Cocito

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Río en la mitología griega

Cocytus o Kokytos (griego antiguo: Κωκυτός, literalmente "lamentación") es el río de los lamentos en el inframundo en la mitología griega. Cocytus desemboca en el río Acheron, al otro lado del cual se encuentra Hades, el inframundo, la morada mitológica de los muertos. Hay cinco ríos que rodean Hades: Styx, Phlegethon, Lethe, Acheron y Cocytus.

En la literatura

El río Cocytus era uno de los ríos que rodeaban Hades. Cocytus, junto con los otros ríos relacionados con el inframundo, fue un tema común para los autores antiguos. De los autores antiguos, Cocytus fue mencionado por Virgilio, Homero, Cicerón, Esquilo, Apuleyo y Platón, entre otros.

Cocytus también aparece en el poema épico Paradise Lost de John Milton. En el Libro Dos, Milton habla de 'Cocytus, llamado de lamento fuerte / Oído en la corriente triste'.

También se menciona en Titus Andronicus de William Shakespeare y en The House of Hades de Rick Riordan.

Cocytus también aparece en el poema de Friedrich Schiller "Gruppe aus dem Tartarus":...Hohl sind ihre Augen—ihre Blicke/ Spähen bang nach des Cocytus Brücke... (...Huecos son sus ojos, sus miradas / Mirando ansiosamente al puente de Cocytus...)

El río también se menciona en la novela de Rafael Sabatini Captain Blood: His Odyssey, cuando el némesis del coronel Bishop, Peter Blood, se dirige a él de la siguiente manera: " Y ahora, verdugo grasiento, da un paso tan rápido y animado como puedas, y compórtate con la mayor naturalidad que puedas, o será el negro arroyo de Cocytus lo que estarás contemplando.

En la Divina Comedia

Dante's Cocytus, como lo ilustra Gustave Doré (1832-1883).

En Inferno, la primera cantica de la Divina Comedia de Dante, Cocytus es el noveno y más bajo círculo del Inframundo. Dante y Virgilio son colocados allí por el gigante Anteo. Hay otros Gigantes alrededor del borde que están encadenados; sin embargo, Anteo está desencadenado ya que murió antes de la Gigantomaquia. Se hace referencia a Cocytus como un lago helado en lugar de un río, aunque se origina en la misma fuente que los otros ríos infernales, las lágrimas de una estatua llamada El Viejo de Creta que representa los pecados de la humanidad. Dante describe a Cocytus como el hogar de los traidores y de aquellos que cometieron actos de fraude complejo. Dependiendo de la forma de su traición, los habitantes quedan enterrados en el hielo en diversos grados, desde la altura del cuello hasta completamente sumergidos en el hielo. Cocytus se divide en cuatro "rondas" o secciones descendentes:

  • Caina, después del Caín bíblico; traidores a los parientes de sangre.
  • Antenora, después de Antenor de Iliad; traidores a país.
  • Ptolomea, después de Ptolomeo, gobernador de Jericó, que asesinó a sus invitados (1 Macabeos); traidores a los invitados. Aquí se dice que a veces el alma de un traidor cae al infierno antes de que Atropos corte el hilo, y su cuerpo es tomado por un fiend.
  • Judecca, después de Judas Iscariote; traidores a maestros y benefactores.

El Satán de Dante está en el centro del círculo enterrado hasta la cintura en hielo. Se le representa con tres caras y bocas. La boca central roe a Judas. A Judas se le muerde la cabeza hacia adelante con los pies hacia afuera y las garras de Satanás le desgarran la espalda, mientras que los mordisqueados en las bocas laterales, Bruto y Casio, los principales asesinos de Julio César, tienen los pies mordidos hacia adelante con la cabeza hacia afuera. Debajo de cada mentón, Satanás agita un par de alas, que solo sirven para aumentar los vientos fríos en Cocytus y encarcelarlo aún más a él y a otros traidores. Dante y su guía Virgilio proceden luego a descender por la espalda de Satanás y luego hacia arriba hacia el Purgatorio, aunque Dante al principio se confunde cuando dan la vuelta, pero Virgilio explica que se debe al cambio de fuerzas cuando pasan por el centro. de la tierra.

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