Colonia Dignidad

Colonia Dignidad ("Dignity Colony") fue una colonia aislada de alemanes establecida en el Chile posterior a la Segunda Guerra Mundial por emigrantes alemanes que se hizo famosa por el internamiento, la tortura y la Asesinato de disidentes durante la dictadura militar del general Augusto Pinochet en la década de 1970, mientras estaba bajo el liderazgo del predicador emigrante alemán Paul Schäfer. Colonia Dignidad ha sido descrita como un "estado dentro de un estado".

Schäfer y los miembros de la colonia eran profundamente religiosos y seguían las enseñanzas de William Branham. La principal actividad económica legal de la colonia fue la agricultura; en varias épocas también albergó una escuela, un hospital, dos pistas de aterrizaje, un restaurante y una central eléctrica.

El líder continuo más antiguo de Colonia Dignidad, Paul Schäfer, llegó a la colonia en 1961. Schäfer era un fugitivo, acusado de abuso de menores en Alemania Occidental. La organización que dirigió en Chile fue descrita, alternativamente, como una secta o como un grupo de "excéntricos inofensivos". La organización era secreta y la Colonia estaba rodeada de cercas de alambre de púas, contaba con una torre de vigilancia y reflectores, y luego se informó que contenía escondites de armas secretas. Investigaciones externas, incluidas iniciativas del gobierno chileno, descubrieron un historial de actividad criminal en el enclave, incluido abuso sexual infantil. Informes de la Comisión Nacional para la Verdad y la Reconciliación de Chile indican que un pequeño grupo de los muchos individuos secuestrados por la Dirección de Inteligencia Nacional de Pinochet durante su gobierno fueron retenidos como prisioneros en Colonia Dignidad, la mayoría de los cuales fueron sometidos a la tortura y, a menudo, también a la ejecución extrajudicial. Varios miembros de la dirección de Colonia de la época, incluido Schäfer, participaron en las atrocidades.

En 1991 se cambió el nombre del asentamiento a Villa Baviera. Después de que Schäfer huyera a Argentina en 1996 para escapar de las acusaciones de abuso de menores en Chile, el control sobre los residentes se relajó. Los residentes de la colonia ahora pueden irse y el sitio está abierto al turismo.

Ubicación

Ubicada en una zona remota de la Región del Maule en el centro de Chile, Colonia Dignidad estaba ubicada en la comuna de Parral, en una zona rural en la margen norte del río Perquilauquén, a unos 35 km al sureste de la localidad de Parral. El nombre completo de la colonia desde la década de 1950 era Sociedad Benefactora y Educacional Dignidad. "> "). En su forma más grande, la Colonia Dignidad albergaba a unos trescientos residentes alemanes y chilenos y cubría 137 kilómetros cuadrados (53 millas cuadradas).

Historia

Schäfer había estado siguiendo el ministerio de William Branham desde Alemania, y estaba muy emocionado cuando Branham hizo una visita personal a Alemania en 1955. Schäfer y otros miembros de su iglesia sirvieron como equipo de seguridad personal de William Branham en su 1955 gira europea. Un sermón durante su visita a Karlsruhe, Alemania, dejó una profunda impresión en Schäfer. Schäfer afirmó haber experimentado una curación en la reunión y, a partir de entonces, comenzó a enseñar firmemente algunas de las doctrinas clave de Branham. Después de las reuniones de 1955 con Branham, Schäfer comenzó a poner en práctica más doctrinas de William Branham en su grupo y comenzó a insistir a sus seguidores en que ellos eran los "únicos fieles" a las enseñanzas de William Branham. "Se forjaron fuertes lazos" entre Schäfer, William Branham y Ewald Frank durante el tiempo de Branham en Alemania, y muchos futuros miembros de Colonia encontrarían refugio con Frank en Alemania después de que se iniciaran investigaciones en Colonia en años posteriores. Ewald Frank fue una figura clave para ayudar a Colonia a establecer sus fábricas de armas mediante contratos con productores de armas alemanes para ayudar a la colonia a establecer sus operaciones. Frank también desempeñó un papel ayudando en la venta y transporte de los materiales y suministros para las operaciones en Colonia. Schäfer mantuvo conexiones con Branham hasta el momento de su muerte en 1965.

Los primeros habitantes de Colonia Dignidad llegaron en 1961, traídos por el ciudadano alemán Paul Schäfer, quien nació en 1921, en la localidad de Troisdorf. El primer empleo de Schäfer en Alemania fue como asistente social para niños en una institución de la iglesia local, puesto del que fue despedido a finales de los años 40; Luego enfrentó acusaciones de abuso sexual contra niños bajo su cuidado. Si bien estos primeros informes dieron lugar a su despido, no se inició ningún proceso penal. Schäfer se convirtió en seguidor de William Branham, quien hizo campaña en Europa durante la década de 1950. Schäfer pudo haber sido influenciado para mudarse a Chile por las profecías apocalípticas de Branham que predecían la inminente destrucción de las democracias occidentales. Schäfer continuó promoviendo las enseñanzas de Branham durante toda su vida, y muchos fugitivos y los miembros actuales de Colonia todavía están afiliados a las enseñanzas de Branham. Posteriormente trabajó como predicador independiente, formando una comunidad en Gronau, que es una organización dedicada a trabajar con niños en riesgo. Rápidamente adquirió una gran influencia sobre sus miembros, quienes tenían que realizar duros trabajos agrícolas sin remuneración. Poco después, resurgieron historias relacionadas con las acusaciones anteriores de pedofilia en su contra. Como resultado, Schäfer organizó en 1961 la emigración de varios cientos de miembros de su comunidad a Chile.

Problema observado

Para el mundo exterior, la colonia se presentó como un excelente ejemplo de eficiencia, limpieza y trabajo comunitario alemanes. La rentable producción agrícola y el hospital benéfico adjunto contribuyeron a conservar esta imagen durante mucho tiempo. La colonia contaba con sus propios medios de comunicación que grababan y difundían vídeos mostrando a sus residentes felices en medio de celebraciones y conmemoraciones: hombres dedicados a las labores agrícolas, mujeres y niñas bordando o preparando mantequilla. Los diplomáticos de la embajada alemana ignoraron los informes sobre violencia y crimen y la elogiaron como una “colonia modelo”.

Sin embargo, los esfuerzos propagandísticos de Schäfer se vieron ensombrecidos una y otra vez por acusaciones de personas que escaparon de la colonia y obtuvieron asilo en Alemania. El primero, Wolfgang Müller, huyó en 1966 y fue el primero en exponer las atrocidades que ocurrieron dentro de la colonia. Müller obtuvo la ciudadanía alemana y trabajó para un periódico, pronto se convirtió en activista en Alemania contra los líderes de Colonia Dignidad, y finalmente se convirtió en presidente de la fundación dedicada al apoyo a las víctimas en Chile.

Al año siguiente, liberó a otro habitante de la colonia, Heinz Kuhn, quien confirmó las acusaciones hechas anteriormente por Müller y proporcionó más información sobre los abusos. Sin embargo, estas primeras acusaciones fueron rechazadas por los políticos y fueron desmentidas enfáticamente por sus vínculos con la dirección de la Colonia en su preparación del golpe militar del 11 de septiembre de 1973, como se demostró posteriormente en procesos judiciales chilenos.

En 1988, Georg y Lotti Packmor escaparon y testificaron en una audiencia parlamentaria en Bonn, Alemania, que los ciudadanos alemanes fueron obligados a vivir en el enclave en contra de su voluntad.

Campamento de detención secreto

Antes de trasladar oficialmente su organización a Chile, Paul Schäfer solicitó que el gobierno chileno lo eximira de pagar impuestos y le concediera asilo siempre que ayudara a obtener inteligencia política. La Comisión Rettig observó una gran cantidad de información que respalda las acusaciones sobre el uso de tierras propiedad de Colonia Dignidad para la detención y tortura de detenidos políticos durante la dictadura militar de Pinochet. Entre estas fuentes se encuentran portavoces del Gobierno de la República Federal de Alemania y del Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias. En última instancia, la Comisión Rettig basó sus conclusiones en pruebas que examinó directamente.

En estas prisiones subterráneas, los cautivos fueron torturados de numerosas formas, incluyendo mutilaciones con perros y descargas eléctricas. Algunas víctimas de tortura alegan que Schäfer estuvo directamente involucrado en su tortura. Se especula que aún no se ha revelado completamente el alcance de la implicación de Schäfer con Pinochet. Durante el arresto de Schäfer en 2005, más de 500 archivos gubernamentales de detenidos desaparecidos se escondieron en la "bodega de las papas" ("potato cellar" en inglés). Cada uno de estos archivos contenía detalles de graves violaciones de derechos humanos cometidas bajo la supervisión de Schäfer en colaboración con Pinochet. A finales de la década de 1970, Pinochet supuestamente ordenó que se desenterraran las fosas comunes que contenían cientos de detenidos asesinados y que los cuerpos fueran arrojados al mar o quemados.

Reclamaciones de asistencia del Servicio de Inteligencia Alemán

El periodista John Dinges ha sugerido que hubo cierto grado de cooperación entre el Servicio de Inteligencia alemán, el traficante de armas alemán Gerhard Mertins y Colonia Dignidad, incluida la creación de búnkeres, túneles, un hospital y pistas de aterrizaje para la producción descentralizada de armamentos en módulos (piezas producidas en un lugar, otras piezas en otro). Este tema fue ocultado proactivamente, debido a los problemas vividos en la época asociados con Argentina.

Base del ejército

Debido a la estrecha asociación de Colonia Dignidad con el ejército chileno y su proximidad estratégica a la frontera entre Argentina y Chile, la Colonia sirvió como base para el ejército chileno durante el conflicto Beagle de 1978 entre Chile y Argentina. El hospital de Colonia Dignidad también sirvió como laboratorio para la fabricación de gas sarín como arma como parte del Proyecto Andrea del gobierno de Pinochet.

Transición democrática

Chile dio un giro hacia la democracia en 1990 después de 17 años de dictadura, pero Colonia Dignidad se mantuvo sin cambios. Aumentaron las denuncias de abusos y humillaciones ocurridos dentro de la colonia. La presión nacional e internacional se intensificó, pero cada vez que la policía intentó realizar una investigación en el lugar fue recibida con un muro de silencio. Las autoridades de Colonia Dignidad siguieron siendo poderosas y también tenían aliados en el ejército y entre la extrema derecha chilena, quienes les avisarían con antelación cuando la policía se preparaba para visitar el lugar.

Poco a poco, la conciencia pública chilena comenzó a cambiar, creando un creciente sentimiento de resentimiento hacia el lugar, que muchos comenzaron a percibir como un estado independiente o un enclave dentro de Chile.

La vida bajo el liderazgo de Schäfer

Antes de venir a Chile, Schäfer había intentado abrir un orfanato en Alemania, pero dos madres que vivían allí lo acusaron de abusar sexualmente de sus hijos, por lo que para escapar de las consecuencias judiciales, huyó a Chile. Schäfer llegó a Chile en 1961 con alrededor de 70 seguidores y varios niños secuestrados. La colonia continuó "importando" niños de Alemania y sus alrededores hasta el final del gobierno de Schäfer. Colonia Dignidad llegó a tener unas 350 personas, de las cuales alrededor de 100 eran niños. Los que estaban del lado de la colonia decían que era una organización inofensiva, pero los que estaban en contra la describían como una estructura tiránica y altamente restrictiva en términos de interacción entre géneros y en la expresión de la sexualidad, con una población supuestamente envejecida. El perímetro de la colonia estaba formado por alambre de púas, reflectores y una torre de vigilancia. Hoy la colonia no está tan aislada como lo estaba bajo el liderazgo de Schäfer; Schäfer hizo grandes esfuerzos para mantener la colonia lo más aislada posible. El camino hacia la colonia atravesaba tierras de cultivo y bosques y llevaba al viajero a una gran valla de alambre de púas, generalmente fuertemente protegida. Por dentro, sin embargo, la colonia parecía bastante normal, aunque un poco pasada de moda:

El pueblo tenía modernos complejos de apartamentos, dos escuelas, una capilla, varias salas de reuniones y una panadería que producía pasteles, panes y quesos frescos. Había numerosos establos de animales, dos tiras de aterrizaje, al menos un avión, una central hidroeléctrica, y molinos y fábricas de diferentes tipos, incluyendo un molino de grava altamente rentable que abastecía materias primas para numerosos proyectos de construcción de carreteras en todo Chile. En el lado norte de la aldea fue un hospital, donde los alemanes proporcionaron atención gratuita a miles de pacientes en una de las zonas más pobres del país.

Schäfer, a pesar de vivir en Chile la mayor parte de su vida adulta, hablaba poco español, ya que dentro de la colonia solo se hablaba alemán. Se le describió con un comportamiento muy serio y rara vez sonreía, pero de todos modos se lo consideraba bastante carismático. Hizo grandes esfuerzos para ilustrar Colonia Dignidad como un paraíso utópico, aparentemente congelado en una época anterior a la Segunda Guerra Mundial. En realidad, Schäfer dirigía una colonia basada en el miedo donde a los miembros se les prohibía interactuar con el mundo exterior a la comunidad, y algunos estaban armados para proteger a la comunidad contra posibles ataques externos. Los habitantes vivían bajo un sistema autoritario anormal, donde además de un mínimo contacto con el exterior, Schäfer ordenaba la división de las familias (los padres no hablaban con sus hijos, o no conocían a sus hermanos). Prohibió todo tipo de relaciones, sentimentales o conyugales, entre mujeres y hombres adultos, y segregó las viviendas de cada sexo. Schäfer abusó sexualmente de niños y algunos fueron torturados, como se desprende de las declaraciones de la doctora alemana Gisela Seewald, quien admitió el uso de terapias de electroshock y sedantes que su jefe había afirmado que eran placebos. A menudo se animaba a los miembros a confesarle sus propios pecados y los pecados de otros de los que habían sido testigos. Los supuestos pecadores a menudo eran denunciados y avergonzados públicamente durante las reuniones y las comidas. Se pensaba que las mujeres eran inherentemente pecadoras, plagadas de sexualidad, de ahí la justificación para separar a los hombres de las mujeres. Schäfer a menudo dictaba la formación de relaciones románticas, hasta el punto de decir cuándo casarse y tener hijos. Sin embargo, la mayoría de las veces, las concepciones de la familia dentro de la colonia no se basaban en la genética, sino en la lealtad a Schäfer, quien se identificaba a sí mismo como "el tío permanente". Cuando nacía un niño, no se quedaba con su familia biológica. padres, sino ser criados por enfermeras en un grupo llamado 'Los Bebés'. Cada etapa de la vida se categorizó así, siendo las siguientes etapas 'Las Cuñas' (hasta los 15 años), 'El Ejército de Salvación', ' Los Sirvientes Mayores' a los 30 años, y por último, a los 50 años, 'Los Comalos', esto se hizo en un esfuerzo por darles a todos un papel exacto en el orden de la colonia. Los habitantes vivían en grupos de unas seis personas y todos vestían ropa similar al estilo alemán de los años 30. Cada persona trabajaría más de 12 horas al día, sin recibir pago alguno, pero haciéndolo por el bien de Colonia Dignidad.

La colonia contaba con una escuela y un hospital en el enclave que ofrecía apoyo a las familias rurales a través de educación y servicios de salud gratuitos. En última instancia, esto crearía apoyo en caso de que la colonia fuera atacada. Sin embargo, en los últimos años se han descubierto muchos casos que se refieren a adopciones ilegales de niños de familias que residen en las zonas circundantes por parte de la jerarquía alemana para cumplir la promesa de una educación gratuita. Los lugareños de la colonia generalmente sabían que Colonia Dignidad estaba formada por personas higiénicas y trabajadoras que llevaban una vida muy estructurada.

Atrocidades

Abuso sexual

En 1996, Schäfer huyó de los cargos de abuso sexual infantil en Chile, escapando del arresto hasta 2005. El año anterior, en su ausencia, un tribunal chileno lo había condenado por abuso infantil, junto con otros 26 miembros de la secta. En 2006 fue condenado a 20 años de prisión. Murió en prisión a causa de una enfermedad cardíaca, el 24 de abril de 2010, a la edad de 88 años. En el momento de su muerte, todavía estaba bajo investigación por la desaparición en 1985 del matemático Boris Weisfeiler, un ciudadano estadounidense que desapareció mientras caminaba cerca Colonia Dignidad.

Tortura y asesinato

Durante la dictadura militar de Augusto Pinochet, de 1973 a 1990, Colonia Dignidad sirvió como centro especial de tortura. En 1991, la Comisión Nacional de la Verdad y la Reconciliación de Chile concluyó que varias personas detenidas por la DINA estaban detenidas en la Colonia Dignidad y que algunos de los residentes de la colonia ayudaron activamente a la DINA a torturar a algunos de los cautivos.. La participación de Colonia Dignidad salió a la luz ya en un informe de octubre de 1976 del Grupo de Trabajo Ad Hoc de las Naciones Unidas sobre Chile, como se menciona en un informe de Amnistía Internacional de marzo de 1977, "Prisioneros desaparecidos en Chile", y el último informe describe la evidencia de esta manera:

Otro centro de detención de DINA descrito en el documento [U.N.], en el que se alega que se realizan experimentos en tortura, es Colonia Dignidad, cerca de la ciudad de Parral...

Los prisioneros que eran torturados en los túneles bajo Colonia Dignidad fueron interrogados para comprender su personalidad y poder evaluar la técnica de tortura adecuada. Estas técnicas provocaron una serie de padecimientos que duraron períodos de tiempo indeterminados. Hasta 100 de los ciudadanos llevados a Colonia Dignidad por la DINA fueron asesinados en la colonia.

Hay más de 1.100 desaparecidos en Chile, algunos llevados a la Colonia donde fueron torturados y asesinados. Uno de ellos es un ciudadano estadounidense, Boris Weisfeiler, profesor de matemáticas de origen soviético en la Universidad Estatal de Pensilvania. Weisfeiler, que entonces tenía 43 años, desapareció durante un viaje de senderismo cerca de la frontera entre Chile y Argentina a principios de enero de 1985. Se presume que Weisfeiler había sido secuestrado y llevado a la Colonia donde fue torturado y asesinado. En 2012, un juez de Chile ordenó el arresto de ocho ex oficiales de la policía y del ejército por el secuestro de Weisfeiler durante los años de Pinochet, citando evidencia de archivos estadounidenses desclasificados. En 2016, el caso se cerró y los hombres fueron liberados cuando un juez dictaminó que Weisfeiler había sido secuestrado, pero que se trataba solo de un delito común, que había prescrito hacía mucho tiempo, en lugar de una violación de los derechos humanos.

Abuso de miembros

Algunos desertores de la colonia la han retratado como una secta en la que el líder Paul Schäfer ostentaba el poder supremo. Afirman que a los residentes nunca se les permitió salir de la colonia y que estaban estrictamente segregados por género. Se prohibieron la televisión, los teléfonos y los calendarios. Los residentes trabajaban vestidos con trajes campesinos bávaros y cantaban canciones populares alemanas. Se prohibió el sexo y algunos residentes se vieron obligados a consumir drogas para reducir sus deseos. También se administraban drogas como forma de sedación, principalmente a niñas, pero también a hombres. La disciplina severa en forma de palizas y torturas era algo común: Schäfer insistía en que la disciplina era espiritualmente enriquecedora. Uno de los primeros casos de acusaciones de abuso fue en 1966 por parte del fugitivo Wolfgang Müller, que tenía dieciséis años cuando llegó a la colonia. Afirmó que lo obligaron a realizar trabajos esclavos, recibió duras palizas con regularidad y Schäfer abusó sexualmente de él en múltiples ocasiones. Müller afirmó que los antiguos nazis también formaban parte de la colonia.

Violación de armas

En junio y julio de 2005, la policía chilena encontró dos grandes depósitos de armas ilegales en la colonia o sus alrededores. El primero, dentro de la propia colonia, incluía tres contenedores con ametralladoras, rifles automáticos, lanzacohetes y grandes cantidades de munición, algunas de hasta cuarenta años de antigüedad pero con evidencia de mantenimiento reciente. Este alijo fue descrito como el arsenal más grande jamás encontrado en manos privadas en Chile. El segundo escondite, afuera de un restaurante operado por la colonia, incluía lanzacohetes y granadas.

En enero de 2005, el ex agente de la policía secreta chilena Michael Townley, que entonces vivía en Estados Unidos bajo un programa de protección de testigos, reconoció ante agentes de Interpol Chile vínculos entre la DINA y Colonia Dignidad. Townley también reveló información sobre Colonia Dignidad y el Laboratorio de Guerra Bacteriológica del ejército. Este último laboratorio habría reemplazado al antiguo laboratorio de la DINA en el cerro Vía Naranja de Lo Curro, donde Townley trabajaba con el químico Eugenio Berríos. Townley también dio pruebas de experimentos biológicos, relacionados con los dos laboratorios antes mencionados, con presos políticos en Colonia Dignidad.

Lazos nazis

La Agencia Central de Inteligencia y Simon Wiesenthal afirman que Josef Mengele, el infame médico del campo de concentración nazi, conocido como el "Ángel de la Muerte" por sus letales experimentos con seres humanos estuvo presente en la colonia. La propia colonia rechazó la acusación cuando Wiesenthal la publicó en 1997 en la prensa chilena. El gobierno alemán afirma que hasta la fecha no hay "pruebas que respalden o invaliden la afirmación de Wiesenthal o la acusación más general de que la Colonia Dignidad o sus sucesores legales fueron un lugar de refugio para criminales nazis".

La clandestinidad nazi en América del Sur se estableció algún tiempo antes de la Segunda Guerra Mundial. Juan Perón brindó refugio a algunos criminales nazis fugitivos. La simpatía nazi en América del Sur disminuyó hasta que Pinochet tomó el poder. Se sugirió que parte del intenso racismo, antisemitismo y clasismo en Chile puede atribuirse a la presencia nazi.

La alta concentración de alemanes en Chile moldeó la actitud general del país hacia temas como la educación y el ejército. Algunos de los alemanes que emigraron a Chile en la década de 1960 eran ex nazis liderados por Paul Schäfer. Colonia Dignidad era un “bastión nazi protegido por el gobierno chileno[...]”. Ex miembros de las SS y de la Gestapo tenían la tarea de demostrar los métodos de tortura nazis a la policía secreta de Chile. Muchos de los seguidores de Schäfer que tenían pasado nazi se unieron a él para escapar de las investigaciones sobre crímenes de guerra posteriores a la Segunda Guerra Mundial. La presencia de Colonia Dignidad tuvo un efecto en la opinión política general de las zonas aledañas, y por ello también en el gobierno, considerando los vínculos políticos entre Colonia Dignidad y el gobierno de Chile.

Procedimientos judiciales

En 2004, un tribunal chileno condenó a Schäfer y a otros 26 miembros de una secta por abuso infantil. En 2006, Schäfer fue condenado a 20 años de prisión.

A principios de 2011, Hartmut Hopp, considerado la "mano derecha" en Colonia Dignidad, fue puesto bajo arresto domiciliario en Chile mientras espera juicio por crímenes contra los derechos humanos. En mayo de 2011, Hopp huyó de Chile a bordo de un helicóptero y luego se dirigió a Alemania. En junio de 2016, los fiscales de Alemania solicitaron a un tribunal que ejecutara una sentencia de cinco años de prisión a la que Hopp fue condenado in absentia en Chile. En mayo de 2019, los fiscales alemanes anunciaron que habían abandonado la investigación sobre Hopp y Reinhard Döring. En enero de 2020, la abogada de las víctimas, Petra Schlagenhauf, presentó una denuncia para que se reabriera la investigación.

Hopp y otros presuntos cómplices de los crímenes de Schäfer que estaban acusados y en espera de juicio se refugiaron en la iglesia de Ewald Frank en Alemania, donde estaban protegidos de la extradición. Frank es un líder de los seguidores de William Branham en Alemania. Los manifestantes alemanes formaron piquetes frente a la iglesia de Frank para protestar por sus acciones. El gobierno de Chile prohibió a Ewald Frank ingresar al país después de descubrir que había estado visitando y celebrando reuniones de avivamiento con los seguidores de Schäfer en Colonia. Los seguidores de Schäfer especularon con los periodistas que Frank y Schäfer se conocían desde la década de 1950, cuando ambos estaban juntos en las reuniones de campaña europea de Branham.

En el momento en que Hopp huyó de Chile, otros 10 miembros de la secta estaban en libertad bajo fianza en espera de juicio por diversos cargos. Temiendo que ellos también huyeran del país, se les revocó inmediatamente la libertad bajo fianza y fueron puestos bajo custodia.

En 2010, las autoridades chilenas abrieron una investigación sobre los hechos ocurridos en la colonia durante la década de 1990, resultando 19 meses después en que la Corte Suprema emitiera un fallo unánime para procesar a 16 miembros chilenos y alemanes de la colonia. El 28 de enero de 2013, seis ex dirigentes de la colonia fueron condenados a prisión, mientras que los 10 restantes fueron declarados culpables de delitos menores y recibieron penas de libertad condicional.

En marzo de 2017, el Bundestag alemán reconoció oficialmente la responsabilidad de Alemania y el fracaso de la política exterior alemana con respecto a la Colonia Dignidad y los miembros de todos los partidos en el parlamento alemán aprobaron una resolución que le daba al gobierno un año para proponer planea investigar la historia de la colonia, establecer un monumento y ofrecer asistencia a las víctimas y familiares.

Época de Villa Baviera

En 1991, el nombre del asentamiento se cambió a "Villa Baviera". Los residentes de la colonia ahora pueden entrar y salir libremente, y algunos estudian en la universidad. A partir de 2019 Villa Baviera funciona como complejo turístico, algo que ha sido objeto de controversia por parte de activistas de derechos humanos.

Cuando comenzó la transición de la colonia, muchas de las ex víctimas protestaron frente a la "Villa Baviera", adjuntaron fotos de los asesinados y desaparecidos en la valla y compararon el uso de la antigua tortura. sitio hasta “instalar un McDonald's en Auschwitz”.

En octubre de 2005, el gobierno chileno envió un equipo de coordinadores a la colonia cuya tarea era garantizar que los habitantes se integraran plenamente a la sociedad chilena. Su principal consejo fue modernizar la finca, para que los habitantes pudieran ganarse la vida dentro de las instalaciones. Una de las ideas era convertir las instalaciones en una “granja de bienestar con aguas termales y producción de yogur orgánico”.