Discriminación religiosa

La discriminación religiosa es tratar a una persona o grupo de manera diferente debido a las creencias particulares que tienen sobre una religión. Esto incluye instancias en las que los adherentes de diferentes religiones, denominaciones o no religiones son tratados de manera desigual debido a sus creencias particulares, ya sea por la ley o en entornos institucionales, como el empleo o la vivienda.

La discriminación religiosa está relacionada con la persecución religiosa, cuyas formas más extremas incluirían instancias en las que se ha ejecutado a personas por creencias que se han percibido como heréticas. Las leyes que sólo imponen penas leves se describen como formas leves de persecución religiosa o discriminación religiosa. En los últimos años, también se ha utilizado el término religiosismo, pero "discriminación religiosa" sigue siendo el término más utilizado.

Incluso en sociedades donde la libertad de religión es un derecho constitucional, los seguidores de religiones minoritarias a veces expresan su preocupación por la discriminación religiosa en su contra. En lo que respecta a las políticas legales, los casos que se perciben como casos de discriminación religiosa pueden ser el resultado de la injerencia en la esfera religiosa por parte de otras esferas del público que están reguladas por la ley.

Historia

Antiguo

Uno de los primeros casos de discriminación religiosa fue la forzada helenización de Judea por parte del Imperio griego seléucida. En 167 a. C., se prohibieron las prácticas judías como el sábado, la lectura de la Torá y la circuncisión, mientras que se impuso el culto pagano.

Los judíos también enfrentaron discriminación religiosa en el Imperio Romano. El punto más bajo fue la expulsión de los judíos de Jerusalén y la subsiguiente paganización de la ciudad durante el reinado del emperador Adriano (117-138 dC), lo que condujo a la diáspora judía.

La persecución de los cristianos en el Imperio Romano estaba muy extendida. El cristianismo amenazó el orden politeísta del Imperio Romano debido a la importancia de la evangelización en el cristianismo. Bajo la persecución de Nerón, Roma comenzó a discriminar a los monoteístas que se negaban a adorar a los dioses romanos. Nerón culpó a los cristianos por el Gran Incendio de Roma (64 d. ​​C.). Durante la persecución de Decian, la persecución de Valeriana y la persecución de Diocletianic, los cristianos fueron sacrificados arrojándolos a las fieras salvajes, las iglesias fueron destruidas, los sacerdotes fueron encarcelados y las escrituras fueron confiscadas.

La discriminación religiosa contra los cristianos terminó con el Edicto de Milán (313 dC), y el Edicto de Tesalónica (380 dC) hizo del cristianismo la religión oficial del imperio. En el siglo V, el cristianismo se convirtió en la religión dominante en Europa y asumió un papel inverso, discriminando a los paganos, herejes y judíos.

Medieval

En la Edad Media, el antisemitismo en Europa estaba muy extendido. Los cristianos acusaron falsamente a los judíos de deicidio judío, libelo de sangre y envenenamiento de pozos, y los sometieron a expulsiones, conversiones forzadas y sermones obligatorios. En los Estados Pontificios, los judíos debían vivir en barrios pobres y segregados llamados guetos. Los historiadores señalan que la discriminación religiosa contra los judíos tendió a aumentar durante las conmociones económicas y climáticas negativas en Europa, como cuando se convirtieron en chivos expiatorios por causar la Peste Negra.

Durante la Edad de Oro islámica, muchas tierras judías, cristianas, zoroastrianas y paganas quedaron bajo el dominio musulmán. Como Gente del Libro, judíos, cristianos y mandeos que vivían bajo el dominio musulmán se convirtieron en dhimmis con un estatus social inferior al de los musulmanes. Aunque la ley Sharia otorgaba a los dhimmis libertad de religión, estaban sujetos a discriminación religiosa como ciudadanos de segunda clase y tenían que pagar un impuesto jizya. No podían hacer proselitismo con los musulmanes, casarse con musulmanes (en el caso de los hombres dhimmi), construir o reparar iglesias y sinagogas sin permiso, realizar rituales religiosos ruidosos como tocar las campanas de las iglesias, portar armas o montar a caballo o en camello. Estas leyes discriminatorias obligaron a muchos cristianos a la pobreza y la esclavitud.

Durante la Primera Cruzada (1096), los caballeros cristianos recuperaron Tierra Santa del dominio musulmán, masacrando a la mayoría de los musulmanes y judíos en Jerusalén. Esto condujo a la creación de estados cruzados gobernados por católicos, sobre todo el Reino de Jerusalén. En estos reinos judíos, musulmanes y cristianos ortodoxos no tenían derechos, siendo considerados propiedad de los señores cruzados.

Moderno

En la Europa moderna temprana, la Iglesia cristiana siguió siendo una institución dominante en Europa e impuso una estricta política de uniformidad religiosa. En la Gran Bretaña moderna temprana, hubo varios Actos de Uniformidad (1549-1663). Bajo el rey francés Luis XIV y sus sucesores, el catolicismo se convirtió en la única religión obligatoria en la Francia moderna temprana, y los hugonotes tuvieron que abandonar el país en masa.

Hacia el final de la Reconquista (711-1492), los reinos cristianos reconquistaron gradualmente la Península Ibérica de sus gobernantes musulmanes. Durante este período de tiempo, la discriminación contra musulmanes y judíos estaba muy extendida. Los ejemplos incluyen la Inquisición española, las conversiones forzadas de musulmanes en España y la expulsión de los moriscos. Los musulmanes españoles se vieron obligados a convertirse al catolicismo, se les prohibió hablar árabe y se destruyeron sus baños públicos.

Desde la caída de Constantinopla (1453), muchas tierras cristianas en el sureste de Europa habían estado bajo el dominio del Imperio Otomano. Durante el declive del Imperio Otomano a finales del período moderno, particularmente desde la Gran Guerra Turca (1683), empeoró la discriminación contra las minorías religiosas. La destrucción de iglesias y la expulsión de comunidades cristianas locales se hicieron cada vez más comunes. En la Albania otomana, las autoridades abandonaron las políticas de tolerancia a favor de reducir el tamaño de la población cristiana de Albania a través de la islamización.

El antisemitismo en el Imperio ruso estaba muy extendido, ya que la Rusia imperial contenía la población judía más grande del mundo en ese momento. Los judíos estaban sujetos a leyes discriminatorias como las Leyes de Mayo (1882), que los restringían de ciertos lugares, trabajos, transacciones, escuelas y posiciones políticas. También fueron objeto de frecuentes disturbios antijudíos, llamados pogromos.

En Asia

Pakistán

La discriminación religiosa en Pakistán es un problema grave. Se han registrado varios incidentes de discriminación y algunos han encontrado el apoyo del propio estado. En un caso de discriminación religiosa sancionada constitucionalmente, los no musulmanes en Pakistán no pueden convertirse en primeros ministros o presidentes, incluso si son ciudadanos paquistaníes. La Ley de Blasfemia de Pakistán, según los críticos, "se está utilizando de manera abrumadora para perseguir a las minorías religiosas y resolver venganzas personales". Los musulmanes ahmadiyya han sido objeto de una persecución significativa y, a veces, se les declara 'no musulmanes'.

Porcelana

Los uigures o uigures son un grupo minoritario étnico y religioso en China. Su identidad se basa en la religión islámica y tiene raíces en la antigua cultura de Turkestán Oriental. Residen en Xinjiang, una región autónoma situada al oeste del país. Este grupo es perseguido por el gobierno chino debido a que se percibe como una amenaza para la seguridad y la identidad de la nación. El gobierno chino cree que los uigures tienen pensamientos separatistas, extremistas y terroristas. Ha detenido a alrededor de un millón de uigures en campamentos. Según el gobierno chino, estos campamentos se crean para reeducar a la minoría musulmana aprendiendo sobre las consecuencias negativas del extremismo. Los detenidos son castigados en estos campos.El trato a los uigures viola sus derechos humanos porque son enviados a la fuerza a los campamentos por tiempo indefinido. La discriminación contra los uigures se presenta de muchas formas. Algunas restricciones aparentes incluyen la prohibición de usar velos o túnicas religiosas en público. Los campos de entrenamiento sirven para inculcar creencias que son congruentes con las creencias del Partido Comunista Chino. Sometidos a abusos y represión en China, algunos uigures que buscaban refugio se reasentaron en diferentes partes del mundo. En junio de 2021, se informó que los uigures estaban siendo detenidos incluso fuera de China. Tras las relaciones diplomáticas de China con los Emiratos Árabes Unidos, los uigures que vivían en Dubái fueron objeto de arresto, detención prolongada y deportación a China. China supuestamente solicitó la deportación de uigures de tres países árabes, incluidos los Emiratos Árabes Unidos. La influencia global de Beijing incluso ha resultado en la expansión de la discriminación religiosa contra los musulmanes uigures que residen en el extranjero.

India

Aunque la Constitución de la India prohíbe la discriminación basada en la religión, la discriminación y la violencia religiosa en la India son frecuentes, a veces incluso involucrando la función del gobierno. Por ejemplo, las personas dalit que no son hindúes, sikh o budistas no están cubiertas por las leyes de castas registradas y, por lo tanto, los cristianos y musulmanes dalit no reciben la representación política de acción afirmativa ni la colocación educativa, los beneficios sociales y las protecciones contra los delitos de odio otorgadas a sus compañeros.. Los dalit que adoraban a los mismos dioses que los hindúes se consideraban anteriormente de una religión diferente y, a principios del siglo XX, la pregunta "¿Es hindú o paria?" tenía moneda.

En Oriente Medio

Argelia

Abandonar el Islam e incitar a los musulmanes a abandonar el Islam está penado por la ley argelina. Ocurren sentencias de prisión para aquellos que practican el cristianismo.

Egipto

Abandonar el Islam e incitar a los musulmanes a abandonar el Islam está penado por la ley egipcia. La violencia de los musulmanes radicales contra la minoría cristiana es común. Los cristianos coptos enfrentan muchas dificultades para construir y renovar iglesias coptas.

Irak

Los cristianos asirios han sufrido discriminación desde las políticas de arabización de Saddam Hussein en la década de 1980, y el último ejemplo de discriminación fue la invasión de ISIS a las llanuras de Nínive y Mosul, donde decenas de miles se vieron obligados a huir y se destruyeron múltiples sitios cristianos. El número de cristianos en Irak en general desde la invasión de 2003 se ha reducido en un 60%, de 800.000 a 300.000, y en 1987, ese número era de alrededor de 1,4 millones. Es probable que la invasión de ISIS en 2014 haya degradado aún más ese número.

Marruecos

Abandonar el Islam e incitar a los musulmanes a abandonar el Islam está penado por la legislación marroquí. Las sentencias de prisión para aquellos que abandonan el Islam ocurren.

Pavo

Históricamente, la discriminación religiosa en Turquía ha sido un problema serio, con los genocidios armenio, griego y asirio ocurriendo allí. La discriminación ha continuado durante la Guerra Civil Siria. En un caso, Turquía permitió que miembros de Al Nusra, un grupo terrorista islámico radical que controla la tierra en Siria, ingresaran a través de su frontera y luego a la ciudad de Kessab, de mayoría cristiana armenia, que está justo en la frontera turco-siria. Al Nusra asaltó la ciudad y capturó a los que no huyeron. Procedieron a llevar a sus cautivos a la ciudad turca de Iskenderun.

En los países occidentales

Estados Unidos

La discriminación religiosa en la historia de los Estados Unidos se remonta a los primeros colonos europeos cristianos protestantes, compuestos en su mayoría por puritanos ingleses, durante la colonización británica de América del Norte (siglo XVI), dirigida tanto hacia los nativos americanos como hacia los colonos europeos católicos romanos no protestantes.. (Véase también Historia colonial de los Estados Unidos).

En una consulta de 1979 sobre el tema, la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos definió la discriminación religiosa en relación con los derechos civiles garantizados por la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. Mientras que las libertades civiles religiosas, como el derecho a tener o no una creencia religiosa, son esenciales para la libertad de religión (garantizada en los Estados Unidos por la Primera Enmienda), la discriminación religiosa ocurre cuando a alguien se le niega "la protección equitativa de los leyes, igualdad de condición ante la ley, igualdad de trato en la administración de justicia e igualdad de oportunidades y acceso al empleo, la educación, la vivienda, los servicios e instalaciones públicos y los alojamientos públicos en razón del ejercicio de su derecho a la libertad religiosa”.

Sin embargo, los casos de discriminación religiosa también pueden ser el resultado de una interferencia de la esfera religiosa con otras esferas del público que están reguladas por la ley. Aunque, por ejemplo, en los Estados Unidos, la Cláusula de libre ejercicio de la Primera Enmienda establece que "el Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma", en Reynolds v. Estados Unidos, la Corte Suprema de los Estados Unidos decidió que el deber religioso no era una defensa adecuada para una acusación penal. En este caso específico, una ley contra la bigamia no se consideró discriminatoria contra los mormones, quienes dejaron de practicar la poligamia en 1890.

Canada

En Canadá, durante 1995-1998, Terranova solo tenía escuelas cristianas (cuatro de ellas, pentecostales, católicas romanas, adventistas del séptimo día e interconfesionales (anglicanas, del Ejército de Salvación y de la Iglesia Unida)). El derecho a organizar escuelas religiosas con apoyo público solo se otorgó a ciertas denominaciones cristianas, por lo que el dinero de los impuestos se utilizó para apoyar a un grupo seleccionado de denominaciones cristianas. Las escuelas confesionales también pueden negar la admisión de un estudiante o la contratación de un maestro calificado por motivos puramente religiosos. Quebec ha utilizado dos sistemas escolares, uno protestante y otro católico romano, pero parece que este sistema será reemplazado por dos sistemas escolares seculares: uno francés y otro inglés.

Ontario tenía dos sistemas escolares antes de la Confederación. La Ley de América del Norte Británica (1867) otorgó a las provincias jurisdicción sobre la educación. La sección 93 de la Ley BNA ofrecía protección constitucional para las escuelas confesionales tal como existían en la ley en el momento de la Confederación. Al igual que las "escuelas públicas", las escuelas católicas están completamente financiadas desde el jardín de infantes hasta el grado 12. Sin embargo, los profundos cambios demográficos de las últimas décadas han convertido a la provincia de Ontario en una sociedad multicultural, multirracial y multirreligiosa. La idea de que un grupo religioso tiene el privilegio de tener escuelas financiadas con fondos públicos a menudo se considera inaceptable en una sociedad secular, pluralista y multicultural. A pesar de esto'

La universidad religiosa canadiense Trinity Western University (TWU) se enfrenta actualmente a un desafío por parte de miembros de la comunidad legal y LGBT a su libertad de educar a los estudiantes en un contexto universitario privado mientras mantiene ciertos "valores religiosos", como la libertad de discriminar. otras personas, incluso exigir a los estudiantes que firmen un juramento de castidad y negar a los estudiantes LGBT los mismos derechos que a los estudiantes heterosexuales. TWU enfrentó una batalla similar en 2001 (Trinity Western University v. British Columbia College of Teachers) donde la Corte Suprema de Canadá dictaminó que TWU era capaz de enseñar disciplinas profesionales.

El 16 de junio de 2019, Quebec prohibió a los servidores públicos en puestos de autoridad usar símbolos religiosos visibles. La legislación fue erigida con el objetivo de promover la neutralidad. El primer ministro Trudeau argumenta que la prohibición va en contra de los derechos fundamentales de los canadienses.

Alemania

Los cienciólogos en Alemania enfrentan restricciones políticas y económicas específicas. Se les prohíbe ser miembros de algunos de los principales partidos políticos, y las empresas y otros empleadores utilizan los llamados "filtros de sectas" para exponer la asociación de un posible socio comercial o empleado con la organización. Los ministros del interior federales y estatales alemanes iniciaron un proceso destinado a prohibir la Cienciología a fines de 2007, pero abandonaron la iniciativa un año después al no encontrar fundamentos legales suficientes. A pesar de esto, las encuestas sugieren que la mayoría de los alemanes están a favor de prohibir la Cienciología por completo. El gobierno de EE. UU. ha planteado reiteradamente su preocupación por las prácticas discriminatorias dirigidas a scientologists individuales.

Grecia

En Grecia, desde la independencia del dominio musulmán otomano en el siglo XIX, la Iglesia ortodoxa griega ha recibido un estatus privilegiado y solo la Iglesia ortodoxa griega, la católica romana, algunas iglesias protestantes, el judaísmo y el islam son religiones reconocidas. La minoría musulmana alega que Grecia discrimina persistente y sistemáticamente a los musulmanes.

Recientemente, el profesor Nick Drydakis (Universidad Anglia Ruskin) examinó la afiliación religiosa y el sesgo laboral en Atenas mediante la implementación de un estudio de campo experimental. Se evaluaron los resultados del mercado laboral (acceso a la ocupación, salario inicial y tiempo de espera para volver a llamar) para tres minorías religiosas (pentecostales, evangélicas y testigos de Jehová). Los resultados indican que las minorías religiosas experimentan un sesgo laboral. Además, las minorías religiosas enfrentan mayores restricciones en el acceso ocupacional en trabajos más prestigiosos en comparación con trabajos menos prestigiosos. El acceso ocupacional y el sesgo del salario de entrada son más altos para las mujeres de minorías religiosas. En todos los casos, los testigos de Jehová enfrentan el mayor sesgo; las mujeres empleadoras ofrecieron salarios de entrada significativamente más bajos a los testigos de Jehová que los hombres empleadores.

México

Según un informe de Prácticas de Derechos Humanos del Departamento de Estado de EE. UU. sobre México, se señala que "algunos funcionarios locales infringen la libertad religiosa, especialmente en el sur". Hay conflicto entre católicos/sincretistas mayas y evangélicos protestantes en la región de Chiapas.