El tigre de Tipu

Tigre de Tipu o Tigre de Tippu es un autómata o juguete mecánico del siglo XVIII creado para Tipu Sultan, el gobernante del Reino de Mysore (actual Bangalore) en la India. La carcasa de madera tallada y pintada representa un tigre atacando a un hombre europeo casi de tamaño natural. Los mecanismos dentro del tigre y el cuerpo del hombre hacen que una mano del hombre se mueva, emiten un gemido de su boca y gruñidos del tigre. Además, una solapa en el lateral del tigre se pliega para revelar el teclado de un pequeño órgano de tubos con 18 notas.

Como regalo para Tipu, el autómata hace uso de su emblema personal del tigre y expresa su odio hacia su enemigo, los británicos de la Compañía de las Indias Orientales. El tigre fue sacado de su palacio de verano cuando las tropas de la Compañía de las Indias Orientales irrumpieron en la capital de Tipu en 1799. El Gobernador General, Lord Mornington, envió el tigre a Gran Bretaña con la intención inicial de que fuera una exhibición en la Torre de Londres. Expuesto por primera vez al público de Londres en 1808 en East India House, luego en las oficinas de la East India Company en Londres, luego fue transferido al Victoria and Albert Museum (V&A) en 1880 (número de acceso 2545 (IS)). Ahora forma parte de la exposición permanente sobre las "cortes imperiales del sur de la India". Desde el momento en que llegó a Londres hasta la actualidad, Tipu's Tiger ha sido una atracción popular para el público.

Fondo

El Tigre de Tipu se hizo originalmente para Tipu Sultan (también conocido como Tippoo Sahib, Tippoo Sultan y otros epítetos en la literatura del siglo XIX) en el Reino de Mysore (hoy en el estado indio de Karnataka) alrededor de 1795. Tipu Sultan utilizó sistemáticamente el tigre como emblema, empleando motivos de tigre en sus armas, en los uniformes de sus soldados y en la decoración de sus palacios. Su trono descansaba sobre un tigre de madera de tamaño natural, probablemente similar, cubierto de oro; Al igual que otros tesoros valiosos, se dividió en el fondo de premios altamente organizado y compartido entre el ejército británico.

Tipu había heredado el poder de su padre Hyder Ali, un soldado musulmán que había ascendido hasta convertirse en dalwai o comandante en jefe bajo la gobernante dinastía hindú Wodeyar, pero desde 1760 fue de hecho el gobernante. del reino. Hyder, después de intentar inicialmente aliarse con los británicos contra los marathas, más tarde se convirtió en su firme enemigo, ya que representaban el obstáculo más eficaz para la expansión de su reino, y Tipu creció con sentimientos violentamente antibritánicos.

El tigre formaba parte de un grupo específico de grandes imágenes caricaturescas encargadas por Tipu que mostraban figuras europeas, a menudo específicamente británicas, atacadas por tigres o elefantes, o ejecutadas, torturadas, humilladas y atacadas de otras maneras. Muchos de estos fueron pintados por orden de Tipu en las paredes exteriores de las casas en las calles principales de la capital de Tipu, Seringapatam. Tipu estaba en "estrecha cooperación" con los franceses, que estaban en guerra con Gran Bretaña y todavía tenían presencia en el sur de la India, y algunos de los artesanos franceses que visitaron la corte de Tipu probablemente contribuyeron a los trabajos internos del tigre.

Se ha propuesto que el diseño se inspiró en la muerte en 1792 de un hijo del general Sir Hector Munro, quien había comandado una división durante la victoria de Sir Eyre Coote en la batalla de Porto Novo (Parangipettai) en 1781 cuando Hyder Ali, el padre de Tipu Sultan, fue derrotado con una pérdida de 10.000 hombres durante la Segunda Guerra Anglo-Mysore. Héctor Sutherland Munro, un cadete de 17 años de la Compañía de las Indias Orientales que se dirigía a Madrás, fue atacado y asesinado por un tigre el 22 de diciembre de 1792 mientras cazaba con varios compañeros en la isla Saugor en la Bahía de Bengala (aún una de las últimas refugios del tigre de Bengala).

Sin embargo, se representó una escena similar en la montura plateada de un arma hecha para Tipu y fechada entre 1787 y 1788, cinco años antes del incidente. El Museo Metropolitano de Arte, propietario del grupo de figuras ilustradas de Staffordshire, sugiere que la continua popularidad del tema hasta la década de 1820 se debió a que el autómata de Tipu se exhibía en Londres.

Descripción

El tigre de Tipu es notable como un ejemplo de los primeros autómatas musicales de la India, y también por el hecho de que fue construido especialmente para Tipu Sultan.

Con unas dimensiones totales del objeto de 71,2 centímetros (28,0 pulgadas) de alto y 172 centímetros (68 pulgadas) de largo, el hombre al menos se aproxima al tamaño natural. La concha de madera pintada que forma ambas figuras probablemente se inspira en las tradiciones de escultura religiosa hindú del sur de la India. Por lo general, tiene aproximadamente media pulgada de espesor y ahora está muy reforzado en el interior después del daño de las bombas en la Segunda Guerra Mundial. Hay muchas aberturas en el extremo de la cabecera, formadas para que coincidan con el patrón de la parte interior de las rayas del tigre pintadas, que permiten que los sonidos de los tubos del interior se escuchen mejor, y el tigre es "obviamente macho" . La parte superior del cuerpo del tigre se puede levantar para inspeccionar la mecánica quitando cuatro tornillos. La construcción de la figura humana es similar pero la madera es mucho más gruesa. El examen y análisis realizados por el departamento de conservación del V&A han determinado que gran parte de la pintura actual ha sido restaurada o repintada.

La figura humana está claramente vestida con un traje europeo, pero las autoridades difieren en cuanto a si representa a un soldado o un civil; el texto actual en el sitio web del V&A evita especificar, más allá de describir la cifra como "europea".

La operación de una manivela acciona varios mecanismos diferentes dentro del Tigre de Tipu. Un conjunto de fuelles expulsa aire a través de un tubo que se encuentra dentro de la garganta del hombre, con apertura en la boca. Esto produce un sonido de gemido, simulando los gritos de angustia de la víctima. Un vínculo mecánico hace que el brazo izquierdo del hombre suba y baje. Esta acción altera el tono del "tubo de lamento". Otro mecanismo dentro de la cabeza del tigre expulsa el aire a través de un único tubo de dos tonos. Esto produce un "sonido de gruñido regular" simulando el rugido del tigre. Oculto detrás de una solapa en el flanco del tigre se encuentra el pequeño teclado de marfil de un órgano de tubos de dos pasos en el cuerpo del tigre, que permite tocar melodías.

El estilo tanto de la cáscara como de los trabajos, y el análisis del contenido metálico de los tubos de latón originales del órgano (muchos han sido reemplazados), indica que el tigre era de fabricación local. La presencia de artesanos franceses e ingenieros del ejército francés en la corte de Tipu ha llevado a muchos historiadores a sugerir que había entrada francesa en el mecanismo de este autómata.

Historia

El tigre de Tipu fue parte del extenso botín del palacio de Tipu capturado en la caída de Seringapatam, en la que Tipu murió, el 4 de mayo de 1799, en la culminación de la Cuarta Guerra Anglo-Mysore. Un ayudante de campo del gobernador general de la Compañía de las Indias Orientales, Richard Wellesley, primer marqués de Wellesley, escribió un memorando que describe el descubrimiento del objeto:

"En una sala apropiada para instrumentos musicales se encontró un artículo que merece un aviso particular, como otra prueba del odio profundo, y el exterminio extremo de Tippoo Saib hacia el inglés. Esta pieza de mecanismo representa un Tigre real en el acto de devorar un prostrate europeo. Hay algunos barriles en la imitación de un órgano, dentro del cuerpo del Tigre. Los sonidos producidos por el Órgano están destinados a parecerse a los gritos de una persona en apuros mezclados con el rugido de un Tigre. La maquinaria está tan contrincada que mientras el Órgano está jugando, la mano de los europeos es a menudo levantada, para expresar su condición impotente y deplorable. Todo este diseño fue ejecutado por la Orden de Tippoo Sultaun. Se imagina que este memorial de la arrogancia y crueldad bárbara de Tippoo Sultan puede ser pensado merecedor de un lugar en la Torre de Londres."

El primer dibujo publicado del Tyger de Tippoo fue el frontispicio del libro "A Review of the Origin, Progress and Result, of the Late Decisive War in Mysore with Notes" de James Salmond, publicado en Londres en 1800. Precedió al traslado de la exposición de la India a Inglaterra y tenía un prefacio separado titulado "Descripción del frontispicio" que decía:

"Este dibujo es tomado de un mecanismo que representa un tigre real en el acto de devorar un prostrate europeo. Hay algunos barriles en la imitación de un órgano dentro del cuerpo del tigre, y una fila de llaves de notas naturales. Los sonidos producidos por el órgano están destinados a parecerse a los gritos de una persona en apuros, mezclados con el rugido de un tigre. La maquinaria está tan contrincada, que mientras el órgano está jugando, la mano del europeo es a menudo levantada para expresar su condición impotente y deplorable.

Todo este diseño es tan grande como la vida, y fue ejecutado por orden de Tippoo Sultaun, que a menudo se entretuvo con la vista de este emblemático triunfo del Khoodadaud, sobre el inglés, Sircar. La pieza de maquinaria fue hallada en una sala del palacio en Seringapatam apropiada para la recepción de instrumentos musicales, y llamada el Rag Mehal.

La figura original de madera de la que se toma el dibujo será remitida, por los barcos de esta temporada, al Presidente del Tribunal de Directores, para ser presentada a su Majestad. Se imagina que este emblema característico de la feroz animosidad de Tippoo Sultaun contra la Nación Británica puede no ser considerado inservible de un lugar en la Torre de Londres."

A diferencia del trono de Tipu, que también presentaba un gran tigre, y muchos otros tesoros del palacio, los materiales del Tigre de Tipu no tenían valor intrínseco, lo que junto con su llamativa iconografía es lo que lo conservó. y lo trajo de vuelta a Inglaterra prácticamente intacto. Al principio, los gobernadores de la Compañía de las Indias Orientales tenían la intención de presentar el tigre a la Corona, con miras a que fuera exhibido en la Torre de Londres, pero luego decidieron quedárselo para la compañía. Después de algún tiempo en la tienda, período durante el cual el primero de muchos "esfuerzos "equivocados y totalmente injustificados para "mejorar" la pieza" Desde un punto de vista musical pudo haber tenido lugar, se exhibió en la sala de lectura del Museo y Biblioteca de la Compañía de las Indias Orientales en la Casa de las Indias Orientales en Leadenhall Street, Londres, desde julio de 1808.

Rápidamente se convirtió en una exhibición muy popular, y el público aparentemente podía girar libremente la manivela que controlaba los lamentos y gruñidos. El autor francés Gustave Flaubert visitó Londres en 1851 para ver la Gran Exposición, escribe Julian Barnes, pero al no encontrar nada de interés en el Palacio de Cristal, visitó el Museo de la Compañía de las Indias Orientales, donde quedó profundamente enamorado del Tigre de Tipu. En 1843 se informó que "la máquina u órgano... se está estropeando mucho y no cumple del todo las expectativas del visitante". Finalmente, la manivela desapareció, para gran alivio de los estudiantes que utilizaban la sala de lectura en la que se exhibía el tigre, y The Athenaeum informó más tarde que

"Estos chillidos y gruñidos fueron la constante plaga del estudiante ocupado en el trabajo en la Biblioteca de la antigua Casa de la India, cuando el público de la calle Leadenhall, sin rememorar, parece, estaban empeñados en mantener las actuaciones de esta bárbara máquina. Por suerte, un destino amable le ha privado de su mango, y se ha detenido, estamos felices de pensar, algunos de sus órganos internos... y esperamos sinceramente que permanezca así, para ser visto y admirado, si es necesario, pero no ser escuchado más".

Cuando la Corona se hizo cargo de la Compañía de las Indias Orientales en 1858, el tigre se almacenó en Fife House, Whitehall hasta 1868, cuando se trasladó a la nueva Oficina de la India, que ocupaba parte del edificio que todavía utiliza actual Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth. En 1874 se trasladó al Museo de la India en South Kensington, que se disolvió en 1879 y la colección se distribuyó entre otros museos; El V&A registra que el tigre fue adquirido en 1880. Durante la Segunda Guerra Mundial, el tigre sufrió graves daños por una bomba alemana que derribó el techo sobre él, rompiendo la carcasa de madera en varios cientos de pedazos, que fueron cuidadosamente reconstruidos después de la guerra. , por lo que en 1947 volvió a estar en exhibición. En 1955 se exhibió en Nueva York en el Museo de Arte Moderno durante el verano y la primavera.

En los últimos tiempos, el tigre de Tipu ha formado una parte esencial de las exposiciones de los museos que exploran la interfaz histórica entre la civilización oriental y occidental, el colonialismo, las historias étnicas y otros temas, una de las cuales se lleva a cabo en el propio Victoria and Albert Museum. en otoño de 2004, titulado "Encuentros: el encuentro de Asia y Europa, 1500–1800". En 1995, 'El tigre y el cardo' En Escocia se celebró una exposición del bicentenario sobre el tema "Tipu Sultan y los escoceses". Se consideró que el órgano era demasiado frágil para viajar a Escocia para la exposición. En su lugar, se exhibió una réplica de tamaño real hecha de fibra de vidrio y pintada por Derek Freeborn. La réplica en sí también tenía una asociación escocesa anterior, ya que se fabricó en 1986 para 'The Enterprising Scot' exposición, que se celebró para conmemorar la fusión en octubre de 1985 del Museo Real Escocés y el Museo Nacional de Antigüedades de Escocia para formar una nueva entidad: el Museo Nacional de Escocia.

En la actualidad, el tigre de Tipu es posiblemente la obra más conocida del Victoria and Albert Museum en lo que respecta al público en general. Es una visita obligada de visita obligada. Lo más destacado de las visitas de los escolares al Museo de Victoria y Alberto, y funciona como una representación icónica del museo, replicada en diversas formas de recuerdos en las tiendas del museo, incluidas postales, maquetas y juguetes de peluche. Los visitantes ya no pueden manejar el mecanismo porque el dispositivo ahora se guarda en una vitrina.

Un pequeño modelo de este juguete se exhibe en el palacio de madera de Tipu Sultan en Bangalore. Aunque recientemente el multimillonario Vijay Mallya compró y trajo otros artículos asociados con Tipu, incluida su espada, a la India, el tigre de Tipu no ha sido objeto de una solicitud oficial de repatriación, presumiblemente debido a la ambigüedad subyacente a Tipu. La imagen de #39;a los ojos de los indios; siendo objeto de odio a los ojos de algunos indios, mientras que otros lo consideraban un héroe.

Simbolismo

Tipu Sultan se identificó con los tigres; su epíteto personal era 'El tigre de Mysore' sus soldados estaban vestidos con trajes de 'tigre' En sus chaquetas, su símbolo personal invocaba la cara de un tigre mediante un uso inteligente de la caligrafía y el motivo del tigre es visible en su trono y en otros objetos de su posesión personal, incluido el tigre de Tipu. En consecuencia, según Joseph Sramek, para Tipu, el tigre que derribó al europeo en el órgano representó su triunfo simbólico sobre los británicos.

Los británicos cazaban tigres, no sólo para emular a los mogoles y otras elites locales en esta época "real" deporte, sino también como una derrota simbólica de Tipu Sultan y de cualquier otro gobernante que se interpusiera en el camino de la dominación británica. El motivo del tigre se utilizó en la "medalla Seringapatam" que fue otorgado a quienes participaron en la campaña de 1799, donde se representó al león británico venciendo a un tigre postrado, siendo el tigre el símbolo dinástico del linaje de Tipu. La medalla Seringapatam se emitió en oro para los más altos dignatarios asociados con la campaña, así como para oficiales selectos en servicio general, en plata para otros dignatarios, oficiales de campo y otros oficiales de estado mayor, en cobre-bronce para los suboficiales y en hojalata para los soldados rasos. En el reverso tenía un friso del asalto al fuerte, mientras que el anverso mostraba, en palabras de un tomo del siglo XIX sobre medallas, "el LEÓN BRITÁNICO sometiendo al TIGRE, el emblema del difunto Sultán Tippoo". ;el gobierno, con el período en que se llevó a cabo y las siguientes palabras 'ASAD ULLAH GHALIB', que significan que el León de Dios es el conquistador, o el León de Dios conquistador."

De esta manera, la iconografía de este autómata fue adoptada y anulada por los británicos. Cuando el tigre de Tipu se exhibió en Londres en el siglo XIX, los espectadores británicos de la época "caracterizaron al tigre como un trofeo y una justificación simbólica del dominio colonial británico". El tigre de Tipu junto con otros trofeos como la espada de Tipu, el trono de Ranjit Singh, la kurta de Tantya Tope y la caja de betel de Nana Saheb que estaba hecho de latón, todos se exhibieron como "objetos del motín".

En una interpretación, la exhibición del Tigre de Tipu en South Kensington sirvió para recordar al visitante la nobleza obliga del Imperio Británico de llevar la civilización a las tierras bárbaras de las cuales Tipu era rey.

El tigre de Tipu también es notable como una imagen literal de un tigre matando a un europeo, un símbolo importante en Inglaterra en ese momento, y desde aproximadamente 1820 la "Muerte de Munro" se convirtió en una de las escenas del repertorio de figurillas de cerámica de Staffordshire. También se considera que la caza del tigre en el Raj británico representa no sólo la subyugación política de la India, sino también el triunfo sobre el medio ambiente de la India. La iconografía persistió y durante la rebelión de 1857, Punch publicó una caricatura política que mostraba a los rebeldes indios como un tigre, atacando a una víctima en una pose idéntica al tigre de Tipu, siendo derrotados por las fuerzas británicas mostradas por la figura más grande de un leon.

Se ha sugerido que el tigre de Tipu también contribuyó indirectamente al desarrollo de un estereotipo popular de principios del siglo XX de China como el "león durmiente". Un estudio reciente describe cómo este estereotipo popular en realidad se basó en los informes chinos sobre el tigre.

El historiador literario Barrett Kalter considera que los motivos para la recopilación de artículos, como Tipu's Tiger, tienen un contexto social y cultural. Kalter considera que la colección de arte occidental e indio de Tipu Sultan está motivada por la necesidad de mostrar su riqueza y legitimar su autoridad sobre sus súbditos, que eran predominantemente hindúes y no compartían su religión, a saber. Islam. En el caso de la Compañía de las Indias Orientales, la colección de documentos, artefactos y objetos de arte de la India ayudó a desarrollar la idea de una población india subyugada en la mente del pueblo británico. , la idea era que la posesión de tales objetos de una cultura representaba la comprensión, el dominio y el dominio de esa cultura.

Como instrumento musical

En un estudio detallado publicado en 1987 sobre las funciones musicales y sonoras del tigre, Arthur W.J.G. Ord-Hume concluyó que desde que llegó a Gran Bretaña, "el instrumento ha sido reelaborado sin piedad y, al hacerlo, gran parte de sus principios operativos originales han sido destruidos". Hay dos filas de tubos en el órgano (a diferencia de las funciones de llanto y gruñido), cada una de las cuales consta de dieciocho notas, [que] tienen nominalmente un tono de 4 pies y son unísonos, es decir, los tubos correspondientes en cada registro emiten sonidos de el mismo tono musical. Este es un diseño inusual para un órgano de tubos, aunque al seleccionar los dos registros juntos se obtiene más sonido... también se puede detectar un ligero ritmo entre los tubos, creando así un efecto celeste... se considera probable que tanto Se ha realizado trabajo... esta característica puede ser más un accidente de afinación que una característica intencional". El gruñido del tigre se produce mediante un único tubo en la cabeza del tigre y el gemido del hombre mediante un único tubo que emerge de su boca y está conectado a fuelles separados ubicados en la cabeza del hombre. cofre, donde se puede acceder a ellos desatornillando y levantando el tigre. El gruñido opera mediante engranajes que elevan gradualmente el "tubo de gruñido" hasta que llega a un punto en el que se desliza hacia abajo "para caer contra su tablero inferior fijo o depósito, descargando el aire para formar el gruñido" Hoy en día, todas las funciones de producción de sonido dependen de la manivela para accionarlas, aunque Ord-Hume cree que este no era el caso originalmente.

Los trabajos sobre las funciones de generación de ruido incluyeron los realizados durante varias décadas por la famosa empresa de construcción de órganos Henry Willis & Sons y Henry Willis III, que trabajó con el tigre en la década de 1950, contribuyeron con un relato a una monografía de Mildred Archer del V&A. En general, Ord-Hume está dispuesto a eximir el trabajo de Willis de sus mordaces comentarios sobre otras restauraciones drásticas, que el "vandalismo" Se supone que fue obra de constructores de órganos anteriores desconocidos. Hubo un relato detallado de las funciones de producción de sonido en The Penny Magazine de 1835, cuyo autor anónimo evidentemente entendía "las cosas mecánicas y los órganos en particular". A partir de esto y de las propias investigaciones de Ord-Hume, concluyó que la operación original del "gemido" había sido intermitente, y sólo se producía un gemido después de aproximadamente una docena de gruñidos del tigre de arriba, pero que en algún momento después de 1835 el mecanismo había sido alterado para hacer que el gemido fuera continuo, y que los fuelles del gemido habían sido reemplazados por otros más pequeños y débiles, y se alteró el funcionamiento del brazo móvil.

Las características deslumbrantes del presente instrumento incluyen la colocación de la manija, que cuando se gira es probable que obstruya a un jugador del teclado. Ord-Hume, utilizando la cuenta de 1835, concluye que originalmente el mango (que es un reemplazo británico del siglo XIX, probablemente de un original francés) sólo operaba el gruñido y la cera, mientras que el órgano fue operado por tirar de una cuerda o cordón para trabajar los fuelles originales, ahora reemplazado. El teclado, que es en gran parte original, es "unique en la construcción", con "square marfil botones" con tapas giradas de torno redondo en lugar de llaves convencionales. Aunque el funcionamiento mecánico de cada botón es "práctico y conveniente" son espaciados de tal manera que "es casi imposible estirar la mano para jugar una octava". Los botones están marcados con pequeñas manchas negras, diferentes pero no forman un patrón aparente en relación con las notas producidas y correspondientes a ningún sistema conocido de claves de marcación. Los dos botones de control de parada para el órgano están ubicados, "más confuso", un poco debajo de los testículos del tigre. El instrumento se juega raramente, pero hay un vídeo V plagaA de una actuación reciente.

Trabajos derivados

El tigre de Tipu ha servido de inspiración a poetas, escultores, artistas y otras personas desde el siglo XIX hasta la actualidad. El poeta John Keats vio el tigre de Tipu en el museo de Leadenhall Street y lo incorporó en su verso satírico de 1819, The Cap and Bells. En el poema, un adivino visita la corte del emperador Elfinan. Oye un ruido extraño y cree que el Emperador está roncando.

"Replicó la página: "Ese pequeño ruido de zumbido...

Viene de un juego de la elección del Emperador,

De un hombre-Tigre-Organ, más bonito de sus juguetes"

El poeta francés Auguste Barbier describió el tigre y sus funciones y meditó sobre su significado en su poema Le Joujou du Sultan (El juguete del sultán), publicado en 1837. Más recientemente, La poeta modernista estadounidense Marianne Moore escribió en su poema de 1967 Tippoo's Tiger sobre el funcionamiento del autómata, aunque en realidad la cola nunca fue móvil:

"El infidel reclamaba el casco de Tipu y cuirasse

y un enorme juguete - un curioso autómata

un hombre muerto por un tigre; con tubos de órgano dentro

de la que el sangrado sanguínea lloraba con gemidos inhumanos.

El tigre movió su cola mientras el hombre movía su brazo."

Die Seele (Las Almas), obra del pintor Jan Balet (1913-2009), muestra un ángel tocando sobre un jardín de flores mientras un tigre devora a un soldado francés uniformado. El pintor indio M. F. Husain pintó Tigre de Tipu en su estilo característico en 1986 titulando la obra como "Tigre de Sultán Tipú". El escultor Dhruva Mistry, cuando un estudiante del Royal College of Art, adyacente al Victoria and Albert Museum, pasaba con frecuencia el Tigre de Tipu en su caja de vidrio y se inspiró a hacer una escultura de fibra de vidrio y plástico Tipu en 1986. La escultura Conejo comiendo Astronauta (2004) del artista Bill Reid es un humorista homenaje para el tigre, el conejo "golpeando" cuando su cola está cagada alrededor.

Vídeos del tigre en actuación

• Video de David Dimbleby tocando el gruñido y el velo solamente.
• V PulA video de una reciente actuación del órgano de Vimeo.com: Conservación en Acción - Jugar Tigre de Tipu Parte 2, y Parte 1, con la parte superior del tigre eliminado.