Catedral de San Juan el Divino

La Catedral de San Juan el Divino (a veces denominada San Juan y también apodada San Juan el Inacabado b>) es la catedral de la Diócesis Episcopal de Nueva York. Está en 1047 Amsterdam Avenue en el vecindario Morningside Heights de Manhattan en la ciudad de Nueva York, entre West 110th Street (también conocida como Cathedral Parkway) y West 113th Street.

La catedral es un edificio sin terminar, con solo dos tercios del edificio propuesto completado, debido a varios cambios de estilo importantes, interrupciones en el trabajo y terreno inestable en el sitio. El diseño original, en los estilos Renacimiento bizantino y Renacimiento románico, comenzó a construirse en 1892. Después de la apertura del cruce en 1909, el plan general se cambió a un diseño de Renacimiento gótico. La finalización de la nave se retrasó hasta 1941 debido a varios déficits de financiación, y desde entonces se ha avanzado poco, excepto por una adición a la torre en la esquina suroeste de la nave. Después de que un gran incendio dañó parte de la catedral en 2001, fue renovada y dedicada nuevamente en 2008. Las torres sobre la elevación occidental de la fachada, así como el crucero sur y un campanario propuesto sobre el crucero, no se han completado.

A pesar de estar incompleta, la Catedral de St. John the Divine es la sexta iglesia más grande del mundo por área y la catedral anglicana más grande o la segunda más grande. La superficie construida de St. John's es de 121 000 pies cuadrados (11 200 m²), con una longitud de 601 pies (183 m), mientras que la altura del techo de la nave es de 177 pies (54 m). Dado que el interior de la catedral es tan grande, se ha utilizado para cientos de eventos y exposiciones de arte. Además, la Catedral de San Juan el Divino ha estado involucrada en varias iniciativas de promoción a lo largo de su historia.

El cierre de la catedral incluye numerosos edificios: el Leake & Watts Orphan Asylum Building, la catedral propiamente dicha, St. Faith's House, Choir School, Decanato y Bishop's House. Los edificios están diseñados en varios estilos diferentes y se construyeron durante períodos prolongados de construcción, con Leake & Watts Orphan Asylum anterior a la propia catedral. El cierre de la catedral fue designado colectivamente como un hito oficial de la ciudad por la Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York en 2017.

Historia

El orfanato de Leake y Watts, que todavía está situado en los terrenos de la catedral

Contexto

Sitio

El vecindario de Morningside Heights fue poco poblado en el siglo XVII por los holandeses y luego por los británicos. Permaneció rural hasta mediados del siglo XIX, con dos excepciones. El primero fue el Bloomingdale Insane Asylum, que ya no existe, que se inauguró en el sitio del campus de la Universidad de Columbia cerca de 116th Street en 1821. El otro fue Leake and Watts Orphan Asylum, delimitado por 110th Street al sur y 113th Street al norte., que más tarde se convirtió en el actual recinto catedralicio. El asilo Leake and Watts se incorporó en 1831 bajo la ley de la Legislatura del Estado de Nueva York, y tres años más tarde, se compraron 25 acres (10 ha) de terreno en la esquina de Bloomingdale Road (ahora Broadway) y 110th Street del Bloomingdale Asylum. Los planes iniciales para el asilo fueron elaborados por Ithiel Town, pero se revisaron varias veces para mantener los costos dentro del presupuesto del asilo. La primera piedra del asilo se colocó en 1838 y se completó en 1843.

Necesidad de una catedral

Mientras tanto, la Diócesis Episcopal de Nueva York comenzó a crecer a principios del siglo XIX: había 26 parroquias episcopales en la ciudad en 1800 y, una década después, ese número casi se había duplicado a 50. En 1828, la primera propuesta El obispo John Henry Hobart, quien propuso un sitio cerca de Washington Square Park, hizo una gran catedral para la diócesis. La iglesia se llamaría Catedral de San Juan el Divino, o Catedral de San Juan para abreviar, en honor a la Revelación de Juan de Patmos (también llamado "Juan el Divino"). Los planes se cancelaron debido a las objeciones sobre la construcción de un edificio tan grande para la diócesis, un derivado de la Iglesia de Inglaterra, incluso cuando muchos neoyorquinos todavía albergaban resentimiento por la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

En 1873, se estableció un consejo de administración de la catedral bajo el obispo Horatio Potter. La junta decidió la propiedad justo al sur de Central Park, delimitada por la calle 59 al norte y la calle 57 al sur. Sin embargo, la compra se canceló después de que los posibles donantes perdieran sus ahorros en el Pánico de 1873. En 1882 se ofreció a la iglesia otro terreno, en la Octava Avenida y la Calle 74, pero se rechazó debido al alto costo de adquisición. Para 1890, había 40.000 episcopales en Manhattan, y los episcopales constituían el bloque más grande de protestantes en el distrito. Además, se estaban construyendo muchas instituciones imponentes en la ciudad de Nueva York, como el Museo Metropolitano de Arte, el Carnegie Hall, la Ópera Metropolitana y el Museo Americano de Historia Natural.

Planificación

Selección del sitio

Cuando Henry C. Potter, el sobrino de Horatio Potter, se convirtió en obispo asistente de la Diócesis de Nueva York en 1883, convocó a los fideicomisarios para buscar un sitio alternativo. El 1 de junio de 1887, Henry Potter anunció públicamente su intención de construir St. John's, aunque aún no se había determinado la ubicación exacta. Potter describió la catedral planeada como una "Abadía de Westminster estadounidense" eso rivalizaría con la Catedral católica de San Patricio en Midtown Manhattan. En su anuncio, Potter pidió a los neoyorquinos que donaran fondos para la nueva catedral, que se esperaba que costara $10 millones. Los planes para la catedral fueron bien recibidos tanto por protestantes como por no protestantes, así como por los medios de comunicación y otros líderes denominacionales. Los donantes incluyeron a las ricas familias Astor, Vanderbilt y Belmont. Además, los tapices de la familia Barberini fueron donados a la catedral en 1891.

Se examinaron numerosos sitios en Manhattan para la ubicación de la nueva catedral y, en 1889, el Leake and Watts Asylum entre las calles 110 y 113 había sido elegido como el sitio para el futuro sitio de St. John' s. Los medios de comunicación como The New York Times y Uptown Visitor elogiaron la decisión, ya que el sitio estaba ubicado en un punto alto con vista a Central y Morningside Parks. El comité quería construir un poco más al norte, en un terreno más elevado entre la calle 116 al sur y la calle 119 al norte. Sin embargo, ese terreno sería demasiado difícil de adquirir, ya que la propiedad de ese terreno estaba dividida entre varias entidades; por el contrario, Leake and Watts Asylum tenía control total sobre toda su cuadra de la ciudad. El sitio de asilo de 11,5 acres (4,7 ha) se cedió a la catedral en octubre de 1891 y el asilo se trasladó al condado de Westchester, Nueva York. Luego, el sitio de asilo fue adquirido por $ 850,000. En ese momento, Morningside Heights se estaba desarrollando rápidamente como un vecindario residencial rodeado de numerosas instituciones de educación superior. La ubicación elevada de la catedral propuesta habría sido visible desde Nueva Jersey, al otro lado del río Hudson hacia el oeste, así como desde la bahía de Nueva York hacia el sur.

Concurso de arquitectura

Interpretación arquitectónica del diseño de la catedral para Heins & LaFarge, Arquitectos (1891)

Catedral de San Juan lo Divino en 1910

Simultáneamente, también hubo debate sobre el estilo de la nueva catedral; Debido a la parcela más grande y la ubicación más remota del centro de Manhattan, se esperaba que fuera más elaborado que St. Patrick's. Los fideicomisarios habían formado un Comité de Arquitectura junto con William Robert Ware, un profesor de arquitectura de Columbia, que llevó a cabo un concurso de diseño para St. John en el que participaron varios estudios de arquitectura destacados. Aunque todos eran libres de participar en la competencia, catorce firmas y arquitectos recibieron $500 cada uno para crear diseños para la catedral. La fecha límite para cada plan era enero de 1889.

Ese mayo, el consejo de administración formó un comité para revisar los más de 60 diseños que se habían presentado. Muchos de los competidores eran estadounidenses, aunque solo cuatro tenían experiencia en la construcción de catedrales. Luego, los miembros de la junta discutieron los diseños en privado; algunos arquitectos expresaron su preocupación por las consultas secretas, ya que los fideicomisarios generalmente no tenían conocimientos de diseño arquitectónico. La competencia se redujo a cuatro finalistas. A saber, estos eran "Gerona" por William A. Potter y R. H. Robertson; "Tres pergaminos arabescos dentro de un círculo" de George L. Heins y Christopher Grant LaFarge con William Winthrop Kent; "AMDG" por George M. Huss y J. H. Buck; y "Jerusalén la Dorada" por William Halsey Wood. "Gerona" utilizó el estilo gótico basado en las catedrales españolas; "AMDG" y "Jerusalén la Dorada" tenían un estilo gótico normal y "Tres rollos arabescos" era principalmente bizantino.

Potter y Robertson eran los únicos de los cuatro finalistas que tenían una experiencia significativa en ese momento, y los fideicomisarios acordaron no publicar ningún diseño sin el consentimiento de todos los competidores, aunque algunos concursantes rompieron el acuerdo de todos modos al revelar sus diseños. a los medios A los finalistas se les dio más de un año para refinar los detalles de sus planes: la fecha límite original se fijó para febrero de 1890, pero luego se extendió hasta noviembre después de una propuesta fallida para albergar la Exposición Colombina Mundial en Morningside Park. Las presentaciones se pusieron a la vista del público en abril de 1891. Para entonces, el público estaba perdiendo interés en la competencia y los diseños finalistas recibieron principalmente críticas negativas.

Plan seleccionado

En julio de 1891, el comité de selección de planos eligió a Heins & El plan de LaFarge como propuesta ganadora. El diseño había sido de los fideicomisarios' segunda elección; aunque a los fideicomisarios les gustó más el plan de Potter y Robertson, W. A. Potter era medio hermano del obispo y los fideicomisarios no querían ser acusados de nepotismo. Para consternación de Kent, inicialmente no fue reconocido como co-colaborador y no sería reconocido como tal hasta el año siguiente. Los planos del grupo requerían capillas y secciones finales con ábsides; un crucero que contiene cuatro arcos de medio punto, así como una cúpula rematada por una torre maciza; y transeptos de cantos redondeados. El interior se basó en la Iglesia de la Trinidad de Boston, y el cruce se basó en Hagia Sophia de Estambul, la Basílica de San Marcos de Venecia y la Catedral de Périgueux. El "exótico" el diseño fue visto como un ejemplo de la arquitectura inusual que prevalecía en ese momento. También fue Heins & El primer encargo importante de LaFarge: la empresa diseñó posteriormente estructuras como los edificios Astor Court en el zoológico del Bronx, así como las primeras estaciones de Interborough Rapid Transit Company, el primer operador del actual metro de la ciudad de Nueva York..

Ese octubre, los fideicomisarios ordenaron a la empresa que revisara más su diseño. Al mes siguiente, se anunció que el trabajo comenzaría a principios de 1892, siempre que Heins & LaFarge presentó sus planes revisados en abril. Luego, los planes originales se revisaron sustancialmente porque el consejo de administración quería una apariencia de estilo gótico. Las torres occidentales se modificaron para eliminar los chapiteles y agrandar las ventanas, y se colocaron varios detalles góticos en la fachada. La nave se realineó de norte a sur a este a oeste para que el ábside mirara al este, en la dirección del amanecer, para representar la resurrección de Jesús según la tradición episcopal. Heins &erio; LaFarge se opuso a la realineación porque daría como resultado que la catedral quedara oculta detrás de otros edificios. En el plan final, "Three Arabesque Scrolls" incorporó influencias bizantinas y románicas, con detalles góticos en el exterior. Exteriormente, el diseño se parecía al plan AMDG de Huss & Dólar. En abril de 1892, los fideicomisarios habían recaudado gran parte de los $850 000 necesarios para la adquisición de tierras, aunque aún quedaba un déficit de $175 000.

Construcción y primeros años

La construcción de la Catedral de San Juan el Divino se inició con la ceremonia de colocación de la primera piedra el 27 de diciembre de 1892, el día de San Juan. Se distribuyeron mil boletos para asientos en la ceremonia, aunque la asistencia real fue de 1.100. La piedra angular contenía varios objetos, como una Biblia y documentos de la iglesia. Potter golpeó la piedra tres veces con un mazo y dijo: "Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo". Al mes siguiente, se aseguraron los $175,000 restantes para la adquisición del terreno, y los fideicomisarios se movieron para tomar el título del terreno, incluido el cierre de la catedral alrededor del edificio principal de la catedral, en abril. A diferencia del edificio principal, el cierre de la catedral no fue diseñado bajo un solo plan maestro, y durante las décadas de 1890 y 1900, se harían varias propuestas para el sitio.

Construcción inicial

Stonemason terminando un ángel, 1909

El trabajo real en St. John's comenzó a principios de 1893. Inicialmente, los fideicomisarios esperaban que el trabajo avanzaría rápidamente porque gran parte de la meseta de Morningside Heights estaba formada por un lecho rocoso poco profundo. Sin embargo, en septiembre de 1893, los constructores encontraron inesperadamente focos de esquisto blando y un manantial subterráneo en varios lugares a unos 40 pies (12 m) bajo tierra. Uno de estos bolsillos estaba ubicado directamente debajo del sitio de uno de los cuatro pilares que debían sostener la enorme torre de piedra de 445 pies (136 m) de la catedral. Los fideicomisarios consideraron brevemente mover toda la catedral ligeramente hacia el sur. Finalmente decidieron no mover la catedral, creyendo que sería desfavorable si se moviera la piedra angular. En cambio, los constructores perforaron varios pozos profundos hasta que tocaron el lecho rocoso y luego vertieron pozos de concreto dentro de cada pozo. Los fosos albergarían entonces la construcción de los pilares de la torre. La capa de roca madre estaba, en algunos casos, a 22 m (72 pies) por debajo del nivel del suelo. Los pozos se completaron a fines de 1895 a un costo significativamente mayor que el estimado originalmente.

Para 1898, St. John's había costado un estimado de $750,000 y, según una estimación de 1896, se proyectó que la catedral costaría al menos $5 millones cuando estuviera completa. Como medida temporal, la Capilla Tiffany se compró a mediados de 1898 para que los servicios pudieran celebrarse allí. La capilla se colocó en la cripta, dentro del sótano. Los primeros servicios se llevaron a cabo en enero de 1899 dentro de la Capilla Tiffany. Los arcos de cruce, ubicados en la parte este de la parcela de la catedral, se completaron al año siguiente, aunque tres de los arcos se sellaron temporalmente hasta que se pudieran completar los transeptos y la nave. Para entonces, ya se habían gastado unos 2 millones de dólares, aunque parecía que se había completado muy poco. A pesar de las grandes donaciones de figuras prominentes como los financieros John Jacob Astor IV y William Waldorf Astor, el gobernador Levi P. Morton, el banquero J. P. Morgan y el empresario Cornelius Vanderbilt, los fideicomisarios continuaron recaudando fondos.

En marzo de 1903, los fideicomisarios anunciaron que la siguiente etapa de la construcción de St. John requeriría $500 000 para construir el coro y $200 000 para completar el desván, y que se necesitarían ocho columnas de granito macizas para sostener el techo sobre el coro. Además, los síndicos construirían tres arcos para sostener el resto del techo. Las columnas del coro, provenientes de Vinalhaven, Maine, tenían cada una 54 pies (16 m) de altura con 6 pies (1,8 m) de diámetro. En ese momento, eran las segundas columnas de piedra más grandes del mundo, pero debido a su tamaño, tres de las columnas se rompieron mientras las giraban. Luego, las columnas se transportaron utilizando una barcaza especialmente construida remolcada por el gran remolcador de vapor Clara Clarita. Cuando las columnas llegaron a Manhattan en julio y agosto de 1903, se colocaron en camiones de plataforma y se llevaron al sitio de la catedral. Como los constructores no tenían una torre de perforación lo suficientemente fuerte para levantar las piezas de la columna, hicieron otro pedido de madera para construir una torre de perforación lo suficientemente fuerte. Las columnas finalmente se levantaron en julio de 1904, más de un año después del anuncio inicial. Las paredes no se pudieron colocar hasta después de haber instalado las columnas. También en 1903 se empezó a trabajar en el techo del crucero, que iba a contener "azulejos Guastavino" Diseñado por el arquitecto español Rafael Guastavino.

La junta directiva implementó una nueva carta a principios de 1904, que preveía una mayor representación de personas laicas en la junta. Para 1905, con $800,000 disponibles para la construcción, los fideicomisarios anticiparon que la catedral estaría terminada en una década. El gran órgano de la iglesia se ordenó a Skinner al año siguiente a un costo de $50,000, luego de un regalo de la familia Morton. Casi se completó en 1911 con casi 7.000 pipas; el costo del órgano había subido a $70,000. También se continuó trabajando en las paredes exteriores del coro y las siete capillas circundantes en el ábside, que requirieron 100 000 toneladas cortas (91 000 t) de granito. Los constructores estimaron que se habrían utilizado 300 000 toneladas cortas (270 000 t) de piedra para los muros una vez que se completara el trabajo. Gutzon Borglum recibió el encargo de algunos de los elementos escultóricos iniciales de St. John's, aunque su relación con los fideicomisarios fue tensa: destruyó dos ángeles después de las críticas a su trabajo y amenazó con renunciar en 1906. Debido a los retrasos en construcción, los miembros del público comenzaron a cuestionar la necesidad de construir una catedral tan grande. Con poco progreso para mostrar, el sentimiento público comenzó a volverse contra la catedral. Incluso los fideicomisarios empezaron a tener dudas sobre ciertos aspectos del plan, criticando a Heins & El pequeño personal de LaFarge, su participación simultánea en muchos otros proyectos, la construcción lenta y los sobrecostos.

Apertura de cruce y cambio de diseño

La consagración del coro, 19 de abril de 1911

Aunque Heins murió en 1907, LaFarge continuó diseñando el crucero, el coro y el ábside de St. John's. Para entonces, las preferencias arquitectónicas del público se estaban alejando del diseño original. Además, la comunicación entre LaFarge y los fideicomisarios se estaba deteriorando, y varios fideicomisarios pidieron la destitución de LaFarge. El coro se cubrió en 1908 y el crucero se instaló al año siguiente. El coro estaba casi terminado en octubre de 1909, pero no había fondos suficientes para completar su construcción, lo que retrasó su apertura al menos seis meses. En ese momento, St. John's ganaba alrededor de $ 24,000 por año y tenía una dotación de $ 500,000, mientras que se necesitaba al menos $ 1 millón para completar la construcción. En marzo de 1911, los fideicomisarios finalmente confirmaron una fecha de apertura para el 19 de abril de 1911. El primer servicio en el coro y el cruce, la consagración del coro, se llevó a cabo según lo programado ese día. Las partes terminadas de la catedral fueron ampliamente elogiadas, aunque pocos periódicos dedicaron una amplia cobertura al evento, excepto el New York Herald.

Un mes después de la consagración del coro, los fideicomisarios despidieron repentinamente a LaFarge y encargaron a Ralph Adams Cram que ocupara el lugar de LaFarge como arquitecto principal de St. John's. Los fideicomisarios habían ejercido una cláusula en su contrato con Heins & LaFarge, lo que les permitió contratar a otro arquitecto si alguno de los socios fallecía. LaFarge no se enteró del asunto de antemano, y solo fue notificado a través de un cable enviado por su socio Benjamin Wistar Morris. El diseño bizantino-románico original se cambió a un diseño gótico, y se le pidió a Cram que convirtiera muchas características existentes al estilo gótico. La medida fue criticada en los medios locales, quienes afirmaron que los fideicomisarios y Cram habían estado conspirando para expulsar a LaFarge del puesto de arquitecto principal. Sin embargo, The New York Sun informó que Cram solo había aceptado el encargo de mala gana porque los fideicomisarios habían amenazado con contratar a un arquitecto extranjero de lo contrario.

Cram presentó un plan maestro para los edificios del cierre de la catedral en octubre de 1911, y sus diseños revisados para la estructura principal se completaron en 1913. Independientemente, todavía no había suficiente dinero para completar los edificios de la catedral. construcción, como la Liga de la Catedral de la Diócesis Episcopal de Nueva York había mencionado en 1912 que todavía se necesitaban $ 5.5 millones. La diócesis pudo construir varias estructuras al sur del edificio principal (ver § Cierre de la Catedral), como parte de un plan que había sido aprobado por los fideicomisarios a fines de 1911. Estas estructuras incluían la Casa de Santa Fe. (1909), Synod House (1911–1913), Cathedral School (1912–1913) y Cathedral House (1912–1914).

Nave y crucero norte

Interior de la nave de San Juan, hacia el oeste hacia la entrada de la Avenida Amsterdam

En enero de 1916, el obispo David H. Greer anunció que la diócesis construiría la nave y el nártex de St. John, junto con un par de torres en el alzado occidental de la fachada sobre el nártex. El proyecto costaría $ 1,5 millones, a pesar de que St. John's solo tenía alrededor de $ 200,000 disponibles en junio de 1915. El 8 de mayo de 1916 se llevó a cabo una ceremonia de inauguración de la nave. Ese noviembre, la construcción se detuvo debido a materiales y escasez de fondos durante la Primera Guerra Mundial, y los fideicomisarios habían decidido no recaudar fondos hasta después de la guerra. Cram editó sus planes mientras tanto. En febrero de 1919, los fideicomisarios aprobaron el plan revisado de Cram para incorporar un monumento a los soldados. Los nuevos planes requerían entre 5 y 6 millones de dólares, pero convertirían a St. John's en el tercero o cuarto más grande del mundo. La catedral aún no contaba con el dinero para construir la nave, y además, en 1920 los patronos decidieron no realizar campañas de recaudación de fondos para tal fin. Debido a la inestabilidad de la economía, el trabajo no se reanudó hasta dentro de cuatro años, aunque tanto Greer como el obispo Charles Sumner Burch apoyaron el proyecto.

En 1923, el sucesor de Burch, William T. Manning, anunció una campaña de capital de 15 millones de dólares para recaudar fondos para este proyecto. El comité de campaña de Nueva York, encabezado por el entonces gobernador Franklin D. Roosevelt, hizo campaña entre 1923 y 1925 para recaudar $6 millones (equivalente a $95 000 000 en 2021). En mayo de 1924, Manning anunció que se habían donado $ 2,5 millones en los tres meses anteriores y que el trabajo en la nave pronto comenzaría si esa tasa de donación continuaba. St. John's buscaba estimaciones de precios para la construcción de la nave para ese noviembre, y el baptisterio fue donado el mismo año. En febrero de 1925 se habían recaudado unos 7,7 millones de dólares y la colocación de la piedra angular de la nave tuvo lugar el 9 de noviembre de 1925. Manning quería que la catedral fuera un lugar de culto interconfesional, pero aún se mostraba reacio a añadir otras denominaciones.; miembros del consejo de administración. En particular, Manning rechazó una solicitud de John D. Rockefeller Jr., un bautista, a pesar de la donación de $500,000 de este último para el fondo de construcción de la catedral.

En enero de 1927, Manning anunció que los fideicomisarios habían aprobado la propuesta de Cram de una torre cuadrada sobre el cruce; la torre sustituiría a la cúpula, que no se ajustaba al estilo gótico. Con lados de 60 pies (18 m), la torre tendría la mitad de ancho que los arcos debajo de ella. Las revisiones de los planos de Cram, publicadas en 1929, implicaron la construcción de una torre cuadrada de 91 m (300 pies) de altura sobre el cruce y la adición de dos portales a la elevación occidental. Además, el transepto norte de St. John comenzó a construirse en diciembre de 1927. Dado que los fondos para ese transepto fueron donados únicamente por mujeres, se le llamó Transepto de Mujeres. El trabajo en el crucero de mujeres se detuvo en octubre de 1930 debido a la falta de fondos. La construcción en St. John's no se vio afectada por la Gran Depresión. Durante esta duración, el trabajo se concentró principalmente en la elevación occidental.

Cuando se reanudó la construcción del transepto de mujeres en 1934, la nave y el alzado occidental estaban casi completos excepto por las dos torres sobre la fachada occidental, pero el trabajo en la torre del crucero y el transepto sur aún no habían comenzado. En 1938, se completó la nave, pero el muro de construcción temporal entre la nave y el crucero todavía estaba en su lugar porque el diseño del crucero bizantino-románico aún no se había armonizado con la nave gótica. Como tal, Cram reemplazó posteriormente las partes del techo sobre el coro y la sección este del ábside. Además, la nave comenzó a utilizarse para servicios, aunque aún no se había dedicado. La Guía WPA de la ciudad de Nueva York de 1939 indicó que para entonces se habían gastado 20 millones de dólares en la catedral.

Apertura y expansión en toda su longitud

Alzado sur de la fachada

La Catedral de San Juan el Divino, de 601 pies (183 m) de largo, se inauguró por primera vez el 30 de noviembre de 1941. En ese momento, la Catedral de San Juan tenía solo tres quintos completado, sin embargo, era la segunda iglesia cristiana más grande del mundo por área, solo detrás de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano. El evento fue conmemorado con una celebración de una semana. El último día de las celebraciones, el domingo 7 de diciembre de 1941, coincidió con el ataque de Japón a Pearl Harbor. Con la consiguiente entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, se detuvieron las obras de la catedral. El transepto sur y la torre aún no habían comenzado, mientras que el transepto norte permanecía completo en un tercio. Las torres occidentales, previstas para tener 266 pies (81 m), llegaban solo hasta el techo de la nave. Cram revisó sus planes una vez más justo antes de su muerte en 1942, esta vez con torres occidentales más cortas y una aguja delgada en lugar de la torre cuadrada sobre el cruce.

Detención en la construcción

El Obispo Horace W. B. Donegan saluda a la reina Isabel La Reina Madre en los pasos de la catedral el día del Bicentenario de la Universidad de Columbia, 31 de octubre de 1954.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, St. John's no experimentó ninguna nueva construcción durante tres décadas. En 1945, Manning había intentado iniciar una campaña de recaudación de fondos por $ 10 millones para que los fondos restantes pudieran recaudarse para la finalización de la catedral. Sin embargo, a fines de la década de 1940, su sucesor, el obispo Charles Kendall Gilbert, centró sus esfuerzos en aliviar los problemas sociales en las inmediaciones de la catedral. En lugar de centrarse en la expansión, la catedral se involucró más en la comunidad circundante. En ese momento, se había gastado un total de $ 19 millones en construcción (equivalente a $ 216 millones en 2021). En la década de 1950, hubo un debate sobre si completar St. John's al estilo gótico de la nave; un estilo más contemporáneo; o el estilo bizantino/románico original. Se propusieron varios planes a principios de la década de 1960, pero ninguno se examinó en profundidad.

En 1966, se anunció que se reanudaría el trabajo en St. John's. Los fideicomisarios habían aprobado una versión más pequeña de las torres occidentales y el crucero, con una cúpula multicolor moderna que se construiría sobre el crucero. El proyecto no siguió adelante, ya que el obispo Horace WB Donegan dijo que tal trabajo no ocurriría durante su administración; más bien, quería que el dinero de la construcción se destinara a ayudar a los pobres. En la década de 1970, las actividades de la catedral se dirigieron a mejorar la calidad de vida en Morningside Heights; ayudar a los ancianos, a los jóvenes y al medio ambiente; y participar en el movimiento de derechos civiles y la oposición a la participación de Estados Unidos en la Guerra de Vietnam. Sin embargo, cuando el Muy Reverendo James Parks Morton fue nombrado decano de St. John's en 1973, dijo que la construcción en St. John's comenzaría de nuevo. Morton dijo que quería que St. John's se convirtiera en 'un lugar sagrado para toda la ciudad'. St. John's se había sobrepoblado debido a su creciente enfoque en las actividades comunitarias y, aunque la catedral perdía $500,000 cada año, Morton creía que una expansión ayudaría a crear espacio para estas actividades adicionales.

Reanudación del trabajo

La fachada de la torre sur, que se amplió en los años ochenta y noventa

Morton anunció en diciembre de 1978 que pronto comenzaría la construcción de las dos torres occidentales, ampliando su altura en 46 m (150 pies) y elevando su altura total a 89 m (291 pies). Se esperaba que el trabajo costara $ 20 millones y tomara cinco años. Sin embargo, para entonces, había escasez de talladores de piedra calificados en el área. James R. Bambridge, quien fue contratado como albañil, planeó emplear a trabajadores jóvenes no calificados de la comunidad circundante. Bambridge contrató a Nicholas G. Fairplay, un albañil inglés, como maestro tallador. El arquitecto fue Hoyle, Doran and Berry, el sucesor del estudio de arquitectura Cram. Las expansiones se basarían principalmente en los diseños revisados de Cram, publicados antes de su muerte. El crucero norte se completaría, pero permanecería separado del edificio principal.

El trabajo en las torres de la fachada occidental se reinició con la apertura del patio de piedra de St. John, Cathedral Stoneworks, que recibió sus primeros bloques de piedra caliza de Indiana en junio de 1979. La construcción comenzó primero en el torre sur, llamada así por Saint Paul, que comenzó a levantarse en 1982. Sin embargo, el proyecto continuó retrasándose debido a la escasez de fondos y debido al lento desarrollo de las torres' diseños El trabajo también avanzó lentamente porque los albañiles estaban tallando una miríada de detalles minuciosos en la torre sur. Para 1984, se proyectó que St. John's estaría completo en 2000. Bajo el liderazgo de los maestros talladores de piedra Nicholas Fairplay, Simon Verity y Jean Claude Marchionni, se trabajó en las estatuas del portal central de la catedral' La elevación occidental se inició en 1988 y se completó en 1997. Durante esta era, la catedral amplió su programación cultural, albergando unos 140 espectáculos y actuaciones en la temporada 1987–1988, algunos de los cuales atrajeron a 3000 observadores.

Para 1992, el presupuesto de construcción se había agotado; se detuvo el trabajo y se cerró el patio de piedra. Para entonces, se habían agregado otros 50 pies (15 m) de altura a la torre sur. Si bien se quitaron algunos de los andamios, otras partes permanecieron, oxidándose durante quince años. El Reverendísimo Harry H. Pritchett Jr., quien sucedió a Morton en 1997, decidió no continuar con la expansión de St. John's, especialmente porque las instalaciones existentes necesitaban $20-40 millones en reparaciones.

Siglo XXI

Visto desde el norte en 2005, con andamios todavía en la torre sur

El 18 de diciembre de 2001, un incendio arrasó el crucero norte sin terminar, destruyó la tienda de regalos y dañó los tapices. A pesar del daño sufrido, St. John's reabrió dos semanas después. Aunque el órgano de tubos no sufrió daños, todos sus tubos y otros componentes se retiraron y restauraron. Valiosos tapices y otros artículos de la catedral resultaron dañados por el humo. En enero de 2005, la catedral comenzó una importante restauración no solo para eliminar los daños causados por el humo del incendio de 2001, sino también para limpiar los 80 años de acumulación de suciedad en la nave. Las renovaciones agotaron temporalmente los fondos de St. John: las partes no afectadas de la catedral comenzaron a deteriorarse, se pospusieron los aumentos de salario del personal y se eliminaron varios puestos de personal. El andamio alrededor de la torre sur se retiró en 2007 y la catedral se volvió a dedicar el 30 de noviembre de 2008.

El edificio principal de la catedral se convirtió en un hito de la ciudad en junio de 2003, pero la designación se anuló en octubre, ya que no cubría todo el recinto de la catedral. Al mismo tiempo, los funcionarios de St. John querían arrendar los lotes en los límites norte y sur de la catedral para un mayor desarrollo, una medida que los conservacionistas intentaron evitar sin éxito. Finalmente, se erigieron dos edificios residenciales en estos lotes: Avalon Morningside Park en el lote sur y Enclave en el lote norte. En 2017, el cierre de la catedral fue redesignado como un hito de la ciudad, a excepción de los dos nuevos edificios residenciales. Al año siguiente, finalmente se completó la primera fase de la renovación del transepto norte y se comenzó a trabajar en la renovación de la cripta.

El 14 de abril de 2019 se produjo un pequeño incendio en la cripta; a excepción de los daños causados por el humo, el edificio de la catedral no se vio afectado en su mayoría. Según los informes, muchas obras de arte almacenadas en la cripta resultaron dañadas o destruidas en el incendio. Una limpieza inicial eliminó los daños causados por el humo de los 10 pies inferiores del interior de la catedral. También se estaba realizando una limpieza del resto del interior. Ennead Architects propuso erigir una cúpula de cobre sobre el cruce para poder rehabilitar las tejas del cruce. La restauración de la cúpula se completó en 2022.

Tiroteo 2020

El 13 de diciembre de 2020, después del final de una actuación del coro fuera de la catedral, un hombre disparó contra la multitud y la policía le disparó fatalmente; nadie más resultó herido.

Estructura principal

Vista de la elevación occidental desde la Avenida Amsterdam hasta el oeste

La Catedral de St. John the Divine está ubicada en 1047 Amsterdam Avenue en Morningside Heights, Manhattan, entre West 110th Street (también conocida como Cathedral Parkway) al sur y 113th Street al norte. La entrada principal de la catedral en el oeste está a lo largo del mismo eje que la calle 112. Los sitios adyacentes incluyen Mount Sinai Morningside (anteriormente St. Luke's Hospital) al norte, el campus de Morningside Heights de la Universidad de Columbia al norte y al oeste, y Morningside Park al este. Una de las razones clave de la ubicación de St. John es que el terreno debajo de él se describió como el "punto más alto de Manhattan". Un autor escribió que "la vista desde el exterior dice mucho sobre el espíritu interior de San Juan", diciendo que la elevación sureste de la fachada da una impresión de incompletitud, mientras que la gran elevación occidental era " 34;vitalizado por su incipience".

St. John's está orientado de oeste a este en relación con la cuadrícula de la calle y originalmente se suponía que tenía un plano cruciforme, con transeptos que se extendían hacia el norte y el sur del cruce cerca del extremo este de la catedral. Toda la estructura mide 601 pies (183 m) de largo. De oeste a este, la catedral contiene un nártex que mide 50 pies (15 m) de largo por 207 pies (63 m) de ancho; una nave de 248 por 146 pies (76 por 45 m); un cruce de 100 por 100 pies (30 por 30 m); un coro de 145 por 56 pies (44 por 17 m); y la Capilla de San Salvador en el ábside, que mide 58 pies (18 m) con un deambulatorio de 14 pies (4,3 m) de ancho. La elevación occidental de la catedral tiene 207 pies (63 m) de ancho; si los transeptos se hubieran completado, habrían medido 330 pies (100 m) de extremo a extremo. La catedral tiene una superficie interior de 121 000 pies cuadrados (11 200 m²) y puede albergar a 8600 personas. A partir de 2017, estas dimensiones hacen de St. John's la sexta catedral cristiana más grande del mundo y la colocan en competencia con la Catedral de Liverpool como la catedral anglicana más grande del mundo.

El diseño original de la catedral fue creado por Heins & LaFarge. A pesar de tener una influencia principalmente bizantina y románica, la última versión de Heins & El diseño de LaFarge contenía una apariencia significativamente gótica. El plan original en St. John's requería cúpulas de arco de azulejos y bóvedas de cañón. El crucero estaría sostenido por cuatro arcos de medio punto bajo una cúpula, con una torre en la parte superior. Se suponía que la catedral terminada tenía 520 pies (160 m) de largo y 290 pies (88 m) de ancho entre transeptos, mientras que la torre habría tenido 450 pies (140 m) de alto.

El plan moderno del edificio, tal como apareció en su inauguración oficial en 1941, se ajusta principalmente a la segunda campaña de diseño del prolífico arquitecto neogótico Ralph Adams Cram. Los planos se basan en el estilo gótico francés, con acentos góticos ingleses. Cram inicialmente había querido utilizar modelos góticos ingleses, que normalmente ponían menos énfasis en los elementos verticales y la altura, y que contrastaban con las partes existentes de la catedral. El plan de Cram originalmente requería tres entradas principales; dos torres de 500 pies (150 m) alejadas de la fachada occidental; dos agujas más pequeñas en la fachada occidental. En el interior había diez pasillos de altura completa, con un triforio y un claristorio que se elevaban hasta el techo, así como grandes capillas a lo largo de cada lado de la nave. El diseño proporciona una transición entre la nave y el crucero, porque la nave iba a tener 50 pies (15 m) de ancho, aproximadamente la mitad del ancho del crucero. Cram, descrito como un "perfeccionista brillante", revisaba con frecuencia su propuesta y luego hablaba de Heins & Los planes de LaFarge son mejores que los suyos. Un cambio importante, publicado en 1926, requería una torre cuadrada de 91 m (300 pies) de altura sobre el cruce y cinco portales en la elevación occidental. Se publicó otra revisión justo antes de su muerte en 1942 y pedía una aguja sobre el cruce. Los diseños de Cram tampoco estaban completamente construidos. La Catedral de San Juan el Divino permanece completa solo en dos tercios y a menudo se la conoce como St. Juan el Inacabado.

Nártex y fachada oeste

Nártex

Amplia vista de ángulo de la elevación occidental de la catedral

El nártex, en la parte más occidental de la catedral frente a Amsterdam Avenue, fue diseñado por Cram. Sus planos originales no incluían un nártex, sino que mostraban la nave que continuaba hasta la fachada occidental. Dentro del nártex hay un gran vestíbulo, que sirve como entrada a la nave en el este. El vestíbulo mide 180 pies (55 m) a lo largo del eje norte-sur y 85 pies (26 m) a lo largo del eje oeste-este. La parte sur del nártex contiene la tienda de regalos de la catedral.

Sobre el nártex hay dos torres: una que lleva el nombre de San Pedro al norte y la otra que lleva el nombre de San Pablo al sur. La torre norte llega hasta el techo de la nave, que se encuentra a 54 m (177 pies) sobre el nivel del suelo; la torre sur es aproximadamente 50 pies (15 m) más alta, y la altura adicional se construyó entre 1982 y 1992. Si las torres se hubieran completado, habrían tenido aproximadamente 266 pies (81 m) de altura. Las torres sobresalen ligeramente de las elevaciones norte y sur de la fachada, pero están al ras con la elevación occidental. En las fachadas norte y sur del nártex, en la base de las torres, hay vidrieras, una a cada lado.

Fachada oeste

El nártex linda con el alzado occidental inacabado de la fachada que da a Amsterdam Avenue; esta fachada tiene 207 pies (63 m) de ancho y consta de cinco bahías arquitectónicas. Los tramos están separados por grandes contrafuertes arqueados con remates en la parte superior, y contienen nichos para la posible instalación futura de estatuas. La elevación occidental se divide en cuatro niveles verticales. De abajo hacia arriba, son los portales a nivel del suelo, en el primer nivel; el nivel de la galería, en el segundo nivel; el gran rosetón y varias grisallas y ojivales más pequeños, en el tercer nivel; y la parte superior de la torre sur y el frontón sobre la bahía central, en el cuarto nivel.

A nivel del suelo, hay cinco portales bajo aberturas arqueadas. El más grande de ellos es el portal central, llamado Portal del Paraíso, que contiene tallas de la transfiguración de Jesús, así como de San Juan y 32 personajes bíblicos; estos fueron tallados en 1988 bajo el liderazgo de Simon Verity. San Juan está representado en el trumeau, o pilar vertical, entre los dos pares de puertas dentro del portal central. El portal central también contiene representaciones de rascacielos de la ciudad de Nueva York destruidos en un apocalipsis. Los portales central, más al norte y más al sur están ubicados dentro de grandes estructuras a dos aguas con varias arquivoltas, o molduras arqueadas, que rodean cada portal debajo de los hastiales; los porches sobresalen de los portales por encima de los hastiales. Los otros dos portales se ubican bajo simples estructuras rectangulares de dosel, ubicados debajo de ventanas de grisalla que dan a la nave. Las luces recuperadas de la antigua estación de Pensilvania iluminan los escalones frente a los portales.

Sobre el portal central, entre las torres, hay un rosetón instalado por el artista de vidrieras Charles Connick y construido con 10 000 piezas de vidrio. Con un diámetro de 40 pies (12 m), el rosetón es el rosetón más grande de los EE. UU. Flanqueando el rosetón a ambos lados hay dos ventanas de grisalla, cada una con dos ventanas ojivales debajo de una rosa más pequeña. Los siete arcángeles están representados en la grisalla del norte, mientras que las siete iglesias de Asia están representadas en la grisalla del sur. Connick también había diseñado las grisallas. En el hastial sobre el gran rosetón, hay lancetas y un medallón en el medio.

Las puertas de bronce de la mano derecha en el portal central

Los dos pares de grandes puertas del oeste en el alzado oeste, ubicadas debajo del elaborado portal central, fueron diseñadas entre 1927 y 1931 por el diseñador Henry Wilson. Las puertas de bronce incluyen una secuencia de 60 paneles en relieve, que presenta escenas del Antiguo y Nuevo Testamento y el Apocalipsis. Las puertas se abren tres veces al año: Semana Santa; Fiesta de San Francisco en octubre; y la "bendición de las bicicletas" en la primavera. Comprenden una de las cuatro comisiones de puertas de bronce diseñadas por Wilson antes de su muerte. Las grandes puertas del oeste de St. John fueron las últimas de las cuatro comisiones, cada par medía unos 18 por 12 pies (5,5 m × 3,7 m). Las restantes puertas del alzado occidental están compuestas de teca birmana con decoración de hierro forjado.

Nave

Exterior de la nave. Dos de las bahías dobles se pueden ver aquí, con cuatro columnas de ventanas en total. En el centro hay una gran masa arqueada, mientras que las nalgas más pequeñas separan cada conjunto de dobles bahías.

La nave fue diseñada por Cram, aunque el plano final presenta ligeras modificaciones con respecto al original. Está orientado de oeste a este y mide 248 pies (76 m) de largo por 146 pies (45 m) de ancho. El techo está a 124 pies (38 m) sobre el nivel del suelo, pero la cumbrera del techo tiene 174 pies (53 m) de altura. Estas dimensiones son casi las mismas que en los planos originales, que requerían dimensiones de piso de 260 por 150 pies (79 por 46 m). un techo de 175 pies (53 m) y un techo de 125 pies (38 m).

En las fachadas norte y sur, hay cuatro "bahías dobles" verticales, cada una con dos columnas de ventanas. Grandes contrafuertes arqueados, con dos pilas cada uno, separan los diferentes tramos dobles; contrafuertes más pequeños, que contienen un solo pilar, dividen cada bahía doble en "sub-bahías" más pequeñas. Esta alternancia de contrafuertes grandes y pequeños da la apariencia de cuatro bahías dobles con dos sub-bahías cada una, en lugar de ocho bahías rectangulares singulares. En el nivel de la arcada, cada una de las bahías secundarias contiene una disposición de vidrieras con dos ventanas ojivales debajo de un rosetón. Las sub-bahías también contienen otra disposición de vidrieras en el nivel del triforio, cada una con dos ventanas ojivales y un rosetón. Los arreglos del claristorio miden cada uno 45 pies (14 m) de largo por 12 pies (3,7 m) de ancho. Parapetos tallados, así como frontones con buhardillas, corren a lo largo del techo de cobre.

En el interior, hay seis filas de pilares de norte a sur, tres a cada lado de la nave. Estos pilares dividen la nave en cinco pasillos que corren de oeste a este, con el pasillo central ubicado en el mismo eje que la calle 112. Hay cuatro pasillos más pequeños, dos a cada lado del pasillo central. Además, el interior contiene varios arbotantes, ocultos por "puentes" que los transportan por los pasillos exteriores.

Hay dieciséis sub-bahías en la nave, ocho a cada lado; las subbahías más orientales a ambos lados contienen puertas. Cada una de las bahías lleva el nombre de algún aspecto de la humanidad. De oeste a este, las subbahías a lo largo del lado norte de la nave se denominan Deportes, Artes, Cruzados, Educación, Abogados, Orígenes eclesiásticos (anglicanos) y Sociedades históricas y patrióticas. (Americano) y Bahías de paternidad. Las subbahías en el lado sur se denominan bahías de Todos los Santos, Misionero, Trabajo, Prensa (Comunicación), Medicina, Vida Religiosa (Tierra), Fuerzas Armadas (Militar) y Maternidad. Cada una de las subbahías contiene parapetos tallados sobre sus techos de una sola pendiente. Las sub-bahías se utilizan para varias exhibiciones. La iconografía de las vidrieras en la arcada y el triforio está relacionada con el tema de cada sub-bahía respectiva. En cada sub-bahía, entre las ventanas inferiores y las ventanas del triforio, se encuentra el nivel del triforio, que contiene dos corredores de oeste a este con numerosas habitaciones sin ventanas y espacios de oficinas.

Ábside

El ábside, ubicado en el extremo este de St. John, se compone de numerosos componentes. El centro del ábside contiene el coro, ubicado debajo del gran órgano. Dos pasajes deambulatorios corren adyacentes al coro, uno al norte y el otro al sur. Siete capillas, un baptisterio y un columbario también se encuentran en la parte noroeste del ábside. El ábside contiene dos conjuntos de ventanas del triforio: los grandes triforios ambulatorios con múltiples paneles, así como una ventana más pequeña del triforio del santuario sobre cada uno de los triforios ambulatorios. Los muros del ábside están sostenidos por contrafuertes a dos aguas, que son más altos que la altura de los muros, y contienen nichos con estatuas.

Coro

Separaciones de coro

El coro fue consagrado en 1911. Consta de dos juegos de sillería de madera enfrentados, con tres filas en cada sillería. Los puestos fueron hechos por John Barber Company, con sede en Filadelfia. La unidad más occidental en la fila sur de la sillería del coro se llama "Dean's Stall". El techo sobre el coro está sostenido por ocho columnas, cada una de 54 pies (16 m) de altura con un diámetro de 6 pies (1,8 m) y un peso de 130 toneladas cortas (120 toneladas largas; 120 t). Las columnas' los cimientos descienden hasta 130 pies (40 m) en el lecho rocoso debajo de ellos.

Los parapetos detrás de las dos secciones del coro se instalaron originalmente en 1922 con veinte nichos para las estatuas de los héroes espirituales de los veinte siglos desde el nacimiento de Cristo. Por ejemplo, los siglos XVII, XVIII y XIX están representados respectivamente por estatuas de William Shakespeare, George Washington y Abraham Lincoln. El nicho para el siglo XX quedó en blanco hasta el final de ese siglo. En 2001, el parapeto del coro se completó con tallas de Martin Luther King Jr., Albert Einstein, Susan B. Anthony. y Mohandas Ghandi. Además, los remates de ambas filas de puestos fueron tallados por Otto Jahnsen y representan a compositores e intérpretes de música sacra.

En el suelo hay baldosas diseñadas por Grueby Faience Company, con patrones geométricos e imágenes que recuerdan la iconografía de otras catedrales. Una rosa de los vientos, icono oficial de la Comunión Anglicana (en la que participa la Iglesia Episcopal), se encuentra en el suelo entre los dos puestos, en el centro del coro.

Gran Órgano

El Gran Órgano fue construido por Ernest M. Skinner entre 1906 y 1910. Se ubica sobre el coro en los lados norte y sur, y consta de cuatro teclados manuales con varios pedales. El recital de apertura fue dado en 1911 por Clarence Dickinson. En 1954, fue ampliada por la Aeolian-Skinner Organ Company, Opus 150-A, bajo la dirección tonal de G. Donald Harrison. El órgano contiene 8.514 tubos, aunque anteriormente incluía 8.035. Si bien la mayoría de los tubos están ubicados sobre la sillería del coro, el Gran Órgano también controla la Trompeta del Estado, ubicada debajo del rosetón a unos 500 pies (150 m) al oeste.

El incendio de 2001 en el transepto norte provocó graves daños por humo en el órgano, y posteriormente fue restaurado por Quimby Pipe Organs, Inc., de Warrensburg, Misuri. Después de dos años de extensos y detallados trabajos de restauración, que incluyeron la reorganización de muchos tubos y la reconstrucción de la consola, el órgano finalmente volvió a funcionar en 2008 como parte de una limpieza y reparación general de $41 millones en la catedral. El Gran Órgano resultó dañado nuevamente en el incendio de la cripta de abril de 2019 y quedó fuera de servicio indefinidamente en espera de una limpieza a fondo. Mientras se restauraba el Gran Órgano, la Catedral de San Juan el Divino utilizó un órgano eléctrico.

Los organistas han incluido:

• Walter Henry Hall (1905-1909)
• Miles Farrow (1910-1931)
• Norman Coke-Jephcott (1932-1953)
• John Upham (interim) (1953-1954)
• Alec Wyton (1954-1974)
• David Pizzaro (1974-1977)
• Paul Halley (1977-1990)
• Dorothy Papadakos (1990-2003)
• Timothy Brumfield (2003-2009)
• Bruce Neswick (2009–2011)
• Kent Tritle (2011–presente)

Santuario

Altar

Detrás del coro, al este, se encuentra el santuario (o presbiterio), una plataforma elevada. El presbiterio incluye el altar mayor, que está hecho de mármol blanco de Vermont. El pedestal de la Carta Magna, llamado así porque está ubicado sobre tres piedras de la abadía de Bury St Edmunds en Inglaterra, está ubicado a la derecha, mientras que la sede del obispo y otros clérigos está a la izquierda. El santuario también contiene la cátedra (o asiento del obispo), donada por Olivia Egleston Phelps Stokes en memoria de su hermana Caroline Phelps Stokes. El púlpito del obispo está hecho de mármol de Tennessee, con cinco nichos, cada uno de los cuales contiene relieves que representan escenas de la vida de Cristo. Un presbiterio, que alberga al clero oficiante de St. John's, se encuentra entre el presbiterio y el coro. El retablo detrás del santuario representa cuatro escenas del Antiguo Testamento a la izquierda (norte) y cuatro del Nuevo Testamento a la derecha (sur).

Detrás del altar hay un recinto de hierro forjado. El espacio contiene la tumba de estilo gótico inglés del hombre que originalmente concibió y fundó la catedral, el Reverendo Horatio Potter, que se inauguró en 1921.

Deambulatorio y capillas

Una de las capillas

Un deambulatorio, que mide 250 pies (76 m) de largo y 14 pies (4,3 m) de ancho, rodea el coro por el norte, el este y el sur, formando una áspera "U" forma con los dos extremos de la "U" mirando al oeste. El piso está cubierto con baldosas de color rojo arcilla que contienen bordes de verde serpentina. Hay puertas de acero forjado de 30 pies de altura (9,1 m) en cada extremo del deambulatorio. Numerosas placas están presentes en el deambulatorio, en homenaje a los grandes donantes y otras personas notables en la historia de St. John. Un "muro de poesía" y varias pinturas de Madonna también se encuentran en el deambulatorio, particularmente en la parte sur del deambulatorio.

Desde el deambulatorio se extienden siete capillas. Estas capillas se conocen como las "Capillas de las lenguas", y todas fueron donadas por personas y familias destacadas. Las capillas fueron diseñadas por cuatro arquitectos y firmas diferentes: Heins & LaFarge diseñó dos de las capillas, mientras que Cram diseñó una tercera. Las Capillas de las Lenguas se dedicaron a siete de los grupos de inmigrantes más grandes de la ciudad cuando se completó el ábside: las tres capillas más al sur representan "razas latinas" y las tres capillas más al norte representan "razas germánicas". Todas las capillas, a excepción de St. Ansgar's, fueron donadas por individuos o familias. En el sentido de las agujas del reloj desde el norte, están dedicados a:

• San Ansgar, patrono de Dinamarca; diseñado por Henry Vaughan, dedicado 1918. La Capilla de San Ansgar tiene su propio órgano.
• San Bonifacio, apóstol de los alemanes; diseñado por Henry Vaughan, dedicado 1916.
• St. Columba, patrono de Irlanda y Escocia; diseñado por Heins & LaFarge, dedicado 1911.
• San Salvador, dedicado a los inmigrantes de África y Asia, diseñado por Heins & LaFarge, dedicado 1911. San Salvador fue la primera capilla que se completa, acogiendo sus primeros servicios en 1904. Contiene un altar de tres paneles de bronce con decoración de hoja de oro, diseñado por Keith Haring justo antes de su muerte.
• San Martín de Tours, patrono de los franceses; diseñado por Cram & Ferguson, dedicado 1918.
• San Ambrosio, patrono de Milán; diseñado por Carrère y Hastings, dedicado 1914.
• Santiago, patrono de España; diseñado por Henry Vaughan, dedicado 1916. St. James Chapel es la capilla apsidal más grande, con una capacidad de asiento de 25 personas, y se utiliza con frecuencia para pequeños funerales, bodas o servicios de adoración. La capilla tiene su propio coro y 857-pipe organ.

La esquina noroeste del ábside, junto a la Capilla de San Ansgar, incluye el baptisterio octogonal. El baptisterio fue donado por tres hermanos de la familia Stuyvesant en 1924. El espacio mide 31 pies (9,4 m) de diámetro con un techo de 43 pies (13 m) de altura. La iconografía del baptisterio representa la historia de la familia Stuyvesant; íconos de Nueva Amsterdam, Nueva York y la historia holandesa; y los 12 apóstoles.

El columbario, establecido en la década de 1970, se encuentra en una habitación directamente al oeste del baptisterio. Contiene bóvedas de mármol, que almacenan los restos de personas de todas las religiones.

Cruce

El cruce (techo de piedra oscura), vista desde la nave. El ábside está en el fondo.

Entre la nave al oeste y el ábside al este se encuentra el crucero, diseñado por Rafael Guastavino. El interior del crucero incluye cuatro arcos de granito macizo, que en el original Heins & El diseño de LaFarge originalmente estaba destinado a soportar la enorme torre de 445 pies (136 m) sobre él. Cuando se completó en 1900, los arcos se describieron como la "gloria de la coronación" de Morningside Heights. Durante el tiempo que la nave permaneció incompleta, se colocaron muros temporales dentro de los arcos para que los servicios pudieran celebrarse en el crucero.

Sobre el cruce hay un techo abovedado, que se pensó como una cubierta temporal hasta que se construyó la torre sobre el cruce. Se completó en quince semanas entre mayo y agosto de 1909. La cúpula tiene forma de platillo y consta de varias capas superpuestas de tejas Guastavino, que se sostienen alrededor del centro de la cúpula por su propio peso. Las pechinas, o áreas triangulares entre la cúpula circular y las esquinas de los arcos, tienen un grosor de 25 mm (1 pulgada); el grosor de la cúpula en sí varía de 4 pulgadas (100 mm) en la parte superior a 7,5 pulgadas (190 mm) en la parte inferior. En comparación con los techos convencionales, las tejas ahorraron dinero porque no requirieron soportes temporales cuando se instalaron. Para mayor resistencia, se incluyeron varillas de metal en la cubierta de la cúpula.

Originalmente, la cúpula estaba destinada a ser temporal. Cram había propuesto tres planos para la estructura sobre el cruce: un campanario, una torre cuadrada que se elevaba 500 pies (150 m) sobre el piso del cruce y luego una aguja delgada. Ninguno de estos planes se realizó. Un proyecto de renovación de tres años de 2019 a 2022 reparó las grietas en los azulejos, parchó el concreto, agregó nuevos materiales de protección y construyó una nueva cúpula de cobre sobre el cruce.

Sótanos

Directamente debajo del cruce está el sótano, que contiene la cripta, que ahora se usa como área de almacenamiento. Los artículos almacenados en la cripta incluyen artefactos como piezas de la estación de Pensilvania y el World Trade Center destruidos, así como ángeles de madera, gárgolas de yeso, luces de plomo, muebles antiguos y una fila de santos. La cripta también incluye objetos como un gran fósil y un enorme cristal de cuarzo, los cuales fueron reubicados en la cripta después del incendio de 2001. A ambos lados del sótano hay habitaciones, cada una con el nombre de las capillas bajo las que se encuentran. En la década de 1980, la cripta también albergaba la Compañía de Obras de la Catedral, que vendía textiles.

La cripta también contenía anteriormente la Capilla Tiffany, creada por el diseñador de joyas Louis Comfort Tiffany. Expuesto originalmente en la Exposición Colombina Mundial en 1893, luego fue adquirido por Celia Whipple Wallace y trasladado a la catedral en 1898. Los servicios en la catedral se llevaron a cabo en la Capilla Tiffany desde 1899 hasta 1911, y la capilla fue readquirida por Tiffany en 1916. La capilla ha estado en el Museo de Arte Americano Charles Hosmer Morse en Winter Park, Florida, desde 1999.

Un subsótano debajo de la cripta a menudo se inunda con agua subterránea, posiblemente de manantiales en el área. El Leake and Watts Asylum tenía un pozo en el sitio del baptisterio actual, y había un manantial cerca de la intersección de 110th Street y Morningside Drive. Ya en 1893, los trabajadores descubrieron que el suelo debajo de la catedral era blando y propenso a inundaciones. Como resultado, la catedral tiene una base de hormigón. Las bombas de sumidero mantienen el área seca y la construcción del Enclave vecino ha reducido las inundaciones. Sin embargo, el manantial todavía existe debajo de la catedral y el agua del manantial puede haber contribuido al colapso parcial de un muro de contención en 2006.

Cierre de la Catedral

El cierre de la catedral, que rodea la catedral principal, consta de varios edificios en un sitio de 11,5 acres (4,7 ha), incluido el antiguo Leake & Edificio de asilo de Watts, anterior a la adquisición del terreno por parte de la Diócesis Episcopal de Nueva York. Las otras estructuras se construyeron más tarde.

El antiguo asilo se encuentra inmediatamente al sur del cruce. La Escuela de la Catedral de San Juan el Divino está ubicada en el límite este del sitio, justo al sur del ábside. Un jardín bíblico se encuentra entre la escuela y el edificio del asilo. Al suroeste hay un púlpito verde, situado entre la nave al norte y el Salón del Sínodo y la Casa Diocesana al sur. La Casa Catedral está ubicada al sur del jardín Bíblico y al este del púlpito verde. El Salón del Sínodo y la Casa Diocesana están ubicados en el límite sur. En el recinto de la catedral se encuentran varios caminos, jardines, áreas de juego y mobiliario, así como numerosas obras de arte y varios objetos conmemorativos o religiosos.

Los planes iniciales para el cierre de la catedral, presentados en la década de 1890, variaron ampliamente. Incluía un plan de 1892 para edificios en Morningside Drive y Cathedral Parkway; varias propuestas para una residencia episcopal en algún lugar a lo largo del cierre; y un plan de 1898–1899 para diaconisas' escuela de formación Se propusieron otros dos planes en 1902 y 1903, pero después de las objeciones al plan de 1903 del St. Luke's Hospital, se presentó un nuevo plan en 1906. La Escuela de Formación para Diaconisas se completó en 1909, independientemente del plan. Cram presentó a los fideicomisarios un plan extenso para todas las estructuras en los terrenos en octubre de 1911, y los fideicomisarios aprobaron la escuela coral el mismo mes. Al mes siguiente, los fideicomisarios certificaron los planos del Salón del Sínodo, la casa del obispo y el decanato, así como las oficinas diocesanas y los canónigos que nunca se construyeron. residencias No se construyeron una planta de calefacción en la esquina suroeste del cierre de la catedral (agregada al plan en 1913) y dos estructuras planificadas para el límite occidental y aprobadas en 1920.

Edificio de la ciudad de Ithiel

El antiguo edificio de Leake and Watts Asylum, diseñado por Ithiel Town y terminado en 1843, está ubicado al sur del cruce, donde se habría ubicado el crucero sur. El edificio, diseñado al estilo del Renacimiento griego, se componía originalmente de cinco partes. Había un pabellón central con pórticos de estilo jónico al sur y al norte. A la entrada principal, ubicada dentro del pórtico sur, se accedía por una amplia escalera de granito. El único elemento decorativo estaba en el frontón del pórtico sur, que estaba sostenido por seis columnas de ladrillo revestido de estuco, rematadas por capiteles de madera. Alas de ladrillo flanqueaban el pabellón central a cada lado y originalmente contenían porches de madera a lo largo de sus fachadas, reemplazados por balcones de hierro en 1888.

Ithiel Town Building (antiguo orfanato) visto aquí en 1934

Originalmente, había áreas comunes y salas de personal dentro del pabellón central y dormitorios para 300 niños en las alas. Cuando la Diócesis Episcopal de Nueva York adquirió el sitio, el antiguo edificio del asilo cumplía varias funciones para la catedral. Entre 1892 y 1899, se utilizó como dormitorio de empleados y oficinas de construcción, mientras que el salón albergaba servicios de adoración. Posteriormente, el ala oeste del antiguo asilo fue utilizada por la escuela diurna para los niños del coro de la catedral entre 1901 y 1913. Los líderes de la catedral habían propuesto demoler partes del edificio del asilo, ya que estaba en el camino del propuesto crucero sur, aunque estas demoliciones no ocurrieron. Posteriormente, el ala oeste fue utilizada por las oficinas de la diócesis y el ala este por las oficinas de la catedral hasta 1949. El edificio se convirtió en la "Sala de exposiciones" y las historias principales se eliminaron algún tiempo después. La estructura se renovó entre 2004 y 2012 y se convirtió en el "edificio de la ciudad de Ithiel".

El edificio de la ciudad de Ithiel alberga un laboratorio textil que conserva los textiles de la catedral, incluidos los tapices de Barberini y los dibujos de Rafael. El laboratorio también conserva tapices, bordados, tapicería, vestuario y otros textiles para sus clientes. El edificio también ha albergado el Museo de Arte Religioso, así como oficinas, tiendas, locales de ensayo del coro, sacristías y el programa Cathedral Community Cares.

Casa Diocesana

La Casa Diocesana, también conocida como Casa de Santa Fe, es el único edificio en las cercanías de la catedral que fue diseñado por Heins & LaFarge antes de que fueran despedidos. La estructura, diseñada en estilo gótico Tudor, está ubicada en el lado sur del cierre de la catedral, cerca de Cathedral Parkway (calle 110). Es un 3+1⁄2edificio en forma de H con una fachada de ladrillo, una base de piedra caliza de Indiana y techos a dos aguas sobre los pabellones en el extremo occidental. La elevación sur también contiene un sótano adicional. Su entrada principal, en la parte este de la elevación norte, es un portal de arco empotrado con un mirador en el tercer piso. A partir de 2017, la Casa Diocesana es utilizada por las oficinas y archivos de la diócesis; la biblioteca de la catedral; y apartamentos.

La Casa Diocesana se construyó originalmente para la Escuela de Capacitación para Diaconisas de Nueva York, que se estableció en 1890 y había estado buscando nuevas ubicaciones desde 1898 o 1899. Los fondos para construir la estructura finalmente se recibieron en 1907 después de que el Archidiácono Charles Comfort Tiffany incluyó $125,000 para las diaconisas' escuela en su testamento. Originalmente, se suponía que el edificio estaría en el lado norte del cierre de la catedral, pero se movió debido a las objeciones del Hospital St. Luke. La construcción comenzó en mayo de 1910 y la escuela abrió en octubre de ese año. Todo el trabajo se terminó en febrero de 1911 y el edificio se utilizó como casa de las diaconisas. escuela hasta mayo de 1948, y se convirtió en oficina al año siguiente.

Sala del Sínodo

Entrada principal de Synod Hall

La Sala del Sínodo (también conocida como la Casa del Sínodo) alberga el sínodo o consejo de la catedral, pero también se utiliza para varios eventos y otras funciones. Se completó en 1913 y fue la primera de las cuatro estructuras en el cierre de la catedral diseñadas por Cram, y fue diseñada para ser "la cosa más hermosa de Nueva York". Está ubicado en la esquina suroeste del cierre de la catedral. La entrada principal, un portal arqueado que da a la avenida Amsterdam, contiene tallas de figuras cristianas, que flanquean las puertas dobles de roble. Una talla de George Washington se encuentra entre las puertas y seis figuras más pequeñas se encuentran en el tímpano sobre las puertas. El exterior está hecho de arenisca rosa Kingwood. En el interior hay una sala con capacidad para más de mil personas, con asientos en la galería sobre el nivel principal. Hay ventanas de grisalla al norte y al sur, y cerchas de madera en el techo, que sostienen el techo a dos aguas. El Synod Hall también contiene un órgano de tubos Skinner de tres manuales.

Los planes para un edificio diocesano se consideraron ya en 1903. El Salón del Sínodo actual se anunció en 1911, en preparación para la Convención General de la Iglesia Episcopal de 1913. La firma Cram presentó planes para Synod Hall en marzo de 1912 y se inauguró en octubre de 1913 con el inicio de la convención. Sin embargo, el salón no se completó hasta principios de 1914. Después de que Bayard Cutting y J. P. Morgan hicieran grandes donaciones para el Salón del Sínodo, la catedral tuvo que devolver algunas de las donaciones anteriores, ya que los dos hombres habían dado fondos más que suficientes para pagar el edificio.

Escuela

La Escuela de Catedral de San Juan el Divino

El edificio de la escuela del coro, ahora la Escuela de la Catedral de San Juan el Divino, está ubicado en el límite este del recinto de la catedral. El edificio es de estilo gótico colegiado y tiene 4+1⁄2 pisos de altura. El exterior contiene un revestimiento de esquisto gris y molduras de piedra caliza, con características arquitectónicas como un techo a dos aguas, buhardillas que sobresalen del techo y aberturas arqueadas de estilo Tudor. En el interior, el edificio contenía aulas; espacio de reunión para recepción, comedor; salas de música; una biblioteca; un gimnasio; un dormitorio; y maestrías' y cuartos de servicio.

La escuela coral fue creada en 1901 dentro del Edificio Municipal. Una estructura separada se propuso por primera vez en Walter Cook & Plan de 1906 de Winthrop A. Welch para el campus. En enero de 1910, Mary Eliza Blodgett (alternativamente, la Sra. J. Jarrett Blodgett) donó $ 25,000 para el costo proyectado de $ 150,000 del nuevo edificio escolar, como un regalo para honrar a su padre John H. Sherwood. Blodgett luego cubrió el resto del costo del edificio de la escuela coral después de que nadie más donara, mientras que el ex niño del coro Frederick G. Bourne proporcionó una dotación de $ 500,000 en 1914. Cram aprobó Cook & el plan de Welch en enero de 1912 y presentó los planes de construcción en julio, y el trabajo comenzó en octubre. El edificio de la escuela se terminó en septiembre de 1913. La escuela de coro constaba de una escuela diurna para 20 hombres adultos y un internado para 40 niños del coro que no pagaban matrícula. Se convirtió en una casa para niños. escuela diurna en 1964 y una escuela diurna mixta para los grados K-8 en 1972.

Casa del obispo y decanato

La Residencia Episcopal, que consta de la casa del obispo (también Casa de la Catedral) y el decanato (también Casa de Ogilvie), fueron los edificios finales que Cram diseñó dentro del recinto de la catedral. Las estructuras se construyeron intencionalmente juntas para evocar una sensación de comodidad. Según Cram, los edificios de estilo chateauesque se inspiraron en los edificios "domésticos posteriores" edificios de estilo gótico francés. La casa del obispo está al oeste del decanato, en un terreno ligeramente más alto; el decanato queda así escondido detrás de la casa del obispo. Un pequeño jardín se encuentra en la esquina noreste de los edificios.

Tal como se construyeron, las dos estructuras contenían una miríada de espacios habitables en su interior. La casa del obispo contenía ocho habitaciones con siete baños, mientras que el decanato tenía 20 habitaciones con cinco baños. El decanato tiene tres pisos de altura; al igual que la escuela coral, tiene revestimiento de esquisto gris y molduras de piedra caliza. Contiene varios pabellones con buhardillas y techos a dos aguas, así como una logia y un mirador en la elevación sur. La casa del obispo tiene cuatro pisos de altura y tiene en gran parte el mismo diseño, pero parte de la elevación norte está hecha de ladrillos a la vista, lo que marca el lugar donde se habría conectado con el crucero sur sin construir. La ornamentación de la casa del obispo contiene símbolos de los oficios diocesanos, como los obispos; por el contrario, el decanato tiene decoraciones más simples, como representaciones de flores y gatos. No se construyó una capilla privada entre los dos edificios.

Se había anunciado una residencia episcopal en 1897 y Heins & LaFarge elaboró planes para tal estructura en 1902. El decanato fue donado por Helen Slade Ogilvie en 1911 en memoria de su difunto esposo Clinton, mientras que la casa del obispo fue financiada en parte por la venta de una casa anterior del obispo. s casa en Gramercy Park. Inicialmente, se discutió el sitio de las dos estructuras porque los edificios habrían bloqueado las vistas de la catedral principal desde el sur. Antes de las estructuras' la construcción comenzó en 1912, los sitios para la casa del obispo y el decanato se reubicaron hacia el este. Los dos edificios' los sitios recibieron la aprobación preliminar en mayo de 1912 y se aprobaron oficialmente en octubre. La casa del obispo comenzó en noviembre de 1912 y se terminó en abril de 1914, mientras que el decanato se inició en febrero de 1913 y se completó en noviembre de ese año. Ambas estructuras fueron erigidas por Leonard Jacob y Frederick T. Youngs. Después de la Convención Diocesana de 1947, el obispo se mudó a los dos pisos superiores del decanato y la antigua casa del obispo se convirtió en oficinas administrativas.

Edificios residenciales

Avalon Morningside Parque, construido sobre una porción de la catedral cerca en 2007

En 2008, la catedral arrendó la esquina sureste de su propiedad, que contenía el parque infantil de la catedral y el jardín de rosas, a AvalonBay Communities, que construyó un edificio de apartamentos de lujo llamado Avalon Morningside Park. El proyecto incluye 295 apartamentos, de los cuales el 20% son unidades de vivienda asequible, así como un jardín de rosas de reemplazo. La catedral arrendó el borde noreste de su propiedad, anteriormente un estacionamiento, en 2012. El arrendatario era la Organización Brodsky, que construyó un edificio residencial llamado Enclave entre 2014 y 2015. El Enclave consta de 428 apartamentos de alquiler en dos pisos de 15 edificios, separados por el pasillo que conduce al crucero norte; una galería subterránea conecta los dos edificios.

Ambos desarrollos arrendaron el terreno de la catedral por plazos de 99 años. El contrato de arrendamiento de la tierra bajo el Enclave le paga a la Catedral alrededor de $ 3 millones al año; el contrato de arrendamiento del Avalon, alrededor de $ 2.5 millones.

Arte, actividades y exposiciones

Conciertos y eventos especiales

El interior de la catedral se usa con frecuencia para conciertos, representaciones y otros eventos especiales.

Eventos recurrentes

La catedral tiene un Concierto por la Paz de Nochevieja anual. El Postludio al Acto I de la ópera Quiet Place de Leonard Bernstein recibió su estreno en Nueva York en el concierto de 1985. El concierto de 1990 fue un tributo al propio Bernstein, quien ayudó a fundar el evento y había muerto dos meses antes, el 14 de octubre.

Paul Winter ha dado muchos conciertos en la catedral, y Paul Winter Consort son los artistas residentes. Entre los principales eventos musicales que tienen lugar todos los años se encuentra la celebración de la fiesta de San Francisco, cuando Paul Winter Consort participa en una representación litúrgica de Missa Gaia (Misa de la Tierra) de Winter.). El grupo musical también se presenta en el programa anual Winter Solstice.

Eventos únicos

La catedral también se ha utilizado para varios eventos individuales:

• Duke Ellington Segundo concierto sagrado, de sus composiciones originales de música sagrada, estrenada en la catedral el 19 de enero de 1968.
• Cuando la construcción en la torre sur se restableció en 1982, el artista francés de alto nivel Philippe Petit caminó sobre una cinta estirada a través de la Avenida Amsterdam. Petit también fue el artista residente en St. John's a partir de 1982.
• En 1990, el músico de vanguardia Diamanda Galas realizó Plague Mass, una culminación de su trabajo dedicado a las víctimas de la epidemia del SIDA. La actuación de Galas consistía en cubrir su cuerpo en sangre de ganado y reinterpretar textos bíblicos y literatura clásica. Dijo que era una protesta contra lo que ella consideraba la ignorancia y la condena hacia las personas con SIDA de grupos religiosos y políticos.
• El 8 de diciembre de 1994, Mariah Carey organizó un concierto de beneficio para The Fresh Air Fund. El concierto ayudó a recaudar $700.000 para apoyar el Fondo de Aire Fresco y el propio Camp Mariah de Carey, y un millón adicional de dólares de Carey.
• En noviembre de 2017, Aretha Franklin celebró su último gran concierto público, un evento del 25 aniversario para que la Fundación Elton John AIDS fuera hospedada en la catedral.

La Catedral de San Juan el Divino también ha organizado eventos con líderes espirituales. Entre ellos se encuentran Tenzin Gyatso, el decimocuarto Dalai Lama, quien visitó la catedral por primera vez en 1979. Además, el obispo Desmond Tutu dirigió un servicio en la catedral en 1986.

Exposiciones temporales de arte

La Catedral de San Juan el Divino también se utiliza como espacio de exhibición de arte:

• En 1977, una escultura dedicada a los 12 bomberos que murieron en el incendio de la calle 23 de 1966 fue revelada en San Juan.
• Edwina Sandys Christa, una escultura exhibida durante la Semana Santa en 1984, se basó en la divina femenina. Aunque la escultura generalmente recibió aclamación positiva, varias piezas de correo de odio fueron dirigidas a la catedral, acusando la catedral de la "blasfemia" con su representación de Cristo en la cruz. La estatua fue mostrada de nuevo en El proyecto Christa: Manifesting Divine Bodies exposición en 2016.
• El valor del agua, comisariada por el artista activista Fredericka Foster, fue exhibida en la catedral en 2011. Con más de cuarenta artistas, fue la exposición de arte más grande de la catedral.
• En 2014, la catedral alojada Phoenix, un grupo escultórico del artista chino Xu Bing. Las dos esculturas que comprendían Phoenix fue una de las piezas más grandes de escultura que se exhibieron en los Estados Unidos, pesando 12 toneladas cortas (11 toneladas largas; 11 t) con longitudes de 90 y 100 pies (27 y 30 m).

Poetas' Esquina

Los poetas' Corner, inspirado en un rincón similar en la Abadía de Westminster, está ubicado en Arts Bay, en el lado norte de la nave. Se dedicó en 1985, siendo Emily Dickinson, Washington Irving y Walt Whitman los primeros poetas en ser admitidos como parte de la tradición. Los poetas' Corner consiste en un poeta en residencia, contratado por un período de cinco años, quien a su vez designa a los electores en términos escalonados. Los poetas residentes y los electores han incluido 17 poetas laureados de los Estados Unidos. Luego, los electores votan sobre las opciones de los homenajeados, cuyos nombres están tallados en bloques en el Poets' Esquina; los homenajeados posteriores han incluido a Edgar Allan Poe, T. S. Eliot, William Faulkner y William Carlos Williams. Los electores' las opciones pueden anularse, como ocurrió en 1999, cuando el Muy Reverendo Harry Pritchett vetó la inclusión de Ezra Pound debido a las declaraciones antisemitas de Pound durante la Segunda Guerra Mundial.

Obras permanentes

Cierre del Peace Fountain

El púlpito verde contiene la Fuente de la paz, una gran obra de arte público de bronce del escultor residente de la catedral, Greg Wyatt. Fue encargado en 1985 y representa la lucha del bien y el mal; una batalla entre el Arcángel Miguel y Satanás; e imágenes del Sol, la Luna y varios animales.

Abogacía

A lo largo de los años, la Catedral de San Juan el Divino se ha involucrado en diversas iniciativas y proyectos. Estos programas incluyeron iniciativas para jóvenes, un comedor de beneficencia, un refugio para personas sin hogar y actividades de divulgación sobre el SIDA. Durante la Guerra de Vietnam, la catedral también formó parte de la oposición a la participación de Estados Unidos en la guerra. El Templo del Entendimiento, una organización interreligiosa, estuvo alojada en la catedral durante varias décadas a fines del siglo XX y se mudó al centro de Manhattan en la década de 1990.

Varios programas se han dirigido a ayudar a los miembros de la comunidad circundante. En 1971, la catedral fundó ACT (Atletismo, Creatividad y Viajes), un programa que ofrecía actividades extraescolares y campamentos de verano a los niños del barrio. El programa aún se ejecuta a partir de 2018 con el nombre "Avance de la comunidad del mañana". En 1974, en respuesta a una necesidad de vivienda en la ciudad de Nueva York, St. John's creó un programa que se convirtió en la Junta de Asistencia para la Vivienda Urbana (UHAB); para 1987, el programa había ayudado a inquilinos residenciales en más de 500 edificios a renovar y tomar posesión de sus casas. Además, un refugio para personas sin hogar, un centro de crisis, un armario de ropa y una cocina están a cargo de voluntarios internos.

Decanos

• William Mercer Grosvenor (1911-1916)
• Howard Chandler Robbins (1917-1929)
• Milo Hudson Gates (1930-1939)
• James Pernette DeWolfe (1940-1942)
• vacante (1942-1952)
• James Albert Pike (1952-1958)
• John Vernon Butler (1960-1966)
• vacante (1966-1972)
• James Parks Morton (1972–1997)
• Harry Houghton Pritchett Jr. (1997–2001)
• James August Kowalski (2002–2017)
• Clifton Daniel III (2018–presente)

Funerales notables

Las siguientes personas se enumeran con el año de su funeral o servicio conmemorativo entre paréntesis:

• Alvin Ailey (memorial, 1989), coreógrafo
• George Balanchine (1983), coreógrafo
• James Baldwin (1987), escritor, activista
• Joseph Brodsky (1996), poeta
• John Gregory Dunne (2004), novelista, guionista y crítico literario
• Duke Ellington (1974), compositor
• James Gandolfini (2013), actor
• Dizzy Gillespie (1993), músico
• Allen Ginsberg (1998), poet
• Jim Henson (1990), creador de Muppets
• Trevor Huddleston (memorial, 1997), activista antiapartheid
• Richard Hunt (1992), Muppet performer
• Audre Lorde (1993), poeta, activista
• Toni Morrison (2019), autor
• Paul Moore Jr. (2003), obispo
• Eleanor Roosevelt (memorial, 1962), activista, diplomático, Primera Dama estadounidense
• Nikola Tesla (1943), inventor
• Terence Tolbert (2008), activista político

Acceso de visitantes

Además de los servicios de adoración, la Catedral de San Juan el Divino ofrece visitas guiadas y autoguiadas de las exhibiciones interiores, el cierre de la catedral y los jardines. Estos recorridos requieren boletos pagados; hay descuentos para personas mayores y estudiantes, así como para aquellos en grupos turísticos. La entrada también está incluida en varios pases turísticos de la ciudad de Nueva York. La catedral está abierta al turismo entre las 9 a. m. y las 5 p. m. de lunes a sábado y de 12:30 a 14:30 h. los domingos; está abierto para el culto entre las 7:30 a. m. y las 6:00 p. m. en todos los días de la semana. Además, St. John's ofrece tres tipos de "tours diarios", tours específicos de diferentes aspectos de la catedral, que cuestan más que los boletos regulares.

Estado de punto de referencia

La Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York consideró en 1966 la designación del complejo de la Catedral de St. John the Divine como monumento oficial. En ese momento, los fideicomisarios de St. John se habían opuesto a la medida porque la la estructura estaba incompleta, y una designación histórica habría requerido que la comisión revisara cada expansión importante propuesta a partir de entonces. Los fideicomisarios de la iglesia pudieron evitar la designación al afirmar que la iglesia no se completó, utilizando una estipulación en la ley del hito que establecía que los posibles hitos tenían que haberse completado durante al menos 30 años. Una designación de hito posterior se impidió en 1979 por una razón similar.

En 2003, el exterior de la catedral fue nuevamente considerado para el estatus de hito; el interior no era elegible porque la comisión no podía reconocer legalmente los edificios religiosos' interiores como hitos. Sin embargo, poco después de que la comisión confiriera el estatus de hito a la estructura, la designación fue anulada por unanimidad por el Consejo de la Ciudad de Nueva York, algunos de cuyos miembros favorecieron el estatus de hito para todo el cierre de la catedral en lugar de solo el edificio principal. El concejal Bill Perkins propuso que el estado de protección también se extienda a los terrenos de la catedral para controlar el desarrollo allí. La falta de una designación oficial de hito de la ciudad significaba que el sitio de la catedral podría ser potencialmente remodelado y, como tal, se construyeron dos edificios residenciales en la misma cuadra que la catedral. En 2017, la catedral y otros seis edificios en los terrenos fueron redesignados como Monumento de la ciudad de Nueva York; la designación excluye las dos nuevas estructuras.