Corte real

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Una corte real o corte noble, a menudo llamada simplemente corte cuando el contexto real es claro, es una casa real extendida en una monarquía, que incluye a todos los que asisten regularmente a un monarca u otra figura central. Por lo tanto, la palabra corte también puede aplicarse a la camarilla de un miembro de alto rango de la nobleza. Los tribunales reales pueden tener su sede en un lugar designado, varios lugares específicos, o ser un tribunal móvil e itinerante.

En las cortes más grandes, las casas reales, muchos miles de personas componían la corte. Estos cortesanos incluían la camarilla y el séquito del monarca o noble, la casa, la nobleza, la nobleza, el clero, aquellos con nombramientos en la corte, guardaespaldas y también pueden incluir emisarios de otros reinos o visitantes de la corte. Los príncipes extranjeros y la nobleza extranjera en el exilio también pueden buscar refugio en un tribunal.

Los tribunales del Cercano Oriente y del Este a menudo incluían el harén y las concubinas, así como eunucos que cumplían una variedad de funciones. En ocasiones, el harén estaba amurallado y separado del resto de la residencia del monarca. En Asia, las concubinas eran a menudo una parte más visible de la corte. Los sirvientes y guardaespaldas de menor rango no se llamaban correctamente cortesanos, aunque podrían incluirse como parte de la corte o la casa real en la definición más amplia. Los artistas y otros pueden haber sido contados como parte de la corte.

Mecenazgo y cultura cortesana

Una casa real es el ejemplo de mecenazgo de más alto rango. Un regente o virrey puede tener un tribunal durante la minoría o la ausencia del gobernante hereditario, e incluso un jefe de estado electo puede desarrollar un séquito similar a un tribunal de asesores y "compañeros" no oficiales elegidos personalmente. La palabra francesa compagnony su derivación inglesa "compañero" literalmente connota un "compartidor del pan" en la mesa, y una corte es una extensión de la casa del gran individuo. Siempre que los miembros de la casa y los burócratas de la administración coincidan en el personal, es razonable hablar de una "corte", por ejemplo en la Persia aqueménida, la China Ming, la Sicilia normanda, el papado antes de 1870 (ver casa papal) y la Austria. -Imperio húngaro. Un grupo de individuos dependientes del patrocinio de un gran hombre, clásicamente en la antigua Roma, forma parte del sistema de "clientela" que se discute bajo vasallo.

Los gobernantes individuales diferían mucho en gustos e intereses, así como en habilidades políticas y situaciones constitucionales. En consecuencia, algunos fundaron tribunales elaborados basados ​​en nuevos palacios, solo para que sus sucesores se retiraran a castillos remotos o a prácticos centros administrativos. Los retiros personales pueden surgir lejos de los centros judiciales oficiales.

La etiqueta y la jerarquía florecen en entornos judiciales altamente estructurados y pueden dejar rastros conservadores durante generaciones. La mayoría de los tribunales presentaban un estricto orden de precedencia, que a menudo involucraba rangos reales y nobles, órdenes de caballería y nobleza. Algunos tribunales incluso presentaban uniformes judiciales. Uno de los principales marcadores de una corte es la ceremonia. La mayoría de las cortes monárquicas incluían ceremonias relativas a la investidura o coronación del monarca y audiencias con el monarca. Algunas cortes tenían ceremonias en torno al despertar y al dormir del monarca, llamadas levée. Las órdenes de caballería como órdenes honoríficas se convirtieron en una parte importante de la cultura cortesana a partir del siglo XV. Eran derecho del monarca, como fuente de honor, crear y otorgar.

Historia

Historia temprana

Los primeros tribunales que se desarrollaron probablemente se encontraban en el Imperio Acadio, en el Antiguo Egipto y en Asia en China durante la dinastía Shang, pero encontramos evidencia de tribunales como se describe en el Imperio Neo-Asirio y en Asia en la Dinastía Zhou. Dos de los primeros títulos que se refieren al concepto de cortesano fueron probablemente ša rēsi y mazzāz pāni del Imperio neoasirio. En el Antiguo Egipto encontramos un título traducido como mayordomo mayor o mayordomo mayor de la casa. Las cortes reales influenciadas por la corte del Imperio neoasirio, como las del Imperio medo y el Imperio aqueménida, también tendrían cortes desarrolladas identificables con nombramientos de corte y otras características asociadas con cortes posteriores.

La corte imperial del Imperio aqueménida en Persépolis y Pasargadae es la corte compleja identificable más antigua con todas las características definitivas de una corte real, como una casa, nombramientos de la corte, cortesanos y ceremonia de la corte. Aunque Alejandro Magno tenía un séquito y los elementos rudimentarios de una corte, no fue hasta después de que conquistó Persia que tomó muchas de las costumbres más complejas de la corte aqueménida de vuelta al Reino de Macedonia para desarrollar una corte real que más tarde influiría en las cortes. de la Grecia helenística y el Imperio Romano.

El Imperio Sasánida, que adoptó y desarrolló la cultura y las costumbres de la corte anterior del Imperio Aqueménida, también influiría nuevamente en el desarrollo de la compleja corte y las costumbres de la corte del Imperio Romano y el Imperio Bizantino.

La corte imperial del Imperio bizantino en Constantinopla eventualmente contendría al menos mil cortesanos. Los sistemas de la corte prevalecieron en otras cortes como las de los estados balcánicos, el Imperio Otomano y Rusia. Bizantinismo es un término que se acuñó para esta expansión del sistema bizantino en el siglo XIX.

Este de Asia

Las cortes imperiales de los emperadores chinos, conocidas como cháoting (朝廷), estaban entre las más grandes y complejas de todas. La dinastía Han, la dinastía Jin occidental y la dinastía Tang ocuparon el gran complejo palaciego en el Palacio Weiyang ubicado cerca de Chang'an, y las dinastías Ming y Qing posteriores ocuparon toda la Ciudad Prohibida y otras partes de Beijing, la actual capital de China.. Por la dinastía Sui, las funciones de la casa imperial y el gobierno imperial estaban claramente divididas.

Durante el período Heian, los emperadores japoneses y sus familias desarrollaron una corte exquisitamente refinada que desempeñó un papel importante en su cultura.

Europa medieval y moderna

Tras la caída del Imperio Romano en Occidente, se puede reconocer una verdadera cultura cortesana en el séquito del ostrogodo Teodorico el Grande y en la corte de Carlomagno. En el Oriente romano, una brillante corte siguió rodeando a los emperadores bizantinos.

En Europa occidental, la consolidación del poder de los magnates locales y de los reyes en centros administrativos fijos desde mediados del siglo XIII condujo a la creación de una cultura cortesana distinta que fue el centro del patrocinio intelectual y artístico que rivalizaba con los abades y obispos, además de su papel como vértice de una burocracia política rudimentaria que rivalizaba con las cortes de condes y duques. La dinámica de la jerarquía unió las culturas cortesanas. Muchos de los primeros tribunales de Europa occidental eran tribunales itinerantes que viajaban de un lugar a otro.

Los tribunales locales proliferaron en los estados divididos de la Europa medieval y permanecieron en los primeros tiempos modernos en Alemania e Italia. Dichos tribunales se hicieron conocidos por la intriga y la política de poder; algunos también ganaron protagonismo como centros y mecenas colectivos del arte y la cultura. En la España medieval (Castilla) se crearon las cortes provinciales. Los nobles menores y la burguesía se aliaron para crear un sistema para oponerse a la monarquía en muchas cuestiones políticas. Fueron llamados "las Cortes de Castilla". Estos tribunales son la raíz del actual Congreso y Senado español.

Las cortes de Valois Borgoña y el Reino de Portugal fueron particularmente influyentes en el desarrollo de la cultura cortesana y la pompa en Europa. La corte de Felipe el Bueno, duque de Borgoña, fue considerada una de las más espléndidas de Europa e influiría más tarde en el desarrollo de la vida cortesana de toda Francia y Europa. Más tarde, Aliénor de Poitiers de la corte de Borgoña escribiría uno de los libros fundamentales sobre la etiqueta de la corte, Les honneurs de la cour (Honors de la corte).

La vida de la corte alcanzaría su apogeo de cultura, complejidad y etiqueta en las cortes de Versalles bajo Luis XIV de Francia y el Hofburg bajo los Habsburgo.

A medida que las funciones ejecutivas políticas generalmente se trasladaron a bases más democráticas, los tribunales nobles han visto reducida su función una vez más a la de una casa noble, concentrándose en el servicio personal al cabeza de familia, el ceremonial y quizás algunas funciones residuales de asesoramiento político. Si el celo republicano ha desterrado a la antigua nobleza gobernante de un área, los tribunales pueden sobrevivir en el exilio. Quedan rastros de las prácticas de la corte real en las instituciones actuales, como los consejos privados y los gabinetes gubernamentales.

África

Una serie de faraones gobernó el Antiguo Egipto durante tres milenios (alrededor del 3150 a. C. al 31 a. C.), hasta que fue conquistado por el Imperio Romano. En el mismo período, florecieron varios reinos con sus propias cortes reales en la cercana región de Nubia, y al menos uno de ellos, el de la llamada cultura del Grupo A, aparentemente influyó en las costumbres del propio Egipto. Desde el siglo VI hasta el siglo XIX, Egipto fue parte del Imperio Bizantino, el Imperio Islámico, el Sultanato Mameluco, el Imperio Otomano y el Imperio Británico con un monarca distante. El Sultanato de Egipto fue un protectorado de corta duración del Reino Unido desde 1914 hasta 1922, cuando se convirtió en el Reino de Egipto y el Sultán Fuad I cambió su título a Rey. Después de la Revolución Egipcia de 1952, la monarquía se disolvió y Egipto se convirtió en una república.

En el Cuerno de África, el Reino de Aksum y más tarde la dinastía Zagwe, el Imperio etíope (1270-1974) y el Sultanato de Aussa tenían cortes reales. También existían varios Sultanatos somalíes, incluido el Sultanato Adal (dirigido por la dinastía Walashma del Sultanato Ifat), el Sultanato de Mogadiscio, el Sultanato Ajuran, el Sultanato Warsangali, el Sultanato Geledi, el Sultanato Majeerteen y el Sultanato de Hobyo.

El sistema de realeza ha sido una parte integral de las sociedades africanas más centralizadas durante milenios. Esto es especialmente cierto en el sahel de África Occidental, donde las cortes reales han existido desde al menos la era de los imperios Takrur y Ghana del siglo IX. El gobernante del imperio de Malí del siglo XIII, Mansa Musa, trajo consigo a un gran número de sus cortesanos en la peregrinación islámica Hajj a La Meca. Hoy en día, las cortes de los Ashanti nanas en la Ghana moderna, los miembros Mande de la casta tunkalemmu en Malí, los sultanes Bamum de Camerún, los jeques Kanem de Chad, los emires Hausa del norte de Nigeria, la inkosis de los zulúes y xhosas del sur de África. y los obas y baales de Yorubaland, entre otros, continúan con las tradiciones de estilo de vida cortesano y pompa que alguna vez fueron comunes en el continente.

Américas

Estructura y organización de los tribunales

Funcionarios de la corte

Los funcionarios de la corte o los titulares de cargos (un tipo de cortesano) derivaron sus posiciones y conservaron sus títulos de sus deberes originales dentro de la casa cortesana. Con el tiempo, tales deberes a menudo se volvieron arcaicos. Sin embargo, sobrevivieron títulos que involucraban a los fantasmas de deberes arcanos. Estos estilos generalmente se remontan a los días en que una casa noble tenía preocupaciones prácticas y mundanas, así como alta política y cultura. Estos nombramientos judiciales tienen cada uno su propia historia. Pueden incluir, pero no se limitan a:

Asientos de la corte

Los primeros tribunales de la Europa occidental medieval eran tribunales itinerantes, pero los tribunales a menudo se celebraban en un lugar fijo. Uno de los criterios del concepto de sociedad cortesana de Norbert Elias es que existiera en el espacio. La palabra alemana Hof, que significa patio cerrado, también puede aplicarse a una granja rural con dependencias y muros que forman el perímetro. También se ha utilizado para la sede palaciega donde se celebraba la corte. Así Hofo "tribunal" puede trasladarse al propio edificio. Por ejemplo, la gran residencia Hampton Court Palace en el río Támesis sobre Londres fue donde Thomas Wolsey celebró la corte como cardenal católico (construido según el ideal italiano para el palacio de un cardenal) hasta su caída y su confiscación por Enrique VIII. William y Mary también celebraron la corte allí, 1689-1694. Aunque está construido alrededor de dos tribunales principales, la estructura en sí ya no es la sede de un tribunal en el sentido de este artículo.

A modo de ejemplo, los embajadores en el Reino Unido todavía están acreditados ante la Corte de St. James, y los cortesanos de la monarquía aún pueden tener oficinas en el Palacio de St James, Londres. El actual monarca, sin embargo, tiene su corte en el Palacio de Buckingham, donde se recibe a los dignatarios.

Algunas antiguas sedes de poder (ver residencia oficial):

Ejemplos de asientos de la corte en la ficción

Estructura y títulos de los tribunales

Cortes califales

Los cuatro califatos principales tenían tribunales sofisticados; esto permitió que Córdoba, El Cairo y Bagdad (las respectivas sedes de los omeyas, los fatimíes y los abasíes) se convirtieran en las ciudades más grandes y culturalmente más desarrolladas de su época. Esto atrajo a personas talentosas de todos los ámbitos de la vida, como músicos, cantantes, poetas y científicos, para buscar empleo bajo el patrocinio de burócratas de élite, emires y sultanes en la corte. El otro califato fue el otomano, que empleó la cultura de su corte para estabilizar un imperio habitado por enormes poblaciones no islámicas que se extendían por tres continentes. Todo, desde Argelia hasta los Balcanes y Yemen, estaba controlado por la corte de Estambul.

Las cortes reales en el mundo islámico estaban en su mayoría dirigidas por gobernantes, pero hubo excepciones de familias de élite importantes como Barmakids y Nizams que establecieron sus propias cortes menores, lo que les permitió fomentar las artes y mejorar el imperio incluso si el rey gobernante era inútil..