Cruzada de los Barones

La Cruzada de los Barones (1239-1241), también llamada Cruzada de 1239, fue una cruzada a Tierra Santa que, en términos territoriales, fue la cruzada más exitosa desde la Primera Cruzada. Convocada por el Papa Gregorio IX, la Cruzada de los Barones encarnó ampliamente el punto más alto del esfuerzo papal 'para hacer de la cruzada una empresa cristiana universal'. Gregorio IX convocó una cruzada en Francia, Inglaterra y Hungría con diferentes grados de éxito.Aunque los cruzados no lograron ninguna victoria militar gloriosa, usaron la diplomacia para enfrentar con éxito a las dos facciones en guerra de la dinastía ayyubí (as-Salih Ismail en Damasco y as-Salih Ayyub en Egipto) entre sí por aún más concesiones que Federico II. ganado durante la más conocida Sexta Cruzada. Durante unos años, la Cruzada de los Barones devolvió el Reino de Jerusalén a su tamaño más grande desde 1187.

Esta cruzada a Tierra Santa a veces se discute como dos cruzadas separadas: la del rey Teobaldo I de Navarra, que comenzó en 1239; y la hueste separada de cruzados bajo el liderazgo de Ricardo de Cornualles, que llegó después de la partida de Teobaldo en 1240. Además, la Cruzada de los Barones a menudo se describe junto con el viaje simultáneo de Balduino de Courtenay a Constantinopla y la captura de Tzurulum con un viaje separado, pequeña fuerza de cruzados. Esto se debe a que Gregorio IX intentó brevemente redirigir el objetivo de su nueva cruzada de liberar Tierra Santa de los musulmanes a proteger el Imperio latino de Constantinopla de los cristianos "cismáticos" (es decir, ortodoxos) que intentaban recuperar la ciudad.

A pesar de las fuentes primarias relativamente abundantes, la erudición hasta hace poco ha sido limitada, debido al menos en parte a la falta de compromisos militares importantes. Aunque Gregorio IX fue más allá que cualquier otro papa para crear un ideal de unidad cristiana en el proceso de organización de la cruzada, en la práctica el liderazgo dividido de la cruzada no reveló una acción o identidad cristiana unificada en respuesta a tomar la cruz.

Antecedentes

Al final de la Sexta Cruzada en febrero de 1229, Federico II y Al-Kamil firmaron una tregua de 10 años. Usando solo la diplomacia y sin una confrontación militar importante, Federico recibió el control de Jerusalén, Nazaret, Sidón, Jaffa y Belén. Sin embargo, el tratado expiraba en 1239, lo que ponía en peligro el control cristiano de los territorios. Además, la Sexta Cruzada fue tremendamente impopular entre los líderes cristianos nativos porque el excomulgado Federico los dejó indefensos, se alió con sus enemigos musulmanes e intentó obtener el control de Tierra Santa para la Casa de Hohenstaufen en lugar de devolver los territorios a los barones locales. del Reino de Jerusalén. Por lo tanto, en 1234, el Papa Gregorio IX proclamó que una nueva cruzada debería llegar a Tierra Santa en 1239 para asegurar el control cristiano.Rachel suum videns , que fue utilizada activamente por los frailes mendicantes para promover la cruzada en todos los rincones de la cristiandad. Rachel suum videns reforzó el uso de una política de voto de redención iniciada por el anterior Papa Inocencio III en su bula Quia maior durante su campaña por la Quinta Cruzada. Sin embargo, Inocencio no pidió a todos los cristianos que redimieran sus votos después de tomar la cruz.

Para hacer universal esta cruzada, Gregorio obligó a todos los cristianos a asistir a los sermones de la cruzada, con el objetivo de rezar por el éxito de la misma y donar para la empresa una gran suma de dinero, un centavo semanal durante una década. La campaña de predicación tuvo un éxito diferente. Mientras que Italia, Alemania y España estaban levemente entusiasmadas con la cruzada de Gregorio, en Hungría, algunos nobles y funcionarios eclesiásticos se involucraron más activamente en la campaña. Los caballeros y nobles ingleses y franceses inicialmente también apoyaron la empresa del Papa.

Aproximadamente un año después, en diciembre de 1235, Gregorio inició numerosos intentos de redirigir total y luego parcialmente esta cruzada planificada fuera de Tierra Santa para combatir la propagación de la herejía cristiana en la Grecia latina. Su intento de desviar la cruzada para ayudar al Imperio latino de Constantinopla fracasó en gran medida. El emperador latino, Juan de Brienne, el partidario papal más vigoroso de los demás gobernantes, permitió en Constantinopla la presencia de un patriarca latino, que prometía la posibilidad de unificar las iglesias griega y latina. La élite militar húngara encabezada por su rey Bela I se negó a ir a Constantinopla para luchar contra los cismáticos invasores Juan III Doukas Vatatzes de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria.En el verano de 1239, el rey húngaro Bela permitió que el heredero del imperio latino, Balduino de Courtenay, cruzara la frontera húngara, pero se negó a unirse a Balduino en su camino a Constantinopla. Simultáneamente, el Papa Gregorio escribió una carta al prior de los dominicos en Hungría pidiéndole que predicara la cruz dentro del imperio y cambiara los votos de Jerusalén dados por los cruzados por los de Constantinopla a cambio de indulgencia. El Papa prometió indulgencia a todos los soldados, así como a cualquiera que contribuyera con dinero a la cruzada. En febrero de 1241, Gregorio ordenó redirigir los ingresos recaudados en Hungría para una nueva campaña militar contra Federico II, el emperador alemán.Balduino de Courtenay, llegó primero a Constantinopla mientras otros caballeros y nobles europeos; no unificados, se movieron hacia Jerusalén. En 1235, Gregorio llamó a los cruzados franceses a luchar en Constantinopla en lugar de Tierra Santa. El 16 de diciembre, el Papa ordenó al franciscano Guillermo de Cordelle que predicara para la cruzada en la Grecia latina. Teobaldo de Champaña respondió a la llamada debido a su necesidad de apoyo papal, pero terminó negándose a conmutar su voto por Jerusalén. En diciembre de 1238, Theobald recibió fondos de Gregory para su cruzada a Jerusalén.Los grupos inconexos de barones franceses viajaron por separado a Tierra Santa, donde finalmente enfrentaron una derrota militar seguida de un éxito diplomático. Los barones ingleses, incluidos los cuñados Ricardo de Cornualles y Simón de Montfort, también se dividieron y llegaron allí un año después.

Cruzada

La hueste de Teobaldo I de Navarra

Theobald I, el rey de Navarra, reunió una lista impresionante de nobles europeos en Lyon, incluidos: Hugo IV, duque de Borgoña; Amaurio VI de Montfort; Robert de Courtenay, el gran mayordomo de Francia (que no debe confundirse con Robert I, Latin Emperor, también de Courtenay); y Pedro I, duque de Bretaña. Fueron acompañados por varios condes de rango secundario, entre ellos: Guigues IV de Forez, Enrique II, Conde de Bar, Luis de Sancerre, Jehan de Braine el Conde de Mâcon, Guillermo de Joigny y Enrique de Grandpré. La fuerza principal de Theobald contaba con unos 1.500 caballeros, incluidos unos pocos cientos de Navarra.Partieron de Francia en agosto de 1239, la mayoría navegando desde Marsella y un número menor partiendo de los puertos de Federico II en el sur de Italia. Theobald llegó a Acre el 1 de septiembre; pronto se le unieron aquellos cruzados que fueron dispersados ​​por una tormenta mediterránea en tránsito. Allí se reunieron con un consejo de potentados cristianos locales, los más destacados: Walter de Brienne, Odo de Montbéliard, Balian de Beirut, John de Arsuf y Balian de Sidón. A Theobald también se unieron algunos cruzados de Chipre.

Theobald pasó mucho tiempo holgazaneando en la agradable Acre, donde escribió un poema a su esposa. Finalmente, el 2 de noviembre, el grupo de unos 4000 caballeros (más de la mitad de los barones locales y las órdenes militares) marcharon hacia Ascalon, donde comenzarían la construcción de un castillo que había sido demolido por Saladino décadas antes. Dos días después de la marcha, Peter de Bretaña y su lugarteniente Raoul de Soissons se separaron para realizar una incursión. Dividieron sus fuerzas y cada uno esperó en una emboscada a lo largo de una posible ruta para la caravana musulmana que avanzaba por el Jordán hacia Damasco. La mitad de Peter se enfrentó con los musulmanes fuera de un castillo, y después de algunos combates, hizo sonar su cuerno para convocar a Raoul. Los musulmanes fueron derrotados y huyeron dentro del castillo, donde los hombres de Pedro los siguieron, mataron a muchos, tomaron algunos cautivos,

Derrota en Gaza y pérdida de Jerusalén

La pequeña victoria de Peter pronto se vería ensombrecida. Cuando el ejército completo llegó a Jaffa el 12 de noviembre de 1239, un subconjunto del ejército quería realizar una incursión por su cuenta. Los líderes de este grupo desafiante eran Enrique de Bar, Amaury de Montfort y Hugo de Borgoña, junto con cuatro de los principales señores locales, incluidos Gualterio de Brienne, Balian de Sidón, Juan de Arsuf y Odo de Montbéliard. Este grupo, que incluía entre 400 y 600 caballeros, se separó del ejército principal, en contra de las claras protestas de Teobaldo, Pedro de Bretaña y los líderes de las tres órdenes militares (los Caballeros Templarios, los Caballeros Hospitalarios y la Orden Teutónica). El grupo cabalgó toda la noche y una parte de ellos pronto luchó contra una fuerza egipcia comandada por Rukn al-Din al-Hijawi en la batalla de Gaza al día siguiente, 13 de noviembre.El contingente fue derrotado por completo antes de que las fuerzas de Theobald pudieran llegar a rescatarlos; Henry fue asesinado y Amaury estaba entre varios cientos de cruzados hechos prisioneros. Luego, el ejército marchó todo el camino de regreso a Acre.

Aproximadamente un mes después de la batalla en Gaza, An-Nasir Dawud de Transjordania, cuya caravana había sido capturada por Pedro, marchó sobre Jerusalén, que estaba prácticamente indefensa. Después de un mes de estar refugiada en la Torre de David, la guarnición de la ciudadela se rindió a Dawud el 7 de diciembre, aceptando su oferta de paso seguro a Acre. Jerusalén estuvo en manos musulmanas por primera vez desde 1229 (la Sexta Cruzada).

Concesiones territoriales ayubíes

Después del revés de los cruzados en Gaza y la pérdida de Jerusalén, una guerra civil dentro de la dinastía musulmana ayyubí comenzó a crear un entorno propicio para los cristianos. Primero, hubo un viaje prometedor pero finalmente decepcionante a Trípoli. El emir Al-Muzaffar II Mahmud de Hama quería distraer a su enemigo, Al-Mujahid de Homs, por lo que atrajo a los cruzados de Theobald a Pilgrim Mountain en las afueras de Trípoli con promesas vacías. No pasó nada; después de un tiempo como invitados de Bohemundo V de Antioquía, los cruzados habían regresado a Acre a principios de mayo de 1240.

El siguiente encuentro de los cristianos con los ayyubíes resultó dramáticamente más fructífero. Theobald negoció con los emires en guerra de Damasco y Egipto. Finalizó un tratado con As-Salih Ismail, Emir de Damasco en el norte, contra Ayyub de Egipto y Dawud de Transjordania, en el sur, por el cual el Reino de Jerusalén recuperó la propia Jerusalén, además de Belén, Nazaret y la mayor parte de la región. de Galilea con muchos castillos templarios, como Beaufort y Saphet.El tratado de Ismail con los cruzados incluía mucho territorio que él no podía dar: más bien, era un reconocimiento de su derecho a tomar las tierras de Dawud. Este tratado fue muy impopular entre los propios súbditos de Ismail: el influyente predicador y jurista Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam lo denunció públicamente. Ismail hizo arrestar a Ibn 'Abd al-Salam en respuesta. En un acto de protesta aún más dramático, la guarnición musulmana de Beaufort se negó a entregar el castillo a Balian de Sidón, como estipulaba el acuerdo de Ismail. El propio Ismail tuvo que asediar la fortaleza con el ejército de Damasco durante meses, para apoderarse de ella para los cristianos. Mientras tanto, los cruzados se dedicaron a reclamar las tierras de Dawud. Comenzaron a reconstruir Ascalon, asaltaron todo el valle del Jordán, volvieron a tomar Jerusalén y atacaron Nablus (pero no la capturaron).

Algunas fuentes contemporáneas incluso insinúan que toda la tierra entre el río Jordán y el Mediterráneo fue devuelta a manos de los cruzados. Teobaldo y Pedro de Bretaña no se quedaron para ver cumplidos sus acuerdos con Ismail de Damasco y Dawud de Transjordania. Partieron de Palestina hacia Europa a mediados de septiembre de 1240, antes de que llegara Ricardo de Cornualles, porque no deseaban estar presentes durante más disputas internas sobre el liderazgo y la dirección de la empresa. Los recuerdos que Theobald trajo a Europa incluyeron la rosa llamada "Provins" (nombre en latín rosa gallica 'officinalis', la rosa del boticario) de Damasco, transportándola "en su casco"; un pedazo de la verdadera cruz. Hugo de Borgoña y Guigues de Forez se quedaron para ayudar con el castillo de Ascalon.

Anfitrión de Ricardo de Cornualles

El 10 de junio de 1240, Ricardo, primer conde de Cornualles, abandonó Inglaterra con una hueste más pequeña de cruzados. Este grupo estaba formado por aproximadamente una docena de barones ingleses y varios cientos de caballeros, incluido William II Longespée. Se dirigieron a Marsella a mediados de septiembre y aterrizaron en Acre durante la travesía de otoño el 8 de octubre. Simon de Montfort, hermano menor del capturado Amaury, también formaba parte de este grupo pero parece haber viajado por separado. Él y su esposa Eleanor fueron a Brindisi a través de Apulia y Lombardía hasta llegar a Acre. Eleanor acompañó a su esposo solo a Brindisi. Después de eso, Guillermo de Forz organizó la tercera expedición exitosa a Jerusalén. Al final, la respuesta de los barones ingleses a la llamada de Gregorio reveló la falta de indicios de una identidad cristiana común.

Richard y esta segunda hueste cruzada no entraron en combate, pero completaron las negociaciones para una tregua con los líderes ayyubíes hechas por Theobald solo unos meses antes durante la primera ola de la cruzada. Continuaron la reconstrucción del castillo de Ascalon. En particular, Richard entregó la custodia a Walter Pennenpié, el agente imperial de Federico II en Jerusalén (en lugar de entregárselo a los señores locales del Reino de Jerusalén que se oponían firmemente al gobierno de Federico). El 23 de abril de 1241 intercambiaron prisioneros musulmanes con cautivos cristianos (sobre todo el hermano mayor de Simón, Amaury) que habían sido capturados durante la desastrosa incursión de Enrique de Bar en Gaza un año y medio antes. También trasladaron los restos de los muertos en esa batalla y los enterraron en el cementerio de Ascalon. Su trabajo hecho,

Secuelas

Aunque la Cruzada de los Barones devolvió al Reino de Jerusalén a su tamaño más grande desde 1187, las ganancias se revertirían dramáticamente solo unos años después. El 15 de julio de 1244, Jerusalén no fue simplemente capturada, sino que fue reducida a ruinas durante el asedio de Jerusalén de 1244 y sus cristianos masacrados por los kwarazmianos del norte de Siria (nuevos aliados del sultán de Egipto As-Salih Ayyub). Unos meses más tarde, en octubre, Ayyub y los kwarazmianos lograron una gran victoria militar en la Batalla de La Forbie, que paralizó permanentemente el poder militar cristiano en Tierra Santa.

La cruzada simultánea de Balduino de Courtenay a Tzurulum

Un pequeño grupo cruzado completamente separado atendió el llamado del Papa Gregorio para redirigir la Cruzada de los Barones para defender el Imperio latino de Juan III Doukas Vatatzes de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria. A principios de julio de 1239, Balduino de Courtenay, heredero del Imperio latino de diecinueve años y marqués de Namur, viajó a Constantinopla con un pequeño ejército (tres veces más pequeño que la expedición de la Cruzada de los Barones) que incluía a los cinco magnates seculares Humbert de Beaujeu, Tomás de Marle, Josseran de Brancion, Guillermo de Cayeaux y Watins de La Haverie.En su camino, con la ayuda de Louis IX, Baldwin pudo cruzar el territorio de Frederic II. Continuó su camino por Alemania y Hungría, y en la frontera con Bulgaria recibió una invitación amistosa de Iván Asen II y el permiso para marchar por sus tierras. En el invierno de 1239, Balduino finalmente regresó a Constantinopla, donde fue coronado emperador en algún momento alrededor de la Pascua de 1240, después de lo cual lanzó su cruzada.Luego, Balduino sitió y capturó Tzurulum, un bastión de Nicea a setenta y cinco millas al oeste de Constantinopla. Tzurulum era el lugar donde convergían dos rutas principales hacia el este en el camino a Constantinopla, una conducía desde Tesalónica y la otra desde Adrianópolis. La posesión de este sitio de importancia estratégica debería haber proporcionado más seguridad a Constantinopla. Sin embargo, esta victoria no pudo compensar la pérdida de otras dos fortalezas de Asia Menor, Darivya y Niketiaton (ahora en el pueblo de Eskihisar (tr) ) que fueron capturadas por Vatatzes. A pesar de la posesión de Tzurulum por parte de Balduino, el Imperio latino siguió dependiendo de la ayuda occidental hasta su colapso dos décadas después, en 1261.