Egocentrismo

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El egocentrismo es la incapacidad de diferenciar entre uno mismo y el otro. Más específicamente, es la incapacidad de asumir o comprender con precisión cualquier perspectiva que no sea la propia. El egocentrismo se encuentra a lo largo de la vida: en la infancia, la primera infancia, la adolescencia y la edad adulta. Aunque los comportamientos egocéntricos son menos prominentes en la edad adulta, la existencia de algunas formas de egocentrismo en la edad adulta indica que superar el egocentrismo puede ser un desarrollo de por vida que nunca llega a completarse. Los adultos parecen ser menos egocéntricos que los niños porque son más rápidos para corregir desde una perspectiva inicialmente egocéntrica que los niños, no porque es menos probable que adopten inicialmente una perspectiva egocéntrica.

Definición

El egocentrismo es la incapacidad de diferenciar entre uno mismo y el otro. Más específicamente, es la incapacidad de asumir o comprender con precisión cualquier perspectiva que no sea la propia.

Aunque el egocentrismo y el narcisismo parecen similares, no son lo mismo. Una persona egocéntrica se cree el centro de atención pero no recibe gratificación por la propia admiración. Tanto los egoístas como los narcisistas son personas cuyos egos están muy influenciados por la aprobación de los demás, mientras que para los egocéntricos esto puede ser cierto o no.

Durante la infancia

Cuando los bebés y los niños pequeños comienzan a mostrar egocentrismo, aprenden que sus pensamientos, valores y comportamientos son diferentes a los de los demás, lo que también se conoce como teoría de la mente. Inicialmente, cuando los niños comienzan a tener interacciones sociales con otros, principalmente con los cuidadores, malinterpretan que son una sola entidad, porque están juntos durante mucho tiempo y los cuidadores a menudo satisfacen las necesidades de los niños. Por ejemplo, un niño puede atribuir erróneamente el acto de su madre de alcanzar un objeto que señala como una señal de que son la misma entidad, cuando en realidad son individuos separados. Ya a los 15 meses de edad,los niños muestran una mezcla de egocentrismo y teoría de la mente cuando un agente actúa de manera inconsistente con la forma en que los niños esperan que se comporte. En este estudio, los niños observaron al experimentador colocar un juguete dentro de una de dos cajas, pero no vieron cuando el experimentador sacó el juguete de la caja original y lo colocó en la otra caja, debido a la obstrucción de una pantalla. Cuando se quitó la pantalla, los niños observaron que el experimentador se estiraba para sacar el juguete de una de las cajas, pero debido a que los niños no vieron la parte de cambio, observaron la acción del experimentador durante mucho más tiempo cuando alcanzó la caja opuesta al uno en el que originalmente colocó el juguete. Esto no solo muestra la existencia de la capacidad de memoria de los bebés, sino que también demuestra cómo tienen expectativas basadas en su conocimiento,

Piaget explicó que el egocentrismo durante la infancia no significa egoísmo, egocentrismo o egoísmo porque se refiere a la comprensión del mundo por parte del niño en términos de su propia actividad motora, así como a la incapacidad para comprenderlo. En el desarrollo social de los niños, la infancia es el período donde el individuo realiza muy pocas funciones sociales debido a la preocupación consciente y subconsciente por la satisfacción de las necesidades físicas.

Durante la infancia

Según George Butterworth y Margaret Harris, durante la infancia, por lo general, uno no puede distinguir entre lo subjetivo y lo objetivo. Según Piaget, "un niño egocéntrico asume que otras personas ven, oyen y sienten exactamente lo mismo que él".

Jean Piaget (1896–1980) desarrolló una teoría sobre el desarrollo de la inteligencia humana, describiendo las etapas del desarrollo cognitivo. Afirmó que la primera infancia es el momento del pensamiento preoperacional, caracterizado por la incapacidad de los niños para procesar el pensamiento lógico. Según Piaget, uno de los principales obstáculos a la lógica que poseen los niños incluye el centrado, "la tendencia a centrarse en un aspecto de una situación con exclusión de los demás".Un tipo particular de centralización es el egocentrismo, literalmente, "egocentrismo". Piaget afirmó que los niños pequeños son egocéntricos, capaces de contemplar el mundo solo desde su perspectiva personal. Por ejemplo, un niño de tres años le regaló a su madre una camioneta a escala como regalo de cumpleaños; "Había envuelto cuidadosamente el regalo y se lo dio a su madre con una expresión que claramente mostraba que esperaba que a ella le encantara". El niño de tres años no había elegido el regalo por egoísmo o avaricia, sino que simplemente no se dio cuenta de que, desde la perspectiva de su madre, ella podría no disfrutar el modelo de auto tanto como él.

Piaget se preocupó por dos aspectos del egocentrismo en los niños: el lenguaje y la moralidad. Él creía que los niños egocéntricos usan el lenguaje principalmente para comunicarse consigo mismos. Piaget observó que los niños se hablaban a sí mismos durante el juego, y este discurso egocéntrico no eran más que los pensamientos del niño. Creía que este discurso no tenía ninguna función especial; se utilizó como una forma de acompañar y reforzar la actividad actual del niño. Él teorizó que a medida que el niño madura cognitiva y socialmente, la cantidad de lenguaje egocéntrico utilizado se reduciría. Sin embargo, Vygotsky sintió que el habla egocéntrica tiene más significado, ya que permite el crecimiento del niño en el habla social y un alto desarrollo mental.Además de la teoría de Piaget, él creía que cuando se comunica con los demás, el niño cree que los demás saben todo sobre el tema de discusión y se frustra cuando se le pide que dé más detalles.

Piaget también creía que el egocentrismo afecta el sentido de la moralidad del niño. Debido al egocentrismo, al niño solo le preocupa el resultado final de un evento y no las intenciones de los demás. Por ejemplo, si alguien rompe el juguete del niño, el niño no perdonaría al otro y el niño no podría entender que la persona que rompió el juguete no tenía la intención de romperlo. Este fenómeno también puede estar respaldado por la evidencia de los hallazgos del estudio de caso de Nelson, quien estudió el uso de motivos y resultados por parte de los niños pequeños como ayuda para formar sus juicios morales.

Piaget hizo una prueba para investigar el egocentrismo llamada estudio de las montañas. Puso a los niños frente a una simple cadena montañosa de yeso y luego les pidió que eligieran entre cuatro imágenes la vista que él, Piaget, vería. Los niños menores antes de los siete años eligieron la imagen de la vista que ellos mismos vieron y, por lo tanto, se descubrió que carecían de la capacidad de apreciar un punto de vista diferente al suyo. En otras palabras, su forma de razonar era egocéntrica. Solo cuando ingresan a la etapa de desarrollo operacional concreta entre los siete y los doce años, los niños se vuelven menos egocéntricos y pueden apreciar puntos de vista distintos a los suyos. En otras palabras, eran capaces de tomar una perspectiva cognitiva. Sin embargo, la prueba de las montañas ha sido criticada por juzgar solo la conciencia visoespacial del niño, en lugar del egocentrismo.Se cree que Piaget sobrestimó el alcance del egocentrismo en los niños. El egocentrismo es, por lo tanto, la incapacidad del niño para ver los puntos de vista de otras personas, que no debe confundirse con el egoísmo. El niño en esta etapa del desarrollo cognitivo asume que su visión del mundo es la misma que la de otras personas.

Además, un experimento más conocido de Wimmer y Perner (1983) llamado tarea de falsa creencia demuestra cómo los niños muestran su adquisición de la teoría de la mente (ToM) desde los 4 años.En esta tarea, los niños ven un escenario donde un personaje esconde una canica en una canasta, sale de la escena y otro personaje que está presente saca la canica y la pone en una caja. Sabiendo que el primer personaje no vio la tarea de cambio, se pidió a los niños que predijeran dónde miraría el primer personaje para encontrar la canica. Los resultados muestran que los niños menores de 4 años responden que el personaje miraría dentro de la caja, porque tienen un conocimiento superior de dónde está realmente la canica. Muestra un pensamiento egocéntrico en la primera infancia porque pensaban que incluso si el personaje en sí no viera todo el escenario, tiene la misma cantidad de conocimiento que uno mismo y, por lo tanto, debe mirar dentro de la caja para encontrar la canica. A medida que los niños comienzan a adquirir ToM, su capacidad para reconocer y procesar las

Durante la adolescencia

Aunque la mayor parte de la investigación realizada sobre el estudio del egocentrismo se centra principalmente en el desarrollo de la primera infancia, se ha descubierto que también ocurre durante la adolescencia. David Elkind fue uno de los primeros en descubrir la presencia del egocentrismo en la adolescencia y la adolescencia tardía. Sostiene que "el joven adolescente, debido a la metamorfosis fisiológica que está experimentando, se preocupa principalmente por sí mismo. En consecuencia, dado que no logra diferenciar entre lo que otros están pensando y sus propias preocupaciones mentales, asume que otras personas están obsesionadas con su comportamiento y apariencia como él mismo es".Esto muestra que el adolescente está exhibiendo egocentrismo, luchando por distinguir si, en realidad, los demás los quieren tanto como podrían pensar porque sus propios pensamientos son muy frecuentes. Los adolescentes se consideran "únicos, especiales y mucho más significativos socialmente de lo que realmente son".

Elkind también creó términos para ayudar a describir los comportamientos egocéntricos exhibidos por la población adolescente, como lo que él llama una audiencia imaginaria, la fábula personal y la fábula de invencibilidad. Por lo general, cuando un adolescente egocéntrico está experimentando una audiencia imaginaria, implica la creencia de que hay una audiencia cautivada y constantemente presente hasta el punto de estar demasiado interesada en el individuo egocéntrico. La fábula personal se refiere a la idea de que muchos adolescentes creen que sus pensamientos, sentimientos y experiencias son únicos y más extremos que los de los demás. En la fábula de la invencibilidad, el adolescente cree en la idea de que él o ella es inmune a la desgracia y no puede ser dañado por cosas que podrían derrotar a una persona normal.El egocentrismo en la adolescencia a menudo se ve como un aspecto negativo de su capacidad de pensamiento porque los adolescentes se consumen consigo mismos y no pueden funcionar de manera efectiva en la sociedad debido a su versión sesgada de la realidad y el cinismo.

Hay varias razones por las cuales los adolescentes experimentan egocentrismo:

  • Los adolescentes a menudo se enfrentan a nuevos entornos sociales (por ejemplo, comenzar la escuela secundaria) que requieren que el adolescente se proteja a sí mismo, lo que puede conducir al egocentrismo.
  • El desarrollo de la identidad del adolescente puede llevar a que el individuo experimente altos niveles de singularidad que posteriormente se vuelven egocéntricos; esto se manifiesta como la fábula personal.
  • El rechazo de los padres puede hacer que los adolescentes experimenten altos niveles de timidez, lo que puede conducir al egocentrismo.

Se han encontrado diferencias de género en la forma en que se manifiesta el egocentrismo. El yo transitorio, tal como lo definen Elkind y Bowen en 1979, se refiere a la imagen impermanente del yo que se relaciona principalmente con comportamientos de una sola vez y apariencia temporal, y las mujeres adolescentes tienen una mayor tendencia a considerarse diferentes de los demás, y tienden a ser más conscientes de sí mismos en situaciones que implican vergüenza momentánea (por ejemplo, ir a una fiesta con un mal corte de pelo), que sus compañeros masculinos. Otro estudio realizado por Goossens y Beyers (1992) utilizando instrumentos de medición similares encontró que los niños tienen creencias más fuertes de que son únicos, invulnerables y, a veces, omnipotentes, que son características típicas de la fábula personal. Esto nuevamente ejemplifica la idea de que el egocentrismo está presente incluso en la adolescencia tardía.

Los resultados de otros estudios han llegado a la conclusión de que el egocentrismo no se presenta en algunos de los mismos patrones que se encontraron originalmente. Estudios más recientes han encontrado que el egocentrismo prevalece en los últimos años de desarrollo a diferencia de los hallazgos originales de Piaget que sugirieron que el egocentrismo solo está presente en el desarrollo de la primera infancia. El egocentrismo es especialmente dominante en la adolescencia temprana, particularmente cuando los adolescentes se encuentran con nuevos entornos, como una nueva escuela o un nuevo grupo de compañeros.

Además, a lo largo de la adolescencia el egocentrismo contribuye al desarrollo de la identidad propia; Para lograr la identidad propia, los adolescentes pasan por diferentes caminos de etapas de "crisis" y "compromiso", y se encontró que un mayor logro de la identidad propia se correlaciona con un egocentrismo elevado.

Durante la edad adulta

Se ha encontrado que la prevalencia del egocentrismo en el individuo disminuye entre las edades de 15 y 16 años. Sin embargo, los adultos también son susceptibles de ser egocéntricos o de tener reacciones o comportamientos que pueden categorizarse como egocéntricos.

Frankenberger probó a adolescentes (14 a 18 años) y adultos (20 a 89) en sus niveles de egocentrismo y timidez. Se encontró que las tendencias egocéntricas se habían extendido hasta la edad adulta temprana y estas tendencias también estaban presentes en la edad adulta media.

Baron y Hanna observaron a 152 participantes y probaron cómo la presencia de depresión afectaba el egocentrismo. Examinaron a adultos de entre 18 y 25 años y descubrieron que los participantes que padecían depresión mostraban niveles más altos de egocentrismo que los que no.

Finalmente, Surtees y Apperly descubrieron que cuando se les pidió a los adultos que juzgaran la cantidad de puntos que ven y la cantidad de puntos que ve el avatar en la simulación por computadora, la presencia del avatar interfiere con la toma de decisiones de los participantes durante las pruebas. Específicamente, estos fueron los ensayos en los que la cantidad de puntos vistos por el participante era inconsistente con la cantidad de puntos que vio el avatar. Tal efecto en los participantes disminuyó cuando el avatar se reemplazó con una simple línea amarilla o azul, lo que concluyó que, de alguna manera, el avatar que tiene un atributo personal implícitamente hizo que los participantes incluyeran su "visión" en su propia toma de decisiones. Dicho esto, cometieron más errores cuando vieron indicaciones como "el avatar ve N" cuando N era el número de puntos que veía el participante y no el avatar, lo que demuestra que el pensamiento egocéntrico sigue siendo predominante al hacer juicios rápidos, incluso si el los adultos son muy conscientes de que sus pensamientos pueden diferir de los demás.

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