Cuadrado de Atenas

San Cuadrado de Atenas (griego: Κοδρᾶτος) fue un padre apostólico griego, obispo de Atenas. Se le cuenta entre los Setenta Apóstoles en la tradición de las Iglesias Orientales.

Ministerio

Según el historiador de la iglesia primitiva Eusebio de Cesarea, se dice que fue discípulo de los Apóstoles (auditor apostolorum).

En su Historia Eclesiástica, Libro IV, capítulo 3, Eusebio registra que:

1. Después de que Trajan hubiera reinado durante diecinueve años y medio, Aelius Adrian se convirtió en su sucesor en el imperio. Para él Quadratus dirigió un discurso que contenía una disculpa por nuestra religión, porque ciertos hombres malvados habían intentado perturbar a los cristianos. La obra está todavía en manos de muchos de los hermanos, como también nosotros mismos, y proporciona pruebas claras de la comprensión del hombre y de su ortodoxia apostólica.

2. Él mismo revela la fecha temprana en la que vivió en las siguientes palabras: Pero las obras de nuestro Salvador estaban siempre presentes, porque eran genuinas: — aquellos que fueron curados, y aquellos que fueron resucitados de entre los muertos, que fueron vistos no sólo cuando fueron sanados y cuando fueron resucitados, sino que también estaban siempre presentes; y no sólo mientras el Salvador estaba en la tierra, sino también después de su muerte, estaban vivos durante bastante tiempo, de modo que algunos de ellos vivieron hasta nuestros días. Tal entonces era Quadratus.

En otras palabras, Eusebio está afirmando que Cuadrado dirigió un discurso al emperador romano Adriano que contenía una defensa o apología de la religión cristiana, cuando este último estaba visitando Atenas en el año 124 o 125 d.C., lo que Eusebio afirma que conmovió al emperador. emitir un edicto favorable. La mención de que muchos de los sanados o resucitados de entre los muertos por Cristo todavía estaban vivos parece ser parte de un argumento de que Cristo no era un simple hacedor de milagros cuyos efectos eran transitorios.

Eusebio resume más tarde una carta de Dionisio de Corinto que simplemente afirma que Cuadrato fue nombrado obispo de Atenas "después del martirio de Publio", y que "a través de su celo ellos [los atenienses Los cristianos] se reunieron nuevamente y su fe revivió.

P. Andriessen ha sugerido que Quadratus' Apología es la obra conocida como Epístola a Diogneto, una sugerencia que Michael W. Holmes encuentra "intrigante". Si bien admite que la Epístola a Diogneto no contiene la única cita conocida de Quadratus' En su dirección, Holmes defiende esta identificación señalando que "hay una brecha entre 7,6 y 7,7 en la que encajaría muy bien". Edgar J. Goodspeed afirma que es una teoría ingeniosa, pero dice que es improbable y que el fragmento no encaja en el hueco.

Debido a la similitud del nombre, algunos eruditos han concluido que Quadratus el Apologista es la misma persona que Quadratus, un profeta mencionado en otra parte por Eusebio (H. E., 3.37). La evidencia, sin embargo, es demasiado escasa para ser convincente. Las referencias posteriores a Cuadrato en Jerónimo y los martirologios se basan todas en Eusebio o son ampliaciones arbitrarias de su relato.

Otro apologista, Arístides, presentó un trabajo similar. Eusebio tenía copias de ambos ensayos. Debido a que fue obispo de Atenas después de Publio, a veces se figura a Cuadrato entre los Padres Apostólicos. Eusebio lo llamó "hombre de entendimiento y de fe apostólica", y Jerónimo en Viri illustrissimi intensificó la conexión apostólica, llamándolo "discípulo de los apóstoles".