Dom Justo Takayama

Justo Takayama Ukon (ジュスト高山右近), nacido Takayama Hikogorō (高山彦五郎) y también conocido como Dom Justo Takayama (c. 1552/1553 - 5 de febrero de 1615) fue un Kirishitan católico japonés. Daimyō y samuráis que vivieron durante el período Sengoku y que fueron testigos del sentimiento anticatólico.

Takayama había sido bautizado en la fe en 1564 cuando tenía doce años, aunque con el tiempo descuidó su fe debido a sus acciones como samurái. Finalmente reavivó su fe justo después de su ritual de mayoría de edad, cerca de los 20 años. Abandonó su estatus para dedicarse a su fe y fue exiliado a Manila, donde vivió una vida de santidad hasta su muerte dos meses después.

Su causa de santidad comenzó cuando fue declarado Siervo de Dios. Los informes de 2014 indicaron que sería beatificado en algún momento de 2015, pero el Papa Francisco lo aprobó posteriormente el 21 de enero de 2016; La celebración de la beatificación tuvo lugar el 7 de febrero de 2017 en Osaka y presidió la beatificación el cardenal Angelo Amato en nombre del Papa.

Biografía

Dom Justo Takayama era el hijo mayor (por lo tanto, el heredero) de Takayama Tomoteru, quien era el señor del Castillo Sawa en la provincia de Yamato. Su nombre cuando era niño era Hikogorō (彦五郎). En 1564 su padre se convirtió al catolicismo romano después de reunirse con misioneros portugueses y Hikogorō fue bautizado como Justo (latín: Iustus; japonés: ジュスト o ユスト, basado en la pronunciación portuguesa o latina).). Después de la celebración de su mayoría de edad, fue nombrado Shigetomo (重友). Sin embargo, es más conocido como Takayama Ukon (高山右近), "Ukon" siendo un título. Los europeos también se referían a él como Dom Justo "Ucondono" (de 右近殿, Ukon-dono).

En 1571 luchó en una batalla importante y exitosa, todo como parte de su ritual de mayoría de edad que culminó en un duelo a muerte con un compatriota a quien mató; pero Takayama recibió graves heridas en el proceso y durante su convalecencia se dio cuenta de que poco le había importado la fe que lo había recibido y le había sido impartida.

Más tarde se casó en 1574 y tuvo tres hijos (dos murieron cuando eran bebés) y una hija. Justo y su padre lucharon durante la época turbulenta para asegurar su posición como daimyō, él logró adquirir el Castillo Takatsuki (en Takatsuki, Osaka) y participó en la Guerra Ishiyama Hongan-ji (1570-1580). bajo el señor de la guerra Oda Nobunaga y también bajo el daimyō Toyotomi Hideyoshi durante los primeros tiempos de su gobierno, participando en la Batalla de Yamazaki (1582), la Batalla de Shizugatake (1583) y el Asedio de Kagoshima (1587). Durante su dominio de la región de Takatsuki, él y su padre impulsaron sus políticas como kirishitan daimyōs. Hubo varios de sus súbditos que se convirtieron a la fe bajo su influencia orientadora. Durante su reinado, Takayama destruyó numerosos templos budistas y santuarios sintoístas tanto en Takatsuki como en Akashi. Sin embargo, con el tiempo Hideyoshi se volvió hostil hacia la fe cristiana y en 1587 ordenó la expulsión de todos los misioneros y que todos los daimyōs cristianos renunciaran a su fe. Si bien varios daimyō obedecieron esta orden y renunciaron al catolicismo romano, fue él quien proclamó que no abandonaría su fe y preferiría renunciar a sus tierras y todo lo que poseía.

Takayama vivió bajo la protección de Maeda Toshiie durante varias décadas, pero en 1614 Tokugawa Ieyasu (el gobernante de la época) prohibió la fe cristiana, lo que fue testigo de la expulsión de Takayama de Japón. El 8 de noviembre de 1614, con 300 cristianos japoneses, abandonó su hogar desde Nagasaki. Llegó a Manila el 11 de diciembre de 1614, donde recibió una cálida bienvenida por parte de los jesuitas españoles y los filipinos locales. El gobernador Juan de Silva quiso brindarle un ingreso para sustentarlo a él y a sus familiares pero declinó esta oferta porque dijo que ya no estaba en condiciones de ofrecer sus servicios a cambio de ingresos pero tampoco deseaba actuar como un caballero.

El gobierno colonial de las Filipinas españolas ofreció derrocar al Imperio japonés mediante una invasión de Japón para proteger a los cristianos japoneses y colocarlo en una posición de gran poder e influencia. Takayama se negó a participar e incluso se opuso al plan.

Muerte

Murió de enfermedad a medianoche del 3 o 5 de febrero de 1615, 44 días después de haber llegado a Manila tras haber padecido una violenta fiebre. Tras su muerte, el gobierno español le dio cristiana sepultura repleta de todos los honores militares propios de un daimyō. Sus restos fueron enterrados en la iglesia jesuita de allí y esto lo convirtió en el único daimyō enterrado en suelo filipino.

Estatuas

En la Plaza Dilao en Paco, Manila, el último vestigio del casco antiguo donde vivieron alrededor de 3.000 inmigrantes japoneses después de la expulsión, se encuentra una estatua de Takayama que lo representa con el traje tradicional samurái y un moño. Sostiene una katana enfundada que apunta hacia abajo y de la que cuelga una figura de Jesucristo crucificado. La Universidad de Santo Tomás también tiene una estatua en honor a Takayama frente al edificio del Complejo de Investigación Tomás de Aquino.

Beatificación

Su causa de santidad comenzó a nivel diocesano lo que resultó en la validación del proceso el 10 de junio de 1994 después de que la Congregación para las Causas de los Santos recibiera todas las cajas de documentación pertenecientes a la causa. El comienzo de la causa lo vio titulado Siervo de Dios. En el pasado hubo intentos fallidos de iniciar la causa. El primer intento se produjo en 1630 cuando los sacerdotes de Manila decidieron iniciarlo, pero fracasó debido a las políticas aislacionistas japonesas que impidieron la recopilación de la documentación necesaria; la petición fue presentada pero fue rechazada. El segundo intento en 1965 fracasó debido a varios errores. En octubre de 2012 se presentó una carta al Papa Benedicto XVI pidiendo que se volviera a examinar la causa. El expediente Positio se presentó en 2013 a las autoridades competentes de Roma para su posterior evaluación. Según el cardenal Angelo Amato, la beatificación se habría producido en 2015 el 21 de octubre de 2014 a los peregrinos japoneses; En 2015 se cumplieron cuatro siglos de su muerte, pero la beatificación formal no se produjo ya que en esa etapa estaba a punto de completarse. Su causa pretendía confirmar, en un caso poco ortodoxo, que Ukon era un mártir por el trato que recibió y porque renunció a todo lo que tenía para perseguir y profesar su fe.

Los consultores históricos se reunieron para discutir la causa el 10 de diciembre de 2013, mientras que los teólogos también se reunieron el 20 de mayo de 2014 para discutir y luego votar sobre la causa. Los cardenales y obispos miembros del C.C.S. se reunió el 18 de junio de 2015 para tomar una decisión final sobre la causa antes de poder acudir al Papa Francisco para su aprobación, aunque tuvo que reunirse nuevamente el 12 de enero de 2016. El Papa Francisco – el 21 de enero de 2016 – aprobó la beatificación de Takayama; se celebró en Osaka el 7 de febrero de 2017 bajo la presidencia del cardenal Amato en nombre del Papa.

En la cultura popular

En el drama Taiga de NHK (una serie de televisión histórica anual) de 2014, Gunshi Kanbei, Ikuta Tōma asumió el papel de Takayama.

En 2016, se estrenó un documental sobre la vida de Takayama Ukon, titulado Ukon il samurai.