Comunismo y derechos LGBT

Ajustar Compartir Imprimir Citar

Las actitudes comunistas hacia los derechos LGBT han evolucionado radicalmente en los últimos años. En los siglos XIX y XX, los partidos comunistas y los estados marxista-leninistas variaron en los derechos LGBT; algunos estuvieron entre los primeros partidos políticos en apoyar los derechos LGBT, mientras que otros persiguieron duramente a las personas de la comunidad LGBT (especialmente a los hombres homosexuales).

Historia

Marxismo

Historia temprana

Los líderes e intelectuales comunistas adoptaron muchas posiciones diferentes sobre cuestiones de derechos LGBT. Karl Marx y Friedrich Engels dijeron muy poco sobre el tema en sus obras publicadas y lo que dijeron fue despectivo. Marx, en particular, rara vez comentó sobre la sexualidad en general.

El volumen dos de la Enciclopedia de la Homosexualidad es inequívoco sobre la visión de Marx y Engels sobre la homosexualidad, afirmando: "No cabe duda de que, en la medida en que pensaron sobre el tema, Marx y Engels eran personalmente homofóbicos, como lo demuestra un Intercambio de cartas mordaz de 1869 sobre Jean Baptista von Schweitzer, un rival socialista alemán. Schweitzer había sido arrestado en un parque por un cargo moral y Marx y Engels no solo se negaron a unirse a un comité que lo defendía, sino que recurrieron a la forma más barata de baño. humor en sus comentarios privados sobre el asunto".

Uno de los primeros políticos importantes en hablar a favor de los derechos de los homosexuales en los debates públicos fue el marxista alemán y cofundador del Partido Socialdemócrata de Alemania, August Bebel. Aunque Bebel personalmente consideraba que las relaciones entre personas del mismo sexo eran "contra natura", estuvo entre los firmantes de la petición de Magnus Hirschfeld del Comité Científico-Humanitario para anular el párrafo 175 del código penal alemán. El proyecto de ley presentado ante el Reichstag en 1898 fue apoyado solo por una minoría del Partido Socialdemócrata de Alemania dirigido por Bebel. Entre otros firmantes estaba el teórico marxista Karl Kautsky.

En 1895, el teórico marxista Eduard Bernstein del Partido Socialdemócrata de Alemania escribió una defensa de Oscar Wilde (quien había sido juzgado por conducta homosexual) en Die Neue Zeit, una crítica materialista de las actitudes sociales respecto al tema de la sexualidad. Entre otros argumentos que hizo, afirmó que la caracterización de la homosexualidad como "antinatural" era inapropiada, prefiriendo en cambio "no es la norma". Durante la República de Weimar, el Partido Comunista de Alemania se unió a los socialdemócratas en apoyo de los esfuerzos para legalizar las relaciones homosexuales privadas entre adultos con consentimiento.

La situación de los derechos LGBT en el primer gobierno comunista en Rusia fue algo mixta. A principios de la Unión Soviética, el Partido Comunista abolió todas las leyes zaristas opresivas en 1917 relacionadas con la sexualidad. En 1917, el gobierno soviético también despenalizó la homosexualidad, y el código penal soviético posterior en la década de 1920 no penalizó la sexualidad no comercial entre adultos del mismo sexo en privado. The Sexual Revolution in Russia, un folleto de cuatro páginas de 1923 escrito por Grigorii Batkis [ ru ], señaló que la ley soviética posterior a 1917 consideraba que las prácticas sexuales homosexuales eran parte del comportamiento sexual humano normal y no las criminalizaba como todos los asuntos sexuales. eran un asunto privado.Sin embargo, fuera de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia y la RSS de Ucrania, la homosexualidad seguía siendo un delito penal en ciertas repúblicas soviéticas en la década de 1920 (particularmente en las repúblicas soviéticas dominadas por musulmanes en Asia Central) y la política soviética a menudo era inconsistente en términos de perseguir los derechos homosexuales y una igualdad legal/social más amplia para las personas homosexuales. La política soviética oficial sobre la homosexualidad en la década de 1920 también fluctuó: entre la tolerancia legal y social de los homosexuales y la homosexualidad a los intentos estatales de clasificar la homosexualidad como un trastorno mental. En 1933, se añadió el artículo 121 a todo el código penal de la Unión Soviética, que convertía la homosexualidad masculina en un delito punible con hasta cinco años de prisión con trabajos forzados. La razón precisa del artículo 121 está en disputa entre los historiadores.La ley permaneció intacta hasta después de la disolución de la Unión Soviética; fue derogado en 1993.

Personas LGBT y membresía del partido comunista

A los hombres homosexuales a veces se les negó la membresía o fueron expulsados ​​​​de los partidos comunistas en todo el mundo durante el siglo XX, ya que la mayoría de los partidos comunistas siguieron los precedentes sociales establecidos por la URSS. Sin embargo, esto no siempre fue así en Occidente.

Los miembros LGBT + notables de los partidos comunistas incluyen:

Asociación del comunismo con la homosexualidad por anticomunistas

La frase "bolchevismo sexual " se originó en la Alemania de Weimar en la década de 1920 por el pastor Ludwig Hoppe de Berlín como un término más general de aprobación del libertinaje.Cuando la Alemania nazi surgió después de los fracasos del gobierno de Weimar, los nazis usaron el término "bolchevismo sexual" para se refieren a la degeneración sexual percibida, en particular la homosexualidad.

Asociación del fascismo con la homosexualidad por parte de los comunistas

A principios de la década de 1920, los líderes del partido comunista occidental propagaron la opinión de que el aumento de la homosexualidad y la discusión abierta sobre la homosexualidad fueron causados ​​​​por el capitalismo "en su agonía". En su opinión, la homosexualidad desaparecería.

Después de la toma del poder por Hitler (la Machtergreifung), los intelectuales marxistas correlacionaron el fascismo con la homosexualidad.

Eventos que conducen a la asociación del comunismo con la homosexualidad

El avance de médicos, psicólogos y trabajadores sociales en el campo de la sexualidad humana durante la era de Weimar (así como el movimiento feminista) arrojó una variedad de teorías de conspiración, especialmente entre los aspectos más conservadores de la sociedad, con respecto al comunismo y la homosexualidad. Cualquier forma de revolución sexual fue ridiculizada como promiscuidad y como resultado de un aumento de las infecciones de transmisión sexual. La respuesta de quienes se oponían al "bolchevismo sexual" fue promover la eugenesia y los valores familiares.

Hay eventos específicos que glbtq.com ("una enciclopedia de la cultura gay, lesbiana, bisexual, transgénero y queer") afirma haber contribuido al vínculo del comunismo con la homosexualidad también en los Estados Unidos:

Por ejemplo, en 1948, Whittaker Chambers, editor y escritor de la revista Time y ex miembro del Partido Comunista y mensajero en una red de espionaje soviética que se infiltraba en el gobierno estadounidense, acusó a Alger Hiss, director de Carnegie Endowment, de perjurio e, implícitamente, de perjurio. del espionaje soviético. La amplia cobertura mediática del escándalo insinuó que Chambers estaba enamorado de Hiss, estableciendo un vínculo entre el comunismo y la homosexualidad. Chambers estaba demasiado ansioso por fortalecer este vínculo, declarando al FBI que sus actividades homosexuales habían cesado una vez que dejó el Partido Comunista. Además, el vuelo de 1951 a la Unión Soviética de los espías británicos homosexuales Guy Burgess y Donald Maclean también ayudó a alimentar la asociación de la homosexualidad y la traición en la imaginación pública.

Guerra Fría

Durante el apogeo de la era McCarthy (finales de la década de 1940 y principios de la de 1950), el senador estadounidense Joseph McCarthy vio la homosexualidad y el comunismo como "amenazas al "estilo de vida estadounidense". aislamiento de los jóvenes impresionables". La homosexualidad estaba directamente relacionada con problemas de seguridad, y más empleados del gobierno fueron despedidos por su orientación sexual que por ser de izquierda o comunistas políticamente. George Chauncey señaló que, "El espectro del homosexual invisible, como el del comunista invisible, perseguía a los Estados Unidos de la Guerra Fría", y la homosexualidad (y los homosexuales) se mencionaban constantemente no solo como una enfermedad, sino también como una invasión, como la peligro percibido del comunismo.

McCarthy a menudo usaba acusaciones de homosexualidad como una táctica difamatoria en su cruzada anticomunista, a menudo combinando el segundo susto rojo con el susto lavanda. En una ocasión, llegó a anunciar a los periodistas: "Si quieren estar en contra de McCarthy, muchachos, tienen que ser comunistas o chupapollas". Algunos historiadores han argumentado que, al vincular el comunismo y la homosexualidad y el desequilibrio psicológico, McCarthy estaba empleando la culpa por asociación si faltaba evidencia de actividad comunista.

El senador Kenneth Wherry también intentó invocar una conexión entre la homosexualidad y el antinacionalismo. Dijo en una entrevista con Max Lerner que "difícilmente se puede separar a los homosexuales de los subversivos". Más tarde, en esa misma entrevista, trazó la línea entre los estadounidenses patriotas y los hombres homosexuales: "Pero mira Lerner, ambos somos estadounidenses, ¿no es cierto? gobierno."

Las conexiones entre los grupos de derechos de los homosexuales y los izquierdistas radicales no fueron simplemente producto de la imaginación de los demagogos. La Sociedad Mattachine, uno de los primeros grupos de derechos de los homosexuales en los Estados Unidos, fue fundada por Harry Hay, un ex miembro del Partido Comunista de EE. UU., quien fue expulsado del grupo de derechos de los homosexuales que había fundado por sus vínculos con el partido..

El famoso ex agente soviético excomunista Whittaker Chambers pasó notablemente su tiempo en la clandestinidad de izquierda persiguiendo asuntos tanto homosexuales como heterosexuales, pero mantuvo sus relaciones en secreto ya que sus asociados comunistas despreciaban la homosexualidad. Más tarde, Chambers se casó de forma monógama con la pintora pacifista Esther Shemitz, trabajando como periodista y editora.

Día moderno

Desde mediados de la década de 1970, la mayoría de los partidos comunistas del mundo occidental han comenzado a adoptar los derechos de los homosexuales como parte de su plataforma. Algunos partidos comunistas como el Partido Comunista de Grecia y el Partido Comunista de la Federación Rusa han rechazado este movimiento y continúan enfocándose exclusivamente en la política obrera y promoviendo políticas homofóbicas.

El Partido Comunista de Grecia votó en contra del Proyecto de Ley de Asociaciones Civiles propuesto por Syriza, respondiendo que "con la formación de una sociedad socialista-comunista, sin duda se formará un nuevo tipo de asociación: una relación y reproducción heterosexual relativamente estable". El Partido Comunista de Grecia la Federación Rusa y su líder Gennady Zyuganov apoyaron la ley rusa de propaganda gay.

Derechos LGBT por partidos comunistas

Derechos LGBT por partidos marxistas

La política anterior del Partido Comunista Revolucionario de EE. UU. de que "se librará una lucha para eliminar [la homosexualidad] y reformar a los homosexuales" finalizó en 2001. Desde entonces, el PCR ha apoyado firmemente los derechos LGBT.

Mientras tanto, el Partido Socialista de los Trabajadores Estadounidenses (SWP, por sus siglas en inglés) en los EE. UU. publicó un memorando en el que afirmaba que la opresión de los homosexuales tenía menos "peso social" que las luchas de los negros y las mujeres, y prohibía a sus miembros participar en organizaciones políticas homosexuales. También creían que una asociación demasiado estrecha con la liberación gay le daría al SWP una "imagen exótica" y lo alejaría de las masas.Varios partidos comunistas no gubernamentales han hecho declaraciones en apoyo de los derechos LGBT, como el Partido Comunista de EE. UU., que apoya extender el matrimonio a parejas del mismo sexo y aprobar leyes contra la discriminación basada en la orientación sexual. La Liga por el Partido Revolucionario, un partido comunista con sede en la ciudad de Nueva York, emitió una declaración poco después de la aprobación de la Proposición 8 de California condenando la enmienda, reafirmando su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo y expresando sus puntos de vista sobre cómo la liberación gay es esencial para la filosofía comunista.

El New People's Army, una insurgencia comunista dentro de Filipinas, también ha hecho varias declaraciones apoyando la igualdad de derechos de las parejas del mismo sexo y las personas homosexuales, realizando el primer matrimonio entre personas del mismo sexo en el país y respaldando oficialmente dicha legislación si llegaran al poder.. También fueron más allá al expresar su apoyo a las relaciones entre personas del mismo sexo, y se permitió que gays y lesbianas sirvieran en sus fuerzas antes que las de Filipinas. Otros partidos comunistas presentes en Alemania y otros países europeos también han respaldado oficialmente los derechos LGBT, incluido el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, y algunos incluso tienen amplias plataformas LGBT en sus partidos, como el "DKP Queer" del Partido Comunista Alemán.El presidente del Partido Comunista de Finlandia es abiertamente homosexual y el partido también participa en el grupo de trabajo LGBT del Partido de la Izquierda Europea. En India, el Partido Comunista de India (Marxista) (CPI(M)) y el Partido Comunista de India han apoyado los derechos LGBT. La Federación de Estudiantes de la India, la Federación de la Juventud Democrática de la India y la Asociación de Mujeres Democráticas de toda la India han apoyado activamente los derechos LGBT. CPI (M) había pedido que se enmendara el artículo 377 en 2009 y 2014, y apoyó un proyecto de ley contra la discriminación que cubre LGBTQ en 2019, convirtiéndose en uno de los primeros partidos políticos importantes en India en hacerlo.

El Partido Comunista de Gran Bretaña (CPGB) veía a la clase obrera como masculina y heterosexualmente masculina. Los relatos de los miembros homosexuales del partido muestran que la homosexualidad se consideraba incompatible con la identidad de la clase trabajadora durante esta época, a pesar de que Mark Ashton (fundador de Lesbians and Gays Support the Miners) era el secretario general de la Liga de Jóvenes Comunistas (el ala juvenil de el CPGB) "sin comprometer la política de su sexualidad".

Derechos LGBT por estados comunistas

Derechos LGBT por los estados comunistas actuales

A partir de 2022, ningún país gobernado por un gobierno marxista-leninista o maoísta permite el matrimonio homosexual, ni ningún país permite las uniones civiles para parejas del mismo sexo.

Cuba

Antes de la Revolución Cubana, Cuba tenía leyes que criminalizaban a los hombres homosexuales. Aun así, la homosexualidad masculina era una parte importante de la industria de la prostitución para los turistas y el ejército estadounidense, pero estaba asociada con el juego y la actividad delictiva.

Después de la Revolución, la posición con respecto a la homosexualidad siguió siendo principalmente negativa y algunas personas LGBT optaron por emigrar, ya que la homosexualidad se asociaba con el imperialismo estadounidense y se percibía como "burguesía". Sin embargo, la ley que criminalizaba la homosexualidad fue derogada en 1979. Desde fines de la década de 1990, la antipatía pública hacia las personas LGBT se calmó, habiéndose implementado varias campañas educativas sobre temas LGBT, incluido el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), organización de marchas del orgullo gay cada mes de mayo. coincidiendo con el Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia y marcando el Mes de la Historia LGBT.

El Partido Comunista de Cuba incluyó la defensa de los derechos LGBT en su reglamento en 2013, y tiene previsto celebrar un referéndum sobre las leyes de unión, matrimonio y adopción entre personas del mismo sexo en septiembre de 2022.

Laos

Vietnam

Derechos LGBT en los antiguos estados comunistas

Afganistán

Albania

La República Popular Socialista de Albania sancionó las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo con largas penas de prisión, intimidación y ostracismo. El artículo 137 de los Delitos contra la Moral Social del Código Penal establecía que: “La pederastia es sancionada con hasta diez años de privación de libertad”. La palabra "pederastia" se utilizó como palabra clave para sexo entre dos adultos que consienten o sexo entre un adulto y un niño de cualquier género.

Angola

Benín

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siempre fueron legales en la República Popular de Benin. La República Popular de Benin adoptó una enmienda de 1947 al Código Penal de 1877 bajo la República de Dahomey que fijó un límite de edad general de 13 años para tener relaciones sexuales con un niño de cualquier género, pero penalizó cualquier acto que sea indecente o contra la naturaleza si se comete con una persona del mismo sexo menor de 21 años: “Sin perjuicio de las penas más severas previstas por los párrafos que preceden o por los artículos 332 y 333 de este Código, será reprimido con prisión de seis meses a tres años y multa de 200 a 50.000 francos cualquiera que cometa un acto indecente o [un acto] contra la naturaleza con un menor... del mismo sexo menor de 21 años ".

Bulgaria

La República Popular de Bulgaria mantuvo el código penal del Reino de Bulgaria, que criminalizaba las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo mayores de 16 años con al menos seis meses de prisión. El Código Penal del 13 de marzo de 1951 aumentó la pena a tres años de cárcel. El Código Penal revisado del 1 de mayo de 1968 legalizó las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo.

Bielorrusia (RSS de Bielorrusia)

Congo

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siempre fueron legales en la República Popular del Congo.

Checoslovaquia

En 1962, la República Socialista de Checoslovaquia despenalizó las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo después de que la investigación científica de Kurt Freund llevara a la conclusión de que la orientación homosexual no se puede cambiar.

Alemania del Este

En la zona de ocupación soviética de Alemania, el desarrollo de la ley no fue uniforme. El gobierno de Turingia moderó los párrafos 175 y 175a de manera similar a la contemplada en el proyecto de código penal de 1925, mientras que en los demás estados (Länder) la versión de 1935 del estatuto permaneció en vigor sin cambios. Aunque en 1946 el Comité de Examen de Derecho de Berlín Este aconsejó específicamente no incluir el § 175 StGB en un nuevo código penal, esta recomendación no tuvo consecuencias. El Tribunal Superior Provincial de Halle (Oberlandesgericht Halle, u OLG Halle) decidió para Sajonia-Anhalt en 1948 que los párrafos 175 y 175a debían ser vistos como una injusticia perpetrada por los nazis, porque se había interrumpido e incluso revertido un desarrollo jurídico progresista. Los actos homosexuales debían ser juzgados solo de acuerdo con las leyes de la República de Weimar.

En 1950, un año después de ser reconstituida como la República Democrática Alemana (RDA), el Tribunal de Apelación de Berlín (Kammergericht Berlin) decidió que toda Alemania Oriental restableciera la validez de la antigua forma anterior a 1935 del Párrafo 175. Sin embargo, en contraste con la acción anterior del OLG Halle, el nuevo Párrafo 175a permaneció sin cambios, porque se decía que protegía a la sociedad contra "actos homosexuales socialmente dañinos de carácter calificado". De 1953 a 1957, luego del Levantamiento de 1953 en Alemania Oriental, el gobierno de la RDA instituyó un programa de "reforma moral" para construir una base sólida para la nueva república socialista, en la que se defendieron la masculinidad y la familia tradicional, mientras que la homosexualidad, considerada contraria. las "costumbres sanas de los trabajadores", continuaron siendo procesadas bajo el Párrafo 175. Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo fueron "alternativamente vistas como un remanente de la decadencia burguesa, un signo de debilidad moral y una amenaza para la salud social y política de la nación."

En 1954, el mismo tribunal decidió que el párrafo 175a, en contraste con el párrafo 175, no presuponía actos equivalentes a relaciones sexuales. Lascivia (Unzucht) se definió como cualquier acto que se realiza para despertar la excitación sexual y "violar el sentimiento moral de nuestros trabajadores". Una revisión del código penal en 1957 permitió dejar de lado la persecución de una acción ilegal que no representaba ningún peligro para la sociedad socialista por falta de consecuencias. Esto eliminó el Párrafo 175 del cuerpo efectivo de la ley, porque al mismo tiempo el Tribunal de Apelaciones de Berlín Oriental (Kammergericht) decidió que todas las penas derivadas de la antigua forma del Párrafo 175 debían suspenderse por la insignificancia de los hechos a los que se había aplicado. Sobre esta base, los actos homosexuales consentidos entre adultos dejaron de ser sancionados a partir de fines de la década de 1950.

En 1968, la homosexualidad fue oficialmente despenalizada en Alemania Oriental.

Se permitió que los clubes y grupos sociales gay se organizaran libremente, siempre que hicieran vínculos tenues con las iglesias protestantes. Esto se debió a que la posición oficial del gobernante Partido de Unidad Socialista de Alemania era prohibir la discriminación por orientación sexual, pero ignorar que existían relaciones LGBT. El 1 de julio de 1968, la RDA adoptó su propio código penal. En él, el § 151 StGB-DDR preveía una sentencia de hasta tres años de prisión o libertad condicional para un adulto (mayor de 18 años) que participara en actos sexuales con un joven (menor de 18 años) del mismo sexo. Esta ley se aplica no solo a los hombres que tienen relaciones sexuales con niños, sino también a las mujeres que tienen relaciones sexuales con niñas. Según la historiadora Heidi Minning, los intentos de lesbianas y homosexuales en Alemania Oriental de establecer una comunidad visible fueron "frustrados en todo momento por el GD

La fuerza policial se utilizó en numerosas ocasiones para disolver o impedir eventos públicos de homosexuales y lesbianas. La censura centralizada impidió la presentación de la homosexualidad en medios impresos y electrónicos, así como la importación de dichos materiales.

A fines de la década de 1980, el gobierno de Alemania Oriental abrió una discoteca gay de propiedad estatal en Berlín. En 1987, se igualó la edad de consentimiento para las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en Alemania Oriental. El 11 de agosto de 1987, el Tribunal Supremo de Alemania Oriental anuló una condena en virtud del párrafo 151 sobre la base de que "la homosexualidad, al igual que la heterosexualidad, representa una variante del comportamiento sexual. Por lo tanto, las personas homosexuales no se encuentran fuera de la sociedad socialista, y los derechos civiles son garantizado para ellos exactamente como para todos los demás ciudadanos". Un año después, la Volkskammer(el parlamento de la RDA), en su quinta revisión del código penal, ajustó la ley escrita a lo que había dictaminado el tribunal, anulando el párrafo 151 sin reemplazo. La ley se convirtió en ley el 30 de mayo de 1989. Esto eliminó toda referencia específica a la homosexualidad del derecho penal de Alemania Oriental. En 1989, la película alemana titulada Coming Out, dirigida por Heiner Carow, se exhibió la noche en que cayó el muro de Berlín y cuenta la historia de un hombre de Alemania Oriental que llega a aceptar su propia homosexualidad, y gran parte se filmó en el barrio gay local. barras. Esta fue la única película sobre derechos LGBT de Alemania Oriental.

Etiopía

El Gobierno Militar Provisional de Etiopía Socialista y República Popular Democrática de Etiopía adoptó el anterior Código Penal de 1957 del Imperio Etíope, que tipifica como delito a todo aquel que "realice con otra persona del mismo sexo un acto correspondiente al acto sexual, o cualquier otro acto indecente hecho, se sanciona con pena privativa de libertad simple”.

Granada

Hungría

La República Popular Húngara adoptó el código penal del Reino de Hungría que castigaba las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo con prisión de hasta 1 año. En 1961, se despenalizaron las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo mayores de 20 años. En 1978, un nuevo código penal redujo la edad de consentimiento a los 18 años.

Corea del Norte

Mongolia

En 1961, las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo fueron criminalizadas en la República Popular de Mongolia.

Mozambique

Polonia

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siempre fueron legales durante la existencia de la República de Polonia y la República Popular de Polonia. Sin embargo, Michel Foucault relató que después de su llegada a Polonia en 1959 como director del Centro Cultural Francés, la policía secreta polaca "lo atrapó utilizando a un joven traductor" y luego "exigió su salida" de Polonia, un ejemplo. de una trampa de miel. En la década de 1980, el gobierno usó la homosexualidad para chantajear a los homosexuales y la policía hostigó a hombres gay y lesbianas. Muchos hombres homosexuales fueron arrestados en 1985 en la Operación Jacinto.

La novela de 2020 Swimming in the Dark de Tomasz Jedrowski presenta una descripción ficticia de la vida LGBTQ en la República Popular de Polonia.

Rumania

La República Popular Rumana y la República Socialista de Rumania adoptaron el Código Penal rumano de 1937 del Reino de Rumania, que prohibía en público "los actos de inversión sexual cometidos entre hombres o mujeres, si provocan escándalo público". En 1948, los tribunales consideraron que esta homosexualidad "pública" incluía todas las situaciones, públicas o privadas, si "provocaban escándalo", por lo que la homosexualidad se convirtió en ilegal de facto. En el nuevo Código Penal de la República Popular Rumana, el antiguo artículo 431 se endureció con penas de hasta un mínimo de dos años y un máximo de cinco años. En 1957 se derogó la disposición sobre el "escándalo público" y se tipificó como delito cualquier relación sexual consentida entre personas del mismo sexo.Después del ascenso al poder de Nicolae Ceaușescu, en 1968, se revisó nuevamente el código básico, introduciendo el artículo 200 y trasladando la infracción del dominio público al privado:

  1. Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo serán sancionadas con pena privativa de libertad de 1 a 5 años.
  2. El acto previsto en el apartado 1, cometido contra un menor, contra una persona incapaz de defenderse o de expresar su voluntad, o mediante coacción, será sancionado con prisión de 2 a 7 años.
  3. Si el hecho previsto en los incisos 2 y 3 resulta en lesión grave a la integridad física o a la salud, la pena es de prisión de 3 a 10 años, y si resulta en muerte o suicidio de la víctima, la pena es de prisión de 7 a 15 años..
  4. Incitar o alentar a una persona a practicar el hecho previsto en el apartado 1 será sancionado con pena privativa de libertad de 1 a 5 años.

El artículo 200 fue útil para el régimen de Ceaușescu en el sentido de que, desde 1970, podía fortalecer el control social. Estas restricciones en virtud del Código Penal eran estrictamente exclusivas de Rumania entre los países europeos. Las restricciones solo incluían relaciones y aquellos que se consideraban homosexuales no eran castigados sino considerados enfermos mentales.

Somalia

Según el artículo 409 del Código Penal somalí introducido en 1973, las relaciones sexuales con una persona del mismo sexo se castigan con una pena de prisión de tres meses a tres años en la República Democrática Somalí. Un "acto de lujuria" que no sea una relación sexual se castiga con una pena de prisión de dos meses a dos años. Según el artículo 410 del Código Penal de Somalia, una medida de seguridad adicional puede acompañar las sentencias por actos homosexuales, generalmente en forma de vigilancia policial para evitar la "reincidencia". Se han hecho amenazas que indican que Somalia tolera las ejecuciones de homosexuales.

Yemen del Sur

Unión Soviética

En noviembre de 1917, después de la Revolución de Octubre, los bolcheviques derogaron el código penal zarista, legalizando así las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo entre adultos con consentimiento en la República Socialista Federativa Soviética de Rusia y la posterior República Socialista Soviética de Ucrania (SSR). Los bolcheviques tomaron una posición oficial en ese momento de que la homosexualidad no era dañina y era más una preocupación científica que legal.Sin embargo, esta política no fue uniforme en todas las repúblicas soviéticas que surgieron después de 1922. La República Socialista Soviética de Armenia, la República Socialista Soviética de Bielorrusia, la República Socialista Federativa Soviética de Rusia y la RSS de Ucrania se crearon sin leyes que penalizaran las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo. En 1923, las relaciones sexuales entre hombres se convirtieron en un delito penal en la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, punible con hasta cinco años de prisión para adultos que consintieran, o hasta ocho años si involucraba fuerza o amenaza.

En 1926, la República Socialista Soviética de Uzbekistán criminalizó las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo. En 1927, la República Socialista Soviética de Turkmenistán criminalizó las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo. Las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo también eran ilegales en la República Popular Soviética de Bujará, la República Socialista Soviética de Georgia, la ASSR de Najicheván y la República Socialista Soviética de Abjasia.

La Unión Soviética envió delegados al Instituto Alemán de Ciencias Sexuales, así como a algunas conferencias internacionales sobre sexualidad humana, incluida la Liga Mundial para la Reforma Sexual, quienes expresaron su apoyo a la legalización de las relaciones homosexuales adultas, privadas y consensuales. Según el Comité Científico-Humanitario, afiliado al instituto, la delegación del Ministerio de Salud fue positivamente receptiva a una película sobre el tema y la consideró indigna de escándalo.

La política social soviética en la década de 1920 con respecto a la homosexualidad y los derechos de los homosexuales fue mixta. Por un lado, la homosexualidad era legal en las repúblicas soviéticas de Rusia y Ucrania y ciertos derechos políticos y civiles en la Unión Soviética se extendieron a los homosexuales. Por otro lado, hubo una presión creciente tanto dentro como fuera del gobierno soviético para volver a criminalizar la homosexualidad y restablecer las prohibiciones sobre las relaciones homosexuales. A fines de la década de 1920, la investigación médica soviética llegó cada vez más a clasificar la homosexualidad como una enfermedad mental o como un remanente de la sociedad burguesa.

La relativa tolerancia soviética hacia la homosexualidad y los derechos de los homosexuales terminó a fines de la década de 1920, cuando la sociedad soviética quedó cada vez más bajo el control estalinista. En la década de 1930, junto con una mayor represión de los disidentes políticos y las nacionalidades no rusas bajo Stalin, los temas LGBT enfrentaron la censura oficial del gobierno y una política uniformemente más dura en toda la Unión Soviética. La homosexualidad fue catalogada oficialmente como una enfermedad. La postura oficial podría resumirse en el artículo de la Gran Enciclopedia Soviética de 1930 escrito por el experto médico Sereisky:

La legislación soviética no reconoce los llamados delitos contra la moralidad. Nuestras leyes proceden del principio de protección de la sociedad y, por lo tanto, contemplan el castigo solo en aquellos casos en que los jóvenes y los menores son objeto de interés homosexual... al tiempo que reconocen la incorrección del desarrollo homosexual... nuestra sociedad combina medidas profilácticas y terapéuticas con todas las condiciones necesarias para que los conflictos que aquejan a los homosexuales sean lo menos dolorosos posible y para resolver en el seno del colectivo su típico alejamiento de la sociedad

—Sereisky, Gran Enciclopedia Soviética , 1930, pág. 593

En 1934, el gobierno soviético volvió a criminalizar la homosexualidad en la Unión Soviética. Se produjeron arrestos masivos en varias ciudades de Rusia, incluida Moscú, y muchos artistas fueron arrestados. El 7 de marzo de 1934, se agregó el artículo 121 al código penal, en toda la Unión Soviética, que prohibía expresamente solo las relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo con hasta cinco años de trabajos forzados en prisión. No había leyes penales relativas a las relaciones sexuales entre mujeres del mismo sexo. Durante el período soviético, los observadores occidentales creían que entre 800 y 1000 hombres eran encarcelados cada año en virtud del artículo 121.

Algunos historiadores han señalado que fue durante este tiempo que la propaganda soviética comenzó a representar la homosexualidad como un signo de fascismo, y que el Artículo 121 puede tener una herramienta política simple para usar contra los disidentes, independientemente de su verdadera orientación sexual, y para solidificar la oposición rusa. a la Alemania nazi, que había roto su tratado con Rusia. Más recientemente, ha surgido una tercera razón posible para la ley contra los homosexuales a partir de documentos y transcripciones soviéticos desclasificados. Más allá de los temores expresados ​​de una gran conspiración homosexual "contrarrevolucionaria" o fascista, hubo varios arrestos de alto perfil de hombres rusos acusados ​​​​de ser pederastas.En 1933, 130 hombres "fueron acusados ​​de ser 'pederastas': hombres adultos que tienen relaciones sexuales con niños. Dado que no hay registros disponibles de hombres que hayan tenido relaciones sexuales con niños en ese momento, es posible que este término se haya usado de manera amplia y cruda para etiquetar la homosexualidad.." Cualquiera que sea la razón precisa, la homosexualidad siguió siendo un delito penal grave hasta que fue derogada en 1993.

El propio gobierno soviético dijo muy poco públicamente sobre el cambio en la ley, y pocas personas parecían saber que existía. En 1934, el comunista británico Harry Whyte escribió una larga carta a Stalin condenando la ley y sus motivaciones perjudiciales. Plantea una posición marxista contra la opresión de los homosexuales, como minoría social, y compara la homofobia con el racismo, la xenofobia y el sexismo. Si bien la carta no recibió una respuesta formal, el escritor cultural soviético Maxim Gorky escribió un artículo, publicado tanto en Pravda como en Izvestia.titulado "Humanismo proletario", que parecía rechazar punto por punto los argumentos de Whyte. Rechazó la noción de que los homosexuales fueran una minoría social y argumentó que la Unión Soviética, gobernada por un "proletariado varonil", está obligada a perseguir a los homosexuales para proteger a la juventud de su efecto corruptor. A menudo se dice que equiparó la homosexualidad con el fascismo, afirmando que "extermina a todos los homosexuales y el fascismo desaparecerá". En realidad estaba citando un dicho popular, Gorky de hecho decía: "Ya hay un dicho sarcástico: Destruid la homosexualidad y el fascismo desaparecerá". En 1936, el comisario de justicia Nikolai Krylenko declaró públicamente que la ley penal contra los homosexuales estaba dirigida a las viejas clases dominantes decadentes y decadentes.

Durante el régimen de Nikita Khrushchev, el gobierno de Khrushchev creía que, en ausencia de una ley penal contra las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, el sexo entre hombres que ocurría en el entorno carcelario se extendería a la población en general a medida que liberaban a muchos prisioneros de la era de Stalin. Mientras que el gobierno de Stalin combinó la homosexualidad con la pedofilia, el gobierno de Jruschov combinó la homosexualidad con los actos sexuales situacionales, a veces forzados, entre prisioneros varones.

En 1958, el Ministerio del Interior envió un memorando secreto a las fuerzas del orden ordenándoles intensificar la aplicación de la ley penal contra los homosexuales. Sin embargo, a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, Aline Mosby, una reportera extranjera en Rusia en ese momento, atribuyó a la actitud más liberal del gobierno de Jruschov el hecho de que vio algunas parejas homosexuales en público y que no era raro ver hombres esperando afuera de ciertos teatros en busca de citas con artistas masculinos.

Un manual sexual soviético de 1964 instruía: "Con todos los trucos a su disposición, los homosexuales buscan y ganan la confianza de los jóvenes. Luego proceden a actuar. Bajo ninguna circunstancia permitas que te toquen. Tales personas deben ser reportadas inmediatamente a los órganos administrativos para que puedan ser removidos de la sociedad”.

El encarcelamiento por relaciones sexuales entre hombres del mismo sexo y la censura gubernamental de la homosexualidad y los derechos LGBT no comenzaron a relajarse lentamente hasta principios de la década de 1970. A Venedikt Yerofeyev se le permitió incluir un breve monólogo interior sobre la homosexualidad en Moscú hasta el final de la línea (1973). Quizás el primer respaldo público a los derechos LGBT desde Stalin fue una breve declaración, crítica del Artículo 121 y pidiendo su derogación, hecha en el Libro de Texto de Derecho Penal Soviético (1973). Estas referencias se caracterizaron por ser declaraciones breves en una novela o libro de texto y fueron hechas por heterosexuales. A Víctor Sosnora se le permitió escribir acerca de cómo un anciano actor gay fue brutalmente asesinado en un bar de Leningrado en The Flying Dutchman.(1979), pero solo se permitió la publicación del libro en Alemania Oriental. Cuando el autor era homosexual y, en particular, si se consideraba que apoyaba los derechos de los homosexuales, los censores solían ser mucho más duros.

El autor gay ruso Yevgeny Kharitonov hizo circular ilegalmente ficción gay antes de morir de insuficiencia cardíaca en 1981. El autor Gennady Trifonov cumplió cuatro años de trabajos forzados por hacer circular sus poemas gay y, tras su liberación, solo se le permitió escribir y publicar si evitaba representarlos. o haciendo referencia a la homosexualidad. En 1984, un grupo de hombres homosexuales rusos se reunió e intentó organizar una organización oficial de derechos de los homosexuales, pero la KGB los cerró rápidamente. No fue hasta más tarde en el período Glasnost que se permitió la discusión pública sobre la re-legalización de las relaciones sexuales entre adultos del mismo sexo privadas y consensuadas.

Una encuesta realizada en 1989 informó que los homosexuales eran el grupo más odiado en la sociedad rusa y que el 30 por ciento de los encuestados sentía que los homosexuales deberían ser liquidados. En una encuesta de opinión pública de 1991 realizada en Chelyabinsk, el 30 por ciento de los encuestados de entre 16 y 30 años opinaba que los homosexuales deberían estar "aislados de la sociedad", el 5 por ciento opinaba que debían ser "liquidados", el 60 por ciento tenía una actitud "negativa" hacia homosexuales y el 5 por ciento calificó su orientación sexual de "desafortunada". En 1989-1990 se permitió que existiera una organización de derechos de los homosexuales en Moscú dirigida por Yevgeniya Debryanskaya, y Roman Kalinin dio permiso para publicar un periódico gay, Tema.Se desconoce el número exacto de personas procesadas en virtud del artículo 121, y la primera información oficial se publicó solo en 1988, pero se cree que son alrededor de 1000 procesadas al año. Según datos oficiales, el número de hombres condenados en virtud del artículo 121 había disminuido constantemente durante el período de Glasnost. En 1987, 831 hombres fueron condenados en virtud del artículo 121; en 1989, 539; en 1990, 497; y en 1991, 462.

Ucrania (RSS de Ucrania)

Yugoslavia

Durante la Segunda Guerra Mundial, los partisanos yugoslavos cuya homosexualidad se reveló fueron expulsados ​​regularmente de sus destacamentos y, en un caso conocido, sentenciados a muerte.Después de la Segunda Guerra Mundial, comenzó efectivamente la represión de LGBT en Yugoslavia; Los comunistas etiquetaron a las personas LGBT como "enemigos del sistema" y "producto del capitalismo insaciable" y también se les prohibió unirse al Partido Comunista de Yugoslavia. Cuando se formó la República Federativa Socialista de Yugoslavia, adoptó el Código Penal yugoslavo de 1929, una ley anterior del Reino de Yugoslavia que prohibía la "lascivia contra el orden natural" (relaciones sexuales anales) entre personas. Posteriormente, la República Federativa Socialista de Yugoslavia restringió el delito en 1959 para que solo se aplicara a las relaciones sexuales anales entre hombres del mismo sexo, pero con la sentencia máxima reducida de dos años a un año de prisión.Alrededor de quinientos hombres homosexuales han sido encarcelados entre 1951 y 1977, aproximadamente la mitad de los cuales cumplieron libertad condicional y otros cumplieron sentencias más cortas. A modo de comparación, muchos países de Europa Occidental (como Alemania Occidental, Reino Unido e Italia) condenaron a varias decenas de miles de homosexuales durante el mismo período.

En la década de 1970, tras la revolución sexual en gran parte de Europa Occidental, la esfera legal y social de Yugoslavia comenzó a liberalizarse hacia los derechos LGBT. En 1973, la Cámara Médica de Croacia eliminó la homosexualidad de su lista de trastornos mentales. En 1974, Yugoslavia adoptó una nueva constitución federal que resultó en la abolición del código penal federal, lo que permitió a cada república socialista crear el suyo propio. SR Eslovenia fue la primera república en sostener discusiones a favor de despenalizar la homosexualidad. La Liga de Comunistas de Yugoslavia celebró debates sobre el tema al menos tres veces hasta 1976, cuando solicitó la despenalización en todas las repúblicas. En 1977, la Provincia Autónoma Socialista de Vojvodina, República Socialista de Croacia, La República Socialista de Montenegro y la República Socialista de Eslovenia promulgaron sus propios códigos penales individuales y despenalizaron las relaciones sexuales anales entre hombres del mismo sexo. Las relaciones sexuales anales entre hombres del mismo sexo seguían siendo ilegales en la República Socialista de Bosnia y Herzegovina, la República Socialista de Macedonia y la República Socialista de Serbia, con exclusión de la Provincia Autónoma Socialista de Vojvodina (incluida la Provincia Autónoma Socialista de Kosovo y Metohija).

En 1985, Toni Marošević se convirtió en la primera persona de los medios abiertamente gay y presentó brevemente un programa de radio en la radio Omladinski que trataba temas sociopolíticos marginales, antes de que fuera eliminado a pedido de los periódicos de derecha Večernji list y Večernje novosti. Más tarde reveló que la Liga de Comunistas de Croacia le había pedido en varias ocasiones que formara una facción LGBT del partido. La primera asociación de lesbianas (iniciativa Lila) en Croacia se formó en 1989, pero dejó de existir un año después. En 1990, Vojvodina se reincorporó al sistema legal de Serbia y las relaciones sexuales anales entre hombres del mismo sexo volvieron a ser un delito penal, hasta 1994.

Comunistas LGBT notables

Marxistas LGBT

NombreToda la vidaNacionalidadAfiliaciones políticasCarrera profesionalorientación sexualIdentidad de género
marca ashton1960-1987británicoPartido Comunista de Gran Bretañaactivista británicohomosexualMasculino
Georgy Chicherín1872-1936soviético (formalmente ruso)Partido Comunista Ruso (bolcheviques)político soviéticohomosexualMasculino
Leslie Feinberg1949-2014AmericanoPartido Mundo Obreroactivista estadounidenselesbianaMujer (transgénero)
harry heno1912-2002AmericanoPartido Comunista, Estados Unidosactivista estadounidensehomosexualMasculino
Julio Fogaça1907-1980portuguésPartido Comunista Portuguésactivista portuguesahomosexualMasculino
Torstein Dahleb. 1947noruegoRød Valgalianse, Rødtpolítico y economista noruegohomosexualMasculino
vladimir lujuriab. 1965italianoPartido de la Refundación Comunistapolítico italiano?Femenino(Transgénero)
Pantalón Sunilb. 1972nepalésPartido Comunista de Nepal (Unido)político nepalíhomosexualMasculino
Ángela Davisb. 1944AmericanoPartido Comunista de EE. UU.activista estadounidenselesbianaFemenino

Ex marxistas LGBT

NombreToda la vidaNacionalidadAfiliaciones políticasCarrera profesionalorientación sexualIdentidad de género
rosario crocetab. 1951italianoPartido de Refundación Comunista PartidoComunista Italiano (hasta 1991)político italianohomosexualMasculino
tom driberg1905-1976británicoPartido Comunista de Gran Bretañapolítico británicohomosexualMasculino
franco grillinib. 1955italianoPartido Comunista Italianopolítico italianohomosexualMasculino
Bayard Rustin1912-1987AmericanoSocialdemócratas, EE. UU.activista estadounidensehomosexualMasculino