Concilio de Laodicea

El Council of Laodicea fue un sínodo cristiano regional de aproximadamente treinta clérigos de Asia Menor que reunió alrededor de 363-364 en Laodicea, Phrygia Pacatiana.

Contexto histórico

El concilio tuvo lugar poco después de la conclusión de la guerra entre el Imperio Romano y el Imperio Persa, librada por el emperador Juliano. Juliano, el último emperador constanteniano, intentó resucitar el paganismo. Después de su muerte en batalla el 26 de junio de 363, los oficiales del ejército eligieron al cristiano Joviano como su sucesor. Joviano, en una situación precaria, lejos de los suministros, puso fin a la guerra con Persia de forma desfavorable para Roma. Pronto fue sucedido por Valentiniano I, quien nombró a su hermano Valente Emperador de Oriente.

Principales preocupaciones

Las principales preocupaciones del consejo involucraban regular la conducta de los miembros de la iglesia. El concilio expresaba sus decretos en forma de reglas escritas o cánones. Entre los sesenta cánones decretados, varios apuntaban a:

• Mantener orden entre obispos, clérigos y laicos (canones 3–5, 11–13, 21–27, 40–44, 56–57)
• Realizar un comportamiento modesto de clérigos y laicos (4, 27, 30, 36, 53 a 55)
• Enfoque regulatorio de los herejes (canons 6-10, 31-34, 37), judíos (canons 16, 37-38) y paganos (canon 39)
• Prohibiendo el mantenimiento del sábado (Sábado), y el descanso alentador el domingo (canon 29)
• Prácticas litúrgicas (canones 14 a 20, 21 a 23, 25, 28, 58 a 59)
• Restrictions during lent (canons 45, 49–52)
• Admisión e instrucción de catecúmenos y neofitos (canones 45–48)
• Especificando un canon bíblico (canones 59-60)

Canon bíblico

El 59o canónigo prohibió las lecturas en iglesias de libros incansables. El 60o canónigo enumera los libros canónicos, con el Nuevo Testamento que contiene 26 libros, omitiendo el Libro de Apocalipsis, y el Antiguo Testamento incluyendo 22 libros del Tanakh y varios libros deuterocanónico incluyendo I y II Esdras, el Libro de Baruc, y la Epístola de Jeremías. También se cree que pueden haber demonizado el "segundo Libro de Enoc", que llevó a su degeneración.

La autenticidad del canon 60 es dudosa, ya que falta en varios manuscritos griegos y es posible que se haya agregado más tarde para especificar el alcance del canon 59 anterior. La versión latina de los cánones de Laodicea omite consistentemente la lista de cánones. Alrededor del año 350, Cirilo de Jerusalén produjo una lista de libros bíblicos que coincidía con la del Concilio de Laodicea.

Astrología

El concilio marca la primera ocasión en el cristianismo de condena explícita de la astrología, un asunto sobre el cual teólogos y legisladores aún no habían llegado a un consenso.