Cultura natufiense

Compartir Imprimir Citar
Cultura arqueológica del Levante, que data de aproximadamente 15.000 a 11.500 años atrás

La cultura natufiense () es una cultura arqueológica epipaleolítica tardía del Levante, que data de hace unos 15.000 a 11.500 años. La cultura era inusual en el sentido de que apoyó a una población sedentaria o semisedentaria incluso antes de la introducción de la agricultura. Las comunidades natufienses pueden ser los antepasados de los constructores de los primeros asentamientos neolíticos de la región, que pueden haber sido los primeros del mundo. Cierta evidencia sugiere el cultivo deliberado de cereales, específicamente centeno, por parte de la cultura Natufian, en Tell Abu Hureyra, el sitio de evidencia más temprana de agricultura en el mundo. La evidencia conocida más antigua del mundo de la producción de alimentos similares al pan se encontró en Shubayqa 1, un sitio de 14.400 años de antigüedad en el desierto del noreste de Jordania, 4.000 años antes del surgimiento de la agricultura en el suroeste de Asia. Además, la evidencia más antigua conocida de una posible elaboración de cerveza, que data de aproximadamente 13.000 AP, se encontró en la cueva de Raqefet en el Monte Carmelo cerca de Haifa en Israel, aunque puede ser simplemente el resultado de una fermentación orgánica e involuntaria.

En general, sin embargo, los natufianos explotaban los cereales silvestres y cazaban animales, incluidas las gacelas. El análisis arqueogenético ha revelado la derivación de los levantinos posteriores (del Neolítico a la Edad del Bronce) principalmente de los natufienses, además de una mezcla sustancial de los calcolíticos de Anatolia.

Dorothy Garrod acuñó el término natufiense basándose en sus excavaciones en la cueva de Shuqba (Wadi an-Natuf) cerca de la ciudad de Shuqba en los territorios palestinos ocupados occidentales.

Descubrimiento

Dorothy Garrod (centro) descubrió la cultura natufiana en 1928

La cultura natufiense fue descubierta por la arqueóloga británica Dorothy Garrod durante sus excavaciones en la cueva de Shuqba en las colinas de Judea, en la orilla occidental del río Jordán. Antes de la década de 1930, la mayoría del trabajo arqueológico que se realizaba en la Palestina británica era arqueología bíblica centrada en períodos históricos, y se sabía poco sobre la prehistoria de la región. En 1928, la Escuela Británica de Arqueología de Jerusalén (BSAJ) invitó a Garrod a excavar la cueva de Shuqba, donde Père Mallon había descubierto herramientas de piedra prehistóricas cuatro años antes. Descubrió una capa intercalada entre los depósitos del Paleolítico Superior y la Edad del Bronce caracterizada por la presencia de microlitos. Ella identificó esto con el Mesolítico, un período de transición entre el Paleolítico y el Neolítico que estaba bien representado en Europa pero que aún no se había encontrado en el Cercano Oriente. Un año más tarde, cuando descubrió material similar en el-Wad Terrace, Garrod sugirió el nombre de 'la cultura Natufian', en honor a Wadi an-Natuf que corría cerca de Shuqba. Durante las siguientes dos décadas, Garrod encontró material natufiense en varias de sus excavaciones pioneras en la región del Monte Carmelo, incluidas el-Wad, Kebara y Tabun, al igual que el arqueólogo francés René Neuville, estableciendo firmemente la cultura natufiense en la cronología prehistórica regional. Ya en 1931, tanto Garrod como Neuville llamaron la atención sobre la presencia de hoces de piedra en los conjuntos de Natufian y la posibilidad de que esto representara una agricultura muy temprana.

Citas

El Natufian apareció en el momento del calentamiento de Bølling-Allerød, antes de que las temperaturas disminuyeran drásticamente de nuevo durante el Dryas Younger. Las temperaturas se elevarían de nuevo al final de los Dryas Younger, y con el inicio del Holoceno y la Revolución Neolítico. Climate and Post-Glacial expansion in the Near East, based on the analysis of Greenland ice cores.

La datación por radiocarbono ubica a la cultura natufiense en una época que va desde el Pleistoceno terminal hasta el comienzo del Holoceno, un período de tiempo entre el 12500 y el 9500 a.

El período suele dividirse en dos subperíodos: el natufiense temprano (12 000–10 800 a. C.) y el natufiense tardío (10 800–9500 a. C.). El natufiense tardío probablemente ocurrió junto con el Dryas más joven (10.800 a 9.500 a. C.). El Levante alberga más de cien tipos de cereales, frutas, nueces y otras partes comestibles de las plantas, y la flora del Levante durante el período natufiense no era el paisaje seco, árido y espinoso de hoy, sino más bien un bosque.

Precursores y cultivos asociados

La Natufian se desarrolló en la misma región que la anterior industria Kebaran. Por lo general, se lo ve como un sucesor, que evolucionó a partir de elementos dentro de la cultura anterior. También había otras industrias en la región, como la cultura Mushabian del Negev y Sinai, que a veces se distinguen de Kebaran o se cree que estuvieron involucradas en la evolución de Natufian.

De manera más general, se ha discutido sobre las similitudes de estas culturas con las que se encuentran en la costa del norte de África. Graeme Barker señala que hay: "similitudes en los respectivos registros arqueológicos de la cultura natufiana del Levante y de los recolectores contemporáneos en la costa del norte de África a lo largo del límite del Pleistoceno tardío y el Holoceno temprano". Según Isabelle De Groote y Louise Humphrey, los natufianos practicaban la costumbre iberomaurusiana y capsiana de extraerse a veces los incisivos centrales superiores (dientes frontales superiores).

Morteros de la Cultura Natufiana, piedras de trituración de la fase de pre-pottery neolítica (Museo de Dagón)

Ofer Bar-Yosef ha argumentado que hay indicios de influencias provenientes del norte de África hacia el Levante, citando la técnica del microburil y "formas microlíticas como hojas arqueadas y puntas de La Mouillah". Pero investigaciones recientes han demostrado que la presencia de hojas con el dorso arqueado, las puntas de La Mouillah y el uso de la técnica del microburil ya eran evidentes en la industria nebekiana del Levante oriental. Y Maher et al. afirma que, "Muchos matices tecnológicos que a menudo siempre se han destacado como significativos durante el Natufian ya estaban presentes durante el EP Temprano y Medio [Epipaleolítico] y, en la mayoría de los casos, no representan una desviación radical en el conocimiento, la tradición, o comportamiento."

Autores como Christopher Ehret se han basado en la poca evidencia disponible para desarrollar escenarios de uso intensivo de plantas que se desarrollaron primero en el norte de África, como un precursor del desarrollo de la verdadera agricultura en el Creciente Fértil, pero tales sugerencias se consideran altamente especulativo hasta que se puedan reunir más evidencias arqueológicas del norte de África. De hecho, Weiss et al. han demostrado que el uso intensivo más antiguo conocido de plantas fue en el Levante hace 23.000 años en el sitio de Ohalo II.

El antropólogo C. Loring Brace (1993) analizó de forma cruzada los rasgos craneométricos de los especímenes natufienses con los de varios grupos antiguos y modernos del Cercano Oriente, África y Europa. La muestra natufiense del Epipaleolítico del Pleistoceno tardío se describió como problemática debido a su pequeño tamaño (que consta de solo tres machos y una hembra), así como a la falta de una muestra comparativa de los natufienses. descendientes putativos en el Neolítico Cercano Oriente. Brace observó que los fósiles de Natufian se encontraban entre los de las poblaciones de habla de Níger-Congo y las otras muestras (Próximo Oriente, Europa), lo que sugirió que puede indicar una influencia subsahariana en su constitución. El posterior análisis de ADN antiguo de los restos óseos de Natufian por Lazaridis et al. (2016) encontraron que los especímenes, en cambio, eran una mezcla del 50% del componente ancestral euroasiático basal (ver Arqueogenética) y el 50% de la población de cazadores-recolectores desconocidos (UHG) de Eurasia Occidental relacionada con los cazadores-recolectores occidentales europeos.

Según Bar-Yosef y Belfer-Cohen, "parece que ciertos rasgos preadaptativos, desarrollados ya por las poblaciones Kebaran y Geometric Kebaran dentro del bosque del parque mediterráneo, desempeñaron un papel importante en el surgimiento del nuevo modelo socioeconómico. sistema conocido como la cultura Natufian."

Asentamientos

Epipalaolítico Tiendas temporales cercanas al este (Museo de Şanlıurfa)

Los asentamientos ocurren principalmente en Israel y Palestina. Esta podría considerarse la zona central de la cultura Natufian, pero Israel es un lugar que ha sido excavado con más frecuencia que otros lugares, de ahí la mayor cantidad de sitios. Durante los años se han encontrado más sitios fuera de la zona central de Israel y Palestina que se extienden hasta lo que ahora es el Líbano, Jordania, la península del Sinaí y el desierto de Negev. Los asentamientos en la cultura natufiense eran más grandes y más permanentes. Algunos sitios natufienses tenían una arquitectura de piedra; Ain Mallaha es un ejemplo de estructuras redondas de piedra. Los sitios de cuevas también se ven con frecuencia durante la cultura Natufian. El-wad es un sitio de cueva natufiense con ocupación en la parte frontal de la cueva, también llamada terraza. Algunos sitios natufienses estaban ubicados en áreas de bosque/estepa y otros cerca de las montañas del interior. Los asentamientos de Natufian parecen ser los primeros en exhibir evidencia de almacenamiento de alimentos; no todos los sitios natufianos tienen instalaciones de almacenamiento, pero se han identificado en ciertos sitios.

Restos de una pared de una casa natufiana

Cultura material

Los amantes de Ain Sakhri, de Ain Sakhri, cerca de Bethleem (Museo británico: 1958,1007.1)

Lítica

Los natufienses tenían una industria microlítica centrada en hojas cortas y hojas cortas. Se utilizó la técnica del microburil. Los microlitos geométricos incluyen semilunares, trapecios y triángulos. También hay cuchillas con respaldo. Un tipo especial de retoque (retoque de Helwan) es característico de los primeros natufienses. A finales de Natufian, la punta de Harif, una punta de flecha típica hecha de una hoja regular, se hizo común en el Negev. Algunos eruditos lo usan para definir una cultura separada, la harifiana.

Las hojas de hoz también aparecen por primera vez en la industria lítica natufiense. El característico brillo de hoz muestra que se utilizaban para cortar los tallos de cereales ricos en sílice, lo que sugiere indirectamente la existencia de una agricultura incipiente. Los enderezadores de flecha hechos de piedra molida indican la práctica del tiro con arco. También hay morteros pesados de cuenco de piedra pulida.

Arte

Los amantes de Ain Sakhri, un objeto de piedra tallada que se conserva en el Museo Británico, es la representación más antigua conocida de una pareja teniendo sexo. Fue encontrado en la cueva de Ain Sakhri en el desierto de Judea.

Entierros

Entierro natufiano – Homo 25 de la Cueva de El-Wad, Monte Carmel, Israel (Museo de Rockefeller)

Los ajuares funerarios natufianos suelen estar hechos de concha, dientes (de ciervo rojo), huesos y piedra. También hay colgantes, pulseras, collares, aretes y adornos para cinturones.

Figura humana esquemática hecha de guijarros, de Eynan, Natufian temprano, 12.000 BC

En 2008, se descubrió en un pozo ceremonial en la cueva Hilazon Tachtit, en el norte de Israel, la tumba de 12 400-12 000 cal aC de una mujer natufiana aparentemente importante. Los informes de los medios se refirieron a esta persona como un chamán. El entierro contenía los restos de al menos tres uros y 86 tortugas, todos los cuales se cree que fueron llevados al sitio durante un banquete fúnebre. El cuerpo estaba rodeado de caparazones de tortuga, la pelvis de un leopardo, el antebrazo de un jabalí, la punta del ala de un águila real y el cráneo de una marta de piedra.

Intercambio de larga distancia

En Ain Mallaha (en el norte de Israel), se han encontrado obsidiana de Anatolia y mariscos del valle del Nilo. La fuente de las cuentas de malaquita aún se desconoce. Los natufianos epipaleolíticos llevaron higos partenocárpicos desde África hasta la esquina sureste de la Media Luna Fértil, c. 10.000 a.C.

Otros hallazgos

Había una industria rica en huesos, incluidos arpones y anzuelos. La piedra y el hueso se trabajaron en colgantes y otros adornos. Hay algunas figurillas humanas hechas de piedra caliza (El-Wad, Ain Mallaha, Ain Sakhri), pero el tema favorito del arte representativo parece haber sido el de los animales. Se han encontrado contenedores con caparazones de avestruz en el Negev.

En 2018, se encontró la cervecería más antigua del mundo, con residuos de cerveza de 13 000 años de antigüedad, en una cueva prehistórica cerca de Haifa, en Israel, cuando los investigadores buscaban pistas sobre qué alimentos vegetales eran los natufianos. comiendo. Esto es 8.000 años antes de lo que los expertos creían que se inventó la cerveza.

Un estudio publicado en 2019 muestra un conocimiento avanzado de la producción de yeso de cal en un cementerio Natufian en el sitio de Nahal Ein Gev II en el Alto Valle del Jordán que data de 12 mil años (calibrados) antes del presente [k cal BP]. Anteriormente se pensaba que la producción de yeso de esta calidad se había logrado unos 2.000 años después.

Subsistencia

Mortero y pestle de Nahal Oren, Natufian, 12.500-9500 BC

El pueblo natufiense vivía de la caza y la recolección. La conservación de los restos de plantas es deficiente debido a las condiciones del suelo, pero en algunos sitios como Abu Hureira se han excavado grandes cantidades de restos de plantas descubiertos por flotación. Sin embargo, se han recolectado cereales silvestres como legumbres, almendras, bellotas y pistachos en la mayor parte del Levante. Los huesos de animales muestran que las gacelas (Gazella gazella y Gazella subgutturosa) fueron las principales presas. Además, en la zona esteparia se cazaban ciervos, uros y jabalíes, así como onagros y cabras montesas. Las aves acuáticas y los peces de agua dulce formaban parte de la dieta en el valle del río Jordán. Los huesos de animales de Salibiya I (12.300 - 10.800 cal AP) se han interpretado como evidencia de cacerías comunales con redes, sin embargo, las fechas de radiocarbono son demasiado antiguas en comparación con los restos culturales de este asentamiento, lo que indica contaminación de las muestras.

Desarrollo de la agricultura

Se ha encontrado un pan tipo pita del año 12500 a. C. atribuido a los natufianos. Este pan está hecho de semillas de cereales silvestres y tubérculos primos del papiro, molidos en harina.

Según una teoría, fue un cambio repentino en el clima, el evento Younger Dryas (c. 10800 a 9500 a. C.), lo que inspiró el desarrollo de la agricultura. El Younger Dryas fue una interrupción de 1.000 años en las temperaturas más altas que prevalecen desde el Último Máximo Glacial, que produjo una repentina sequía en el Levante. Esto habría puesto en peligro los cereales silvestres, que ya no podían competir con los matorrales de las tierras secas, pero de los cuales la población se había vuelto dependiente para mantener una población sedentaria relativamente grande. A través de la limpieza artificial de matorrales y la siembra de semillas obtenidas de otros lugares, comenzaron a practicar la agricultura. Sin embargo, esta teoría del origen de la agricultura es controvertida en la comunidad científica.

Perro domesticado

En el sitio Natufian de Ain Mallaha en Israel-Palestina, que data del 12.000 a. C., se encontraron enterrados juntos los restos de un anciano humano y un cachorro de cuatro a cinco meses. En otro sitio natufiense en la cueva de Hayonim, se encontraron humanos enterrados con dos cánidos.

Pelvis femenina decorada con dientes de zorro, Cueva de Hayonim, Cultura Natufiana, 12.500-9500 AC

Arqueogenética

El análisis de ADN antiguo ha confirmado la relación genética entre los natufianos y otros habitantes del Medio Oriente antiguos y modernos y la metapoblación más amplia de Eurasia Occidental (es decir, europeos y asiáticos del centro-sur). La población natufiense también muestra lazos ancestrales con las muestras del Paleolítico Taforalt, los creadores de la cultura Epipaleolítica Iberomaurusian del Magreb, la cultura Neolítica Pre-Cerámica del Levante, la cultura Ifri n'Amr o Moussa del Neolítico Temprano del Magreb, la La cultura neolítica tardía de Kelif el Boroud del Magreb, con muestras asociadas con estas culturas tempranas que comparten un componente genómico común denominado "componente natufiense", que se separó de otros linajes de Eurasia occidental hace ~26 000 años, y es más estrechamente ligado al linaje árabe.

Se ha descubierto que los individuos asociados con la cultura natufiense se agrupan con otras poblaciones de Eurasia occidental, pero también tienen una ascendencia sustancialmente superior que se remonta a la hipotética "Eurasia basal" linaje, que contribuyó en diversos grados a todos los linajes de Eurasia occidental, excepto los antiguos euroasiáticos del norte, y picos entre los árabes del Golfo modernos. Los natufianos ya se diferenciaban de otros linajes de Eurasia occidental, como los agricultores de Anatolia al norte del Levante, que contribuyeron al poblamiento de Europa en cantidades significativas, y que tenían cierta ascendencia inferida similar a la de los cazadores-recolectores occidentales (WHG), en contraste. a los natufianos que carecían de este componente (similar a los agricultores neolíticos iraníes de las montañas de Zagros). Esto podría sugerir que diferentes cepas de euroasiáticos occidentales contribuyeron a los agricultores natufianos y zagros, ya que tanto los agricultores natufianos como los zagros descendían de diferentes poblaciones de cazadores-recolectores locales. Se cree que el contacto entre natufianos, otros levantinos neolíticos, cazadores recolectores del Cáucaso (CHG), agricultores de Anatolia e iraníes disminuyó la variabilidad genética entre las poblaciones posteriores en el Medio Oriente. También se produjeron migraciones desde el Cercano Oriente hacia África, y el flujo de genes de Eurasia occidental hacia el Cuerno de África está mejor representado por el Neolítico de Levante y puede estar asociado con la difusión de las lenguas afroasiáticas. Los científicos sugieren que los primeros agricultores levantinos pueden haberse extendido hacia el sur hacia el este de África, trayendo consigo los componentes ancestrales asociados.

Según análisis de ADN antiguo realizados en 2016 por Iosif Lazaridis et al. y discutido en dos artículos "La estructura genética de los primeros agricultores del mundo" (junio de 2016) y "Genomic Insights into the Origin of Farming in the Ancient Near East (julio de 2016) sobre restos óseos natufianos del actual norte de Israel, los restos de 5 natufianos portaban los siguientes grupos hapl paternos:

Un análisis de 2018 realizado por Daniel Shriner, utilizando poblaciones modernas como referencia, sugirió que los natufianos tenían una pequeña cantidad de ascendencia de África oriental (~6,8 %) asociada con los grupos modernos de habla omótica del sur de Etiopía. El estudio también sugirió que este componente puede ser la fuente del Y-haplogrupo E (particularmente del Y-haplogrupo E-M215, también conocido como "E1b1b") entre los natufianos.

Idioma

Morteros de piedra caliza y basalto, Eynan, Natufian temprano, alrededor de 12.000 BC

Alexander Militarev, Vitaly Shevoroshkin y otros han relacionado la cultura natufiense con la lengua protoafroasiática, que a su vez creen que tiene un origen levantino. Algunos eruditos, por ejemplo Christopher Ehret, Roger Blench y otros, sostienen que el Urheimat afroasiático se encuentra en el norte de África o el noreste de África, probablemente en el área de Egipto, el Sahara, el Cuerno de África o Sudán. Dentro de este grupo, Ehret, quien al igual que Militarev cree que el afroasiático ya pudo haber existido en el período natufiense, asociaría a los natufianos solo con la rama protosemita del Cercano Oriente del afroasiático.

Sitios

La cultura natufiense ha sido documentada en docenas de sitios. Se han excavado alrededor de 90, que incluyen:

  • Aammiq 2
  • Dile a Abu Hureyra
  • Abu Salem
  • Abu Usba
  • Ain Choaab
  • Ain Mallaha (Eynan)
  • Ain Rahub
  • Ain Sakhri
  • Ala Safat
  • Cueva de Antelias
  • Azraq 18 (Ain Saratan)
  • Baaz
  • Bawwab al Ghazal
  • Beidha
  • Dederiyeh
  • Dibsi Faraj
  • El Khiam
  • El Kowm I
  • El Wad
  • Erq el Ahmar
  • Fazael IV
  • Gilgal II
  • Givat Hayil I
  • Harif K7
  • Hatoula
  • Hayonim Cueva y Hayonim Terraza
  • Hilazon Tachtit
  • Hof Shahaf
  • Huzuq Musa
  • Iraq ed Dubb
  • Iraq el Barud
  • Iraq ez Zigan
  • J202
  • J203
  • J406a
  • J614
  • Jayroud 1–3 y 9
  • Jebel Saaidé II
  • Jeftelik
  • Jericó
  • Kaus Kozah
  • Kebara
  • Kefar Vitkin 3
  • Khallat Anaza (BDS 1407)
  • Khirbat Janba
  • Kosak Shamali
  • Maaleh Ramon East
  • Maaleh Ramon West
  • Moghr el Ahwal
  • Mureybet
  • Mushabi IV " XIX
  • Nachcharini Cave
  • Nahal Ein Gev II
  • Nahal Hadera I y Nahal Hadera IV (Hefsibah)
  • Nahal Oren
  • Nahal Sekher 23
  • Nahal Sekher VI
  • Nahr el Homr 2
  • Qarassa 3
  • Ramat Harif (G8)
  • Cueva de Raqefet
  • Rosh Horesha
  • Rosh Zin
  • Sabra 1
  • Saflulim
  • Salibiya 1
  • Salibiya 9
  • Sands of Beirut
  • Shluhat Harif
  • Shubayqa 1
  • Shubayqa 6
  • Shukhbah Cave
  • Shunera VI
  • Shunera VII
  • Tabaqa (WHS 895)
  • Taibé
  • TBAS 102
  • TBAS 212
  • Tor at Tariq (WHS 1065)
  • Tugra I
  • Besor superior 6
  • Wadi Hammeh 27
  • Wadi Jilat 22
  • Wadi Judayid (J2)
  • Wadi Mataha
  • Yabrud 3
  • Yutil al Hasa (WHS 784)