Cultura del enganche

La cultura del enganche es aquella que acepta y fomenta los encuentros sexuales casuales, incluidas las aventuras de una noche y otras actividades relacionadas, sin incluir necesariamente la intimidad emocional, la vinculación o una relación comprometida. Generalmente se asocia con la sexualidad occidental de la adolescencia tardía y, en particular, con la cultura universitaria de los Estados Unidos. El término conexión tiene una definición ambigua porque puede indicar besos o cualquier forma de actividad sexual física entre parejas sexuales. El término ha sido ampliamente utilizado en los EE. UU. desde al menos el año 2000. También se le ha llamado sexo sin relación o sexo sin citas.

La mayoría de las investigaciones sobre conexiones se han centrado en los estudiantes universitarios de EE. UU., pero las conexiones no se limitan a los campus universitarios. Los adolescentes y los adultos emergentes se involucran en conexiones por una variedad de razones, que pueden variar desde la gratificación física instantánea hasta el cumplimiento de las necesidades emocionales, hasta usarlo como un medio para encontrar una pareja romántica a largo plazo. La reacción de los medios a la cultura del ligue a menudo se ha considerado pánico moral. La introducción de los teléfonos celulares, las aplicaciones de conexión móvil y los sitios web han modernizado la cultura de conexión, especialmente entre los hombres homosexuales.

Historia

El auge de las conexiones, una forma de sexo casual, ha sido descrito por el biólogo evolutivo Justin García y otros como una "revolución cultural" que tuvo sus inicios en la década de 1920. Los historiadores D'Emilio y Freedman colocan el comienzo del sexo casual, incluidas las conexiones universitarias, más atrás en la historia, a principios del siglo XIX, y explican el fenómeno como moldeado por fuerzas históricas y culturales. Lisa Wade, una socióloga, documenta que los hombres de las fraternidades blancas del siglo XIX a menudo tenían lo que se llamaría sexo con prostitutas, mujeres pobres y las mujeres a las que habían esclavizado. Los hombres homosexuales también se involucraron en relaciones sexuales durante el siglo XIX, reuniéndose en espacios que eran de naturaleza transitoria, como muelles y casas de huéspedes.Desde la década de 1920, ha habido una transición de una era de cortejo a una era de cultura de conexión. Los avances tecnológicos, como el automóvil y las salas de cine, sacaron a las parejas jóvenes de las casas de sus padres y de sus ojos vigilantes, dándoles más libertad y más oportunidades para participar en actividades sexuales ocasionales.

La revolución sexual de la década de 1960 trajo un relajamiento de la moral sexual que permitió que el sexo se desvinculara de las relaciones y que el sexo fuera del matrimonio se volviera más aceptable socialmente.

El apoyo a la libertad sexual se hizo cada vez más popular a medida que surgían nuevas ideas y creencias sobre los aspectos positivos y negativos de tener relaciones sexuales. Se aceptó más ampliamente que tener relaciones sexuales no siempre estaba destinado necesariamente a la reproducción, sino que tenía más énfasis en el placer físico. Esta nueva perspectiva estuvo influenciada por varios factores, incluida la erradicación de las leyes de censura de la década de 1930 con respecto al contenido sexualmente explícito en los medios, y también una creciente accesibilidad a las píldoras anticonceptivas, condones y otras formas de anticoncepción. Antes de la década de 1960, a las mujeres solteras generalmente se les negaba el acceso al control de la natalidad, ya que era tradicional que hombres y mujeres se abstuvieran de tener relaciones sexuales hasta después del matrimonio.

El feminismo creció sustancialmente en la década de 1960, con partidarios que argumentaban que una mujer debería tener control total sobre su propio cuerpo. Los partidarios del movimiento feminista también argumentaron que las mujeres deberían poder "perseguir" a los hombres de la misma manera que los hombres tradicionalmente se acercaban a las mujeres, y se esforzaron por cambiar las actitudes negativas generalmente asociadas con las mujeres que decidieron tener relaciones sexuales antes del matrimonio.

Kathleen Bogle ha declarado que la creciente aceptación del sexo casual en la década de 1960 también podría atribuirse a un fuerte aumento en la inscripción de estudiantes femeninas en colegios y universidades. El número de mujeres que asistían a la universidad en los Estados Unidos en 1972 era tres veces mayor que el número de 1960. Con un mayor número de mujeres en los campus en comparación con los hombres, las mujeres tuvieron que adaptarse a los guiones sexuales trazados por los hombres, que se basan más en participar en relaciones sexuales sin compromiso en lugar de desarrollar relaciones.

Algunos académicos, incluidos García y Freitas, han descubierto que las citas, aunque no han desaparecido, han disminuido a medida que aumenta la frecuencia de las conexiones. A mediados de la década de 1990, Freitas descubrió que las conexiones eran una forma aceptada de interacción entre adultos sexualmente activos, especialmente aquellos ubicados en campus universitarios.

Según una reseña de García, este es "un momento sin precedentes en la historia de la sexualidad humana". Las personas se casan y forman familias a edades más tardías que las generaciones anteriores, mientras alcanzan la madurez sexual a una edad más temprana. Como resultado, García y otros académicos argumentan que los adultos jóvenes son capaces de reproducirse fisiológicamente pero no están psicológica o socialmente preparados para 'establecerse' y formar una familia.

Estos cambios en el desarrollo, sugiere la revisión sistemática de la literatura de García, es uno de los factores que impulsan el aumento de las conexiones, un "cambio cultural popular que se ha infiltrado en las vidas de los adultos emergentes en todo el mundo occidental". La revisión muestra que las conexiones se están volviendo cada vez más normativas entre los adultos jóvenes y adolescentes en América del Norte y se han arraigado en todo el mundo occidental, lo que representa un cambio notable en la forma en que se percibe y acepta el sexo casual.

García y otros han señalado que "la última década ha sido testigo de una explosión de interés en el tema de las conexiones, tanto científicamente como en los medios populares. La investigación sobre las conexiones no está asentada dentro de una esfera disciplinaria singular; se encuentra en la encrucijada de la teoría y la ideas empíricas extraídas de una amplia gama de campos, incluida la psicología, la antropología, la sociología, la biología, la medicina y la salud pública". Sin embargo, la investigación muestra que COVID-19 ha impactado la cultura de las relaciones sexuales al reducir la prevalencia del sexo casual. Las dificultades para definir el término pueden dar lugar a diferentes percepciones de su prevalencia.La cultura de la conexión se define vagamente debido a una variedad de perspectivas adoptadas sobre este tema relacionado con la sexualidad humana. Es difícil dar sentido a la cultura de la conexión con la comprensión de por qué existe en la sociedad y por qué las personas participan en la cultura.

Según Shannon T. Boodram, "ligar no es más que asentarse; es el burrito del sexo apto para microondas". La conexión se realiza por la gratificación instantánea del sexo, el placer, la sensación de ser amado, la sensación emocional de ser adherido, la idea de que el potencial de la conexión se convierta en algo menos casual y muchas más razones.

Según Kathleen Bogle, la frase 'conectar' es "un término de jerga" que se considera no oficial e impredecible debido a la variación extendida de su significado. Muchos otros términos de la jerga para ligar se usaron y todavía se usan, como "amigos con beneficios" y "llamada de botín". Otros términos para actos repetidos de conexión incluyen "sexo casual" o "sexo recreativo", o se define como una relación "sin ataduras".

Normas de comportamiento

La definición de conexión puede variar según la persona o el grupo de edad. Puede variar desde actos que involucran besos, sexo oral o relaciones sexuales. El término "conexión", que significa una instancia de sexo casual, difiere de la cultura de conexión. Una conexión es un acto que implica intimidad sexual, afirmado por muchos como un acto de liberación sexual. Por otro lado, se cree que la cultura de la conexión es opresiva y monolítica, y la intimidad solo ocurre dentro de un contexto específico.Jennifer Aubrey y Siobhan Smith han descubierto que entre los géneros existen diferencias mínimas en lo que respecta al comportamiento y la frecuencia de las conexiones; por otro lado, las mujeres todavía enfrentan un estigma social más fuerte, porque su estatus social disminuye con el aumento de parejas sexuales, mientras que el estatus social de los hombres aumenta con más parejas sexuales . También hay una diferencia entre hombres y mujeres cuando se trata de la razón para participar en el sexo casual. Mientras que los hombres usan el enganche para aumentar las experiencias sexuales y ganar su masculinidad, las mujeres tienden a engancharse con la esperanza de que se convierta en una relación a largo plazo y para satisfacer a su pareja.En un estudio realizado por Danielle M. Currier, explora cómo la frase "conectar" transmite diferentes significados dependiendo de si un hombre o una mujer la usan al describir sus encuentros sexuales; además, Currier señala que los hombres usan "engancharse" para enfatizar su masculinidad y heterosexualidad, mientras que las mujeres usan la frase para preservar su feminidad al ser estratégicamente ambiguas para minimizar sus deseos sexuales.

Roles de genero

Si bien tanto hombres como mujeres participan en encuentros sexuales, Bogle señala que los hombres y las mujeres a menudo eligen el sexo casual por diferentes razones. Los investigadores sugieren que los hombres y las mujeres tienen guiones sexuales distintos, o formas en que las influencias culturales pueden afectar los comportamientos sexuales de un individuo. Además, la sociedad juzga los comportamientos sexuales de hombres y mujeres de una manera completamente diferente. Para los hombres, el sexo se caracteriza como "central para la identidad masculina", y la investigación sugiere que los hombres tienden a "preferir el sexo no relacional". Por el contrario, las mujeres son vistas como "objetos sexuales" y normalmente son "sexualmente pasivas en comparación con los hombres". La sociedad típicamente admira o glorifica a los hombres que frecuentemente tienen relaciones sexuales casuales, pero las mujeres son examinadas o reprendidas por esos mismos comportamientos.Por eso, el guión sexual de una mujer tiene más foco en encontrar algún tipo de compromiso o relación. Además, las mujeres buscan relaciones para "proteger su reputación" mientras están en la universidad, pero los hombres tienen más libertad sexual sin temor al reproche. Las mujeres corren el riesgo de ser llamadas "zorras" o acusadas de "volar demasiado", ya que la sociedad históricamente ha identificado esto como un comportamiento inapropiado para las mujeres. Los hombres no están sujetos a los mismos estándares, particularmente en la escuela secundaria y la universidad. Los hombres que tienen actividad sexual regular son vistos como individuos exitosos que son "jugadores". De hecho, los hombres rara vez son reprendidos por su comportamiento sexual a menos que practiquen la abstinencia, en cuyo caso sus compañeros podrían decir que no pueden hacerlo.

La investigadora Donna Freitas desafía las percepciones de la sociedad sobre el guión sexual masculino. A través de conversaciones y entrevistas con hombres en campus universitarios, dice que expresaron la necesidad de "encajar" con otros hombres para tener éxito. Los hombres afirman que se conectan más debido a las expectativas de sus compañeros en lugar de satisfacer sus propios deseos. Los hombres también dicen que no pueden expresar su desaprobación por la cultura del ligue de la misma manera que las mujeres sin enfrentar las críticas de sus pares. Para resumir, las mujeres enfrentan varios riesgos al participar en la cultura del ligue, pero Freitas dice que "los hombres corren el riesgo de ganarse una reputación al no ser parte de ella".

Sin embargo, tanto hombres como mujeres dejan que la presión social influya en su comportamiento sexual en los campus universitarios. La ignorancia pluralista lleva a las personas a comportarse en consonancia con las creencias que atribuyen a su grupo, aunque suelen ser falsas, independientemente de las creencias del individuo. La investigación realizada en un campus universitario descubrió que los hombres y las mujeres sobrestiman la comodidad de sus compañeros del mismo sexo con respecto a las relaciones sexuales y actuarán de acuerdo con su percepción de cómo se sienten sus compañeros, en lugar de su propio nivel de comodidad. La ignorancia pluralista está respaldada por los resultados que las mujeres sintieron una incomodidad moderada con las relaciones sexuales durante una conexión, aún así el 32% informó participar, y todas las mujeres calificaron la comodidad de sus compañeros más que la suya.El estudio encontró que los hombres se sentían más cómodos con todos los comportamientos sexuales discutidos que las mujeres. Los investigadores argumentan que estos dos combinados conducen a consecuencias negativas como la agresión sexual, especialmente para las mujeres.

Homosexualidad

Los estereotipos sugieren que la mayoría de la gente cree que los hombres homosexuales tienen más probabilidades de tener relaciones sexuales casuales o sin compromiso de manera regular. Los estudios concluyen que los hombres homosexuales participaron en sexo casual con más frecuencia que las personas "en todos los grupos de comparación de géneros, sexos y orientaciones sexuales". En general, se entiende que la cultura del ligue es más prominente dentro de la comunidad gay. Biológicamente hablando, el comportamiento sexual está estrechamente relacionado con el sexo de nacimiento de alguien. Bajo este supuesto, las mujeres son consideradas un "factor limitante en los encuentros sexuales". Los hombres homosexuales no tienen que cuestionar los deseos sexuales de otros hombres como lo harían si una mujer estuviera involucrada en el escenario.

Además, las primeras perspectivas negativas de la sociedad sobre la homosexualidad junto con la falta de "regulación" en las relaciones homosexuales pueden explicar la mayor tasa de encuentros sexuales casuales entre hombres homosexuales. Ciertas percepciones de los hombres homosexuales, como el prejuicio y la homofobia, afectaron negativamente la salud mental general de los hombres homosexuales y, a menudo, se vieron obligados a explorar sus necesidades y deseos sexuales de manera discreta.

La tecnología más reciente, como los sitios web de citas y las aplicaciones móviles, también ha contribuido a las tendencias actuales de conexión que se observan en los hombres homosexuales. Aplicaciones como Grindr han avanzado aún más en los guiones sexuales de los hombres homosexuales. Se han creado otras aplicaciones, como Tinder o Bumble, para seguir un guión similar para las personas heterosexuales. Sin embargo, debido a que las conexiones casuales y los encuentros sexuales anónimos se han clasificado como más prominentes entre los homosexuales, las aplicaciones como Tinder y Bumble aún mantienen un enfoque más amplio en objetivos a más largo plazo como las citas o las relaciones, especialmente en comparación con aplicaciones como Grindr.

Adolescentes

Algunas encuestas norteamericanas publicadas a mediados de la década de 2000 han demostrado que más del 60 % o el 70 % de los adolescentes sexualmente activos informaron haber tenido relaciones sexuales sin compromiso durante el último año. Esto es más común entre los hombres que entre las mujeres. Entre los adolescentes con experiencia sexual, el 28 % de los hombres y el 16 % de las mujeres informaron haber perdido la virginidad con alguien que acababan de conocer o con un amigo que no es su pareja.

Los hombres son más propensos que las mujeres a tener varias parejas sexuales al mismo tiempo, y también es más probable que se conecten con alguien con quien no están saliendo. Para ambos sexos, es más probable que las conexiones sean con un exnovio, una exnovia o un amigo que con un conocido. La mayoría de los adolescentes (68 %) que se conectan con un amigo o un ex lo volverán a conectar.

Aproximadamente la mitad de todas las conexiones entre adolescentes fueron una aventura única, y esto es lo mismo para ambos géneros. Solo el 6 % de los adolescentes han tenido relaciones sexuales con alguien que acaban de conocer, y estos encuentros son una aventura única el 75 % de las veces. En general, el 25 % de los que tuvieron una experiencia sexual con una pareja también se acostaron con alguien con quien no estaban saliendo. Además, el 40 % de los que se habían conectado con alguien con quien no estaban saliendo también se habían conectado con una pareja en los 12 meses anteriores.

Los estudios han demostrado que la mayoría de las chicas de secundaria están más interesadas en una relación en comparación con los chicos de secundaria, que están más interesados ​​en el sexo. Las mujeres jóvenes tienden a ser honestas sobre sus encuentros y experiencias sexuales, mientras que los hombres jóvenes tienden a mentir más a menudo sobre las suyas. Otro estudio muestra que una vez que una persona tiene relaciones sexuales por primera vez, deja de ser un problema para futuras relaciones o encuentros. Durante este estudio, se demostró que a las niñas en la escuela secundaria no les importa tanto como a los niños tener relaciones sexuales en una relación. Pero, por el contrario, las chicas tendrán sexo con su pareja para emparejarlas.

Relaciones

Para algunos adolescentes, el sexo y las relaciones se han desvinculado.

A algunos les preocupa que si la sociedad desconecta el comportamiento sexual íntimo y la conexión emocional, los adolescentes que tienen relaciones sexuales tendrán problemas para formar relaciones íntimas estables más adelante en la vida.

La periodista Sabrina Weill afirma que "las actitudes casuales de los adolescentes hacia el sexo, en particular el sexo oral, reflejan su confusión sobre lo que es un comportamiento normal", y agrega que "enfrentan una crisis de intimidad que podría perseguirlos en futuras relaciones". están listos o tienen una actitud muy casual hacia el sexo, avanzan hacia la edad adulta con una falta de comprensión sobre la intimidad".

Colega

La investigación histórica documenta que los estudiantes universitarios varones blancos tienen un largo historial de participación en sexo en circuito. Diarios y cartas de la década de 1800 demuestran que los jóvenes estudiantes universitarios varones blancos adinerados se relacionaban con prostitutas, mujeres pobres y mujeres afroamericanas esclavizadas.

Hoy, según un estudio, más del 90% de los estudiantes universitarios estadounidenses dicen que su campus se caracteriza por una cultura de conexión y los estudiantes creen que alrededor del 85% de sus compañeros de clase se han conectado. Se han realizado varios estudios que encontraron que los hombres que llegan a la edad adulta tienen una mayor cantidad de parejas sexuales ocasionales y participarán en más relaciones sexuales ocasionales en comparación con las mujeres. También parece que la conexión ha reemplazado gran parte de la escena de las citas en muchos campus universitarios de EE. UU., aunque la definición de conexión de hombres y mujeres varía. Los estudios muestran que la mayoría de los estudiantes (los datos más recientes sugieren que entre el 60 % y el 80 %) tienen algún tipo de experiencia sexual casual. De aquellos estudiantes que se han conectado, entre el 30% y el 50% informan que sus conexiones incluyeron relaciones sexuales.En los EE. UU., las mujeres superan en número a los hombres en la matrícula universitaria por 4 a 3, lo que lleva a algunos investigadores a argumentar que el desequilibrio de género fomenta una cultura de conexión porque los hombres, como minoría y factor limitante, tienen más poder en el mercado sexual y lo usan. para perseguir su preferencia por el sexo casual sobre las relaciones a largo plazo.

Sin embargo, la mayoría de los estudiantes sobrestiman la cantidad de conexiones en las que participan sus compañeros. Solo el 20% de los estudiantes se conectan regularmente. Aproximadamente la mitad se conecta ocasionalmente y un tercio de los estudiantes no se conectan en absoluto. La cantidad promedio de conexiones para un estudiante de último año que se gradúa en un campus universitario es siete, y el estudiante universitario típico adquiere dos nuevas parejas sexuales durante su carrera universitaria. La mitad de todas las conexiones son repeticiones, y el 25% de los estudiantes se graduarán vírgenes de la universidad. Las estudiantes afroamericanas tienen menos probabilidades de tener relaciones sexuales que las estudiantes blancas.

Un estudio encontró que el predictor más fuerte del comportamiento de conexión fue la experiencia previa de conexión. Aquellos que han tenido relaciones que involucran sexo con penetración tienen un 600% más de probabilidades de volver a tener relaciones durante el mismo semestre.

La subcultura puede afectar los roles de género y la sexualidad, y las subculturas juveniles son particularmente susceptibles a la presión de los compañeros. La autoestima también es un indicador: los hombres con alta autoestima y las mujeres con baja autoestima tienen más probabilidades de tener múltiples parejas sexuales, pero las conexiones sexuales son menos probables entre ambos sexos cuando tienen una alta autoestima. La mayoría de los predictores entre hombres y mujeres rara vez difieren.

Un tercio de los universitarios homosexuales y bisexuales han conocido a una pareja sexual anónima en un lugar público, como un parque, una librería o un baño. Otros lugares, como las áreas de cruising públicas, las redes de cruising de Internet y las casas de baños son populares para los hombres homosexuales, pero no para las lesbianas o los heterosexuales.

La tendencia a casarse más tarde puede ser lo que está alimentando la escena de la conexión en los campus universitarios. En las universidades, los encuentros entre estudiantes son comunes en fiestas, dormitorios y casas de fraternidad, en bares y clubes de los alrededores, y en destinos populares de vacaciones para estudiantes. Por ejemplo, un estudio de estudiantes universitarios canadienses que planearon tener sexo durante las vacaciones de primavera mostró que el 61 % de los hombres y el 34 % de las mujeres tuvieron relaciones sexuales un día después de conocer a su pareja.

Otro estudio se basó en una encuesta de más de 18,000 estudiantes universitarios de 18 a 25 años. Esta encuesta hizo preguntas como cuántas parejas sexuales han tenido desde que se graduaron de la escuela secundaria, cuántas parejas sexuales por año y cuántas veces por semana tienen relaciones sexuales. Se informó que un poco más del 59% de los estudiantes universitarios tienen relaciones sexuales una vez por semana. Un poco más del 31% informó tener al menos una pareja sexual por año, y alrededor del 50% dijo que ha tenido más de dos parejas sexuales desde los 18 años. Percepciones de los "frat boys" y cómo este estereotipo parece ser el típico varón que sólo persigue a las mujeres para tener relaciones sexuales. Muchas estudiantes universitarias explicaron cómo el "chico de la fraternidad" encarna perfectamente la personalidad de un hombre impulsado por el sexo.

Relaciones

Conexión generalmente se refiere a tener relaciones sexuales; sin embargo, muchos otros indicaron que cuando dicen ligar se refieren a algo menos que el coito. En una cultura de conexión, los jóvenes a menudo tienen poca experiencia con las citas y el desarrollo de relaciones románticas. La conexión es un medio para experimentar encuentros sexuales casuales, pero también es un medio para iniciar relaciones. Los estudiantes a menudo sienten que las conexiones son la única opción y que sus compañeros no tienen citas, lo que se convierte en una profecía autocumplida ya que menos estudiantes tienen citas porque creen que sus compañeros de clase no creen en las citas.El estudio de Freitas ha encontrado que los estudiantes en estos campus generalmente sienten que la decisión de tener o no una relación está fuera de su control y que "la cultura de conexión les dictaba que no habría citas y que simplemente tenían que soportar esta realidad."

Kimmel cree que, si bien la promiscuidad sexual alguna vez existió en los campus universitarios junto con las formas más tradicionales de citas, la conexión es ahora "el alfa y el omega del romance entre adultos jóvenes". Wade, por otro lado, dice que los estudiantes universitarios simplemente se involucran en una forma diferente de cortejo que a menudo resulta en relaciones monógamas. Esta opinión es compartida por Armstrong, Hamilton e England, quienes afirman que los estudiantes universitarios no han abandonado las citas. Algunos estudiantes afirman que las conexiones se ajustan mejor a sus apretadas agendas personales y profesionales que las citas tradicionales y, por lo tanto, son liberadoras. Freitas responde que vivir en la cultura del ligue no es nada liberador si lo que los estudiantes quieren es tener citas.

Freitas ha opinado que "una conexión es un acto sexual que frustra el significado, el propósito y la relación". Sin embargo, la mayoría de los estudiantes quieren estar en una relación romántica. Un estudio encontró que el 63% de los hombres en edad universitaria y el 83% de las mujeres en edad universitaria preferirían una relación romántica tradicional en su etapa actual de la vida al sexo casual. Además, el 95 % de las mujeres y el 77 % de los hombres dicen que prefieren las citas a las relaciones sexuales. "Sin excepción", dice el consejero sexual Ian Kerner, "[los estudiantes] discuten una relación monógama a largo plazo como su meta final deseada". Si bien más de la mitad de los estudiantes de ambos sexos dicen que les gustaría una conexión para convertirse en una relación romántica, solo el 6,5% (4,4% de los hombres y el 8,2% de las mujeres) espera que así sea.El 51% de las mujeres y el 42% de los hombres han intentado discutir la posibilidad de iniciar una relación romántica con una pareja.

Más de la mitad de las relaciones universitarias comienzan con una conexión, según ha descubierto la investigación de Bogle. El estudio de Freitas muestra que cuando una relación nace de una conexión, generalmente es después de meses de participar en una serie de encuentros sexuales. Las relaciones que comienzan como una conexión o como una situación de "amigos con beneficios", reportan niveles más bajos de satisfacción. García dice que la cultura de las conexiones puede llevar a una menor incidencia de citas entre los jóvenes, pero a medida que las personas envejecen, superan su deseo de conexiones y se acostumbran a las citas tradicionales.

A menudo, los hombres y las mujeres parecen no estar en "la misma página". Según Bogle, muchos hombres creían que las mujeres a menudo se involucraban o tenían un motivo oculto para buscar una situación similar a la de una conexión. Por ejemplo, cuando se le preguntó a un estudiante varón si sentía que las mujeres buscaban diferentes componentes en una conexión; su respuesta fue que la mayoría de las mujeres generalmente no se inclinan por una cosa de "uno y listo".

El sociólogo Wade analiza a varios académicos que no están de acuerdo con que los estudiantes universitarios contemporáneos deseen relaciones monógamas a largo plazo. Ella cita a Elizabeth Armstrong y Laura Hamilton, Hanna Rosin y Kate Taylor, quienes postulan que la cultura de las relaciones sexuales es buena para las mujeres, ya que las libera para concentrarse en sus estudios y en su desarrollo profesional para sus carreras en lugar de buscar una pareja o un matrimonio a largo plazo.

Freitas cree que las lecciones impartidas por la cultura del enganche han "retrocedido" a los estudiantes que a menudo tienen poca experiencia en citas y, como resultado, pocas habilidades para invitar a salir a una pareja romántica. Ha habido tal declive en la cultura de las citas en los campus universitarios que la mayoría de los estudiantes han tenido más conexiones que primeras citas. En algunos campus, las citas son tan raras que muchos estudiantes no tienen las habilidades para saber cómo invitar a salir a alguien. Boston College incluso ofrece un curso sobre cómo planificar y ejecutar una cita.

Cultura de pares

Los estudiantes universitarios basan sus ideas y acciones sexuales dentro de una cultura de pares. Aquí es donde los estudiantes que son compañeros están comparando y diferenciando situaciones sexuales en la propia vida entre ellos para crear una base para la cultura de conexión actual. Kathleen Bogle describe la cultura de pares en las universidades como la "arena sexual". Los estudiantes universitarios en los campus pueden crear y explorar sus propios seres sexuales en la vida al hacer referencia a la intimidad de los demás, que tiende a presentarse públicamente.

Esta cultura de pares no es solo entre los estudiantes universitarios, sino que puede comenzar a desarrollarse en el momento en que comienza la pubertad en la escuela intermedia para ambos sexos, entre los once y los catorce años. En general, la pubertad es un momento en que la sexualidad y la autoconciencia se convierten en un foco principal para que las personas formulen este aspecto de su identidad. Una vez en la universidad, para la mayoría de los estudiantes, el aspecto de los padres se ve disminuido, lo que hace que el estudiante sienta un alto grado de libertad para explorar y expandir realmente toda su identidad personal, incluyendo fuertemente la identidad sexual en este "ámbito sexual".

Según Bogle, los campus en los que realizó sus estudios tenían una tendencia común de que los estudiantes universitarios estuvieran muy interesados ​​en la vida privada de todos los demás estudiantes. Esta conciencia de todos los acontecimientos en la vida de otros estudiantes hizo que la escena universitaria fuera una puerta abierta para observar las relaciones y la intimidad sexual de los demás.La universidad es un ambiente muy público, cualquier tipo de actividad sexual o muestra pública de afecto en fiestas o en el campus está expuesta a los demás. Los espectadores de esta actividad procesan, interpretan y forman suposiciones sobre lo observado. Estos tipos de actividad sexual o demostraciones públicas de afecto pueden ser tan insignificantes como dos personas que se hablan románticamente en un lugar de alta capacidad en el campus o pueden ser tan extremas como dos personas que entran juntas a una habitación en una fiesta.

Esta cultura de pares ha evolucionado y aumentado con el acceso a una comunicación rápida, como mensajes de texto en teléfonos celulares y múltiples aplicaciones de redes sociales. La mayoría de estas aplicaciones de redes sociales son perfiles de identidad, disposiciones de pensamiento público y álbumes de fotos virtuales de uno mismo, donde los demás están a solo un clic de distancia del análisis cibernético de cómo esa persona se muestra física, sexual, psicológica, emocional y mentalmente en Internet. Bogle afirma que el conocimiento de la vida personal de los demás no es solo un propósito para chismear, sino una forma de observar, analizar y ser impactado por las acciones sexuales de los demás, únicamente con el propósito de sus propias acciones.Una cultura de pares es donde surgen las normas porque los individuos comienzan a comportarse de la misma manera que lo hacen sus pares, lo que crea este estilo típico y común de absolverse.

Riesgos

La mayoría de las personas eligen participar en conexiones para experimentar intimidad física y placer sexual, pero este tipo de comportamiento también puede tener una variedad de resultados negativos. Estos impactos pueden variar desde "daños emocionales y psicológicos, violencia sexual, infecciones de transmisión sexual (ITS) y/o embarazo no deseado". A pesar de estos efectos potenciales conocidos, muchos estudiantes universitarios no son conscientes de estos riesgos sexuales o no les molestan. Según una encuesta centrada en cómo los estudiantes perciben el riesgo de contraer enfermedades sexuales, solo la mitad de un grupo de 71 estudiantes informaron tener preocupaciones sobre la contracción de ITS durante las relaciones sexuales.Un análisis más profundo de esta encuesta determinó que muchos estudiantes afirmaron confiar demasiado en sus parejas sexuales y comunidades, y que estaban mal informados sobre los riesgos sexuales en general. La investigación sugiere que el uso frecuente de drogas o alcohol también puede conducir a una menor percepción de estos riesgos para la salud.

Participar en conexiones también puede tener efectos negativos en la salud mental de una persona, incluidos los sentimientos de ansiedad o incomodidad. Un estudio sugiere que casi el 35% de los estudiantes encuestados describieron sentirse arrepentidos o decepcionados después de una conexión. Los expertos han utilizado análisis cualitativos para medir tanto el tipo como el nivel de arrepentimiento que un estudiante podría tener después de tener relaciones sexuales sin compromiso. Muchos informaron tener sentimientos de vergüenza, problemas emocionales y una falta general de respeto por parte de sus compañeros.

La revisión de García ha encontrado que las conexiones pueden resultar en lesiones emocionales y psicológicas, violencia sexual, infecciones de transmisión sexual y/o embarazo no deseado. Sin embargo, la mayoría de los estudiantes informan que no se preocupan ni les preocupan los riesgos para la salud que conllevan las conexiones, especialmente si su pareja era miembro de su propia comunidad, como un estudiante en el mismo campus universitario. García señala que puede haber mucha presión cuando se trata de conectarse, lo que puede contribuir a la incomodidad, la ansiedad por el rendimiento y el estrés.

Algunos estudios han encontrado que los estudiantes, tanto hombres como mujeres, lamentan abrumadoramente sus conexiones. En uno, el 77% de los estudiantes se arrepintieron de sus conexiones, y en otro el 78% de las mujeres y el 72% de los hombres que tuvieron sexo vaginal, anal u oral sin compromiso se arrepintieron de la experiencia. Las relaciones sexuales que ocurrieron menos de 24 horas después de la reunión y las que tuvieron lugar solo una vez son las más probables de arrepentirse. Los hombres tenían más probabilidades de arrepentirse de haber usado a otra persona, y las mujeres lamentaban la experiencia porque sentían que habían sido utilizadas. Si bien las mujeres generalmente se sienten peor después de una conexión que los hombres, el 39% de los hombres expresaron un arrepentimiento extremo, vergüenza y frustración consigo mismos por sus experiencias de conexión.

Otros estudios encontraron que muchos estudiantes universitarios no se arrepienten de sus experiencias de conexión. Wade entrevistó a muchas mujeres y hombres que estaban entusiasmados con sus experiencias de conexión. El estudio de Vrangalova y Ong documentó que los estudiantes que tenían una orientación de personalidad estable hacia el sexo casual informaron una mayor sensación de bienestar después de experimentar el sexo casual.

Algunas investigaciones muestran que el arrepentimiento del enganche está relacionado con el género, ya que las mujeres tienden a arrepentirse mucho más que los hombres. Según un estudio de 832 estudiantes universitarios, el 26 % de las mujeres y el 50 % de los hombres informaron reacciones emocionales positivas después de una conexión y el 49 % de las mujeres y el 26 % de los hombres informaron reacciones negativas después de una conexión. Según un estudio, hay al menos cuatro explicaciones de por qué las mujeres pueden arrepentirse más de las relaciones sexuales que los hombres: pueden tener diferentes actitudes hacia las relaciones, las relaciones sexuales y el sexo; puede haber diferencias en la iniciación sexual y la agencia dentro de las conexiones; puede haber diferencias en la frecuencia del orgasmo dentro de las conexiones; y puede haber diferencias en la desigualdad percibida en los orgasmos durante las conexiones. Otros estudios, como Vrangalova y Ong, no encontraron diferencias de género.

El arrepentimiento de tener sexo puede estar relacionado con resultados emocionales negativos, especialmente en las mujeres. De acuerdo con un artículo de Steven E. Rhoads, Laura Webber, et al., "mientras más parejas tengan las mujeres en el curso de sus vidas, es más probable que estén deprimidas, lloren casi todos los días y reporten niveles relativamente bajos de En Premarital Sex in America: How Young Americans Meet, Mate, and Think About Marrying, Mark Regnerus y Jeremy Uecker informan que tener más parejas sexuales se asocia con "estados emocionales más pobres en las mujeres, pero no en los hombres".

La Asociación Estadounidense de Psicología también dice que las conexiones pueden generar sentimientos de culpa y negativos. En un estudio de 169 hombres y mujeres con experiencia sexual encuestados en bares de solteros, cuando se les presentó la afirmación "Me siento culpable o me sentiría culpable por tener relaciones sexuales con alguien que acababa de conocer", el 32 % de los hombres y el 72 % de las mujeres acordado.

Los estudiantes que informaron a Freitas que estaban profundamente molestos por tener relaciones sexuales dicen que los encuentros los hicieron sentir, entre otras cosas, usados, miserables, disgustados y engañados. Para evitar convertirse en una víctima, los expertos creen que "el primer paso es reconocer los peligros inherentes al enfoque de conexión libre y fácil para las citas y el sexo". En un estudio cualitativo, solo el 2% se sintió deseable o querido después de una conexión. Más de un tercio, por otro lado, se sintió arrepentido o decepcionado, y otros también informaron sentirse nerviosos o incómodos.

Drogas y alcohol

Algunos estudios han establecido una conexión entre la cultura de la conexión y el uso de sustancias. La mayoría de los estudiantes dijeron que sus conexiones se produjeron después de beber alcohol. Frietas ha dicho que en su estudio la relación entre la bebida y la escena de la fiesta, y entre el alcohol y la cultura del ligue, era "imposible de pasar por alto". Las conexiones "casi siempre" ocurren cuando al menos un participante está borracho, según Kimmel. En promedio, los hombres toman cinco tragos cuando se conectan y las mujeres tres. Los estudiantes que informaron haber consumido marihuana o cocaína en el último año también tenían más probabilidades que sus compañeros de haberse conectado durante ese período.

Alrededor de un tercio de los estudiantes que informaron tener sexo vaginal, anal u oral durante una conexión informaron estar muy intoxicados y otro tercio informó estar levemente intoxicados. El alcohol puede actuar como una señal sobre la disponibilidad sexual, como un desinhibidor y como una racionalización o una excusa para su comportamiento, bajo rendimiento sexual, eyaculación precoz y otras disfunciones sexuales. También es el "valor líquido" lo que les permite hacer un avance sexual en primer lugar.

Los estudios sugieren que el grado de intoxicación alcohólica se correlaciona directamente con el nivel de comportamiento de riesgo. En un estudio, el 33 % de los que se habían conectado indicaron que fue "involuntario" y probablemente debido a la influencia del alcohol u otras drogas. En una encuesta de estudiantes de primer año, las mujeres dijeron que el 64% de sus conexiones se produjo después de beber alcohol. Estos resultados fueron similares a los de otro estudio que encontró que el 61% de todos los estudiantes universitarios informaron haber bebido alcohol antes de su última conexión.

Los estudios generalmente han demostrado que un mayor consumo de alcohol está asociado con una mayor actividad sexual en el curso de una conexión. Los estudiantes que informaron la menor cantidad de consumo de alcohol también fueron los menos propensos a tener una relación. En el otro extremo del espectro, el mayor consumo de alcohol se asoció con sexo con penetración y un menor consumo de alcohol con conexiones sin penetración. De aquellos que participaron en una conexión que incluía sexo vaginal, anal u oral, el 35 % estaba muy intoxicado, el 27 % estaba levemente intoxicado, el 27 % estaba sobrio y el 9 % estaba extremadamente intoxicado.

Cultura más amplia

La cultura de la conexión en los campus universitarios está entrelazada con una sociedad más amplia. Por otro lado, algunos sociólogos han argumentado que la cultura del ligue es una característica del ambiente universitario estadounidense y no refleja la cultura juvenil estadounidense más amplia, al igual que muchos graduados universitarios dejan de tener ligues cuando dejan la universidad y prefieren en cambio salir en citas u otros arreglos sexuales. Otros, incluido Michael Kimmel, han dicho que "la cultura de la conexión puede extenderse durante años" más allá de la universidad, "hasta bien entrados los treinta e incluso los cuarenta". Los temores de los baby boomers a la cultura de las conexiones se han denominado "pánico moral".Hasta hace poco, aquellos que estudiaron el surgimiento de la cultura de las conexiones generalmente asumieron que era impulsada por los hombres y que las mujeres eran participantes renuentes, más interesadas en el romance que en los encuentros sexuales casuales. Pero existe evidencia de que las mujeres jóvenes también lo están impulsando.

La cultura de la conexión también existe fuera del entorno universitario. Las aplicaciones de teléfonos inteligentes de redes geosociales basadas en la ubicación, también conocidas como aplicaciones de conexión o aplicaciones de citas, se utilizan cada vez más para localizar posibles conexiones. Los hombres que tienen sexo con hombres (HSH) suelen usar aplicaciones móviles de citas diseñadas para el mercado de hombres homosexuales, como Grindr, Jack'd y SCRUFF, para encontrar parejas. Un estudio señaló que el aumento en el uso de aplicaciones de conexión móvil por parte de los hombres homosexuales ha erosionado la vida pública gay, especialmente para aquellos hombres homosexuales que se encuentran en los márgenes urbanos en términos de clase social y generación. Las aplicaciones de conexión diseñadas para heterosexuales surgieron después de Grindr, orientado a los homosexuales; Tinder, por ejemplo, se introdujo en 2013.Ha habido una variedad de aplicaciones de citas para mujeres que se identifican como lesbianas, pero han sido criticadas por ser meramente "reskins" de aplicaciones de conexión exitosas para hombres homosexuales. Daatch se describe como una de las pocas aplicaciones exitosas de conexión diseñadas para lesbianas.

Los estudios del ciclo de vida indican que a medida que las personas envejecen y se identifican subjetivamente como adultos, es menos probable que participen en un comportamiento sexual casual. Sin embargo, los científicos sociales reconocen que hay poca investigación científica sobre la vida sexual de las personas mayores, por lo que no se pueden sacar conclusiones definitivas.

Medios de comunicación

La Academia Estadounidense de Pediatría ha argumentado que las representaciones de la sexualidad en los medios pueden influir en el comportamiento sexual de los adolescentes, y esta opinión está respaldada por una serie de estudios. Algunos estudios sugieren que los adolescentes que ven películas con más contenido sexual tienden a volverse sexualmente activos a una edad más temprana y se involucran en comportamientos sexuales más riesgosos. La idea es que los medios puedan servir como un "súper compañero" para los jóvenes, quienes luego buscan desarrollar una identidad sexual que esté en línea con las representaciones populares. Por otro lado, los conservadores que se oponen a la cultura del ligue han generado controversia y han sido objeto de críticas.

La televisión por cable está llena de programas de telerrealidad que representan una imagen de fiestas y conexiones gloriosas, uno de los programas más conocidos es Jersey Shore de MTV. Los estudios han encontrado que alrededor del 35% del comportamiento sexual en la televisión por cable es con personas "que no tienen relaciones comprometidas establecidas". En la televisión, la monogamia sexual difiere del género, lo que sugiere que los hombres se alejan del compromiso, mientras que las mujeres lo desean. Sugiriendo además que la masculinidad es igual al sexo, lo que posiblemente lleve a los espectadores masculinos a aceptar más la cultura de las conexiones.

A medida que el costo de las computadoras personales disminuyó y el acceso en línea aumentó, Heldman y Wade, junto con otros, argumentan que la pornografía en Internet "emergió como una influencia principal en las actitudes de los jóvenes, especialmente de los hombres, hacia el sexo y su propia sexualidad". Heldman y Wade creen que el aumento del acceso a la pornografía a través de Internet es lo que "estimuló" la cultura del ligue, en parte al desafiar la idea de que el "buen sexo" tiene lugar en una relación monógama. La feminista Gail Dines ha opinado que la pornografía es "una fuerza cultural que está dando forma a las actitudes sexuales de toda una generación" y una "forma importante de educación sexual hoy en día para los niños".

Efectos y causas adicionales

Hay muchas ideas sobre por qué la gente piensa que los adultos jóvenes están involucrados en esta cultura de ligue, como que sienten que tienen que hacerlo para encajar. Algunas chicas también informaron que la razón principal por la que están involucradas en ligues al azar es porque Creo que eso es lo que quieren los chicos. La sensación de ser deseada por un chico lindo es lo que quieren y las chicas creen que pueden obtener esa atención en las conexiones. Sin embargo, muchos niños y niñas informaron que se conectan con personas aleatorias para encontrar a alguien con quien posiblemente puedan comenzar algo serio.Dicho esto, no todos los adultos jóvenes se conectan entre sí para adaptarse a la norma universitaria y obtener placer sexual, sino porque realmente quieren encontrar a alguien con quien tengan una conexión seria. Hubo un estudio realizado por los investigadores de la Universidad de Louisville Owen y Fincham, quienes preguntaron a 500 estudiantes universitarios que habían estado involucrados en la cultura de las conexiones sexuales cómo se sentían acerca del compromiso, y alrededor del 45 % de los hombres y el 65 % de las mujeres dijeron que querían que sus conexiones posiblemente terminaran. en una relación seria.

También ha habido una serie de estudios que han estudiado los aspectos mentales de las conexiones casuales. En un estudio realizado por el psicólogo Seth Schwartz, se han obtenido resultados que indican que las personas que tenían muchas conexiones al azar tenían más problemas psicológicos. Por ejemplo, los estudiantes universitarios que habían declarado que habían tenido relaciones sexuales casuales tenían niveles más altos de depresión y ansiedad y niveles más bajos de autoestima, felicidad y satisfacción con la vida en comparación con los estudiantes que no habían tenido relaciones sexuales casuales en los últimos treinta años. días. Entonces hubo un estudio de alrededor de 400 adultos jóvenes que se sentían solos y deprimidos y adultos que tenían menos sentimientos de soledad y depresión que estaban involucrados en relaciones sexuales.Luego investigaron qué efectos emocionales tenían en ellos estar involucrados en relaciones sexuales. Luego obtuvieron resultados que mostraban que las conexiones sexuales con penetración hacían que las personas con mayores sentimientos de depresión y soledad tuvieran una disminución de esos síntomas y sentimientos. Mientras que las personas que expresaron menos síntomas de soledad y depresión tuvieron un aumento en esos sentimientos después de una conexión sexual con penetración. No solo hace que las personas se sientan deprimidas, sino que también las hace sentir incómodas. Por ejemplo, un estudio de Reiber y García en 2010 muestra que muchas personas que tienen relaciones sexuales se sienten incómodas.También llegaron a la conclusión de que el 78% de las personas en una conexión sobrestiman cuán cómoda se siente su pareja haciendo ciertas cosas durante su relación sexual. Las conexiones aleatorias también han demostrado causar sentimientos de presión y ansiedad por el desempeño en un estudio realizado por Paul, et al.

La continuación del doble rasero sexual entre hombres y mujeres puede deberse a las motivaciones detrás de las conexiones entre hombres y mujeres. Si bien el mercado sexual hace parecer que las mujeres tienen todo el poder, la mayoría de las mujeres informan que practican sexo casual para satisfacer a sus parejas y aumentar la posibilidad de que se convierta en una relación monógama a largo plazo en la que los hombres usan el sexo casual para aumentar su experiencia sexual y explorarse a sí mismos antes de ser atados por el matrimonio.

	1988-1996	2004-2012
0	10%	15%
1	23%	23%
2	dieciséis%	13%
3–5	23%	24%
6–12	20%	17%
13–20	5%	5%
≥21	4%	3%

Teoría de la comunicación

La mayoría de las investigaciones académicas sobre la cultura del ligue se centran en las influencias psicológicas, biológicas y sociales sobre la inclinación de un individuo a tener relaciones sexuales sin compromiso, pero algunos académicos han examinado las teorías de la comunicación y cómo se relacionan con la cultura del ligue.

Teoría de apego

La premisa detrás de la teoría del apego de John Bowlby es "describir los comportamientos que los humanos usan para relacionarse entre sí". La teoría del apego sugiere que las personas desarrollan un estilo de apego durante la infancia y luego lo llevan a la edad adulta, donde puede tener un impacto en las relaciones que forman. La investigadora Mary Ainsworth identificó diferentes estilos de apego y sugirió que pueden influir en el comportamiento sexual y relacional de una persona. En un análisis, estos estilos de apego se aplicaron para explicar cómo se comportan sexualmente los hombres homosexuales.Por ejemplo, los hombres homosexuales con un estilo de apego ansioso-ambivalente (una persona que se siente incómoda por "relaciones emocionales cercanas, pero tratará desesperadamente de buscar el consuelo de otra persona") pueden ser más reacios a usar condones durante las relaciones sexuales porque creen que esto hará que se sientan más queridos por su pareja. Mientras tanto, un hombre gay con un estilo de apego ansioso-evitativo (una persona a la que no le gusta acercarse a los demás) probablemente intentará permanecer desconectado de su pareja por temor a volverse demasiado cercano o íntimo.

Teoría del guión sexual

La forma en que las normas culturales afectan los hábitos y el comportamiento sexual de una persona se define como teoría del guión sexual. Los investigadores John Gagnon y William Simon desarrollaron originalmente el concepto y sugirieron que estos guiones sirven como "guías de comportamiento". Los guiones pueden ayudar a las personas a determinar qué es y qué no es apropiado en función de las influencias culturales del entorno. En los Estados Unidos, este guión incluye "besos, luego tocamientos sexuales y finalmente culmina en relaciones sexuales (es decir, las 'bases')". Estos guiones sexuales también ayudan a definir los roles de género y explican las acciones que realizan tanto hombres como mujeres en las conexiones y los encuentros sexuales sin compromiso.

Los guiones sexuales casuales han surgido como un subconjunto de los guiones sexuales tradicionales. El guión de citas tradicional sigue un patrón formal y roles de género heteronormativos. El guión informal se percibe como menos formal y carece de claridad.

Las conexiones parecen ofrecer la oportunidad de romper con los patrones normativos de citas. La investigación sobre las relaciones de amigos con beneficios contradice esta percepción. Algunas mujeres buscaron cambiar los guiones de género y comportarse como lo haría un hombre poderoso con relaciones casuales. Reprimieron sus emociones y, a su vez, sintieron una falta de poder y control. Volviendo a las características de los guiones sexuales tradicionales, las mujeres pueden encontrarse aún más arraigadas en roles de género no deseados.

Los guiones sexuales mediados representan dos narrativas diferentes para hombres y mujeres. El guión masculino retrata el sexo como algo sencillo, divertido y esperado. El guión sexual femenino enfatiza la necesidad de cautela y la expectativa de crítica. Cuando se ven, estos guiones mediados se codifican en un guión sexual personal e influyen en el comportamiento. Los resultados de un estudio que analizó a estudiantes universitarios de primer año respaldaron esta afirmación. Es probable que los estudiantes varones respalden o participen en la cultura del ligue si han visto dichos guiones.

Teoría del cultivo

El concepto de la teoría del cultivo sugiere que "los medios influyen indirectamente en las personas". Los investigadores sugieren que la forma en que los medios retratan la actividad sexual de diferentes grupos de edad es desproporcionada con respecto a la realidad. Alguien que consume una variedad de medios demostrará estas influencias cuando se enfrente a encuentros sexuales o escenarios sexuales sin compromiso.

Investigar

La mayoría de las investigaciones sobre la cultura de las conexiones se han basado en la realización de entrevistas y encuestas con personas sexualmente activas, en particular aquellas en la escuela secundaria o la universidad. Sin embargo, el conjunto de preguntas de cada investigador ha tenido un propósito diferente en el análisis general de la cultura de las relaciones sexuales.

Investigación para explicar una "conexión"

Los académicos han expresado la dificultad de definir una "conexión", ya que tiene diferentes significados según las normas culturales y las preferencias personales. Investigadores como Kathleen Bogle y Donna Freitas han entrevistado a hombres y mujeres, tanto por separado como juntos, para obtener una mejor comprensión de la cultura del ligue en los campus de los Estados Unidos. Sus estudios se han centrado en cómo la creciente cultura del enganche ha dado forma a la trayectoria de las citas y la formación de relaciones, y también han tenido como objetivo obtener una mejor comprensión de la diferencia en los guiones sexuales entre hombres y mujeres. También han utilizado estos datos para ayudar a explicar mejor qué acciones y comportamientos específicos constituyen una conexión.

Influencias de los sitios y aplicaciones de citas.

Otra vía de investigación ha estudiado las influencias de los sitios web de citas y las aplicaciones móviles de citas en la cultura del ligue. El académico Carey Noland sugiere que la llegada de encontrar conexiones o citas a través de Internet ha hecho que hablar sobre sexo sea más fácil porque "se salta la charla trivial" y no tiene que preocuparse por las "barreras" normales de guardar las apariencias cuando habla con alguien en línea.. Investigaciones adicionales han analizado los patrones de conexión para ver cómo los desarrolladores de aplicaciones móviles han atendido a sus usuarios potenciales. Por ejemplo, los creadores de Grindr aprovecharon el aumento de los deseos sexuales entre los hombres homosexuales para basar su aplicación en el conocimiento de la ubicación. Esto allanó el camino para las aplicaciones donde los usuarios pueden encontrar conexiones y reunirse con personas que a menudo están a la vuelta de la esquina.

Comprendiendo los riesgos

La investigación realizada sobre la cultura del ligue también se ha aplicado a estudios científicos sobre infecciones de transmisión sexual. Conocer más información sobre el comportamiento de un hombre o una mujer durante el sexo casual ha aumentado la comprensión de cómo se contraen las ITS, ya sea a través del sexo oral o las relaciones sexuales, y con qué frecuencia o con poca frecuencia las personas toman medidas para prevenirlas. Al entrevistar a personas que se enganchan, los académicos han podido explicar mejor las percepciones de riesgo para la salud o la falta de las mismas; Los investigadores también han podido aplicar sus hallazgos para estudiar los posibles efectos psicológicos de las conexiones, incluidos los sentimientos de depresión o arrepentimiento.

Áreas para futuras investigaciones

Los expertos han sugerido varias áreas para futuras investigaciones, incluidos estudios adicionales sobre cómo los miembros de la comunidad LGBTQ se ven afectados por la cultura de la conexión y cómo las percepciones de la comunidad LGBTQ se han visto afectadas por la cultura de la conexión. La investigadora Kathleen Bogle destaca otra área de estudio; ella dice que un nuevo enfoque debe estar en las personas que eligen no participar en conexiones y cómo se ven "afectadas por la cultura de conexión dominante que las rodea". Finalmente, una tercera vía para futuras investigaciones podría incluir una visión analítica de las personas que usan aplicaciones como Grindr o Tinder con la esperanza de encontrar conexiones o desarrollar relaciones, en lugar de usarlas para las conexiones casuales más comunes.

Crítica

Varios académicos han criticado cómo las influencias externas han dado forma o contribuido a la cultura de la conexión en general.

Muchas ideas y creencias sobre la creciente cultura del ligue sugieren que el acto de tener relaciones sexuales sin compromiso se encuentra principalmente entre adolescentes o estudiantes universitarios. Si bien los adolescentes y los estudiantes universitarios pueden ser sexualmente activos, es importante comprender que otras edades y grupos sociales también participan en el sexo casual. Una de las razones de esta desconexión es la tergiversación de la actividad sexual entre ciertos grupos de edad en los medios. En la televisión, los adolescentes suelen mostrarse sexualmente activos y es raro ver algún tipo de actividad sexual retratada en personas de 65 años o más. Sin embargo, investigaciones posteriores muestran que esto es opuesto a la actividad sexual real reportada entre estos grupos de edad.

Los estereotipos y los diferentes guiones sexuales de hombres y mujeres en ligues también se han visto muy influenciados por diferentes medios, como películas, televisión y pornografía. Con frecuencia en los medios, las mujeres son representadas como "objetos sexuales" y los hombres son retratados como "allí para objetivarlos".

En otra nota, los académicos sugieren que la realidad de los riesgos emocionales asociados con la conexión puede estar relacionada con la falta de conversación o discusión sobre ellos. Cuando se habla de sexo con adolescentes, tanto los padres como los programas de educación sexual tienden a centrarse en los riesgos para la salud, como las ITS y el embarazo, pero estos intercambios rara vez resaltan las "emociones que surgen de las experiencias sexuales". Estas conversaciones rara vez presentan información sobre los motivos para tener relaciones sexuales además de la reproducción, y rara vez reconocen las emociones positivas asociadas con este tipo de actividad, como el placer físico. Este desequilibrio de información sobre el comportamiento y la actividad sexual también ha contribuido a los guiones sexuales que vemos en la cultura de conexión en la actualidad.