Eduardo el Confesor

AjustarCompartirImprimirCitar

Edward the Confessor (c. 1003 - 5 de enero de 1066) fue uno de los últimos reyes ingleses anglosajones. Generalmente considerado el último rey de la Casa de Wessex, gobernó desde 1042 hasta 1066.

Edward era hijo de Æthelred the Unready y Emma de Normandía. Sucedió al hijo de Canuto el Grande y a su medio hermano, Harthacnut. Él restauró el gobierno de la Casa de Wessex después del período de dominio danés desde que Canuto conquistó Inglaterra en 1016. Cuando Eduardo murió en 1066, fue sucedido por el hermano de su esposa, Harold Godwinson, quien fue derrotado y asesinado en el mismo año por los normandos bajo Guillermo el Conquistador en la batalla de Hastings. El joven sobrino nieto de Eduardo, Edgar el Ætheling de la Casa de Wessex, fue proclamado rey después de la Batalla de Hastings en 1066, pero nunca fue coronado y fue depuesto pacíficamente después de unas ocho semanas.

Los historiadores no están de acuerdo con el reinado bastante largo de 24 años de Eduardo. Su apodo refleja la imagen tradicional de él como poco mundano y piadoso. Confessor refleja su reputación como un santo que no sufrió el martirio a diferencia de su tío, el rey Eduardo el Mártir. Algunos retratan el reinado de Eduardo el Confesor como lo que condujo a la desintegración del poder real en Inglaterra y el avance en el poder de la Casa de Godwin, debido a las luchas internas que comenzaron después de su muerte sin herederos al trono. Los biógrafos Frank Barlow y Peter Rex, por otro lado, retratan a Edward como un rey exitoso, enérgico, ingenioso y, a veces, despiadado; argumentan que la conquista normanda poco después de su muerte empaña su imagen. Sin embargo, Richard Mortimer argumenta que el regreso de los Godwin del exilio en 1052 'significó el final efectivo de su ejercicio del poder', citando la reducción de la actividad de Edward como lo que implica 'una retirada de los asuntos'. #34;.

Alrededor de un siglo después, en 1161, el Papa Alejandro III canonizó al rey. Eduardo fue uno de los santos nacionales de Inglaterra hasta que el rey Eduardo III adoptó a San Jorge (Jorge de Lydda) como santo patrón nacional alrededor de 1350. La fiesta de San Eduardo es el 13 de octubre, celebrada tanto por la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Católica.

Primeros años y exilio

Edward fue el séptimo hijo de Æthelred the Unready, y el primero de su segunda esposa, Emma de Normandía. Edward nació entre 1003 y 1005 en Islip, Oxfordshire, y se registra por primera vez como un 'testigo'. a dos cartas en 1005. Tenía un hermano completo, Alfred, y una hermana, Godgifu. En las cartas, siempre figuraba detrás de sus medios hermanos mayores, lo que demuestra que estaba por debajo de ellos.

Durante su infancia, Inglaterra fue el objetivo de los ataques e invasiones vikingas bajo el mando de Sweyn Forkbeard y su hijo, Cnut. Tras la toma del trono por parte de Sweyn en 1013, Emma huyó a Normandía, seguida por Eduardo y Alfredo, y luego por Æthelred. Sweyn murió en febrero de 1014, y los principales ingleses invitaron a Æthelred a regresar con la condición de que prometiera gobernar "más justamente" que antes. Æthelred estuvo de acuerdo y envió a Edward de regreso con sus embajadores. Æthelred murió en abril de 1016, y fue sucedido por el medio hermano mayor de Edward, Edmund Ironside, quien continuó la lucha contra el hijo de Sweyn, Cnut. Según la tradición escandinava, Edward luchó junto a Edmund; como Edward tenía como máximo trece años en ese momento, la historia se disputa. Edmund murió en noviembre de 1016 y Canuto se convirtió en rey indiscutible. Edward luego se exilió nuevamente con su hermano y hermana; en 1017 su madre se casó con Cnut. En el mismo año, Cnut hizo ejecutar al último medio hermano mayor sobreviviente de Edward, Eadwig.

Edward pasó un cuarto de siglo en el exilio, probablemente principalmente en Normandía, aunque no hay evidencia de su ubicación hasta principios de la década de 1030. Probablemente recibió el apoyo de su hermana Godgifu, quien se casó con Drogo de Mantes, conde de Vexin alrededor de 1024. A principios de la década de 1030, Edward fue testigo de cuatro cartas en Normandía, firmando dos de ellas como rey de Inglaterra. Según Guillermo de Jumièges, el cronista normando, Roberto I, duque de Normandía, intentó una invasión de Inglaterra para colocar a Eduardo en el trono alrededor de 1034, pero se desvió hacia Jersey. También recibió apoyo para su pretensión al trono de varios abades continentales, en particular de Robert, abad de la abadía normanda de Jumièges, que más tarde se convirtió en arzobispo de Canterbury de Eduardo. Se dice que Eduardo desarrolló una intensa piedad personal durante este período, pero los historiadores modernos consideran esto como un producto de la campaña medieval posterior para su canonización. En opinión de Frank Barlow, 'su estilo de vida parece haber sido el de un miembro típico de la nobleza rústica'. Parecía tener pocas posibilidades de acceder al trono inglés durante este período, y su ambiciosa madre estaba más interesada en apoyar a Harthacnut, su hijo con Cnut.

Cnut murió en 1035 y Harthacnut lo sucedió como rey de Dinamarca. No está claro si también tenía la intención de quedarse con Inglaterra, pero estaba demasiado ocupado defendiendo su posición en Dinamarca para venir a Inglaterra y hacer valer su derecho al trono. Por lo tanto, se decidió que su medio hermano mayor, Harold Harefoot, debería actuar como regente, mientras que Emma ocupaba Wessex en nombre de Harthacnut. En 1036, Edward y su hermano Alfred llegaron por separado a Inglaterra. Emma afirmó más tarde que vinieron en respuesta a una carta falsificada por Harold invitándolos a visitarla, pero los historiadores creen que probablemente los invitó en un esfuerzo por contrarrestar la creciente popularidad de Harold. Alfred fue capturado por Godwin, conde de Wessex, quien lo entregó a Harold Harefoot. Hizo cegar a Alfred al forzar atizadores al rojo vivo en sus ojos para hacerlo inadecuado para la realeza, y Alfred murió poco después como resultado de sus heridas. Se cree que el asesinato es la fuente de gran parte del odio de Edward hacia Godwin y una de las principales razones del destierro de Godwin en el otoño de 1051. Se dice que Edward luchó con éxito en una escaramuza cerca de Southampton, y luego se retiró a Normandía. Mostró así su prudencia, pero tenía cierta reputación como soldado en Normandía y Escandinavia.

En 1037, Harold fue aceptado como rey y al año siguiente expulsó a Emma, quien se retiró a Brujas. Luego convocó a Edward y exigió su ayuda para Harthacnut, pero él se negó porque no tenía recursos para lanzar una invasión y negó cualquier interés por sí mismo en el trono. Harthacnut, con su posición en Dinamarca ahora asegurada, planeó una invasión, pero Harold murió en 1040, y Harthacnut pudo cruzar sin oposición, con su madre, para tomar el trono inglés.

En 1041, Harthacnut invitó a Eduardo a regresar a Inglaterra, probablemente como heredero porque sabía que no le quedaba mucho tiempo de vida. El Quadripartitus del siglo XII, en un relato considerado convincente por el historiador John Maddicott, afirma que fue llamado por la intervención del obispo Ælfwine de Winchester y Earl Godwin. Edward conoció a "los thegns de toda Inglaterra" en Hursteshever, probablemente el moderno Hurst Spit frente a la Isla de Wight. Allí fue recibido como rey a cambio de su juramento de que continuaría las leyes de Canuto. Según la Crónica anglosajona, Eduardo prestó juramento como rey junto con Harthacnut, pero un diploma emitido por Harthacnut en 1042 lo describe como el hermano del rey.

Reinado temprano

Un escrito sellado de Edward el Confesor

Tras la muerte de Harthacnut el 8 de junio de 1042, Godwin, el más poderoso de los condes ingleses, apoyó a Eduardo, que accedió al trono. La Crónica anglosajona describe la popularidad que disfrutó en su ascensión: "antes de que él [Harthacnut] fuera enterrado, todo el pueblo eligió a Eduardo como rey en Londres". Eduardo fue coronado en la catedral de Winchester, sede real de los sajones occidentales, el 3 de abril de 1043.

Eduardo se quejó de que su madre había "hecho menos por él de lo que él quería antes de convertirse en rey, y también después". En noviembre de 1043, cabalgó hasta Winchester con sus tres principales condes, Leofric de Mercia, Godwin y Siward de Northumbria, para despojarla de su propiedad, posiblemente porque se aferraba a un tesoro que pertenecía al rey. Su consejero, Stigand, fue privado de su obispado de Elmham en East Anglia. Sin embargo, ambos pronto recuperaron su favor. Emma murió en 1052.

La posición de Edward cuando llegó al trono era débil. El gobierno efectivo requería mantenerse en términos con los tres principales condes, pero la lealtad a la antigua casa de Wessex se había erosionado durante el período de dominio danés, y solo Leofric descendía de una familia que había servido a Æthelred. Siward probablemente era danés, y aunque Godwin era inglés, era uno de los nuevos hombres de Cnut, casado con la ex cuñada de Cnut. Sin embargo, en sus primeros años, Edward restauró la tradicional monarquía fuerte, mostrándose, en opinión de Frank Barlow, 'un hombre vigoroso y ambicioso, un verdadero hijo del impetuoso Æthelred y la formidable Emma'. 34;

En 1043, el hijo mayor de Godwin, Sweyn, fue nombrado condado en las Midlands del suroeste, y el 23 de enero de 1045, Edward se casó con Edith, la hija de Godwin. Poco después, su hermano Harold y su prima danesa Beorn Estrithson también recibieron condados en el sur de Inglaterra. Godwin y su familia ahora gobernaban subordinadamente todo el sur de Inglaterra. Sin embargo, en 1047 Sweyn fue desterrado por secuestrar a la abadesa de Leominster. En 1049, regresó para intentar recuperar su título de condado, pero se dijo que Harold y Beorn se opusieron a esto, probablemente porque les habían dado la tierra de Sweyn en su ausencia. Sweyn asesinó a su primo Beorn y se exilió nuevamente, y el sobrino de Edward, Ralph, recibió el título de condado de Beorn, pero al año siguiente, el padre de Sweyn pudo asegurar su restitución.

La riqueza de las tierras de Edward superó la de los más grandes condes, pero estaban dispersas entre los condados del sur. No tenía una base de poder personal y parece que no intentó construir una. En 1050-1051 incluso pagó los catorce barcos extranjeros que constituían su armada permanente y abolió el impuesto recaudado para pagarla. Sin embargo, en asuntos eclesiásticos y exteriores pudo seguir su propia política. El rey Magnus I de Noruega aspiraba al trono inglés y en 1045 y 1046, por temor a una invasión, Eduardo tomó el mando de la flota en Sandwich. El hermano mayor de Beorn, Sweyn II de Dinamarca "se sometió a Edward como un hijo", esperando su ayuda en su batalla con Magnus por el control de Dinamarca, pero en 1047 Edward rechazó a Godwin' s exigieron que enviara ayuda a Sweyn, y fue solo la muerte de Magnus en octubre lo que salvó a Inglaterra del ataque y permitió que Sweyn tomara el trono danés.

Los historiadores modernos rechazan la opinión tradicional de que Eduardo empleaba principalmente a los favoritos de los normandos, pero tenía extranjeros en su hogar, incluidos algunos normandos, que se volvieron impopulares. El principal de ellos fue Robert, abad de la abadía normanda de Jumièges, que conocía a Eduardo desde la década de 1030 y vino a Inglaterra con él en 1041, convirtiéndose en obispo de Londres en 1043. Según la Vita Edwardi, se convirtió en "siempre el consejero confidencial más poderoso del rey".

Crisis de 1051–52

El sello de Edward: SIGILLVM EADWARDI ANGLORVM BASILEI (Seal of Edward coronaed/King of the English).

En los nombramientos eclesiásticos, Eduardo y sus asesores mostraron un sesgo en contra de los candidatos con conexiones locales, y cuando el clero y los monjes de Canterbury eligieron a un pariente de Godwin como arzobispo de Canterbury en 1051, Eduardo lo rechazó y nombró a Roberto de Jumièges, quien afirmó que Godwin estaba en posesión ilegal de algunas propiedades arzobispales. En septiembre de 1051, Eduardo recibió la visita de su cuñado, el segundo marido de Godgifu, Eustaquio II de Boulogne. Sus hombres provocaron una refriega en Dover, y Edward ordenó a Godwin como conde de Kent que castigara a los burgueses de la ciudad, pero él se puso de su lado y se negó. Edward aprovechó la oportunidad para poner en vereda a su demasiado poderoso conde. El arzobispo Robert acusó a Godwin de conspirar para matar al rey, tal como había matado a su hermano Alfred en 1036, mientras que Leofric y Siward apoyaron al rey y llamaron a sus vasallos. Sweyn y Harold llamaron a sus propios vasallos, pero ninguno de los bandos quería pelear, y Godwin y Sweyn parecen haber dado cada uno un hijo como rehén, que fueron enviados a Normandía. Los Godwin' posición se desintegró ya que sus hombres no estaban dispuestos a luchar contra el rey. Cuando Stigand, que actuaba como intermediario, transmitió la broma del rey de que Godwin podría estar en paz si podía restaurar a Alfred y sus compañeros con vida y bien, Godwin y sus hijos huyeron y se dirigieron a Flandes e Irlanda. Edward repudió a Edith y la envió a un convento, quizás porque no tenía hijos, y el arzobispo Robert instó a que se divorciara.

Sweyn fue en peregrinación a Jerusalén (muriendo en su camino de regreso), pero Godwin y sus otros hijos regresaron, con un ejército siguiéndolos un año después, y recibieron un apoyo considerable, mientras que Leofric y Siward no pudieron apoyar al rey. Ambos lados estaban preocupados de que una guerra civil dejaría al país abierto a la invasión extranjera. El rey estaba furioso, pero se vio obligado a ceder y restaurar a Godwin y Harold a sus condados, mientras que Robert de Jumièges y otros franceses huyeron, temiendo la venganza de Godwin. Edith fue restaurada como reina, y Stigand, que nuevamente había actuado como intermediario entre las dos partes en la crisis, fue nombrado arzobispo de Canterbury en lugar de Robert. Stigand retuvo su obispado existente de Winchester, y su pluralismo fue una fuente continua de disputa con el Papa.

Reinado posterior

Penny of Edward the Confessor

Hasta mediados de la década de 1050, Edward pudo estructurar sus condados para evitar que los Godwin se hicieran dominantes. Godwin murió en 1053, y aunque Harold sucedió en su condado de Wessex, ninguno de sus otros hermanos eran condes en esa fecha. Su casa era entonces más débil de lo que había sido desde la sucesión de Eduardo, pero una sucesión de muertes entre 1055 y 1057 cambió por completo el control de los condados. En 1055, Siward murió, pero se consideró que su hijo era demasiado joven para comandar Northumbria, y se nombró al hermano de Harold, Tostig. En 1057, Leofric y Ralph murieron, y el hijo de Leofric, Ælfgar, sucedió como conde de Mercia, mientras que el hermano de Harold, Gyrth, sucedió a Ælfgar como conde de East Anglia. El cuarto hermano sobreviviente de Godwin, Leofwine, recibió un condado en el sureste tallado en el territorio de Harold, y Harold recibió el territorio de Ralph en compensación. Así, en 1057, los hermanos Godwin controlaban toda Inglaterra de forma subordinada, excepto Mercia. No se sabe si Edward aprobó esta transformación o si tuvo que aceptarla, pero a partir de este momento parece haber comenzado a retirarse de la política activa, dedicándose a la caza, que practicaba todos los días después de asistir a la iglesia.

En la década de 1050, Edward siguió una política agresiva y generalmente exitosa en el trato con Escocia y Gales. Malcolm Canmore estaba exiliado en la corte de Eduardo después de que su padre, Duncan I, muriera en una batalla en 1040 contra hombres liderados por Macbeth que se apoderaron del trono escocés. En 1054, Edward envió a Siward a invadir Escocia. Derrotó a Macbeth y Malcolm, que había acompañado a la expedición, obtuvo el control del sur de Escocia. Para 1058, Malcolm había matado a Macbeth en la batalla y había tomado el trono escocés. En 1059, visitó a Edward, pero en 1061 comenzó a asaltar Northumbria con el objetivo de agregarla a su territorio.

En 1053, Eduardo ordenó el asesinato del príncipe del sur de Gales, Rhys ap Rhydderch, en represalia por una incursión en Inglaterra, y se le entregó la cabeza de Rhys. En 1055, Gruffydd ap Llywelyn se estableció como gobernante de Gales y se alió con Ælfgar de Mercia, que había sido proscrito por traición. Derrotaron a Earl Ralph en Hereford, y Harold tuvo que reunir fuerzas de casi toda Inglaterra para hacer retroceder a los invasores a Gales. La paz se concluyó con la restitución de Ælfgar, que pudo suceder como conde de Mercia tras la muerte de su padre en 1057. Gruffydd juró ser un fiel subrey de Eduardo. Ælfgar probablemente murió en 1062, y a su joven hijo Edwin se le permitió suceder como conde de Mercia, pero Harold luego lanzó un ataque sorpresa contra Gruffydd. Escapó, pero cuando Harold y Tostig atacaron nuevamente al año siguiente, se retiró y fue asesinado por enemigos galeses. Edward y Harold pudieron entonces imponer el vasallaje a algunos príncipes galeses.

Harold Godwinson se reunió con Edward poco antes de la muerte de Edward, como se muestra en la escena 25 de la Tapiz Bayeux

En octubre de 1065, el hermano de Harold, Tostig, conde de Northumbria, estaba cazando con el rey cuando sus thegns en Northumbria se rebelaron contra su gobierno, que afirmaban que era opresivo, y mataron a unos 200 de sus seguidores. Nombraron a Morcar, el hermano de Edwin de Mercia, como conde e invitaron a los hermanos a unirse a ellos en la marcha hacia el sur. Se encontraron con Harold en Northampton y Tostig acusó a Harold ante el rey de conspirar con los rebeldes. Tostig parece haber sido el favorito del rey y la reina, quienes exigieron que se reprimiera la revuelta, pero ni Harold ni nadie más lucharía para apoyar a Tostig. Edward se vio obligado a someterse a su destierro, y la humillación puede haber causado una serie de golpes que lo llevaron a la muerte. Estaba demasiado débil para asistir a la consagración de su nueva iglesia en Westminster, que se había completado sustancialmente en 1065, el 28 de diciembre.

Edward probablemente confió el reino a Harold y Edith poco antes de morir el 5 de enero de 1066. El 6 de enero fue enterrado en la Abadía de Westminster y Harold fue coronado el mismo día.

Sucesión

A partir de Guillermo de Malmesbury a principios del siglo XII, los historiadores se han preguntado por las intenciones de Eduardo para la sucesión. Una escuela de pensamiento apoya el caso normando de que Eduardo siempre tuvo la intención de que Guillermo el Conquistador fuera su heredero, aceptando la afirmación medieval de que Eduardo ya había decidido ser célibe antes de casarse, pero la mayoría de los historiadores creen que esperaba tener un heredero de Edith en al menos hasta su pelea con Godwin en 1051. Es posible que William haya visitado a Edward durante el exilio de Godwin, y se cree que le prometió la sucesión a William en este momento, pero los historiadores no están de acuerdo sobre la seriedad con la que quiso decir la promesa y si más tarde cambió de opinión.

El hijo de Edmund Ironside, Edward the Exile, tenía el mejor reclamo para ser considerado el heredero de Edward. Había sido llevado de niño a Hungría, y en 1054 el obispo Ealdred de Worcester visitó al emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Enrique III, para asegurar su regreso, probablemente con miras a convertirse en el heredero de Eduardo. El exiliado regresó a Inglaterra en 1057 con su familia pero murió casi de inmediato. Su hijo Edgar, que entonces tenía unos 6 años, se crió en la corte inglesa. Se le dio la designación de Ætheling, que significa digno del trono, lo que puede significar que Edward consideró convertirlo en su heredero, y fue declarado rey brevemente después de la muerte de Harold en 1066. Sin embargo, Edgar estaba ausente de las listas de testigos de Edward' s diplomas, y no hay evidencia en el Domesday Book de que él era un terrateniente sustancial, lo que sugiere que fue marginado al final del reinado de Edward.

Después de mediados de la década de 1050, Edward parece haberse retirado de los asuntos a medida que se volvió cada vez más dependiente de los Godwin, y es posible que se haya reconciliado con la idea de que uno de ellos lo sucedería. Los normandos afirmaron que Edward envió a Harold a Normandía alrededor de 1064 para confirmar la promesa de la sucesión de William. La evidencia más sólida proviene de un apologista normando, Guillermo de Poitiers. Según su relato, poco antes de la Batalla de Hastings, Harold envió a William un enviado que admitió que Edward le había prometido el trono a William, pero argumentó que esto fue anulado por su promesa en el lecho de muerte a Harold. En respuesta, William no cuestionó la promesa del lecho de muerte, pero argumentó que la promesa anterior que Edward le había hecho tenía prioridad. En opinión de Stephen Baxter, el manejo del tema de la sucesión por parte de Edward fue peligrosamente indeciso y contribuyó a una de las mayores catástrofes a las que los ingleses jamás han sucumbido.

Abadía de Westminster

El funeral de Edward en Westminster Abbey (izquierda), donde está enterrado, como se muestra en la escena 26 de la Tapicería Bayeux

Las simpatías normandas de Edward se ven más claramente en el principal proyecto de construcción de su reinado, la Abadía de Westminster, la primera iglesia románica normanda en Inglaterra. Esto se inició entre 1042 y 1052 como una iglesia funeraria real, consagrada el 28 de diciembre de 1065, se completó después de su muerte alrededor de 1090 y se demolió en 1245 para dar paso al nuevo edificio de Enrique III, que aún se mantiene en pie. Era muy similar a la Abadía de Jumièges, que se construyó al mismo tiempo. Roberto de Jumièges debió estar muy involucrado en ambos edificios, aunque no está claro cuál es el original y cuál la copia. Edward no parece haber estado interesado en los libros y las artes asociadas, pero su abadía desempeñó un papel vital en el desarrollo de la arquitectura románica inglesa, lo que demuestra que fue un mecenas innovador y generoso de la iglesia.

Veneración

Edward the Confessor fue el único rey de Inglaterra en ser canonizado por el Papa, pero era parte de una tradición de santos reales anglosajones (no canonizados), como Eadburh de Winchester, una hija de Edward the Elder, Edith de Wilton, hija de Edgar el Pacífico, y del rey-niño Eduardo el Mártir. Con su propensión a los ataques de ira y su amor por la caza, la mayoría de los historiadores consideran a Eduardo el Confesor como un santo improbable, y su canonización como política, aunque algunos argumentan que su culto comenzó tan temprano que debe haber tenido algo creíble para construir. en.

Edward mostró una actitud mundana en sus nombramientos en la iglesia. Cuando nombró a Robert de Jumièges como arzobispo de Canterbury en 1051, eligió al principal artesano Spearhafoc para reemplazar a Robert como obispo de Londres. Robert se negó a consagrarlo, diciendo que el Papa lo había prohibido, pero Spearhafoc ocupó el obispado durante varios meses con el apoyo de Edward. Después de que los Godwin huyeron del país, Edward expulsó a Spearhafoc, quien huyó con una gran cantidad de oro y gemas que le habían dado para hacerle una corona a Edward. Stigand fue el primer arzobispo de Canterbury en no ser monje en casi cien años, y se dice que varios papas lo excomulgaron porque tenía la pluralidad de Canterbury y Winchester. Varios obispos buscaron la consagración en el extranjero debido a la irregularidad de la posición de Stigand. Edward generalmente prefería a los secretarios a los monjes para los obispados más importantes y ricos, y probablemente aceptaba obsequios de candidatos a obispados y abadías. Sin embargo, sus nombramientos fueron en general respetables. Cuando Odda de Deerhurst murió sin herederos en 1056, Edward se apoderó de las tierras que Odda había otorgado a la abadía de Pershore y se las dio a su fundación de Westminster; La historiadora Ann Williams observa que "el Confesor no tenía en el siglo XI la reputación de santidad de la que disfrutó más tarde, en gran parte gracias a los esfuerzos de los mismos monjes de Westminster".

Después de 1066, hubo un culto moderado a Eduardo como santo, posiblemente desalentado por los primeros abades normandos de Westminster, que aumentó gradualmente a principios del siglo XII. Osbert de Clare, el prior de la Abadía de Westminster, comenzó entonces a hacer campaña para la canonización de Eduardo, con el objetivo de aumentar la riqueza y el poder de la Abadía. En 1138, había convertido la Vita Ædwardi Regis, la vida de Eduardo encargada por su viuda, en la vida de un santo convencional. Se aferró a un pasaje ambiguo que podría haber significado que su matrimonio fue casto, tal vez para dar la idea de que la falta de hijos de Edith no era su culpa, para afirmar que Edward había sido célibe. En 1139, Osbert fue a Roma para solicitar la canonización de Eduardo con el apoyo del rey Esteban, pero carecía del pleno apoyo de la jerarquía inglesa y Esteban se había peleado con la iglesia, por lo que el Papa Inocencio II pospuso una decisión, declarando que Osbert carecía de suficientes testimonios de la santidad de Eduardo.

En 1159, hubo una disputada elección al papado y el apoyo de Enrique II ayudó a asegurar el reconocimiento del papa Alejandro III. En 1160, un nuevo abad de Westminster, Laurence, aprovechó la oportunidad para renovar el reclamo de Edward. Esta vez contó con el pleno apoyo del rey y la jerarquía inglesa, y un papa agradecido emitió la bula de canonización el 7 de febrero de 1161, fruto de la conjunción de los intereses de la Abadía de Westminster, el rey Enrique II y el papa Alejandro III. Fue llamado 'Confesor' como el nombre de alguien que se creía que había vivido una vida santa pero que no era mártir. En la década de 1230, el rey Enrique III se apegó al culto de San Eduardo y encargó una nueva vida a Matthew Paris. Henry también construyó una gran tumba nueva para Edward en una Abadía de Westminster reconstruida en 1269. Henry III también nombró a su hijo mayor en honor a Edward.

Hasta alrededor de 1350, Edmund el Mártir, Gregorio el Grande y Eduardo el Confesor fueron considerados santos nacionales ingleses, pero Eduardo III prefirió la figura más belicosa de San Jorge, y en 1348 estableció la Orden de la Jarretera. con San Jorge como patrón. En el Castillo de Windsor, su capilla de San Eduardo el Confesor se volvió a dedicar a San Jorge, quien fue aclamado en 1351 como patrón de la raza inglesa. Eduardo era un santo menos popular para muchos, pero fue importante para la dinastía normanda, que afirmaba ser el sucesor de Eduardo como el último rey anglosajón legítimo.

Descripción audio del santuario de Edward el Confesor por John Hall

El santuario de San Eduardo el Confesor en la Abadía de Westminster permanece donde estaba después del traslado final de su cuerpo a una capilla al este del santuario el 13 de octubre de 1269 por Enrique III. El día de su traducción, el 13 de octubre (su primera traducción también había sido en esa fecha en 1163), es un día festivo opcional en la Iglesia Católica de Inglaterra y Gales, y el calendario de santos de la Iglesia de Inglaterra lo designa como Fiesta Menor. Cada octubre, la abadía celebra una semana de festividades y oración en su honor. Edward también es considerado un santo patrón de los matrimonios difíciles. Durante algún tiempo, la abadía había afirmado que poseía un conjunto de insignias de coronación que Edward había dejado para usar en todas las coronaciones futuras. Después de la canonización de Eduardo, se consideraron reliquias sagradas y, a partir de entonces, se usaron en todas las coronaciones inglesas desde el siglo XIII hasta la destrucción de las insignias por parte de Oliver Cromwell en 1649. Después de la Restauración Estuardo en 1660, el monarca había réplicas de las insignias destruidas hechas para usar en futuras coronaciones; todavía se utilizan como parte de las joyas de la corona del Reino Unido para las coronaciones modernas de los monarcas británicos, y una de las réplicas, la de la corona de San Eduardo, sigue siendo un símbolo importante de la monarquía británica.

Apariencia y carácter

La Vita Ædwardi Regis afirma que "[E]l era una figura muy apropiada de hombre, de una estatura sobresaliente, y se distinguía por su cabello y barba blancos como la leche, su cara llena y su rostro sonrosado. mejillas, manos blancas y delgadas y dedos largos y translúcidos; en todo el resto de su cuerpo era una persona real sin mancha. Agradable, pero siempre digno, caminaba con los ojos bajos, graciosamente afable con todos. Si alguna causa excitaba su temperamento, parecía tan terrible como un león, pero nunca revelaba su ira con insultos." Esto, como señala el historiador Richard Mortimer, "contiene elementos obvios del rey ideal, expresados en términos halagadores: alto y distinguido, afable, digno y justo".

Supuestamente, Edward no estaba dispuesto a aceptar sobornos. Según el Ramsey Liber Benefactorum, el abad del monasterio decidió que sería peligroso impugnar públicamente un reclamo presentado por 'cierto hombre poderoso', pero afirmó que pudo obtener un juicio favorable dando a Edward veinte marcos en oro ya su esposa cinco marcos.

Contenido relacionado

Consejo Nórdico

El Consejo Nórdico es el organismo oficial para la cooperación nórdica interparlamentaria formal entre los países nórdicos. Formado en 1952, cuenta con...

Filipo III de Macedonia

Felipe III Arrhidaeus reinó como rey de Macedonia, un antiguo reino griego en el norte de Grecia, desde después del 11 de junio de 323 a. C. hasta su...

Ebionitas

Ebionitas ebyonim, ebionim, que significa 'los pobres' o 'pobres') como término se refiere a una secta cristiana judía, que veía la pobreza...
Más resultados...