Crítica cultural
a crítico cultural es un crítico de una cultura dada, generalmente en su conjunto. La crítica cultural tiene una superposición significativa con la teoría social y cultural. Si bien dicha crítica es simplemente parte de la autoconciencia de la cultura, las posiciones sociales de los críticos y el medio que usan varían ampliamente. La base conceptual y política de la crítica también cambia con el tiempo.
terminología
El uso contemporáneo tiende a incluir todo tipo de críticas dirigidas a la cultura.
El término "crítica cultural" ha sido reclamado por Jacques Barzun: No se reconoció ni a favor cuando [es decir, Barzun y Trilling] empezamos —más por intuición que el diseño— en el otoño de 1934. Se ha argumentado que en el período interguerra, el lenguaje de la crítica literaria era adecuado para las necesidades de los críticos culturales; pero que posteriormente sirvió principalmente a la academia. Alan Trachtenberg Los críticos de la cultura (1976) se concentró en intelectuales americanos de los años veinte que eran "nonacademic" (incluyendo H. L. Mencken y Lewis Mumford), donde la colección 1995 American Cultural Critics cubrió principalmente figuras posteriores, como F. O. Matthiessen y Susan Sontag, involucradas en debates sobre la cultura americana como nacionales.
En contraste, un trabajo como el de Richard Wolin de 1995 The Terms of Cultural Criticism: The Frankfurt School, Existentialism, Postestructuralism (1995) lo utiliza como una descripción general.
Los sabios victorianos como críticos
La crítica cultural entró en escena en el siglo XIX. Matthew Arnold y Thomas Carlyle son ejemplos destacados de crítico cultural de la época victoriana; En Arnold también hay una preocupación por la religión. John Ruskin fue otro. Debido a una ecuación hecha entre la fealdad del entorno material y una vida empobrecida, se podría considerar implícitamente que los estetas y otros participan en la crítica cultural, pero la articulación real es lo que hace a un crítico. En Francia, Charles Baudelaire fue crítico cultural, al igual que Søren Kierkegaard en Dinamarca y Friedrich Nietzsche en Alemania.
Siglo XX
En el siglo XX, Irving Babbitt, de derecha, y Walter Benjamin, de izquierda, podrían considerarse importantes críticos culturales. El campo de juego ha cambiado considerablemente, en el sentido de que las humanidades se han ampliado para incluir estudios culturales de todo tipo, que se basan en la teoría crítica. Sin embargo, esta tendencia no está exenta de disidentes; James Seaton ha escrito extensamente en defensa de la continua importancia de la tradición humanista que defendieron Irving Babbitt y sus herederos, al tiempo que critica el predominio de la teoría crítica en la enseñanza de la literatura. Theory's Empire: An Anthology of Dissent presenta una colección de ensayos de destacados profesores, escritores y críticos ingleses que expresan su desacuerdo con el papel destacado otorgado a la teoría crítica en los departamentos de inglés.
Críticos contemporáneos notables
- Allan Bloom
- Daniel Quinn
- Guy Debord
- Henry Louis Gates Jr.
- Mark Kingwell
- Neil Postman
- James Seaton
- Fran Lebowitz
- Slavoj Žižek
- Jordan Peterson
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