través de su participación en la capacitación est, caracterizada por Eliezer Sobel como percibidas como "transformaciones dramáticas en sus relaciones con sus familias, con su trabajo y visión personal, o más importante, con el reconocimiento quiénes eran realmente en el centro de sus seres". Un estudio de "una gran muestra de ex alumnos que habían completado la capacitación al menos 3 meses antes reveló que "la gran mayoría sintió que la experiencia había sido positiva (88%) y se consideraban mejor por haber recibido tomado el entrenamiento (80%)".

Historia

Werner Erhard informó haber tenido una transformación personal y creó la capacitación est para permitir que otros tengan la misma experiencia. El primer curso est se llevó a cabo en un hotel Jack Tar en San Francisco, California, en octubre de 1971. En un año, se estaban realizando capacitaciones en la ciudad de Nueva York y pronto siguieron otras ciudades importantes de los Estados Unidos. después. Fueron realizados por Werner Erhard, quien recientemente había renunciado a Mind Dynamics.

A partir de julio de 1974, la capacitación est se impartió en la Penitenciaría de los EE. UU. en Lompoc, California, con la aprobación de la Oficina Federal de Prisiones. El entrenamiento inicial de est en Lompoc involucró la participación de 12 a 15 presos federales y miembros de la comunidad externa dentro de los muros de la prisión de máxima seguridad y fue dirigido personalmente por Werner Erhard.

Para 1979, est se había expandido a Europa y otras partes del mundo. En 1980 se ofreció en Tel Aviv el primer entrenamiento de est en Israel. La capacitación est presentó varios conceptos a estos nuevos asistentes, sobre todo el concepto de transformación espiritual y asumir la responsabilidad de la vida. La enseñanza real, llamada "la tecnología de transformación" enfatiza el valor de la integridad. A medida que crecía est, también lo hacían las críticas. Fue acusado de control mental y etiquetado como un culto por algunos críticos que dijeron que explotaba a sus seguidores al reclutar y ofrecer numerosos "seminarios de posgrado".

En 1983 en los Estados Unidos, un participante llamado Jack Slee colapsó durante una parte del seminario conocido como "el proceso de peligro" y murió en el hospital al que había sido transportado. Posteriormente, un tribunal determinó que el entrenamiento est no fue la causa de la muerte. Más tarde, un jurado dictaminó que Erhard y su compañía habían sido negligentes, pero no otorgó una compensación monetaria a los herederos de Slee.

Según un informe de 1991 del Los Angeles Times, est había sido objeto de una campaña de difamación por parte de la Iglesia de la Cienciología. Esta campaña abarcó varios años, y se encontraron ejemplos en documentos incautados por el FBI en 1977. Esta campaña de desprestigio implicó contratar investigadores personales para espiar a Erhard, reclutar cienciólogos para inscribirse en forma encubierta e interrumpir los cursos de est, y recopilar información de ex est descontentos. participantes que podrían usarse para desacreditar a est. El fundador de Scientology, L. Ron Hubbard (quien murió en 1986), creía que Erhard había copiado a Scientology. Erhard cuestionó esto, diciendo que est era esencialmente diferente a pesar de algunas similitudes.

En su libro de 1992 Perspectives on the New Age, James R. Lewis y J. Gordon Melton dijeron que las similitudes entre est y Mind Dynamics eran "sorprendentes", ya que ambos usaban & #34;entrenadores autoritarios que hacen cumplir numerosas reglas," requieren aplausos después de que los participantes "compartan" frente al grupo, y restar importancia a la razón en favor de "sentimiento y acción". Los autores también describieron a los graduados de est como "ferozmente leales," y dijo que reclutó mucho, reduciendo los gastos de marketing a prácticamente cero. El último entrenamiento est se llevó a cabo en diciembre de 1984 en San Francisco.

Fue reemplazado por un curso más suave llamado "El foro" que comenzó en enero de 1985. "est, Inc." se convirtió en "est, una corporación educativa," y eventualmente en Werner Erhard and Associates. En 1991, el negocio se vendió a los empleados que formaron una nueva empresa llamada Landmark Education con el hermano de Erhard, Harry Rosenberg, como director ejecutivo. Landmark Education se estructuró como una empresa propiedad de los empleados con fines de lucro; opera como Landmark Worldwide con una división de consultoría llamada Vanto Group.

Primeras influencias

En la biografía de W. W. Bartley III de Werner Erhard, Werner Erhard: The Transformation of a Man, the Founding of est (1978), Erhard describe sus exploraciones del budismo zen. Bartley cita a Erhard reconociendo al Zen como la contribución esencial que "creó el espacio [forest est]".

Bartley detalla las conexiones de Erhard con el zen a partir de sus extensos estudios con Alan Watts a mediados de la década de 1960. Bartley cita a Erhard reconociendo:

De todas las disciplinas que he estudiado, practicado, aprendido, Zen fue el esencial. No era tanto una influencia sobre mí, sino que creó el espacio. Permitió que esas cosas estuvieran allí. Le dio alguna forma a mi experiencia. Y construyó en mí la masa crítica de la cual se encendió la experiencia que produjo est.

Otras influencias incluyeron a Dale Carnegie, Subud, Scientology y Mind Dynamics.

Cronología

  • 1971 – Seminarios Erhard Training Inc, primer est Formación en San Francisco, California
  • 1973 – La Fundación para la Realización del Hombre – incorporada como fundación sin fines de lucro en California (por consiguiente, el nombre de la fundación fue cambiado a la Fundación Est en 1976, y en 1981 a la Fundación Werner Erhard)
  • 1975 – est, una corporación educativa.
  • 1977 – El primer entrenamiento fuera de los Estados Unidos, en Londres.
  • 1977 – Se estableció el proyecto del hambre
  • 1979 – El primer entrenamiento en India
  • 1980 – El primer entrenamiento en Israel
  • 1980 – Se estableció la Fundación Breakthrough (Juventud en Riesgo)
  • 1981 – Primera de las diez conferencias anuales del físico patrocinadas por la Fundación Est
  • 1981 – est se convirtió en Werner Erhard y Asociados
  • 1984 – El último entrenamiento se celebró bajo el nombre de est

Organizaciones relacionadas

  • The Hunger Project
  • Werner Erhard y Asociados
  • Landmark Worldwide

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