Conclusión irrelevante

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Una conclusión irrelevante, también conocida como ignoratio elenchi (en latín, 'ignorar la refutación') o perder el punto, es la falacia informal de presentar un argumento que puede o no ser lógicamente válido y sólido, pero (cuya conclusión) no aborda el problema. cuestión en cuestión. Cae en la amplia clase de falacias de relevancia.

La conclusión irrelevante no debe confundirse con la falacia formal, un argumento cuya conclusión no se deriva de sus premisas, sino que a pesar de su consistencia formal no es relevante para el tema del que se habla.

Visión general

Ignoratio elenchi es una de las falacias identificadas por Aristóteles en su Organon. En un sentido más amplio, afirmó que todas las falacias son una forma de ignoratio elenchi.

Ignoratio Elenchi, según Aristóteles, es una falacia que surge de la "ignorancia de la naturaleza de la refutación". Para refutar una afirmación, Aristóteles dice que debemos demostrar su contradicción; la prueba, en consecuencia, de una proposición que estuviera en cualquier otra relación que la original, sería una ignoratio elenchi. Desde Aristóteles, el alcance de la falacia se ha ampliado para incluir todos los casos en los que se prueba un punto erróneo... "Estoy obligado a probar cierta conclusión; no pruebo eso, sino uno que es probable que se confunda con él; en eso radica la falacia... Por ejemplo, en lugar de probar que 'esta persona ha cometido un fraude atroz', se prueba que 'este fraude del que se le acusa es atroz '";... La naturaleza de la falacia, entonces, consiste en sustituir un determinado asunto por otro más o menos relacionado con él y argumentar el asunto sustituido. La falacia no tiene en cuenta si los argumentos hacen o no apoyan realmente la cuestión sustituida, sólo llama la atención sobre el hecho de que no constituyen prueba de la original... Es una falacia particularmente prevalente y sutil y que asume una gran variedad de formas, pero siempre que ocurre y cualquiera que sea la forma que adopte, se produce por una suposición que lleva a la persona culpable a sustituir un sujeto determinado de investigación por otro que está en estrecha relación con él.-  Arthur Ernest Davies, "Falacias" en Un libro de texto de lógica

Ejemplo 1: A y B están debatiendo si criticar indirectamente tiene algún mérito en general.

R: No tiene sentido que la gente despotrice sobre política en las redes sociales; el presidente no lo va a leer de todos modos.

B: Pero son sus redes sociales. Las personas pueden acordar hacer una petición o transmitir un aviso de muchos otros de que firmarán una en función de sus inquietudes.

R: Bueno, no me mantengo al día de todos modos.

A intenta respaldar su posición con el argumento de que no se debe criticar la política en las redes sociales porque el jefe de estado no escucha directamente el mensaje; esto los haría culpables de ignoratio elenchi, ya que personas como B pueden estar criticando la política porque tienen un mensaje fuerte para sus pares, o porque desean llamar la atención sobre asuntos políticos, en lugar de tener la intención de que sus puntos de vista sean leídos directamente. por el presidente

Ejemplo 2: A y B están discutiendo sobre la ley.

A: ¿La ley me permite hacer eso?

B: La ley

debería permitirte hacer eso por esto y aquello.

B perdió el punto. La pregunta no era si la ley debería permitirlo, sino si lo hace o no.

La "refutación" única de Samuel Johnson del inmaterialismo del obispo Berkeley, su afirmación de que la materia en realidad no existía sino que solo parecía existir, ha sido descrita como ignoratio elenchi: durante una conversación con Boswell, Johnson pateó poderosamente una piedra cercana y proclamó la teoría de Berkeley, "¡Lo refuto así !" (Véase también argumentum ad lapidem.)

Un concepto relacionado es el de la pista falsa, que es un intento deliberado de desviar un proceso de investigación cambiando de tema. Ignoratio elenchi a veces se confunde con el argumento del hombre de paja.

Etimología

La frase ignoratio elenchi proviene del latín 'ignorar una refutación'. Aquí elenchi es el genitivo singular del sustantivo latino elenchus, que es del griego antiguo ἔλεγχος (elenchos) 'un argumento de desaprobación o refutación'. La traducción al inglés de la expresión latina ha variado algo. Hamblin propuso "concepto erróneo de refutación" o "ignorancia de la refutación" como traducción literal, John Arthur Oesterle prefirió "ignorar el problema" e Irving Copi, Christopher Tindale y otros usaron "conclusión irrelevante".