Confarreatio

En la antigua Roma, la confarreatio era una forma patricia tradicional de matrimonio. La ceremonia involucraba a los novios compartiendo un pastel de emmer, en latín far o panis farreus, de ahí el nombre del rito. (Far a menudo se traduce como "espelta", lo cual es inexacto ya que el grano utilizado fue Triticum dicoccum, no Triticum speltum). El Flamen Dialis y el pontifex maximus presidieron la boda, y diez testigos tenían que estar presentes. La mujer pasaba directamente de la mano (manus) de su padre o cabeza de familia (el pater familias) a la de su nuevo marido.

Tener padres casados ​​por confarreatio era un requisito previo para convertirse en Vestal o Flamen Dialis. La confarreatio parece haberse limitado a aquellos cuyos padres también estaban casados ​​por confarreatio, pero más tarde, tal vez con el surgimiento de los nobles plebeyos , este requisito debe haberse relajado. Scipio Africanus presumiblemente se casó con su esposa Aemilia Tertia por confarreatio, porque su hijo mayor era Flamen Dialis; sin embargo, la madre de Escipión, Pomponia, era plebeya.

El divorcio para matrimonios confarreatio, diffarreatio, era un proceso difícil y por lo tanto raro. No se sabe mucho sobre cómo se llevaba a cabo la diffarreatio salvo que había un tipo especial de sacrificio que provocaba la disolución de la relación entre el hombre y la mujer. Entonces ella volvería a pasar a la manus de su paterfamilias.

Originalmente, la confarreatio era indisoluble, y esto siguió siendo válido para el matrimonio del Flamen Dialis. Los otros dos flamines principales, el Flamen Martialis y el Flamen Quirinalis, también estaban obligados a casarse por confarreatio. Los tres flaminos principales también estaban obligados a casarse con vírgenes; además, si la esposa del Flamen Dialis moría, se le exigía inmediatamente que dimitiera. No está claro si esto fue cierto para los otros sacerdotes.