Civilización del mar Egeo

Civilización del Egeo es un término general para las civilizaciones de la Edad del Bronce de Grecia alrededor del Mar Egeo. Hay tres regiones geográficas distintas pero que se comunican e interactúan cubiertas por este término: Creta, las Cícladas y el continente griego. Creta está asociada con la civilización minoica de la Edad del Bronce Temprano. La civilización de las Cícladas converge con el continente durante el período heládico temprano ("Minyan") y con Creta en el período minoico medio. Desde C. 1450 a. C. (último heládico, último minoico), la civilización griega micénica se extiende a Creta, probablemente por conquista militar.

Las primeras poblaciones agrícolas del Egeo de la Grecia neolítica trajeron la agricultura a Europa occidental ya antes de los 5000 años antes de Cristo.

Agricultores del Neolítico del Egeo

Un estudio de ADN de 2019 indica que las poblaciones del Egeo que se conocen como "agricultores neolíticos del Egeo" trajeron la agricultura a Europa occidental. Estos grupos neolíticos llegaron al norte de Francia y Alemania ya alrededor del año 5000 a.C. Aproximadamente 1000 años después, llegaron a Gran Bretaña.

Cuando abandonaron el Egeo, estas poblaciones se dividieron rápidamente en dos grupos con culturas algo diferentes. Un grupo se dirigió hacia el norte a lo largo del Danubio, mientras que el otro tomó una ruta hacia el sur a lo largo del Mediterráneo y llegó a Iberia. Este último grupo luego llegó a Gran Bretaña.

Antes de eso, estos territorios estaban poblados por las culturas de cazadores-recolectores conocidas como 'cazadores-recolectores occidentales', similar al Cheddar Man.

La mayor parte de la ascendencia de la población británica después del 4000 a. C. (74 % en promedio) es atribuible a los agricultores del Neolítico del Egeo. Esto indica un cambio sustancial en la ascendencia con la transición a la agricultura.

El Calcolítico (Edad del Cobre) comenzó en Europa alrededor del 5500 a. Numerosas estructuras y monumentos megalíticos también se erigieron en este período.

Periodización

Continental

• Early Helladic (EH): 3200/3100–2050/2001 BC
• Middle Helladic (MH): 2000/1900–1550 BC
• Helladic tardía (LH): 1550–1050 BC

Creta

• Minoan temprano (EM): 3200–2160 AC
• Minoan Medio (MM): 2160-1600 aC
• Tarde Minoan (LM): 1600-1100 BC

Cícladas

• Cicladić Temprano (CE): 3300–2000 BC
• Kastri (EH II–EH III): ca. 2500–2100 BC
• Convergence with MM from ca. 2000 BC

Comercio

El comercio se practicó en cierta medida en tiempos muy remotos, como lo prueba la distribución de la obsidiana de Melian en toda la zona del Egeo. Los barcos cretenses parecían exportarse a Melos, Egipto y el continente griego. En particular, los jarrones de Melian, finalmente, llegaron a Creta. Después del 1600 a. C., hubo un comercio muy estrecho con Egipto, y las mercancías del Egeo llegaron a todas las costas del Mediterráneo. No han salido a la luz rastros de moneda, salvo ciertas cabezas de hacha, demasiado ligeras para un uso práctico, que tenían ese carácter. Se han encontrado pesos estándar, así como representaciones de lingotes. Los documentos escritos del Egeo aún no han demostrado (por haber sido encontrados fuera del área) ser correspondencia epistolar (escribir cartas) con otros países. Las representaciones de barcos no son comunes, pero se han observado varias en gemas, sellos de gemas, sartenes y jarrones del Egeo. Estos jarrones son de francobordo bajo, con mástiles y remos. La familiaridad con el mar se demuestra con el libre uso de motivos marinos en la decoración. Las ilustraciones más detalladas se encuentran en el 'fresco del barco' en Akrotiri en la isla de Thera (Santorini) preservada por la caída de ceniza de la erupción volcánica que destruyó la ciudad allí.

Los descubrimientos, a finales del siglo XX, de barcos mercantes hundidos, como los de Uluburun y el cabo Gelidonya, frente a la costa sur de Turquía, han aportado una enorme cantidad de información nueva sobre esa cultura.

Evidencia

Para detalles de evidencia monumental se deben consultar los artículos sobre Creta, Micenas, Tirinto, Tróade, Chipre, etc. El sitio más representativo explorado hasta ahora es Knossos (ver Creta) que ha producido no solo las pruebas más variadas sino también las más continuas desde el Neolítico hasta el ocaso de la civilización clásica. Le siguen en importancia Hissarlik, Mycenae, Phaestus, Hagia Triada, Tiryns, Phylakope, Palaikastro y Gournia.

Evidencia interna

• Estructuras: Ruinas de palacios, villas palaciegas, casas, grabados de cúpula o cist y fortificaciones (Islas Egeas, Grecia continental y noroeste Anatolia), pero no templos distintos; pequeños santuarios, sin embargo, y temene (recintos religiosos, restos de uno de los cuales probablemente fueron encontrados en Petsofa cerca de Palaikastro por Jglio. L. Myres en 1904) están representados. De las fuentes y del trabajo incrustado también tenemos representaciones de palacios y casas.
• Decoración estructural: Características arquitectónicas, como columnas, frisos y diversas molduras; decoración mural, como pinturas al fresco, relieves coloreados e incrustaciones de mosaico. Las baldosas también se empleaban ocasionalmente, a principios de Helladic Lerna y Akovitika, y más tarde en las ciudades Mycenaean de Gla y Midea.
• Mobiliario: a) Muebles domésticos, como vasos de todo tipo y en muchos materiales, desde vasijas de grandes almacenes hasta pequeñas ollas de ungüento; implementos culinarios y otros; tronos, asientos, mesas, etc., todos en piedra o terracota en yeso. b) Mobiliario sagrado, como modelos o ejemplos reales de objetos rituales; de éstos también tenemos numerosas representaciones pictóricas. c) Mobiliario funerario, por ejemplo, ataúdes en terracota pintada.
• Productos de arte: por ejemplo, objetos plásticos, tallados en piedra o marfil, fundidos o golpeados en metales (oro, plata, cobre y bronce), o modelados en arcilla, faiencia, pasta, etc. Todavía se ha encontrado muy poco rastro de gran escultura de pie libre, pero existen muchos ejemplos de obra más pequeña de los escultores. Vasos de todo tipo, tallados en mármol u otras piedras, fundidos o golpeados en metales o de moda en arcilla, este último en enorme número y variedad, ricamente adornados con esquemas de colores, y a veces con decoración moldeada. Ejemplos de pintura en piedra, opaca y transparente. Objetos grabados en gran número, por ejemplo, bisel de anillo y gemas; y una inmensa cantidad de impresiones de arcilla, tomadas de éstos.
• Armas, herramientas y implementos: En piedra, arcilla y bronce, y en el último hierro, a veces ricamente adornado o incrustado. Numerosas representaciones también de la misma. No hay armadura corporal real, excepto tal como fue ceremonial y enterrado con los muertos, como los pectorales de oro en los grabados de círculo en Mycenae o la armadura de cuerpo de longitud completa de Dendra.
• Artículos de uso personal: por ejemplo, broches (fibulae), pins, navajas, tweezers, etc., a menudo se encuentran como dedicatorias a una deidad, por ejemplo, en la Caverna Dictaean de Creta. Ningún textil ha sobrevivido más que impresiones en arcilla.
• Documentos escritos: por ejemplo, tabletas y discos de arcilla (hasta ahora en Creta solamente), pero nada de naturaleza más perecedera, como piel, papiro, etc.; gemas grabadas e impresiones de gemas; leyendas escritas con pigmento en cerámica (rare); caracteres incisados en piedra o cerámica. Estos muestran una serie de sistemas de script que emplean ideogramas o sillabogramas (ver Linear B).
• Tumbas excavadas: De la fosa, la cámara o los tholos, en los que los muertos fueron colocados, junto con diversos objetos de uso y lujo, sin cremación, y en ataúdes o loculi o en envoltorios simples.
• Obras públicas: Como caminos pavimentados y escalonados, puentes, sistemas de drenaje, etc.

Evidencia externa

• Monumentos y registros de otras civilizaciones contemporáneas: por ejemplo, representaciones de pueblos extranjeros en frescos egipcios; imitación de telas egeas y estilo en tierras no egeas; alusiones a pueblos mediterráneos en registros egipcios, semitas o babilónicos.
• Tradiciones literarias de civilizaciones posteriores: Especialmente los helénicos; como, por ejemplo, los encarnados en los poemas homericos, las leyendas relativas a Creta, Mycenae, etc.; declaraciones sobre el origen de dioses, cultos y así sucesivamente, transmitidos a nosotros por los anticuarios helénicos como Strabo, Pausanias, Diodorus Siculus, etc.
• Traces de costumbres, credos, rituales, etc.: En la zona de Egeo en un momento posterior, discordante con la civilización en la que fueron practicados e indicando la supervivencia de sistemas anteriores. También se pueden considerar las supervivencias lingüísticas e incluso físicas.

Micenas y Tirinto son los dos sitios principales en los que los antiguos griegos observaron evidencias de una civilización prehistórica hace mucho tiempo.

Descubrimiento

El muro cortina y las torres de la ciudadela micénica, su puerta con leones heráldicos y el gran "Tesoro de Atreo" había dado testimonio silencioso durante mucho tiempo antes de la época de Heinrich Schliemann. Sin embargo, fueron considerados como un crudo precursor de la cultura griega posterior. No fue hasta las excavaciones de Schliemann que la cultura micénica atrajo la atención de los eruditos.

Había, sin embargo, una gran cantidad de otras pruebas disponibles antes de 1876 que, si se hubieran cotejado y estudiado seriamente, podrían haber descartado la sensación que finalmente causó el descubrimiento de las tumbas de la ciudadela. Por ejemplo, los eruditos habían notado que los afluentes que aparecían en el arte egipcio se parecían a los griegos modernos, pero no pudieron reconocerlos definitivamente como tales. Tampoco los objetos egeos que yacían oscuramente en los museos en 1870, más o menos, proporcionaron una prueba suficiente de la base real que subyace a los mitos helénicos de la Argólida, la Tróade y Creta, para hacer que estos se tomen en serio. Los jarrones del Egeo se han exhibido tanto en Sèvres como en Neuchatel desde alrededor de 1840, siendo la procedencia (es decir, la fuente u origen) en un caso Phylakope en Melos, en el otro Cefalonia.

Ludwig Ross, el arqueólogo alemán designado Conservador de las Antigüedades de Atenas en el momento del establecimiento del Reino de Grecia, por sus exploraciones en las islas griegas a partir de 1835 en adelante, llamó la atención sobre ciertas tallas antiguas, conocidas desde entonces como Inselsteine; pero no fue hasta 1878 que C. T. Newton demostró que no se trataba de productos fenicios extraviados. En 1866 se descubrieron estructuras primitivas en la isla de Therasia por canteros que extraían puzolana, una ceniza volcánica silícea, para las obras del Canal de Suez. Cuando este descubrimiento fue seguido en 1870, en la vecina Santorini (Thera), por representantes de la Escuela Francesa de Atenas, se encontró mucha cerámica de una clase que ahora se sabe que precede inmediatamente a la cerámica típica del Egeo tardío, y muchos objetos de piedra y metal. encontrado. Estos fueron fechados por el geólogo Ferdinand A. Fouqué, algo arbitrariamente, en 2000 a. C., considerando el estrato eruptivo superincumbente.

Mientras tanto, en 1868, las tumbas de Ialysus en Rodas habían cedido a Alfred Biliotti muchos jarrones pintados de estilos que más tarde se llamaron tercero y cuarto "micénicos"; pero estos, comprados por John Ruskin y presentados al Museo Británico, despertaron menos atención de la que merecían, suponiéndose que eran de algún tejido local de fecha incierta. Tampoco se detectó inmediatamente una conexión entre ellos y los objetos encontrados cuatro años más tarde en una tumba en Menidi en Ática y una "colmena de abejas" excavada en la roca. tumba cerca del Argive Heraeum.

Ni siquiera las excavaciones iniciales de Schliemann en Hissarlik en Troad despertaron sorpresa. Sin embargo, la "Ciudad quemada" ahora conocida como Troya II, descubierta en 1873, con sus fortificaciones y jarrones, y un tesoro de objetos de oro, plata y bronce, que el descubridor relacionó con ella, comenzó a despertar la curiosidad tanto entre los estudiosos como entre el público en general. Con las excavaciones de Schliemann en Micenas, explotó el interés por la Grecia prehistórica. Se reconoció que el carácter tanto de la tela como de la decoración de los objetos micénicos no pertenecía a ningún estilo conocido anteriormente. La identificación de los jarrones de Inselsteine y de Ialysus con el nuevo estilo demostró una amplia variedad en el espacio, y una amplia variedad en el tiempo mediante la recopilación de los descubrimientos anteriores de Theraean y Hissarlik. Muchos eruditos se sorprendieron por las semejanzas potenciales entre los objetos descritos por Homero y los artefactos micénicos.

Schliemann reanudó las excavaciones en Hissarlik en 1878 y aumentó considerablemente nuestro conocimiento de los estratos inferiores, pero no reconoció los restos del Egeo en su "Lydian" ciudad ahora conocida como Troya de la Edad del Bronce Final. Estos no se revelaron por completo hasta que el Dr. Wilhelm Dorpfeld, quien se había convertido en el asistente de Schliemann en 1879, reanudó el trabajo en Hissarlik en 1892 después de la muerte de Schliemann. Pero al dejar al descubierto en 1884 el estrato superior de restos en la roca de Tirinto, Schliemann hizo una contribución a nuestro conocimiento de la vida doméstica prehistórica que se amplió dos años más tarde con el descubrimiento del palacio de Micenas por parte de Christos Tsountas. El trabajo de Schliemann en Tiryns no se reanudó hasta 1905, cuando se demostró, como se había sospechado durante mucho tiempo, que un palacio anterior subyace al que él había expuesto.

De 1886 data el hallazgo de sepulcros micénicos en las afueras de la Argólida, de los cuales, y de la continuación de la exploración de Tsountas de los edificios y tumbas menores en Micenas, un gran tesoro, independiente del principesco de Schliemann. regalo, se ha reunido en el Museo Nacional de Atenas. En ese año, se excavaron tumbas tholos, la mayoría ya saqueadas pero que conservaban algunos de sus muebles, en Arkina y Eleusis en Ática, en Dimini cerca de Volos en Tesalia, en Kampos al oeste del monte Taigeto y en Maskarata en Cefalonia. La tumba más rica de todas fue explorada en Vaphio en Laconia en 1889 y arrojó, además de muchas gemas y orfebres misceláneos. trabajo, dos copas de oro grabadas con escenas de caza de toros, y ciertos jarrones rotos pintados en un estilo grande y audaz que siguió siendo un enigma hasta la excavación de Knossos.

En 1890 y 1893, Staes limpió ciertas tholos-tumbas menos ricas en Thoricus en Attica; y otras tumbas, ya sea "colmenas de abejas" excavadas en la roca; o cámaras, se encontraron en Spata y Aphidna en Ática, en Egina y Salamina, en Argive Heraeum y Nauplia en Argolid, cerca de Tebas y Delfos, y no lejos de Thessalian Larissa. Durante las excavaciones de la Acrópolis en Atenas, que finalizaron en 1888, se encontraron muchos tiestos de estilo micénico; pero Olimpia no había producido ninguno, o ninguno había sido reconocido antes de ser desechado, y el sitio del templo en Delfos no produjo nada distintivamente Egeo (en la datación). Las exploraciones estadounidenses del Argive Heraeum, concluidas en 1895, tampoco pudieron probar que ese sitio haya sido importante en la época prehistórica, aunque, como era de esperar de su vecindad con la propia Micenas, hubo rastros de ocupación en el Egeo posterior. períodos.

La investigación prehistórica ahora había comenzado a extenderse más allá del continente griego. Se encontró que ciertas islas del Egeo central, Antiparos, Ios, Amorgos, Syros y Siphnos, eran singularmente ricas en evidencia del período del Egeo Medio. La serie de tumbas construidas por Syran, que contienen cadáveres agazapados, es la mejor y más representativa que se conoce en el Egeo. Melos, marcado durante mucho tiempo como una fuente de objetos primitivos pero no excavado sistemáticamente hasta que la Escuela Británica de Atenas lo tomó a mano en 1896, arrojó en Phylakope restos de todos los períodos del Egeo, excepto el Neolítico.

Un mapa de Chipre a finales de la Edad del Bronce (como el que ofrecen J. L. Myres y M. O. Richter en el Catálogo del Museo de Chipre) muestra más de 25 asentamientos en el distrito de Mesaorea y sus alrededores, de los cuales uno, el de Enkomi, cerca del sitio de Salamina, ha producido el tesoro egeo más rico en metales preciosos que se encuentra fuera de Micenas. E. Chantre en 1894 recogió cerámica sin brillo, como la de Hissariik, en el centro de Ftigia y en Pteria, y las expediciones arqueológicas inglesas, enviadas posteriormente al noroeste de Anatolia, nunca han dejado de traer especímenes de cerámica de aspecto egeo de los valles. de los Rhyndncus, Sangarius y Halys.

En Egipto, en 1887, Flinders Petrie encontró tiestos pintados de estilo cretense en Kahun, en el Fayum, y más arriba en el Nilo, en Tell el-Amarna, encontró por casualidad fragmentos de no menos de 800 jarrones del Egeo en 1889. Se han reconocido en las colecciones de El Cairo, Florencia, Londres, París y Bolonia varias imitaciones egipcias del estilo del Egeo que pueden compensarse con las muchas deudas que los centros de la cultura del Egeo tenían con Egipto. Se encontraron dos jarrones del Egeo en Sidón en 1885, y se han encontrado muchos fragmentos de cerámica del Egeo y especialmente de Chipriota durante excavaciones recientes de sitios en Filistea por el Fondo Palestino.

Sicilia, desde que P. Orsi excavó el cementerio de Sicel cerca de Lentini en 1877, ha demostrado ser una mina de restos primitivos, entre los que aparecen en sucesión regular tejidos egeos y motivos de decoración del período del segundo estrato en Hissarlik. Cerdeña tiene sitios en el Egeo, por ejemplo, en Abini cerca de Teti; y España ha aportado objetos reconocidos como egeos de tumbas cerca de Cádiz y de Zaragoza.

Sin embargo, una tierra ha eclipsado a todas las demás en el Egeo por la riqueza de sus restos de todas las épocas prehistóricas: Creta; y tanto es así que, por el momento, debemos considerarlo como el manantial de la civilización del Egeo, y probablemente durante mucho tiempo su centro político y social. La isla atrajo primero la atención de los arqueólogos por los notables bronces griegos arcaicos encontrados en una cueva en el monte Ida en 1885, así como por monumentos epigráficos como la famosa ley de Gortyna (también llamada Gortyn). Pero los primeros restos indudables del Egeo de los que se informó fueron algunos objetos extraídos de Cnossus por Minos Kalokhairinos de Candia en 1878. Estos fueron seguidos por ciertos descubrimientos realizados en la llanura S. Messara por F. Halbherr. Tanto W. J. Stillman como H. Schliemann hicieron intentos fallidos en Cnossus, y A. J. Evans, que entró en escena en 1893, viajó en los años siguientes por la isla recogiendo insignificancias de evidencia no considerada, que gradualmente lo convencieron de que eventualmente se lograrían cosas más importantes. encontrado. Obtuvo lo suficiente para permitirle pronosticar el descubrimiento de caracteres escritos, hasta entonces no sospechados en la civilización del Egeo. La revolución de 1897-1898 abrió la puerta a un conocimiento más amplio, y se produjo mucha exploración, para lo cual véase Creta.

Así, el "Área Egea" ahora ha llegado a significar el archipiélago con Creta y Chipre, la península helénica con las islas Jónicas y Anatolia occidental. Todavía faltan pruebas de las costas de Macedonia y Tracia. Los vástagos se encuentran en el área del Mediterráneo occidental, en Sicilia, Italia, Cerdeña y España, y en el área del Mediterráneo oriental en Siria y Egipto. En cuanto a la Cyrenaica, todavía no estamos suficientemente informados.

Fin

Un mapa del colapso de la Edad de Bronce

El colapso final de la civilización micénica parece haber ocurrido alrededor del año 1200 a. El hierro tomó el lugar del bronce, la cremación tomó el lugar del entierro de los muertos y la escritura se perdió.