Émile Boutroux

Étienne Émile Marie Boutroux (francés: [butʁu]; 28 de julio de 1845 – 22 de noviembre de 1921) fue un eminente filósofo francés de la ciencia y la religión e historiador de la filosofía. Fue un firme oponente del materialismo en la ciencia. Fue un filósofo espiritual que defendió la idea de que religión y ciencia son compatibles en una época en la que el poder de la ciencia crecía inexorablemente. Su obra se ve eclipsada en el mundo de habla inglesa por la del más célebre Henri Bergson. Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas en 1898 y en 1912 de la Académie française.

Biografía

Émile Boutroux nació en Montrouge, ahora en el departamento de Hauts-de-Seine, cerca de París. Asistió al Lycée Napoléon (ahora Lycée Henri IV) y se graduó en 1865 en la École Normale Supérieure. Luego continuó su educación en la Universidad de Heidelberg entre 1869 y 1870, donde recibió clases de Hermann von Helmholtz y conoció la filosofía alemana.

Su primer empleo fue el puesto de profesor de filosofía en el liceo de Caen. En 1874 publicó su libro en el que basó su tesis doctoral. La contingencia de las leyes de la naturaleza fue un análisis de las implicaciones de la filosofía kantiana para la ciencia.

Entre 1874 y 1876 Boutroux enseñó en la Facultad de Letras de la Universidad de Nancy y mientras estaba allí se enamoró y se casó con Aline Poincaré, la hermana del científico y matemático Henri Poincaré. En 1880 nació su hijo, Pierre. El propio Pierre Boutroux se convertiría en un distinguido matemático e historiador de la ciencia.

En 1888, Boutroux fue nombrado profesor de historia de la filosofía moderna en la Sorbona de París.

Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas en 1898 y en 1902 se convirtió en director de la Fundación Thiers, una residencia para los estudiantes más brillantes de Francia. Fue elegido miembro de la Académie Française en 1912.

Boutroux murió en noviembre de 1921.

Obras

• De la Contingence des Lois de la Nature (1874).
• De Veritatibus Èternis apud Cartesium (1874; traducido al francés por G. Canguilhem, Des Vérités Éternelles Chez Descartes, París: Alcan, 1927; París: Vrin-Reprise, 1985).
• La Grèce Vaincue et les Premiers Stoïciens (1875).
• La Monadologie de Leibnitz (1881).
• Socrate, Fondateur de la Science Morale (1883).
• Les Nouveaux Essais, de Leibnitz (1886).
• Questions de Morale et d'Éducation (1895).
• De l'Idée de Loi Naturelle dans la Science et la Philosophie Contemporaines (1895).
• Études d'Histoire de la Philosophie (1897).
• Du Devoir Militaire à Travers les Âges (1899).
• Pascal (1900).
• Essais d'Histoire de la Philosophie (1901).
• La Philosophie de Fichte. Psychologie du Mysticisme (1902).
• Science et Religion dans la Philosophie Contemporaine (1908).
• William James (1911).

Traducciones

• La Philosophie des Grecs, por Eduard Zeller (1877-1884).

Póstumo

• La Nature et l'Esprit (1925).
• Études d'Histoire de la Philosophie Allemande (1926).
• La Philosophie de Kant (1926).
• Nouvelles Études d'Histoire de la Philosophie (1927).
• Leçons sur Aristote (1990).

Trabaja en traducción al inglés

• Pascal (1902, trans. de Ellen Margaret Creak).
• William James (1911, trans. de Archibald " Barbara Henderson).
• Ciencia y religión en filosofía contemporánea (1911, trans. de Jonathan Nield).
• Estudios históricos en filosofía (1912, trans. de Fred Rothwell).
• Educación y ética (1913, trans. de Fred Rothwell).
• Ciencia y Cultura (1914, conferencia).
• Derecho natural en la ciencia y la filosofía (1914, trans. de Fred Rothwell).
• The Contingency of the Laws of Nature (1916, trans. de Fred Rothwell).
• Filosofía y Guerra (1916, trans. de Fred Rothwell).
• La Relación entre Pensamiento y Acción (1918, conferencia).

Artículos seleccionados

• "Guerra y Sofistería," The New England MagazineVol. LV, junio de 1916.
• "Un francés en América", The Open Court, Vol. XXXII, No. 749, 1918.