Comedia azul

La obscenidad o la comedia azul es un entretenimiento humorístico que va desde el borde de la falta de delicadeza hasta la indecencia. La comedia azul también se conoce como "obscenidad" o ser "obsceno".

El sexo se presenta en material obsceno más con el propósito de burlarse de las debilidades y debilidades que se manifiestan en la sexualidad humana, en lugar de presentar la estimulación sexual de manera abierta o artística. Además, la obscenidad puede usar el sexo como una metáfora para ilustrar alguna preocupación no sexual, en cuyo caso la obscenidad bordea la sátira.

Como cualquier humor, la obscenidad puede interpretarse como convencional o subversiva. La obscenidad generalmente depende de un trasfondo compartido de convenciones y valores sexuales, y su comedia generalmente depende de que se rompan esas convenciones.

La ruptura del tabú ritual que es una contrapartida habitual de las obscenidades subyace a su naturaleza controvertida y explica por qué las obscenidades a veces son objeto de censura. La obscenidad, cuyo objetivo habitual no es "simplemente" ser sexualmente estimulante, a menudo aborda preocupaciones más importantes que el mero apetito sexual. Sin embargo, al presentarse en forma de comedia, los censores pueden pasar por alto estas preocupaciones más importantes.

La obscenidad se diferencia de la comedia negra en que esta última trata temas que normalmente se considerarían dolorosos o aterradores, mientras que la obscenidad trata temas que solo se considerarían ofensivos.

Ejemplos

La obscenidad está presente hasta cierto punto en todas las culturas y probablemente ha existido durante toda la historia humana. Obras como Lysistrata de Aristófanes, Menaechmi de Plautus, Cena Trimalchionis de Petronius y The Golden Ass of Apuleius son clásicos obscenos de la antigua Grecia y Roma. "The Miller's Tale" de Geoffrey Chaucer de sus Canterbury Tales y The Crabfish, una de las baladas tradicionales inglesas más antiguas, son ejemplos clásicos. El francés François Rabelais demostró ser un maestro de la obscenidad (técnicamente llamado cuerpo grotesco) en su Gargantua y otras obras. La vida y opiniones de Tristram Shandy, caballerode Laurence Sterne y The Lady's Dressing Room de Jonathan Swift también pertenecen a este género; al igual que el 1601 de Mark Twain, suprimido durante mucho tiempo.

Otro ejemplo de obscenidad es "De Brevitate Vitae", una canción que en muchas universidades de influencia europea es tanto una canción estudiantil para beber cerveza como un himno cantado por los coros universitarios oficiales en las ceremonias públicas de graduación. Las versiones privadas y públicas de la canción contienen palabras muy diferentes. Obras más recientes como Candy, Barbarella, L'Infermiera, las obras cómicas de Russ Meyer, Little Annie Fanny y The Sot-Weed Factor de John Barth probablemente se clasifiquen mejor como procaces que como pornografía o erotismo.

Canción obscena

Una canción obscena es una canción humorística que enfatiza temas sexuales y, a menudo, es rica en insinuaciones. Históricamente, estas canciones tienden a limitarse a grupos de hombres jóvenes, ya sea como estudiantes o en un ambiente donde el alcohol fluye libremente. Una de las primeras colecciones fue Wit and Mirth, or Pills to Purge Melancholy, editada por Thomas D'Urfey y publicada entre 1698 y 1720. Canciones seleccionadas de Wit and Mirthhan sido grabados por City Waites y otros cantantes. Las canciones de Sailor tienden a ser bastante francas sobre la naturaleza explotadora de la relación entre hombres y mujeres. Hay muchos ejemplos de canciones populares en las que un hombre se encuentra con una mujer en el campo. A esto le sigue una breve conversación y luego una relación sexual, por ejemplo, "El juego de los cuatro patas". Ninguna de las partes demuestra vergüenza o arrepentimiento. Si la mujer queda embarazada, el hombre no estará allí de todos modos. Las canciones de rugby suelen ser obscenas. Ejemplos de canciones populares obscenas son: "Seventeen Come Sunday" y "The Ballad of Eskimo Nell". Robert Burns compiló Las alegres musas de Caledonia(el título no es de Burns), una colección de letras obscenas que fueron populares en los teatros de variedades de Escocia hasta el siglo XX. En los tiempos modernos, los Hash House Harriers han asumido el papel de portadores de la tradición de este tipo de canciones. The Unexpurgated Folk Songs of Men (Arhoolie 4006) es un disco de gramófono que contiene una colección de canciones obscenas estadounidenses grabadas en 1959.

Comedia azul

La comedia azul es una comedia subido de tono, subida de tono, indecente o profana, en gran parte sobre el sexo. A menudo contiene blasfemias o imágenes sexuales que pueden conmocionar y ofender a algunos miembros de la audiencia.

"Working blue" se refiere al acto de usar malas palabras y discutir cosas que la gente no discute en la "sociedad educada". Un "comediante azul" o "cómic azul" es un comediante que generalmente realiza rutinas subidas de tono con capas de malas palabras.

Existe la creencia común de que el comediante Max Miller (1894-1963) acuñó la frase, después de su actuación en el escenario que consistía en contar chistes de un libro blanco o un libro azul, elegido por preferencia de la audiencia (el libro azul contenía chistes obscenos). Esto no es así, ya que el Oxford English Dictionary contiene referencias anteriores al uso del azul para significar procaz: 1890 Sporting Times 25 de enero 1/1 "Shifter se preguntó si la damisela conocía alguna nueva historia azul". y 1900 Bulletin (Sydney) 20 de octubre 12/4 "Que alguien proponga celebrar a Chaucer leyendo públicamente algunas de sus producciones más azules sin expurgar. El lector probablemente sería encerrado".

Los eventos privados en los clubes del mundo del espectáculo, como Masquers, a menudo mostraban este lado azul de los comediantes, que de otro modo serían impecables; sobrevive una grabación de un asado de Masquers de la década de 1950 con Jack Benny, George Jessel, George Burns y Art Linkletter, todos usando material muy atrevido y obscenidades. Muchos comediantes que normalmente son familiares pueden optar por trabajar azul cuando están fuera de cámara o en un entorno orientado a adultos; Bob Saget ejemplificó esta dicotomía. El álbum discográfico de Bill Cosby de 1969, 8:15 12:15, registra tanto su programa de comedia de pie nocturno familiar como su programa azul de medianoche, que incluía una broma sobre dejar embarazada a su esposa "justo a través del viejo trampolín de medianoche" (su diafragma) y otros referencias sexuales.

Algunos comediantes construyen sus carreras sobre la comedia azul. Entre los más conocidos se encuentran Redd Foxx, Lawanda Page y el equipo de Leroy y Skillet, quienes luego actuaron en el programa de televisión familiar Sanford and Son. Page, Leroy y Skillet se especializaron en una forma afroamericana particular de recitación de palabras habladas en azul llamada significado o brindis. Dave Attell también ha sido descrito por sus compañeros como uno de los mejores cómics azules de la actualidad.

En la radio de los Estados Unidos y en otros lugares, la comedia azul es un elemento básico del repertorio de los deportistas de choque. El uso de la comedia azul en las ondas de radio estadounidenses está severamente restringido debido a las normas de decencia; la Comisión Federal de Comunicaciones puede imponer multas a las estaciones de radio que transmiten contenido obsceno.

Literatura azul

Como parte de la literatura inglesa, la literatura azul se remonta al menos al inglés medio, mientras que el humor obsceno es un elemento central en las obras de escritores como Shakespeare y Chaucer. Los ejemplos de literatura azul también están presentes en varias culturas, entre diferentes clases sociales y géneros. Hasta la década de 1940, los escritores de literatura azul en inglés eran casi exclusivamente hombres; desde entonces ha sido posible que las mujeres desarrollen una carrera comercial en la literatura azul. Si bien no se ha realizado ningún estudio transcultural extenso en un intento de probar la universalidad de la literatura azul, la tradición oral en todo el mundo sugiere que este puede ser el caso.