Demetrio III Eucaerus

Demetrius iii Theos Philopator Soter Philometor Euergetes Callinicus (griego antiguo: Δημήτριος θεός φιλοπάτωτήρ φιλ razón >; entre 124 y 109 a. C. - después del 87 a. C.) fue un monarca seléucida helenístico que reinó como rey de Siria entre el 96 y el 87 a. Era hijo de Antíoco VIII y, muy probablemente, de su esposa egipcia Trifena. Los primeros años de Demetrio III transcurrieron en un período de guerra civil entre su padre y su tío Antíoco IX, que terminó con el asesinato de Antíoco VIII en el 96 a. Después de la muerte de su padre, Demetrio III tomó el control de Damasco mientras su hermano Seleuco VI se preparaba para la guerra contra Antíoco IX, que ocupaba la capital siria, Antioquía.

La guerra civil se prolongó; Seleuco VI eliminó a su tío, cuyo heredero Antíoco X contraatacó y llevó a Seleuco VI a la muerte. Entonces los gemelos Antíoco XI y Felipe I, hermanos de Demetrio III, intentaron vengar a Seleuco VI; terminó con la muerte de Antíoco XI y la injerencia de Demetrio III del lado de Felipe I en una guerra contra Antíoco X que probablemente duró hasta el 88 a. En el 89 a. C., Demetrio III invadió Judea y aplastó a las fuerzas de su rey, Alejandro Janneo; su casi victoria fue interrumpida por la muerte de Antíoco X. Demetrio III corrió a Antioquía antes de que Felipe I pudiera aprovechar el vacío de poder y fortalecer su posición en relación con Demetrio III.

Hacia el 87 a. C., Demetrio III tenía la mayor parte de Siria bajo su autoridad. Intentó apaciguar al público promoviendo la importancia de los dioses semíticos locales, y es posible que le haya dado a Damasco el nombre dinástico de Demetrias. A fines del 87 a. C., Demetrio III atacó a Felipe I en la ciudad de Berea, donde los aliados de Felipe I pidieron ayuda a los partos. Las fuerzas aliadas derrotaron a Demetrio III y lo sitiaron en su campamento; se vio obligado a rendirse y pasó el resto de su vida en el exilio en Partia. Felipe I tomó Antioquía, mientras que Antíoco XII, otro hermano de Demetrio III, tomó Damasco.

Antecedentes, familia y primeros años

Coin of Antiochus VIII, padre de Demetrius III

El Imperio seléucida, con sede en Siria, se desintegró en el siglo II a. C. como resultado de las disputas dinásticas y la interferencia egipcia. Una larga guerra civil hizo que la nación se fragmentara mientras los pretendientes de la familia real luchaban por el trono. Esto duró hasta aproximadamente el 123 a. C., cuando Antíoco VIII proporcionó un grado de estabilidad que duró una década. Para mantener un grado de paz, Egipto y Siria intentaron matrimonios dinásticos, lo que ayudó a Egipto a desestabilizar Siria al apoyar a un candidato al trono sobre otro. En 124 a. C., la princesa egipcia Trifena se casó con Antíoco VIII. De la pareja nacieron cinco hijos: Seleuco VI, los gemelos Antíoco XI y Felipe I, Demetrio III y Antíoco XII.

En 113 a. C., el medio hermano de Antíoco VIII, Antíoco IX, se proclamó rey; los hermanos lucharon sin descanso durante una década y media. Antíoco IX mató a Trifena en el 109 a. Antíoco VIII fue asesinado en el 96 a. C.; esta fecha se deduce de la declaración del historiador del siglo I Josefo, quien escribió que Antíoco VIII, quien asumió el trono en el 125 a. (SE) 216 (97/96 aC) por la muerte de Antíoco VIII. Tras la muerte de su hermano, Antíoco IX tomó la capital siria, Antioquía, mientras Seleuco VI, establecido en Cilicia, se preparaba para la guerra contra su tío. En la literatura moderna, Seleucus VI se considera el hijo mayor, y Demetrius III se considera más joven que Antiochus XI y Philip I. Sin embargo, casi nada se sabe sobre la vida temprana de Demetrius III, quien podría haber sido el hijo mayor. Según Josefo, antes de asumir el trono, Demetrio III vivía en la ciudad de Knidos.

Reinado

Antíoco IX no tomó Damasco tras la muerte de su hermano; probablemente estaba concentrado en la amenaza de Seleucus VI y no podía gastar los recursos para una ocupación de Damasco. Esto facilitó la elevación al trono de Demetrio III; tomó Damasco en el 96 a. Las primeras monedas acuñadas con el nombre de Demetrio se produjeron en Damasco en 216 SE (97/96 a. C.); solo se conoce un dado de anverso damasquinado del 216 SE (97/96 a. C.), lo que indica que el reinado de Demetrio comenzó a fines de ese año, lo que le dio poco tiempo para producir más troqueles. Las únicas obras literarias antiguas que tratan sobre la carrera de Demetrio III son las de Josefo y el Pesher Nahum, un comentario sectario sobre el Libro de Nahum. La historiadora Kay Ehling señaló que el relato de Josefo es un resumen condensado y que es necesario reconstruir el curso real de los acontecimientos que rodearon la toma del poder por parte de Demetrio III. Por lo tanto, interpretar la evidencia numismática es fundamental para la problemática reconstrucción cronológica del reinado de Demetrio III.

Nombre y título real

Demetrio (translit. Demetrio) es un nombre griego que significa "perteneciente a Deméter", la diosa griega de la fertilidad. Los reyes seléucidas se llamaban en su mayoría Seleuco y Antíoco; "Demetrio" fue utilizado por la dinastía Antigonid de Macedonia como un nombre real, y su uso por los seléucidas, que tenían ascendencia Antigonid, probablemente significaba que eran herederos de este último. Los reyes helenísticos no usaron números de reinado, que es una práctica moderna; en cambio, usaron epítetos para distinguirse de los monarcas con nombres similares. Los epítetos más utilizados de Demetrius III son Theos (divino), Philopator (padre amante) y Soter (salvador); los epítetos antes mencionados aparecen juntos en todas sus monedas damascenas y antioqueñas. En Cilicia se usaban conjuntamente dos epítetos: Philometor (amante de la madre) y Euergetes (benefactor). Las monedas de Seleucia Pieria llevan juntos tres epítetos: los que aparecen en las monedas de Cilicia, combinados con el epíteto Callinicus (noblemente victorioso). Theos Philopator Soter sirvió para enfatizar la descendencia de Demetrius III de la línea de su abuelo Demetrius II, quien llevaba el epíteto Theos; Soter era un epíteto del bisabuelo Demetrius I de Demetrius III, mientras que Philopator representaba su devoción a su difunto padre Antíoco VIII. Con Philometor, Demetrius III probablemente trató de enfatizar su ascendencia real egipcia ptolemaica a través de su madre Trifena.

Eucaerus es un apodo popular usado por la mayoría de los historiadores modernos para denotar a Demetrio III, pero es una transcripción errónea del apodo dado por Josefo en sus obras La guerra judía y Antigüedades de los judíos. Los primeros manuscritos griegos de las obras de Josefo contienen el apodo de Akairos en tres lugares. Eucaerus apareció como un desarrollo posterior y está atestiguado en las versiones latinas de los manuscritos. Probablemente fue un copista, pensando que Akairos era un error y tratando de corregirlo, lo que condujo a la aparición de Eucaerus. Eucaerus se traduce como "oportuno", mientras que Akairos significa "el inoportuno". Josefo no explicó el origen de Akairos. Tales apodos populares nunca se encuentran en las monedas, sino que se transmiten solo a través de la literatura antigua; Ni Eucaerus ni Akairos fueron utilizados por Demetrius III en su acuñación. Josefo es la única fuente del apodo; en opinión de los historiadores David Levenson y Thomas Martin, Eucaerus no debería usarse para referirse a Demetrius; en su lugar, se debe usar Akairos, o uno de sus epítetos oficiales.

Forma de sucesión

Según Josefo, el hermano de Trifena, Ptolomeo IX de Egipto, instaló a Demetrio III en Damasco tras la muerte de Antíoco XI Epífanes en el 93 a. C.; esta declaración no puede ser correcta ya que la fecha dada por Josefo contradice la evidencia numismática de Damasco. A pesar del error cronológico, varios argumentos justifican la teoría de una colaboración entre Ptolomeo IX y Demetrio III; según Ehling, la suposición del epíteto Philometor (madre amorosa) tenía la intención de resaltar la relación de Demetrio III con su tío Ptolomeo IX. Existen dos reconstrucciones principales del ascenso al poder de Demetrio III:

• Demetrio III comenzó su reinado en Damasco: el numismatista Oliver Hoover vio el ascenso de Demetrius III en el contexto de la guerra de cetros, un conflicto militar entre Ptolomeo IX y su madre Cleopatra III, aliada con Alexander Jannaeus de Judea. Esta guerra tuvo lugar en Coele-Syria y terminó en 101 a.C.; Ptolomeo IX fue derrotado y retirado a Chipre. Sin embargo, Hoover señaló que Josephus sincronizaba el retiro de Ptolomeo IX con la muerte de Antioquía VIII en 97/96 A.C.; tal sincronización es percibida como impreciso por muchos eruditos, pero Hoover sugirió que Josephus asocia conscientemente los dos eventos. Según Hoover, el relato de Josephus sobre la instalación de Ptolemy IX de Demetrius III en Damasco indica que el monarca egipcio no evacuó Siria después de la conclusión de su guerra con Cleopatra III, o que tal vez invadió una segunda vez para ayudar a Demetrius III después de la muerte de su padre. Ptolomeo IX probablemente esperaba utilizar a su sobrino como agente en la región; si Demetrius III fue instalado por su tío en Damasco en 216 SE (97/96 BC), entonces la sincronización de Josephus entre la partida de Ptolomeo IX y la muerte de Antioquía VIII es correcta.

Moneda de Demetrius III de Seleucia Pieria

Moneda de Damasceno de Demetrio III. Atargatis representado en el reverso.

• Demetrio III tomó Antioquía antes de Damasco: Ehling propuso una reconstrucción diferente de los eventos; se opuso a la fecha de la muerte de Antioquía VIII a 96 BC basado en las monedas de fecha más temprana de Demetrio III y argumentó a favor de 215 SE (98/97 BC) para la muerte de la primera y la sucesión de este último. El argumento de Ehling coincide con la visión del numismatista Arthur Houghton, quien señaló que el volumen de monedas acuñadas por Seleucus VI, el sucesor inmediato de Antioquía VIII, antes de su toma de Antioquía en 95 A.C., superó cualquier otra menta conocida desde el último período de Seleucid. Esto llevó a Houghton a sugerir 98 o 97 a.C. en lugar de 96 a.C. para la muerte de Antioquía VIII como un año no era suficiente para que Seleucus VI produzca sus monedas. Hoover rechazó la nueva cita, señalando que no era raro que un rey doblara su producción en un solo año durante campañas militares, que era el caso de Seleucus VI, que se preparaba para la guerra contra su tío Antioquía IX. El consenso académico prefiere 96 a.C. para la muerte de Antioquía VIII.

La construcción de Ehling del reinado temprano de Demetrius III tiene a Demetrius III declararse rey inmediatamente después de la muerte de su padre con la ayuda de Ptolomeo IX, quien, en opinión de Ehling, probablemente apoyó a su sobrino con dinero, tropas y barcos. Demetrius III aterrizó en Seleucia Pieria, cuyos habitantes eran conocidos por ser simpatizantes pitolemas, y fue coronado rey. Demetrius III después tomó Antioquía y pasó unas semanas en la ciudad antes de la llegada de Antioquía IX. Demetrius III luego marchó en Damasco y lo convirtió en su capital en el 97 a.C. El argumento de Ehling se basa en monedas que llevan los epítetos Philometor Euergetes, que fueron atribuidos por algunos numismatistas a Antioquía, pero son probablemente Cilician. Ya que todas las monedas de Damasceno de Demetrius, que cesaron la producción cuando el monarca perdió su trono, llevaban fechas de 216 SE (97/96 A.C.) a 225 SE (88/87 A.C.), y las monedas que llevaban los epítetos Philometor Euregetes de Antioquía no tienen fechas, entonces es lógico, a la vista de Ehling, asumir que los problemas del Antiocenonio precedieron a uno. Ehling explicó el cambio de titular real de Philometor Euergetes Callinicus en el norte a Theos Philopator Soter en Damasco como un signo de una ruptura entre Demetrius III y Ptolemy IX; el rey sirio desechó el epíteto Philometor, que enfatizaba la ascendencia pitolemaica de su madre, e invocó el patrimonio de su padre asumiendo el epíteto Filador. Por otro lado, la mayoría de los numismatistas fechan las monedas de Demetrius III Antioquia al año 225 SE (88/87 BC).

Política

Moneda de Demetrias

Demetrius III usando la corona radiada

Demetrio III parece haberse contentado con dejar la lucha contra Antíoco IX y sus herederos a sus muchos hermanos; aprovechó el caos en el norte para consolidar su autoridad en Damasco. Obteniendo su legitimidad de su padre, apareció en su acuñación con una nariz aguileña exagerada a semejanza de Antíoco VIII. Las monedas de una ciudad llamada Demetrias, que llevan en el reverso un retrato de Tyche de Damasco, son evidencia de que Demetrio III podría haber refundado Damasco y le dio el nombre dinástico de Demetrias. Las monedas damascenas mencionan la ciudad como "santa"; debió ser un privilegio que le otorgó Demetrio III quien posiblemente también concedió el derecho de asilo a su capital.

Los reyes seléucidas en su mayoría representaban dioses griegos en sus acuñaciones, pero Demetrio III gobernaba un reino contraído, donde los cultos locales ganaron más importancia ya que los seléucidas ya no gobernaban un reino heterogéneo. Los cultos locales quedaron bajo el patrocinio real cuando los reyes seléucidas intentaron obtener el apoyo de sus súbditos no griegos. En sus monedas reales de plata de Damasco, la suprema diosa semítica Atargatis aparecía en el reverso, mientras que las monedas municipales seguían utilizando los retratos de las deidades griegas tradicionales. La corona radiada, signo de divinidad, fue empleada por Demetrio III en algunas de sus monedas; esto puede ser una indicación de que se casó ritualmente con Atargatis. Casarse con la diosa suprema indicaba que el rey se consideraba a sí mismo la manifestación del dios supremo de Siria y de Atargatis. compañero, Hadad. La práctica fue iniciada en una fecha desconocida por Antíoco IV (fallecido en 164 a. C.), el primer rey en emplear la corona radiada, quien eligió Hierápolis-Bambyce, el santuario más importante de Atargatis, para casarse ritualmente con Diana, la manifestación de Atargatis. En Siria.

Como era típico de un rey seléucida, Demetrio III pretendía adquirir la mayor cantidad de territorio posible y buscaba expandir sus dominios en Siria. La ciudad de Gadara fue conquistada por Alejandro Janneo en el año 100 a. C., pero la ciudad se liberó y volvió a los seléucidas tras la derrota del rey de Judea a manos de los nabateos, hecho que ocurrió a más tardar en el 93 a. C. Gadara fue de gran importancia estratégica para Demetrius III como un importante centro militar para las operaciones en el sur; controlarlo era vital para el esfuerzo de guerra contra los judíos.

La lucha contra Antíoco X

Dividida Siria c.92 BC

En el 95 a. C., Seleuco VI entró en Antioquía después de derrotar y matar a Antíoco IX, cuyo hijo Antíoco X huyó a Aradus y se proclamó rey. En el 94 a. C., Seleuco VI fue expulsado de la capital por Antíoco X; el primero escapó a la ciudad cilicia de Mopsuestia donde pereció durante un levantamiento local. Antíoco XI y Felipe I vengaron a Seleuco VI, y Antíoco XI expulsó a Antíoco X de la capital en el 93 a. Antíoco X pudo recuperar la ciudad y matar a Antíoco XI el mismo año. En la primavera del 93 a. C., Demetrio III marchó en apoyo de su hermano Felipe I; Demetrio III podría haber marchado hacia el norte antes para apoyar a Antíoco XI en su batalla final.

Según Josefo, Demetrio III y Felipe I libraron una feroz guerra contra Antíoco X; el lenguaje de Josefo indica que Antíoco X estaba en una posición defensiva en lugar de planear campañas masivas contra sus primos. En 220 SE (93/92 a. C.), no se produjeron monedas para Demetrio III en Damasco; esto podría significar que perdió el control de la ciudad. Es posible que los judíos o los nabateos aprovecharan la partida de Demetrio III para ayudar a su hermano y ocuparan la ciudad; el rey recuperó Damasco en 221 SE (92/91 a. C.). Se desconoce la fecha de la muerte de Antíoco X; la erudición tradicional, sin evidencia, da el año 92 a. C., luego tiene a Demetrio tomando el control de Antioquía y gobernándola durante cinco años hasta su caída en el 87 a. Esas fechas tradicionales son difíciles de justificar; usando una metodología basada en la estimación de la tasa promedio anual de uso de dados (la fórmula de Esty), Hoover propuso el año 224 SE (89/88 a. C.) para el final del reinado de Antíoco X. Se estima que Demetrio III utilizó solo de uno a tres dados para sus monedas de Antioquía, un número demasiado pequeño para justificar un reinado de cinco años en Antioquía; ninguna fuente literaria especifica el año 92 a. C. como la fecha de la ocupación de Antioquía por Demetrio III, y ninguna de sus monedas de Antioquía lleva una fecha.

Campaña de Judea

Tras la derrota de Alejandro Janneo a manos de los nabateos, Judea se vio envuelta en una guerra civil entre el rey y un grupo religioso llamado los fariseos. Según Josefo, Alexander Jannaeus' Los oponentes persuadieron a Demetrio III para que invadiera Judea, ya que sería fácil de conquistar debido a la guerra civil. Josefo dio dos relatos sobre la fuerza numérica de Demetrio III; en Antigüedades de los judíos, el rey sirio tenía 3.000 de caballería y 40.000 de infantería. En la Guerra de los Judíos, Demetrius III mandó 3.000 de caballería y 14.000 de infantería. El último número es más lógico; el número dado en Antigüedades de los judíos podría ser un error de un copista.

La fecha de la campaña no está clara en la cuenta de Josephus. El 88 a. C. se considera tradicionalmente la fecha de la campaña de Judea de Demetrio III, pero la evidencia numismática muestra que la producción de monedas aumentó enormemente en Damasco en 222 SE (91/90 a. C.) y 223 SE (90/89 a. C.). Este aumento indica que Demetrius estaba asegurando los fondos necesarios para su campaña, lo que hace más probable que el 89 a. C. sea la fecha de la invasión. La situación política en Siria en el 89 a. C. ayudó a Demetrio III a iniciar su invasión de Judea; Antíoco X estaba en Antioquía mientras Damasco estaba firmemente en manos de Demetrio III y no hay indicios de una guerra con su hermano Felipe I.

Los motivos de Demetrio III no se especifican en el relato de Josefo; el historiador da la impresión de que Demetrio III ayudó gratuitamente a los fariseos, lo cual es difícil de aceptar. La ayuda del rey sirio debe haber estado condicionada a las concesiones políticas de los rebeldes judíos. La evidencia de los motivos de Demetrio III la proporciona el Pesher Nahum, que dice: [Interpretado, esto se refiere a Dem]trius, rey de Grecia, quien buscó, siguiendo el consejo de aquellos que buscan cosas suaves, entrar en Jerusalén< /i>; el consenso académico identifica a "Demetrio rey de Grecia" con Demetrio III. El motivo que llevó a Demetrio III a atacar Judea podría no tener nada que ver con la llamada de los fariseos. Si Alejandro Janneo se aprovechó de la ausencia de Demetrio en el 93 a. C. para arrebatar el control de Damasco, entonces la invasión probablemente fue en represalia contra Judea. También es posible que Demetrio quisiera aprovechar los recursos humanos de Judea en la lucha contra sus rivales por el trono sirio. Finalmente, los reyes sirios, incluido el padre de Demetrio III, nunca aceptaron por completo la independencia de Judea y consideraron planes para reconquistarla; la campaña de Demetrius III se puede ver en este contexto.

Demetrio III fue el primer rey seléucida en pisar Judea desde Antíoco VII (fallecido en 129 a. C.); según Josefo, el rey sirio llegó con su ejército a las inmediaciones de Siquem (cerca de Naplusa), que eligió como lugar para su campamento. Alexander Jannaeus marchó al encuentro de su enemigo; Demetrius III trató de persuadir a los mercenarios de Alexander Jannaeus para que desertaran, ya que eran griegos como él, pero las tropas no respondieron a su llamado. Tras este intento fallido, los dos reyes se enfrentaron en la batalla; Demetrius III perdió muchas tropas pero diezmó a los mercenarios de Alexander Jannaeus y obtuvo la victoria. El rey de Judea huyó a las montañas cercanas y, según Josefo, cuando los 6.000 rebeldes de Judea en las filas de Demetrio III vieron esto, sintieron lástima por su rey y abandonaron a Demetrio para unirse a Alejandro Janneo. En este punto, Demetrio III se retiró a Siria.

El relato de Josefo indica que Demetrio III terminó su campaña en Judea porque sus aliados judíos lo abandonaron, pero esto es difícil de aceptar; Josefo probablemente infló el número de judíos en el ejército sirio, y Demetrio III todavía tenía suficientes soldados para librar guerras en Siria después de su partida de Judea. Es más probable que los acontecimientos en Siria obligaran a Demetrio III a concluir su invasión de Judea. Probablemente en el 88 a. C., Antíoco X murió mientras luchaba contra los partos, y esto debe haber obligado a Demetrio III a correr hacia el norte y llenar el vacío de poder ante Felipe I. Demetrio III pudo haber temido que su hermano se volviera contra él y tratara de tomar Damasco por él mismo; si no hubiera sido por la muerte de Antíoco X, Demetrio III probablemente habría conquistado Judea.

Cumbre del poder y derrota

Coin of Demetrius III de Antioquía con los epítetos Theos Philopator Soter. Zeus representado en el reverso.

Según Josefo, tras la conclusión de su campaña en Judea, Demetrio III marchó sobre Felipe I. Durante este conflicto, que data del 225 SE (88/87 a. C.), los soldados de Antioquía fueron mencionados por primera vez en el filas de Demetrio III, lo que indica que tomó el control de la capital siria en este año. No se acuñó ninguna moneda de bronce a nombre de Demetrio III en Antioquía, ya que la ciudad comenzó a emitir sus propias monedas de bronce cívicas en 221 SE (92/91 a. C.); Demetrio III emitió monedas de plata en la capital siria, ya que la acuñación de plata seguía siendo una prerrogativa real. La mayor parte del reino quedó bajo la autoridad de Demetrio III; sus monedas fueron acuñadas en Antioquía, Damasco, Seleucia Pieria y Tarso.

Según Josefo, Demetrio III atacó a su hermano en Berea con un ejército de 10.000 de infantería y 1.000 de caballería. El aliado de Felipe I, Straton, el tirano de la ciudad, pidió ayuda a Aziz, un filarca árabe (líder tribal), y al gobernador parto Mitrídates Sinaces; los aliados' El tiro con arco llevó a Demetrius III a refugiarse en su campamento, donde fue sitiado y finalmente se rindió después de que la sed pasó factura a sus hombres.

Consecuencias

El año de la derrota de Demetrio III probablemente sea el 87 a. C.; la fecha de la última moneda de Damasco de Demetrio III es 225 SE (88/87 a. C.). Según Josefo, Demetrio III fue capturado y enviado a Partia, donde fue tratado por el rey parto con "gran honor" hasta que murió de enfermedad. Josefo escribió que el rey parto se llamaba Mitrídates, probablemente Mitrídates III. Demetrio III probablemente no tuvo hijos; en Damasco, lo sucedió Antíoco XII, cuya primera moneda se acuñó en 226 SE (87/86 a. C.), lo que indica una sucesión inmediata. Felipe I liberó a cualquier cautivo que fuera ciudadano de Antioquía, un paso que debió facilitar su entrada en Antioquía, que tuvo lugar poco después de la captura de Demetrio III.

Árbol genealógico

Notas explicativas