Civilización del Egeo

La civilización del Egeo o civilización egea es un término general para las civilizaciones de la Edad del Bronce de Grecia alrededor del Mar Egeo. Hay tres regiones geográficas distintas pero que se comunican e interactúan cubiertas por este término: Creta, las Cícladas y el continente griego. Creta está asociada con la civilización minoica de la Edad del Bronce Temprano. La civilización de las Cícladas converge con el continente durante el período heládico temprano ("Minyan") y con Creta en el período minoico medio. Desde C. 1450 a. C. (último heládico, último minoico), la civilización griega micénica se extiende a Creta, probablemente por conquista militar.

Las primeras poblaciones agrícolas del Egeo de la Grecia neolítica trajeron la agricultura a Europa occidental ya antes de los 5000 años antes de Cristo.

Agricultores del Neolítico del Egeo

Un estudio de ADN de 2019 indica que la agricultura fue traída a Europa occidental por las poblaciones del Egeo conocidas como "agricultores del Neolítico del Egeo". Estos grupos neolíticos llegaron al norte de Francia y Alemania ya alrededor del año 5000 a.C. Aproximadamente 1000 años después, llegaron a Gran Bretaña.

Cuando abandonaron el Egeo, estas poblaciones se dividieron rápidamente en dos grupos con culturas algo diferentes. Un grupo se dirigió hacia el norte a lo largo del Danubio, mientras que el otro tomó una ruta hacia el sur a lo largo del Mediterráneo y llegó a Iberia. Este último grupo luego llegó a Gran Bretaña.

Antes de eso, estos territorios estaban poblados por las culturas de cazadores-recolectores conocidas como los "cazadores-recolectores occidentales", similar al Cheddar Man.

La mayor parte de la ascendencia de la población británica después del 4000 a. C. (74% en promedio) es atribuible a los agricultores del Neolítico del Egeo. Esto indica un cambio sustancial en la ascendencia con la transición a la agricultura.

El Calcolítico (Edad del Cobre) comenzó en Europa alrededor del 5500 a. Numerosas estructuras y monumentos megalíticos también se erigieron en este período.

Periodización

Continente

• Heládico temprano (EH): 3200/3100–2050/2001 a.
• Heládico medio (MH): 2000/1900–1550 a. C.
• Heládico tardío (LH): 1550-1050 a. C.

Creta

• Minoico temprano (EM): 3200–2160 a. C.
• Minoico medio (MM): 2160-1600 a. C.
• Minoico tardío (LM): 1600-1100 a.

Cicladas

• Cícladas tempranas (CE): 3300–2000 a. C.
• Kastri (EH II-EH III): ca. 2500–2100 a. C.
• Convergencia con MM desde ca. 2000 aC

Comercio

El comercio se practicó en cierta medida en épocas muy tempranas, como lo prueba la distribución de la obsidiana de Melian en toda la zona del Egeo. Los barcos cretenses parecían exportarse a Melos, Egipto y el continente griego. En particular, los jarrones de Melian, finalmente, llegaron a Creta. Después del 1600 a. C., hubo un comercio muy estrecho con Egipto, y las mercancías del Egeo llegaron a todas las costas del Mediterráneo. No han salido a la luz rastros de moneda, salvo ciertas cabezas de hacha, demasiado ligeras para un uso práctico, que tenían ese carácter. Se han encontrado pesos estándar, así como representaciones de lingotes. Los documentos escritos del Egeo aún no han demostrado (al encontrarse fuera del área) ser correspondencia epistolar (escribir cartas) con otros países. Las representaciones de barcos no son comunes, pero se han observado varias en gemas del Egeo, sellos de gemas, sartenes y jarrones. Estos jarrones son de francobordo bajo, con mástiles y remos. La familiaridad con el mar se demuestra con el libre uso de motivos marinos en la decoración.Las ilustraciones más detalladas se encuentran en el 'fresco del barco' en Akrotiri en la isla de Thera (Santorini) conservado por la lluvia de cenizas de la erupción volcánica que destruyó la ciudad allí.

Los descubrimientos, más adelante en el siglo XX, de barcos mercantes hundidos como los de Uluburun y Cabo Gelidonya frente a la costa sur de Turquía han aportado una enorme cantidad de información nueva sobre esa cultura.

Evidencia

Para detalles de evidencia monumental se deben consultar los artículos sobre Creta, Micenas, Tirinto, Tróade, Chipre, etc. El sitio más representativo explorado hasta ahora es Knossos (ver Creta) que ha producido no solo las evidencias más variadas sino también las más continuas desde el Neolítico hasta el ocaso de la civilización clásica. Le siguen en importancia Hissarlik, Mycenae, Phaestus, Hagia Triada, Tiryns, Phylakope, Palaikastro y Gournia.

Evidencia interna

• Estructuras: Ruinas de palacios, villas palaciegas, casas, cúpulas o cistas construidas y fortificaciones (islas del Egeo, continente griego y noroeste de Anatolia), pero no templos distintos; pequeños santuarios, sin embargo, y temene (recintos religiosos, restos de uno de los cuales probablemente fueron encontrados en Petsofa cerca de Palaikastro por JL Myres en 1904) están representados en huecograbados y frescos. De las fuentes y de las marqueterías tenemos también representaciones de palacios y casas.
• Decoración estructural: elementos arquitectónicos, como columnas, frisos y molduras diversas; decoración mural, como pinturas al fresco, relieves de colores e incrustaciones de mosaicos. Las tejas también se emplearon ocasionalmente, como en los primeros Helladic Lerna y Akovitika, y más tarde en las ciudades micénicas de Gla y Midea.
• Mobiliario: (a) Mobiliario doméstico, como vasijas de todo tipo y en muchos materiales, desde enormes tinajas hasta diminutos botes para ungüentos; utensilios culinarios y otros; tronos, asientos, mesas, etc., todo ello en piedra o terracota revocada. (b) Mobiliario sagrado, como modelos o ejemplos reales de objetos rituales; de estos tenemos también numerosas representaciones pictóricas. (c) Mobiliario funerario, por ejemplo, ataúdes en terracota pintada.
• Productos de arte: por ejemplo, objetos de plástico, tallados en piedra o marfil, fundidos o batidos en metales (oro, plata, cobre y bronce), o modelados en arcilla, loza, pasta, etc. escultura independiente, pero existen muchos ejemplos de trabajos más pequeños de escultores. Jarrones de todo tipo, tallados en mármol u otras piedras, fundidos o batidos en metales o modelados en arcilla, estos últimos en gran número y variedad, ricamente ornamentados con esquemas de colores y, a veces, con decoración moldeada. Ejemplos de pintura sobre piedra, opaca y transparente. Objetos grabados en gran número por ejemplo, anillos-biseles y gemas; y una inmensa cantidad de impresiones de arcilla, tomadas de estos.
• Armas, herramientas e implementos: En piedra, arcilla y bronce, y en el último hierro, a veces ricamente ornamentado o con incrustaciones. Numerosas representaciones también del mismo. Ninguna armadura corporal real, excepto la que era ceremonial y se enterraba con los muertos, como las corazas de oro en las tumbas circulares de Micenas o la armadura corporal de cuerpo entero de Dendra.
• Artículos de uso personal: por ejemplo, broches (peroné), alfileres, navajas, pinzas, etc., a menudo encontrados como dedicatorias a una deidad, por ejemplo, en la caverna de Dictaean de Creta. No han sobrevivido textiles aparte de las impresiones en arcilla.
• Documentos escritos: por ejemplo, tablillas y discos de arcilla (hasta ahora solo en Creta), pero nada de naturaleza más perecedera, como piel, papiro, etc.; gemas grabadas e impresiones de gemas; leyendas escritas con pigmento sobre cerámica (raro); caracteres grabados en piedra o cerámica. Estos muestran una serie de sistemas de escritura que emplean ideogramas o silabogramas (ver Lineal B).
• Tumbas excavadas: Ya sea del tipo fosa, cámara o tholos, en las que se depositaba a los muertos, junto con diversos objetos de uso y lujo, sin cremación, ya sea en ataúdes o loculi o simples envoltorios.
• Obras públicas: tales como vías pavimentadas y escalonadas, puentes, sistemas de drenaje, etc.

Evidencia externa

• Monumentos y registros de otras civilizaciones contemporáneas: por ejemplo, representaciones de pueblos extraños en frescos egipcios; imitación de telas y estilos egeos en tierras no egeas; alusiones a pueblos mediterráneos en registros egipcios, semíticos o babilónicos.
• Tradiciones literarias de civilizaciones posteriores: especialmente la helénica; como, por ejemplo, las plasmadas en los poemas homéricos, las leyendas sobre Creta, Micenas, etc.; declaraciones sobre el origen de los dioses, cultos, etc., que nos transmitieron los anticuarios helénicos como Estrabón, Pausanias, Diodoro Sículo, etc.
• Huellas de costumbres, credos, rituales, etc.: En la zona del Egeo en una época posterior, discordantes con la civilización en la que se practicaban y que indican supervivencia de sistemas anteriores. También hay que considerar posibles supervivencias lingüísticas e incluso físicas.

Micenas y Tirinto son los dos sitios principales en los que los antiguos griegos observaron evidencias de una civilización prehistórica hace mucho tiempo.

Descubrimiento

El muro cortina y las torres de la ciudadela micénica, su puerta con leones heráldicos y el gran "Tesoro de Atreo" habían sido testigos silenciosos durante mucho tiempo antes de la época de Heinrich Schliemann. Sin embargo, fueron considerados como un crudo precursor de la cultura griega posterior. No fue hasta las excavaciones de Schliemann que la cultura micénica atrajo la atención de los estudiosos.

Había, sin embargo, una gran cantidad de otras pruebas disponibles antes de 1876 que, si se hubieran cotejado y estudiado seriamente, podrían haber descartado la sensación que finalmente causó el descubrimiento de las tumbas de la ciudadela. Por ejemplo, los eruditos habían notado que los afluentes que aparecían en el arte egipcio se parecían a los griegos modernos, pero no pudieron reconocerlos definitivamente como tales. Tampoco los objetos egeos que yacían oscuramente en los museos en 1870, más o menos, proporcionaron una prueba suficiente de la base real que subyace a los mitos helénicos de la Argólida, la Tróade y Creta, para hacer que estos se tomen en serio. Los jarrones del Egeo se han exhibido tanto en Sèvres como en Neuchatel desde alrededor de 1840, siendo la procedencia (es decir, la fuente u origen) en un caso Phylakope en Melos, en el otro Cefalonia.

Ludwig Ross, el arqueólogo alemán designado Conservador de las Antigüedades de Atenas en el momento del establecimiento del Reino de Grecia, por sus exploraciones en las islas griegas desde 1835 en adelante, llamó la atención sobre ciertos primeros grabados, desde entonces conocidos como Inselsteine; pero no fue hasta 1878 que CT Newton demostró que no se trataba de productos fenicios extraviados. En 1866 se descubrieron estructuras primitivas en la isla de Therasia por canteros que extraían puzolana, una ceniza volcánica silícea, para las obras del Canal de Suez. Cuando este descubrimiento fue seguido en 1870, en la vecina Santorini (Thera), por representantes de la Escuela Francesa de Atenas, se encontró mucha cerámica de una clase que ahora se sabe que precede inmediatamente a la cerámica típica del Egeo tardío, y muchos objetos de piedra y metal. fundar. Estos fueron datados por el geólogo Ferdinand A. Fouqué,

Mientras tanto, en 1868, las tumbas de Ialysus en Rodas habían cedido a Alfred Biliotti muchos jarrones pintados de estilos que más tarde se llamaron tercero y cuarto "micénicos"; pero estos, comprados por John Ruskin y presentados al Museo Británico, despertaron menos atención de la que merecían, suponiéndose que eran de algún tejido local de fecha incierta. Tampoco se detectó de inmediato una conexión entre ellos y los objetos encontrados cuatro años después en una tumba en Menidi en Ática y una tumba excavada en una roca cerca de Argive Heraeum.

Incluso las excavaciones iniciales de Schliemann en Hissarlik en Troad no despertaron sorpresa. Sin embargo, la "Ciudad Quemada", ahora conocida como Troya II, revelada en 1873, con sus fortificaciones y jarrones, y un tesoro de objetos de oro, plata y bronce, que el descubridor relacionó con ella, comenzó a despertar la curiosidad tanto entre los estudiosos como entre el público. público en general. Con las excavaciones de Schliemann en Micenas, explotó el interés por la Grecia prehistórica. Se reconoció que el carácter tanto de la tela como de la decoración de los objetos micénicos no pertenecía a ningún estilo conocido anteriormente. La identificación de los jarrones de Inselsteine ​​y de Ialysus con el nuevo estilo demostró una amplia variedad en el espacio, y una amplia variedad en el tiempo mediante la recopilación de los descubrimientos anteriores de Theraean y Hissarlik.

Schliemann reanudó las excavaciones en Hissarlik en 1878 y aumentó considerablemente nuestro conocimiento de los estratos inferiores, pero no reconoció los restos del Egeo en su ciudad "lidia" ahora conocida como Troya de la Edad del Bronce Final. Estos no se revelaron por completo hasta que el Dr. Wilhelm Dorpfeld, que se había convertido en asistente de Schliemann en 1879, reanudó el trabajo en Hissarlik en 1892 después de la muerte de Schliemann. Pero al dejar al descubierto en 1884 el estrato superior de restos en la roca de Tirinto, Schliemann hizo una contribución a nuestro conocimiento de la vida doméstica prehistórica que se amplificó dos años más tarde con el descubrimiento del palacio de Micenas por parte de Christos Tsountas. El trabajo de Schliemann en Tiryns no se reanudó hasta 1905, cuando se demostró, como se había sospechado durante mucho tiempo, que un palacio anterior subyace al que él había expuesto.

De 1886 data el hallazgo de sepulcros micénicos fuera de la Argólida, de los cuales, y de la continuación de la exploración de Tsountas de los edificios y tumbas menores en Micenas, se ha reunido un gran tesoro, independiente del regalo principesco de Schliemann, en el Museo Nacional de Atenas.. En ese año, se excavaron tumbas tholos, la mayoría ya saqueadas pero que conservaban algunos de sus muebles, en Arkina y Eleusis en Ática, en Dimini cerca de Volos en Tesalia, en Kampos al oeste del monte Taigeto y en Maskarata en Cefalonia. La tumba más rica de todas fue explorada en Vaphio, Laconia, en 1889, y arrojó, además de muchas gemas y diversos trabajos de orfebrería, dos copas de oro grabadas con escenas de cacería de toros, y ciertos jarrones rotos pintados en un estilo grande y audaz que permaneció un enigma hasta la excavación de Knossos.

En 1890 y 1893, Staes limpió ciertas tholos-tumbas menos ricas en Thoricus en Attica; y otras tumbas, ya sea "colmenas de abejas" excavadas en la roca o cámaras, se encontraron en Spata y Aphidna en Ática, en Egina y Salamina, en Argive Heraeum y Nauplia en Argolid, cerca de Tebas y Delfos, y no lejos de la Tesalia Larissa. Durante las excavaciones de la Acrópolis en Atenas, que terminaron en 1888, se encontraron muchos tiestos de estilo micénico; pero Olimpia no había producido ninguno, o ninguno había sido reconocido antes de ser desechado, y el sitio del templo en Delfos no produjo nada distintivamente Egeo (en la datación). Las exploraciones estadounidenses del Argive Heraeum, concluidas en 1895, tampoco pudieron probar que ese sitio haya sido importante en la época prehistórica, aunque, como era de esperar de su vecindad con la propia Micenas,

La investigación prehistórica ahora había comenzado a extenderse más allá del continente griego. Se encontró que ciertas islas del Egeo central, Antiparos, Ios, Amorgos, Syros y Siphnos, eran singularmente ricas en evidencia del período del Egeo Medio. La serie de tumbas construidas por Syran, que contienen cadáveres agazapados, es la mejor y más representativa que se conoce en el Egeo. Melos, marcado durante mucho tiempo como una fuente de objetos primitivos pero no excavado sistemáticamente hasta que la Escuela Británica de Atenas lo tomó a mano en 1896, arrojó en Phylakope restos de todos los períodos del Egeo, excepto el Neolítico.

Un mapa de Chipre a finales de la Edad del Bronce (como el que ofrecen JL Myres y MO Richter en el Catálogo del Museo de Chipre) muestra más de 25 asentamientos en el distrito de Mesaorea y sus alrededores, de los cuales uno, el de Enkomi, cerca del sitio de Salamina, ha producido el tesoro Egeo más rico en metales preciosos encontrado fuera de Micenas. E. Chantre en 1894 recogió cerámica sin brillo, como la de Hissariik, en el centro de Ftigia y en Pteria, y las expediciones arqueológicas inglesas, enviadas posteriormente al noroeste de Anatolia, nunca han dejado de traer especímenes de cerámica de aspecto egeo de los valles. de los Rhyndncus, Sangarius y Halys.

En Egipto en 1887, Flinders Petrie encontró tiestos pintados de estilo cretense en Kahun en el Fayum, y más arriba en el Nilo, en Tell el-Amarna, encontró por casualidad fragmentos de no menos de 800 jarrones del Egeo en 1889. Ahora se han reconocido en las colecciones de El Cairo, Florencia, Londres, París y Bolonia, varias imitaciones egipcias del estilo del Egeo que pueden compensarse con las muchas deudas que los centros de la cultura del Egeo tenían con Egipto. Se encontraron dos jarrones del Egeo en Sidón en 1885, y se han encontrado muchos fragmentos de cerámica del Egeo y especialmente de Chipriota durante excavaciones recientes de sitios en Filistea por parte del Fondo Palestino.

Sicilia, desde que P. Orsi excavó el cementerio de Sicel cerca de Lentini en 1877, ha demostrado ser una mina de restos primitivos, entre los que aparecen en sucesión regular tejidos egeos y motivos de decoración del período del segundo estrato en Hissarlik. Cerdeña tiene sitios en el Egeo, por ejemplo, en Abini cerca de Teti; y España ha aportado objetos reconocidos como egeos de tumbas cerca de Cádiz y de Zaragoza.

Sin embargo, una tierra ha eclipsado a todas las demás en el Egeo por la riqueza de sus restos de todas las épocas prehistóricas: Creta; y tanto es así que, por el momento, debemos considerarlo como el manantial de la civilización del Egeo, y probablemente durante mucho tiempo su centro político y social. La isla atrajo primero la atención de los arqueólogos por los notables bronces griegos arcaicos encontrados en una cueva en el monte Ida en 1885, así como por monumentos epigráficos como la famosa ley de Gortyna (también llamada Gortyn). Pero los primeros restos indudables del Egeo de los que se informó fueron algunos objetos extraídos de Cnossus por Minos Kalokhairinos de Candia en 1878. Estos fueron seguidos por ciertos descubrimientos realizados en la llanura S. Messara por F. Halbherr. Tanto WJ Stillman como H. Schliemann y AJ Evans hicieron intentos fallidos de Cnossus, que entraron en escena en 1893. viajó en los años siguientes por la isla recogiendo insignificancias de pruebas no consideradas, que gradualmente lo convencieron de que eventualmente se encontrarían cosas más importantes. Obtuvo lo suficiente para permitirle pronosticar el descubrimiento de caracteres escritos, hasta entonces no sospechados en la civilización del Egeo. La revolución de 1897-1898 abrió la puerta a un conocimiento más amplio, y se produjo mucha exploración, para lo cual véase Creta.

Por lo tanto, el "Área del Egeo" ahora significa el archipiélago con Creta y Chipre, la península helénica con las islas Jónicas y Anatolia occidental. Todavía faltan pruebas de las costas de Macedonia y Tracia. Los vástagos se encuentran en el área del Mediterráneo occidental, en Sicilia, Italia, Cerdeña y España, y en el área del Mediterráneo oriental en Siria y Egipto. En cuanto a la Cyrenaica, todavía no estamos suficientemente informados.

Final

El colapso final de la civilización micénica parece haber ocurrido alrededor del 1200 a. El hierro tomó el lugar del bronce, la cremación tomó el lugar del entierro de los muertos y la escritura se perdió.