Discriminación contra personas asexuales

La discriminación contra las personas asexuales, también conocida como acefobia o afobia, abarca una variedad de actitudes, comportamientos y sentimientos negativos hacia la asexualidad o hacia las personas que se identifican como parte del espectro asexual. Los sentimientos negativos o caracterizaciones hacia la asexualidad incluyen la deshumanización, la creencia de que la asexualidad es una enfermedad mental, que las personas asexuales no pueden sentir amor y la negativa a aceptar la asexualidad como una orientación sexual genuina. La asexualidad a veces se confunde con el celibato, la abstinencia, el antisexualismo o la hiposexualidad.

Ha habido esfuerzos para combatir la discriminación anti-asexual a través de la legislación o la educación (como a través de talleres sobre la asexualidad).

Clasificación

Los comportamientos y actitudes que se consideran discriminatorios incluyen la idea de que la asexualidad es una enfermedad mental, que la asexualidad es una fase o una elección, la idea de que las personas asexuales no pueden sentir amor y aquellas que hacen que las personas asexuales se sientan deshumanizadas. Los aspectos de discriminación experimentados pueden depender de otras partes de la identidad de uno. A pesar de un aumento en la atención de los medios a lo largo de los años, la asexualidad sigue siendo mal entendida en general; una encuesta de Sky News encontró que el 53 por ciento de los 1119 encuestados se sentía seguro al definir la asexualidad, pero que el 75 por ciento de este grupo lo hizo incorrectamente o definió a las personas asexuales como simplemente carentes de libido.

Las personas asexuales a veces se enfrentan a actitudes o comportamientos discriminatorios o desdeñosos tanto dentro como fuera de la comunidad LGBT. En 2011, el activista LGBT Dan Savage declaró que la asexualidad era una elección, describiéndola como "elegir no tener relaciones sexuales" y considerándola indigna de atención.

Ruth Westheimer, terapeuta sexual, profesora y autora, también enfrentó críticas por parte de algunos por su opinión de que la capacidad de alcanzar el orgasmo significaría que una persona no puede ser asexual, y algunos la criticaron aún más en 2015 por insinuar que la asexualidad era un problema que necesita solución. Un estudio sobre 169 personas asexuales publicado en abril de 2016 por la Universidad de Yale encontró que muchos encontraron rechazo y escepticismo al salir del armario. Ha habido esfuerzos para detener la exclusión de los asexuales de los eventos del orgullo LGBT.

Las personas asexuales cuya asexualidad ha sido aceptada solo porque no hay otra explicación para su falta de interés en la actividad sexual se conocen como "asexuales inexpugnables". Las actitudes de incredulidad hacia la asexualidad pueden hacer que las personas asexuales tengan miedo de salir del armario.

Una encuesta LGBT de 2017 realizada por el gobierno del Reino Unido encontró que, a pesar de que solo el dos por ciento de más de 108,000 encuestados se identificaron como asexuales, tenían el promedio más bajo (junto con las personas pansexuales) de satisfacción con la vida de cualquier orientación sexual entre los encuestados cisgénero. Los resultados de la encuesta también mostraron que las personas asexuales son el grupo LGBT cisgénero menos cómodo dentro del Reino Unido, y el 89 por ciento de los encuestados asexuales cisgénero, el porcentaje más alto de cualquier grupo encuestado, se mostraron reacios a ser abiertos con su identidad por temor a reacciones negativas.

Discriminación social

Las personas asexuales pueden ser discriminadas socialmente debido a las creencias de que la heterosexualidad es la sexualidad predeterminada, o la creencia de que las personas asexuales son solo homosexuales o lesbianas y niegan su identidad "real". Incluso se sabe que algunas personas asexuales experimentan ataques contra los homosexuales debido a que su asexualidad se percibe erróneamente como homosexualidad. La asexualidad también se ha utilizado como una herramienta en contra de la negritud para "desexualizar" a algunas personas negras a través de estereotipos racistas, como en el arquetipo de mami en los Estados Unidos.

Dos estudios encontraron que las personas asexuales están más deshumanizadas que los heterosexuales, los homosexuales y los bisexuales, y a menudo se los compara con animales o robots debido a su sexualidad.

Habiendo surgido más recientemente como una identidad, las personas asexuales a menudo tienen menos protección legal que las personas gay, lesbianas y bisexuales, aunque en Nueva York, la Ley de No Discriminación por Orientación Sexual clasifica a los asexuales como una clase protegida. También se sabe que los asexuales han sido sometidos a violaciones correctivas. Pueden ser presionados para participar en actividades sexuales y para ir a un médico para que "arreglen" su asexualidad. Una encuesta de 2015 encontró que el 43,5 por ciento de las casi 8000 personas asexuales encuestadas habían sufrido violencia sexual, a pesar de la idea errónea de que las personas asexuales nunca se encuentran o están involucradas en situaciones sexuales y, por lo tanto, no pueden ser agredidas sexualmente.

Algunos, como el sociólogo Mark Carrigan, creen que la discriminación contra las personas asexuales tiene más que ver con la marginación que con el odio típico asociado con otras formas de discriminación basada en la sexualidad, como la homofobia, y que gran parte de la discriminación contra las personas asexuales se debe a la falta de comprensión y conciencia de la asexualidad.

Un estudio de 248 estudiantes universitarios asexuales muestra que algunas personas asexuales no se identifican con el paraguas LGBT. También existe controversia sobre la inclusión de la asexualidad en los paraguas LGBT y queer por una variedad de razones, incluida la creencia de que los asexuales no experimentan una opresión similar a la homofobia y la transfobia, y la creencia de que la asexualidad no es una orientación sexual. Sherronda J. Brown de Wear Your Voice declaró que se sabe que algunas personas que se oponen a la inclusión de personas asexuales en la comunidad LGBT argumentan que los asexuales no son discriminados en absoluto y que las personas asexuales experimentan un privilegio directo.Brown criticó este punto de vista por borrar la identidad asexual bajo el supuesto de que las personas asexuales son infiltrados fraudulentos de la comunidad LGBT y porque asume que todos son heterosexuales a menos que se demuestre lo contrario.

Un estudio de 148 estudiantes universitarios en una universidad canadiense encontró evidencia que sugiere que las actitudes negativas hacia los asexuales eran más altas que las de los homosexuales y bisexuales. El estudio también mostró que los participantes tenían menos probabilidades de alquilar a asexuales que a sus contrapartes heterosexuales. Sin embargo, era más probable que alquilaran a asexuales que a bisexuales. Además, el estudio encontró una correlación positiva entre la identificación autoritaria de derecha y las actitudes negativas hacia la asexualidad.

En otro estudio, se pidió a 101 participantes (ninguno de los cuales pertenecía a una minoría sexual) que completaran una encuesta en línea en SurveyMonkey. Para descartar el desconocimiento como causa de las actitudes negativas, incluyeron preguntas sobre sapiosexuales. El estudio mostró que las personas estaban menos familiarizadas con los sapiosexuales. Sin embargo, las actitudes hacia los asexuales fueron menos positivas que las de los sapiosexuales, lo que sugiere que la falta de familiaridad puede no desempeñar un papel significativo en la afobia.

En marzo de 2018, el Consejo de Estado holandés rechazó una solicitud de asilo de un ciudadano argelino que temía ser perseguido por su asexualidad, afirmando que la asexualidad no se incluye en la excepción LGBT al concepto de país de origen seguro porque no es punible en Argelia. y que allí no se discrimine a las personas asexuales. El fallo fue anulado por el Tribunal de Distrito de La Haya, quien dijo que la asexualidad entra en la excepción porque consideró que la "discriminación social por motivos de orientación sexual" incluía "desviación de las relaciones tradicionales", así como actos sexuales.

En el mismo año, la Fundación LGBT del Reino Unido declaró que, debido a la falta de conciencia y aprensión, las comunidades asexuales con frecuencia se pasan por alto en la comunidad LGBT.

Discriminación institucionalizada

Un estudio publicado por Nova Science Publishers encontró poca evidencia de discriminación institucional contra los asexuales debido a su asexualidad. Los autores del estudio teorizaron que esto puede deberse a que la mayor parte de la discriminación basada en la orientación sexual es de naturaleza religiosa, mientras que la asexualidad puede considerarse "moralmente justificable dado que la falta de atracción/deseos sexuales ha sido considerada un estado deseable por muchas instituciones religiosas para cientos de años."

En algunas jurisdicciones, los matrimonios pueden anularse si no se legitiman por consumación. Esto ha sido visto como discriminatorio para los asexuales. También se sabe que los programas de educación sexual en las escuelas discriminan a los asexuales.

A principios de 2015, Rusia aprobó una ley que prohibía, entre otros, a las personas con "trastornos de preferencia sexual" obtener permisos de conducir. La Asociación de Abogados Rusos por los Derechos Humanos declaró que efectivamente prohibió conducir a "todas las personas transgénero, bigénero, asexuales, travestis, travestis y personas que necesitan una reasignación de sexo".

Medios y servicios

Los asexuales están menos representados por los principales medios y servicios, lo que facilita la hostilidad y los prejuicios hacia los asexuales, y puede provocar su rechazo tanto por parte de las comunidades heterosexuales como LGBT. Algunos servicios de citas en línea, incluidos Bumble y Match.com, carecen de la opción para que los usuarios se identifiquen como asexuales, lo que obstruye su capacidad para encontrar parejas románticas.

La asexualidad a veces se representa en los medios como indeseable. En 2012, el drama médico televisivo House fue criticado por su representación de la asexualidad dentro de la profesión médica y por alentar el escepticismo sobre la legitimidad de la asexualidad. La historia se centró en la suposición de que la asexualidad de los pacientes del episodio, una pareja asexual casada, era el resultado de una condición médica, con un personaje asexual descrito como un "piscina gigante de algas" y el personaje principal apostando $ 100 en encontrar un razón médica detrás de la asexualidad de otra persona; el programa fue criticado por el fundador de AVEN, David Jay, por su descripción de la asexualidad como una condición médica "problemática y patológica". En 2017, la decisión de convertir al personaje Jughead en Riverdale(un programa de televisión basado en Archie Comics) de asexual a heterosexual fue recibido con desaprobación, y uno lo calificó como "borrado asexual".

En 2019, el videojuego Death Stranding fue criticado por retratar la asexualidad como un estilo de vida, lo que implica que a quién uno se siente atraído es una elección, confundiendo la asexualidad con no querer vínculos emocionales e insinuando que la asexualidad es responsable de la disminución de la tasa de natalidad en su mundo Cuando el juego lanzó una versión editada por el director en 2021, el registro de datos que describe estas vistas se actualiza y contiene un anexo que señala que el registro "avanza en una tesis controvertida ampliamente considerada como infundada y discriminatoria". Este cambio fue elogiado por los críticos por reconocer las críticas que tenía el juego originalmente, corregir su error y ampliar aún más por qué el registro original era problemático.

Esfuerzos contra la discriminación

En Nueva York, la Ley de No Discriminación por Orientación Sexual clasifica a los asexuales como una clase protegida.

La Red de Educación y Visibilidad Asexual (AVEN), una organización fundada en 2001 por David Jay, tiene como objetivo crear conciencia sobre la asexualidad, a través de medios como debates en las escuelas sobre la asexualidad y desalentar las actitudes discriminatorias hacia la sexualidad. Asexual Awareness Week es un evento anual formado por Sarah Beth Brooks en 2010, también con el objetivo de aumentar la conciencia asexual y disipar conceptos erróneos. Ha habido intentos de aumentar la conciencia sobre la asexualidad en las universidades. Se han formado varios grupos comunitarios de apoyo para personas asexuales, como Asexuals of the Mid-Atlantic, un grupo de reunión para personas asexuales con sede en Washington DC, cuyos miembros fundaron The Asexual Awareness Project, una organización de defensa de los asexuales.

En otoño de 2014, se publicó el libro The Invisible Orientation: An Introduction to Asexuality, escrito por Julie Sondra Decker, y Decker afirmó que el objetivo del libro era que se utilizara en la educación sexual para aumentar el conocimiento común de la sexualidad.

En 2015, el candidato parlamentario del Partido Laborista del Reino Unido, George Norman, pidió al Parlamento que agregara la asexualidad a su legislación de igualdad existente y que reconociera que el uno por ciento del electorado del Reino Unido se identificaba como asexual.

En 2016, se fundó Asexual Aromantic Alliance en la Universidad Estatal de Iowa para fomentar la cooperación entre las comunidades asexuales y arománticas, con el objetivo de "ayudar a eliminar la acefobia".