Catedral de Canterbury

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El trono archiepiscopal en la Catedral de Canterbury
La

Catedral de Canterbury en Canterbury, Kent, es una de las estructuras cristianas más antiguas y famosas de Inglaterra. Forma parte de un Patrimonio de la Humanidad. Es la catedral del Arzobispo de Canterbury, actualmente Justin Welby, líder de la Iglesia de Inglaterra y líder simbólico de la Comunión Anglicana mundial. Su título formal es Catedral e Iglesia Metropolítica de Cristo en Canterbury.

Fundada en 597, la catedral fue completamente reconstruida entre 1070 y 1077. El extremo este se amplió considerablemente a principios del siglo XII y se reconstruyó en gran parte en estilo gótico después de un incendio en 1174, con importantes extensiones hacia el este para albergar a los flujo de peregrinos que visitan el santuario de Thomas Becket, el arzobispo que fue asesinado en la catedral en 1170. La nave y los transeptos normandos sobrevivieron hasta finales del siglo XIV, cuando fueron demolidos para dar paso a las estructuras actuales.

Antes de la Reforma inglesa, la catedral formaba parte de una comunidad monástica benedictina conocida como Christ Church, Canterbury, además de ser la sede del arzobispo.

Historia

Romano

Tertuliano se refiere a los cristianos en Gran Bretaña desde el año 208 d.C. Orígenes menciona la iglesia en el 238 dC y en el 314 Gran Bretaña envió tres obispos al Concilio de Arles.

Existe una tradición medieval londinense de que la iglesia de San Pedro sobre Cornhill en Londres fue la sede del cristianismo inglés hasta la fundación de Canterbury en el año 597 d.C. Aún no se ha establecido si esto es cierto o no. Sin embargo, San Pedro está ubicado directamente sobre la ubicación potencial de un Aedes pagano (o sala del santuario) en la gran basílica romana de Londres, y existe la tradición de que un rey británico nativo, Lucius, se convirtió al cristianismo en 179 AD y fundó St Peter's como sede del arzobispo de la iglesia inglesa.

De cualquier manera, Canterbury llegó relativamente tarde al cristianismo inglés. El primer obispo de la catedral fue Agustín de Canterbury, anteriormente abad de la abadía benedictina de San Andrés en Roma; cuando se fundaron otras diócesis en Inglaterra, fue nombrado arzobispo. Fue enviado por el Papa Gregorio I en 596 como misionero a los ingleses. Agustín fundó la catedral en 597 y la dedicó a Jesucristo, el Santo Salvador.

Agustín también fundó la Abadía de San Pedro y San Pablo fuera de las murallas de la ciudad. Más tarde se volvió a dedicar al mismo San Agustín y fue durante muchos siglos el lugar de enterramiento de los sucesivos arzobispos. La abadía es parte del Patrimonio de la Humanidad de Canterbury, junto con la catedral y la antigua Iglesia de San Martín.

Medieval temprana

(feminine)

Beda registró que Agustín reutilizó una antigua iglesia romana. Sin embargo, los restos más antiguos encontrados durante las excavaciones debajo de la nave actual en 1993 eran partes de los cimientos de un edificio anglosajón, que se había construido sobre una calzada romana. Indican que la iglesia original constaba de una nave, posiblemente con nártex, y capillas laterales al norte y al sur. Se encontró un edificio subsidiario más pequeño al suroeste de estos cimientos. Durante el siglo IX o X, esta iglesia fue reemplazada por una estructura más grande (161 por 75 pies, 49 por 23 m) con un extremo oeste cuadrado. Parece haber tenido una torre central cuadrada. El cronista del siglo XI Eadmer, que había conocido la catedral sajona cuando era niño, escribió que, en su disposición, se parecía a la de San Pedro en Roma, indicando que era de forma basilical, con un ábside oriental.

Durante las reformas de Dunstan, arzobispo desde 960 hasta su muerte en 988, se añadió a la catedral una abadía benedictina llamada Christ Church Priory. Pero el establecimiento formal como monasterio parece datar solo de c. 997 y la comunidad solo se volvió completamente monástico desde la época de Lanfranc en adelante (con constituciones monásticas dirigidas por él al prior Enrique). Dunstan fue enterrado en el lado sur del altar mayor.

El rey anglosajón Æthelred the Unready y Emma de Normandía, de origen normando, se casaron en la catedral de Canterbury en la primavera de 1002 y Emma fue consagrada como "reina Ælfgifu".

La catedral sufrió graves daños durante las incursiones danesas en Canterbury en 1011. El arzobispo, Ælfheah, fue tomado como rehén por los asaltantes y finalmente asesinado en Greenwich el 19 de abril de 1012, el primero de los cinco arzobispos mártires de Canterbury. Después de esto, se agregó un ábside occidental como oratorio de Santa María, probablemente durante el arzobispado de Lyfing (1013-1020) o Aethelnoth (1020-1038).

Las excavaciones de 1993 revelaron que el nuevo ábside occidental era poligonal y estaba flanqueado por torres hexagonales, formando una obra occidental. Albergaba el trono del arzobispo, con el altar de Santa María justo al este. Aproximadamente al mismo tiempo que se construyó el trabajo occidental, se reforzaron los muros de las arcadas y se agregaron torres en las esquinas orientales de la iglesia.

Normando

La catedral fue destruida por un incendio en 1067, un año después de la conquista normanda. La reconstrucción comenzó en 1070 bajo el primer arzobispo normando, Lanfranc (1070-1077). Limpió las ruinas y reconstruyó la catedral con un diseño basado en gran medida en el de la Abadía de Saint-Étienne en Caen, donde anteriormente había sido abad, utilizando piedra traída de Francia. La nueva iglesia, su eje central a unos 5 m al sur del de su predecesora, era un edificio cruciforme, con una nave aislada de nueve tramos, un par de torres en el extremo oeste, transeptos sin naves laterales con capillas absidales, una torre de cruce baja, y un coro corto rematado en tres ábsides. Fue dedicado en 1077.

La catedral normanda, después de su expansión por Ernulf y Conrad.

Bajo el sucesor de Lanfranco, Anselmo, que fue exiliado dos veces de Inglaterra, la responsabilidad de la reconstrucción o mejora de la estructura de la catedral quedó en gran medida en manos de los priores. Tras la elección del prior Ernulf en 1096, el extremo este inadecuado de Lanfranc fue demolido y reemplazado por un brazo este de 198 pies de largo, duplicando la longitud de la catedral. Se elevó sobre una cripta grande y elaboradamente decorada. Ernulfo fue sucedido en 1107 por Conrado, quien completó el trabajo en 1126. El nuevo coro tomó la forma de una iglesia completa en sí misma, con sus propios transeptos; el extremo este era de planta semicircular, con tres capillas que se abrían a un deambulatorio. Se construyó un campanario independiente sobre un montículo en el recinto de la catedral alrededor de 1160.

Al igual que con muchos edificios de iglesias góticas, el interior del coro estaba ricamente adornado. William of Malmesbury escribió: "No se podía ver nada parecido en Inglaterra, ya sea por la luz de sus ventanas de vidrio, el brillo de sus pavimentos de mármol o las pinturas de muchos colores que dirigían la vista hacia el techo con paneles de arriba.& #34;

Aunque lleva el nombre del arzobispo fundador del siglo VI, la silla de San Agustín, la silla ceremonial de entronización del arzobispo de Canterbury, puede datar del período normando. Su primer uso registrado es en 1205.

Periodo Plantagenet

Martirio de Tomás Becket

Imagen de Thomas Becket desde una ventana de cristal manchada
El quiro del siglo XII

Un momento crucial en la historia de la catedral fue el asesinato del arzobispo, Thomas Becket, en el crucero noroeste (también conocido como el martirio) el martes 29 de diciembre de 1170, por los caballeros del rey Enrique II. El rey tuvo frecuentes conflictos con el obstinado Becket y se dice que exclamó con frustración: "¿Nadie me librará de este turbulento sacerdote?". Cuatro caballeros lo tomaron literalmente y asesinaron a Becket en su propia catedral. Después del anglosajón Ælfheah, Becket fue el segundo arzobispo de Canterbury en ser asesinado.

La veneración póstuma de Becket transformó la catedral en un lugar de peregrinación, lo que requirió tanto la expansión del edificio como un aumento de la riqueza, a través de los ingresos de los peregrinos, para hacer posible la expansión.

Reconstrucción del quire

Tumba del Príncipe Negro

En septiembre de 1174, el quire resultó gravemente dañado por un incendio, lo que requirió una gran reconstrucción, cuyo progreso fue registrado en detalle por un monje llamado Gervase. La cripta sobrevivió intacta al fuego y se descubrió que era posible conservar las paredes exteriores del quire, cuya altura aumentó 12 pies (3,7 m) en el curso de la reconstrucción, pero con la forma redonda de sus ventanas. dejado sin cambios. Todo lo demás fue reemplazado en el nuevo estilo gótico, con arcos apuntados, bóvedas de crucería y arbotantes. La piedra caliza utilizada fue importada de Caen en Normandía, y el mármol de Purbeck se utilizó para el eje. El quire volvió a estar en uso en 1180 y ese año los restos de Dunstan y Ælfheah fueron trasladados allí desde la cripta.

El maestro albañil designado para reconstruir el quire fue un francés, William of Sens. Después de su lesión en una caída desde el andamio en 1179, fue reemplazado por uno de sus antiguos asistentes, conocido como "Guillermo el inglés& #34;.

Capilla de la Trinidad y Santuario de Thomas Becket

Cristal manchado en la capilla de la Trinidad
La corona de Becket en el extremo este de la catedral

En 1180-1184, en lugar de la antigua capilla oriental de extremos cuadrados, se construyó la actual Capilla de la Trinidad, una amplia ampliación con un deambulatorio, diseñada para albergar el santuario de Santo Tomás Becket. Más allá se añadió otra capilla, de planta circular, que albergaba más reliquias de Becket, que se creía que incluía la parte superior de su cráneo, arrancada en el curso de su asesinato. Esta última capilla se conoció como la "Corona" o "Becket's Crown". Estas nuevas partes al este de los transeptos del quire se levantaron en una cripta más alta que el quire de Ernulfo, lo que requirió tramos de escalones entre los dos niveles. El trabajo en la capilla se completó en 1184, pero los restos de Becket no se movieron de su tumba en la cripta hasta 1220. Otros entierros significativos en la Capilla de la Trinidad incluyeron los de Edward Plantagenet (El "Príncipe Negro").;) y el rey Enrique IV.

El santuario de la Capilla de la Trinidad se colocó directamente encima de la tumba original de Becket en la cripta. Un pedestal de mármol, elevado sobre columnas, sostenía lo que uno de los primeros visitantes, Walter de Coventry, describió como "un ataúd maravillosamente labrado en oro y plata, y maravillosamente adornado con gemas preciosas". Otros relatos dejan en claro que el oro se colocó sobre un cofre de madera, que a su vez contenía una caja con bordes de hierro que contenía los restos de Becket. Se agregaron más tesoros votivos a los adornos del cofre a lo largo de los años, mientras que otros se colocaron en pedestales o vigas cercanas, o se sujetaron a cortinas colgantes. Durante gran parte del tiempo, el cofre (o 'feretorio') se mantuvo oculto por una cubierta de madera, que se levantaba teatralmente con cuerdas una vez que se reunía una multitud de peregrinos. El humanista holandés Desiderius Erasmus, que visitó en 1512-1514, registró que, una vez levantada la cubierta, "el Prior... señaló cada joya, diciendo su nombre en francés, su valor y el nombre de su donante; porque la principal de ellas eran ofrendas enviadas por príncipes soberanos."

Los ingresos de los peregrinos (como los retratados en los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer) que visitaron el santuario de Becket, que se consideraba un lugar de curación, pagaron en gran parte la posterior reconstrucción de la catedral y sus edificios asociados. Estos ingresos incluían las ganancias de la venta de insignias de peregrinos que representaban a Becket, su martirio o su santuario.

El santuario fue removido en 1538. El rey Enrique VIII convocó al santo muerto a la corte para enfrentar cargos de traición. Al no presentarse, fue declarado culpable en su ausencia y los tesoros de su santuario fueron confiscados, llevados en dos cofres y 26 carros.

Edificios monásticos

Claustros
El plan de obras de agua trazado del original por Robert Willis (1868)

Una vista de pájaro de la catedral y sus edificios monásticos, realizada alrededor de 1165 y conocida como el "plan de obras hidráulicas" se conserva en el Salterio Eadwine en la biblioteca del Trinity College, Cambridge. Se puede encontrar una descripción detallada del plan en el artículo clásico de Willis. Muestra que Canterbury empleó los mismos principios generales de disposición comunes a todos los monasterios benedictinos, aunque, inusualmente, el claustro y los edificios monásticos estaban al norte, en lugar del sur de la iglesia. Había una sala capitular separada que todavía existe, y se dice que es "la más grande de su tipo en toda Inglaterra". Las vidrieras aquí representan la historia de Canterbury.

Las vidrieras en la casa del capítulo

Los edificios formaron grupos separados alrededor de la iglesia. Contiguo a él, en el lado norte, se encontraba el claustro y los edificios dedicados a la vida monástica. Al este y al oeste de estos estaban los dedicados al ejercicio de la hospitalidad. También al este estaba la enfermería, con su propia capilla. Al norte, un gran patio abierto dividía los edificios monásticos de los domésticos, como los establos, los graneros, el granero, la panadería, la cervecería y las lavanderías, habitados por los sirvientes laicos del establecimiento. A la mayor distancia posible de la iglesia, más allá del recinto del monasterio, estaba el departamento eleemosinario. La limosnería para el socorro de los pobres, con un gran salón anexo, formaba la paupers' hospitalario

El conjunto de edificios dedicados a la vida monástica incluía dos claustros. El gran claustro estaba rodeado por los edificios esencialmente relacionados con la vida cotidiana de los monjes: la iglesia al sur, con el refectorio colocado como siempre en el lado opuesto, el dormitorio, levantado sobre un sótano abovedado, y la sala capitular adyacente, y el alojamiento del bodeguero, encargado de proporcionar alimentos tanto a los monjes como a los invitados, al oeste. Un pasaje debajo del dormitorio conducía hacia el este al claustro más pequeño o enfermería, apropiado para los monjes enfermos y enfermos.

La Capilla de enfermería arruina

El salón y la capilla de la enfermería se extendían al este de este claustro, asemejándose en forma y disposición a la nave y el presbiterio de una iglesia de nave lateral. Debajo del dormitorio, con vistas al patio verde o al herbario, yacía el "pisalis" o "calefactory", la sala común de los monjes. En su esquina noreste se daba acceso desde el dormitorio al necessarium, un edificio en forma de sala normanda, de 44 m (145 pies) de largo por 7,6 m (25 pies) de ancho, que contenía 55 asientos. Fue construido con cuidadosa atención a la higiene, con un chorro de agua que lo atraviesa de punta a punta.

La torre circular lavatoria
Vista del tesoro en alrededor de 1814

Un segundo dormitorio más pequeño para los oficiales conventuales se extendía de este a oeste. Cerca del refectorio, pero fuera de los claustros, estaban las oficinas domésticas conectadas con él: al norte, la cocina, de 14 m cuadrados, con techo piramidal, y el patio de la cocina; al oeste, las despensas, despensas, etc. La enfermería disponía de una pequeña cocina propia. Frente a la puerta del refectorio en el claustro había dos baños, donde los monjes se lavaban antes y después de comer. Uno de ellos es la torre de baño circular de dos pisos. Al sur del claustro de la enfermería, cerca del extremo este de la catedral, se encuentra el tesoro, con una distintiva bóveda octapartita.

Los edificios destinados a la hostelería se dividieron en tres grupos. El grupo del prior era "entrado por el ángulo sureste del patio verde, colocado cerca de la parte más sagrada de la catedral, como correspondía a los distinguidos eclesiásticos o nobles que le estaban asignados".; Los edificios de la bodega, donde se entretenía a los visitantes de clase media, se encontraban cerca del extremo oeste de la nave. Los peregrinos inferiores y los pobres fueron relegados al salón norte o almonry, justo dentro de la puerta.

Los priores de Christ Church Priory incluyeron a John of Sittingbourne (elegido en 1222, anteriormente monje del priorato) y William Chillenden, (elegido en 1264, anteriormente monje y tesorero del priorato). Al monasterio se le otorgó el derecho de elegir a su propio prior si el puesto estaba vacante por el Papa y, desde Gregorio IX en adelante, el derecho a una elección libre (aunque con el arzobispo supervisando su elección). Los monjes del priorato han incluido Æthelric I, Æthelric II, Walter d'Eynsham, Reginald fitz Jocelin (admitido como cofrade poco antes de su muerte), Nigel de Longchamps y Ernulf. Los monjes a menudo presentan candidatos para el arzobispo de Canterbury, ya sea entre ellos o fuera de ellos, ya que el arzobispo era nominalmente su abad, pero esto podría generar enfrentamientos con el rey o el papa si presentaran a un hombre diferente, por ejemplo, las elecciones. de Balduino de Forde y Thomas Cobham.

Pantalla pura

Siglos XIV y XV

A principios del siglo XIV, el prior Eastry erigió una pantalla de piedra y reconstruyó la sala capitular, y su sucesor, el prior Oxenden, insertó una gran ventana de cinco luces en la capilla de San Anselmo.

La catedral resultó gravemente dañada por el terremoto del Estrecho de Dover de 1382 y perdió sus campanas y su campanario.

Plan de Catedral de Canterbury que muestra el complejo remachamiento de la bóveda perpendicular en la nave y transepts
Vista desde el noroeste alrededor de 1890-1900.

Desde finales del siglo XIV, la nave y los transeptos fueron reconstruidos sobre cimientos normandos en estilo perpendicular bajo la dirección del destacado maestro albañil Henry Yevele. En contraste con la reconstrucción contemporánea de la nave en Winchester, donde se conservó y remodeló gran parte de la estructura existente, los pilares se quitaron por completo y se reemplazaron por otros góticos menos voluminosos, y las antiguas paredes del pasillo se derribaron por completo excepto por un bajo "zócalo" izquierda en el lado sur. Se conservó más tejido normando en los transeptos, especialmente en los muros este, y las antiguas capillas absidales no se reemplazaron hasta mediados del siglo XV. Los arcos de la arcada de la nueva nave eran excepcionalmente altos en proporción al claristorio. Los nuevos transeptos, naves laterales y nave se cubrieron con bóvedas de lierne, enriquecidas con jefes. La mayor parte del trabajo se realizó durante el priorato de Thomas Chillenden (1391-1411): Chillenden también construyó una nueva pantalla de mano en el extremo este de la nave, en la que se incorporó la pantalla existente de Eastry. Sin embargo, el piso de piedra normanda de la nave sobrevivió hasta su reemplazo en 1786.

nave de estilo perpendicular
Catedral de Canterbury, bóveda de abanico del cruce

A partir de 1396, los claustros fueron reparados y remodelados por el alumno de Yevele, Stephen Lote, quien agregó la bóveda de lierne. Fue durante este período cuando se creó la bóveda de carros de la sala capitular.

La escasez de dinero y la prioridad dada a la reconstrucción de los claustros y la sala capitular hicieron que se descuidara la reconstrucción de las torres de poniente. La torre suroeste no se reemplazó hasta 1458, y la torre noroeste normanda sobrevivió hasta 1834 cuando fue reemplazada por una réplica de su compañera perpendicular.

Alrededor de 1430, se eliminó el ábside del transepto sur para dar paso a una capilla, fundada por Lady Margaret Holland y dedicada a San Miguel y Todos los Ángeles. El ábside del transepto norte fue reemplazado por una Lady Chapel, construida en 1448-1455.

La torre de cruce de 72 m (235 pies) se inició en 1433, aunque ya se habían hecho preparativos durante el priorato de Chillenden cuando se reforzaron los pilares. Se consideró necesario un mayor fortalecimiento a principios del siglo XVI cuando se agregaron arcos de refuerzo debajo de los arcos de las torres sur y oeste. La torre se conoce a menudo como el "Ángel Campanario", en honor a un ángel dorado que una vez estuvo en uno de sus pináculos.

Período moderno

La fuente decorativa en la nave

La Reforma, Disolución y Puritanismo

La catedral dejó de ser una abadía durante la Disolución de los Monasterios cuando se suprimieron todas las casas religiosas. Canterbury se rindió en marzo de 1539 y volvió a su estado anterior de "un colegio de canónigos seculares". Según el propio sitio web de la catedral, había sido un monasterio benedictino desde el siglo XX. La Nueva Fundación nació el 8 de abril de 1541. El santuario de Santo Tomás Becket fue destruido por orden de Enrique VIII y las reliquias se perdieron.

En 1642-1643, durante la Guerra Civil Inglesa, los iconoclastas puritanos liderados por Edwin Sandys (parlamentario) causaron daños significativos durante su "limpieza" de la catedral En esa campaña se incluyó la destrucción de la estatua de Cristo en la Puerta de la Iglesia de Cristo y la demolición de las puertas de madera por parte de un grupo dirigido por Richard Culmer. La estatua no sería reemplazada hasta 1990, pero las puertas se restauraron en 1660 y en ese momento comenzaron muchos otros trabajos de reparación; que continuaría hasta 1704.

Mobiliario

En 1688, el carpintero Roger Davis, ciudadano de Londres, eliminó las misericordias del siglo XIII y las reemplazó con dos filas de su propio trabajo a cada lado del quire. Algunas de las misericordias de Davis tienen un sabor claramente medieval y es posible que haya copiado algunos de los diseños originales. Cuando Sir George Gilbert Scott llevó a cabo renovaciones en el siglo XIX, reemplazó la primera fila de Davis' misericordias, con otras nuevas de su propio diseño, que parecen incluir muchas copias de las de la Catedral de Gloucester, la Catedral de Worcester y el New College, Oxford.

El frente oeste en 1821 mostrando la torre norte oeste de Norman antes de la reconstrucción, (grabado de color)

Estatuas en el Frente Oeste

La mayoría de las estatuas que actualmente adornan el frente oeste de la catedral se instalaron en la década de 1860 cuando se estaba renovando el South Porch. En ese momento, los nichos estaban vacíos y el deán de la catedral pensó que la apariencia de la catedral mejoraría si se llenaban. El escultor victoriano Theodore Pfyffers recibió el encargo de crear las estatuas y la mayoría de ellas se instalaron a fines de la década de 1860. Actualmente hay 53 estatuas que representan a varias figuras que han influido en la vida de la catedral y de la iglesia inglesa, como clérigos, miembros de la familia real, santos y teólogos. Están representados los arzobispos de Canterbury desde Agustín de Canterbury y Lanfranc, hasta Thomas Cranmer y William Laud. Se incluyen reyes y reinas desde Æthelberht y Bertha of Kent, hasta Victoria e Elizabeth II.

Siglo XVIII hasta la actualidad

La puerta de Christchurch con la nueva estatua (1990) de Cristo; el original fue destruido en 1643

Las torres originales de Christ Church Gate se quitaron en 1803 y se reemplazaron en 1937. La estatua de Cristo se reemplazó en 1990 con una escultura de bronce de Cristo de Klaus Ringwald.

La torre noroeste normanda original, que tenía una aguja de plomo hasta 1705, fue demolida en 1834 debido a problemas estructurales. Fue reemplazada por una torre gemela de estilo perpendicular de la torre suroeste (diseñada por Thomas Mapilton), ahora conocida como la 'Torre Arundel', que proporciona una apariencia más simétrica a la catedral. Esta fue la última alteración estructural importante que se realizó en la catedral.

En 1866, había seis canonjías residenciales, de las cuales una se anexó al archidiácono de Canterbury y otra a la de Maidstone. En septiembre de 1872, una gran parte del techo de Trinity Chapel fue completamente destruida por un incendio. No hubo daños significativos en la mampostería o el interior y los daños se repararon rápidamente.

La catedral no sufrió daños graves durante la guerra mundial

Durante los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial, su biblioteca fue destruida, pero la catedral no sufrió grandes daños por bombas; los Guardianes de Bomberos locales apagaron las llamas en el techo de madera.

En 1986, se instaló un nuevo altar del martirio en el crucero noroeste, en el lugar donde mataron a Thomas Becket, el primer altar nuevo en la catedral en 448 años. Montada en la pared superior, hay una escultura de metal del escultor de Truro Giles Blomfield que representa una cruz flanqueada por dos espadas ensangrentadas que, junto con las sombras que proyectan, representan a los cuatro caballeros que mataron a Becket. Una placa de piedra también conmemora la visita del Papa Juan Pablo II al Reino Unido en 1982. La escultura Transporte de Antony Gormley se inauguró en la cripta en 2011. Está hecha con clavos de hierro. del techo del transepto sureste.

En 2015, Sarah Mullally y Rachel Treweek se convirtieron en las primeras mujeres en ser ordenadas como obispos en la catedral, como obispo de Crediton y obispo de Gloucester respectivamente. En 2022, se anunció que David Monteith, quien es abiertamente homosexual y está en una sociedad civil, se desempeñaría como Decano de la Catedral.

La catedral es la Iglesia Regimental del Regimiento Real de la Princesa de Gales y un lugar de graduación para la Universidad de Kent y la Universidad Christ Church de Canterbury.

Conservación

Gran parte de la mampostería de la catedral de Canterbury está dañada y se está desmoronando, los techos tienen goteras y gran parte de las vidrieras están muy corroídas. La última revisión estructural quinquenal reveló que una combinación de siglos de desgaste, contaminación y uso constante había cobrado su precio en el antiguo edificio y algunos problemas serios requerían una acción urgente.

El mayor desafío es el techo. La catedral está cubierta por una gran extensión de plomo y, aunque la mayor parte del marco de madera permanece en buen estado, gran parte del plomo necesita ser reemplazado. Además, es necesario quitar una gran cantidad de hormigón que recubre la parte inferior de las vigas del techo y reemplazarlo con cimientos de madera tradicionales.

Es igualmente importante la conservación de la mampostería exterior, particularmente en el lado norte del edificio. La catedral está construida en parte con piedra de Caen. Se llevan a cabo estudios arqueológicos detallados para identificar exactamente qué piedras necesitan ser reemplazadas o reparadas. Además, se utilizan técnicas de limpieza especializadas para eliminar los depósitos químicos acumulados que son muy dañinos para el edificio. En cuanto al interior, las prioridades incluyen la decoración de las bóvedas de la Capilla de la Trinidad, trabajos de conservación en varias otras capillas y mejoras importantes en el edificio del Tesoro, que contiene, entre otras cosas, las salas de práctica del coro.

Una de las muchas vidrieras de la Catedral de Canterbury

Las primeras vidrieras de colores de la catedral datan de finales del siglo XII, mientras que otras son tan nuevas como las cuatro vidrieras de Ervin Bossányi en el transepto sureste (1957). Muchos ya han sido conservados y protegidos por el equipo de conservadores de vidrieras dirigido por Leonie Seliger. Sin embargo, queda mucho trabajo de conservación por hacer, especialmente en la ventana de Oculus en el transepto sureste, una ventana redonda de finales del siglo XII.

Durante el otoño de 2008, se completó una importante restauración del techo de plomo sobre el crucero a un costo de aproximadamente £500,000. En 2018 se reemplazó el techo de plomo de la nave. La extensa restauración de la catedral que estaba en marcha a mediados de 2018 fue parte de un cronograma 2016-2021 que también incluye mejoras en el paisajismo y la accesibilidad, nuevas instalaciones para visitantes y una restauración externa general. Se esperaba que el llamado proyecto Canterbury Journey costara casi £ 25 millones; la financiación incluyó una subvención de la Lotería del Patrimonio de 13,8 millones de libras esterlinas, 10,9 millones de libras esterlinas del Canterbury Cathedral Trust y 250.000 libras esterlinas de los Amigos de la Catedral.

Base

Entrada principal oeste, Catedral de Canterbury

La Fundación es el establecimiento de personal autorizado de la catedral, algunos de los cuales son clérigos. El titular de la catedral es el Decano, actualmente David Monteith, a quien asiste un cabildo de 30 canónigos, cuatro de los cuales son residentes, siendo los demás nombramientos honorarios de alto clero de la diócesis. También hay una serie de canónigos laicos que juntos forman el capítulo mayor que tiene la responsabilidad legal tanto de la catedral misma como de la elección formal de un arzobispo cuando hay una vacante en la sede. Según la ley y la costumbre inglesas, solo pueden elegir a la persona nominada por el monarca con el consejo del primer ministro. La Fundación también incluye coristas, empleados laicos, organistas, King's Scholars, Six Preachers y una variedad de otros funcionarios; algunos de estos puestos están moribundos, como el de barbero de catedral. La catedral tiene una fuerza laboral de más de 300 (muchos de los cuales trabajan a tiempo parcial) y aproximadamente 800 voluntarios.

Decano y Capítulo

A partir del 1 de agosto de 2022:

  • Dean – David Monteith (desde el 17 de diciembre de 2022)
  • Archdeacon de Canterbury y Canon Residentiary – William Adam (Archdeacon y Canon desde 18 julio 2022 collation)
  • Canon Librarian – Tim Naish (desde el 22 de abril de 2018)
  • Canon Missioner – Emma Pennington (desde el 16 de marzo de 2019)
  • Canon Treasurer (Diocesan Canon) – Andrew Dodd (desde el 27 de septiembre de 2020)

La Catedral utiliza "Vicedecano" no de un designado en particular, sino para referirse al Canon en Residencia para cada mes.

Cánones menores:

  • Precentor – David Roper (interim, desde el 11 de septiembre de 2022)

Finanzas

La Catedral de Canterbury no recibe fondos gubernamentales ni estatales y solo subvenciones ocasionales de English Heritage. No está financiado por la Iglesia de Inglaterra. Los Comisionados de la Iglesia pagan el salario del decano y dos de los canónigos residentes solamente. Por lo tanto, la catedral es en gran parte autofinanciada.

Garantizar que la Catedral sea un lugar seguro y hermoso para visitar y adorar cuesta alrededor de £20,000 por día. (2023) Para cubrir estos costos, la catedral tiene que depender de los ingresos de tarifas de entrada pagadas por los visitantes y una serie de operaciones comerciales como el alquiler de propiedades, la Tienda de la Catedral, así como el Hotel y Centro de Conferencias Cathedral Lodge.

Apelación

El "Salva a la Catedral de Canterbury" El llamamiento se lanzó en octubre de 2006 para proteger y mejorar el futuro de la catedral como centro de culto, patrimonio y cultura. El objetivo era recaudar 50 millones de libras esterlinas; a fines de 2010, la apelación había recaudado £ 11,5 millones y, en mayo de 2014, se habían recaudado más de £ 20 millones.

La parte central del programa de recaudación de fondos se centra en el tejido de la catedral. Los principales proyectos de conservación y restauración ya identificados costarán 30 millones de libras esterlinas. La conservación de las telas es el elemento más urgente de la campaña. El llamamiento, el tercero de este tipo después de importantes campañas de recaudación de fondos en Canterbury en las décadas de 1950 y 1970, se lanzó para financiar estos proyectos. La recaudación de fondos para la apelación se llevará a cabo durante varios años, tanto a nivel nacional como internacional, destacando el papel de la catedral como iglesia madre de la Comunión Anglicana mundial y como Patrimonio de la Humanidad. El topógrafo de la catedral, John Burton, ha elaborado un programa de conservación integrado que aborda las áreas prioritarias.

Los principales proyectos de reparación y conservación que se financiarán con el llamamiento incluyen los techos de la nave, los pasillos y los transeptos noroeste y sureste; tallas de piedra, pináculos y revestimientos de piedra de la Torre Bell Harry; obra en el lado norte de la Capilla de la Corona; conservación de la puerta de entrada al Recinto de la Iglesia de Cristo; conservación de vidrieras y cantería circundante en toda la catedral; y preservación de la colección de libros y manuscritos históricos.

Además, hay planes para renovar el órgano de tubos de la catedral y ya se han completado las renovaciones de la Casa del Coro, proporcionando mejores instalaciones para los coristas. Se planean mejoras en la estructura de los edificios de la biblioteca y en los sistemas audiovisuales y de iluminación de la catedral que beneficiarán significativamente a los visitantes, incluidos los discapacitados, los discapacitados visuales y los sordos. El llamamiento también tiene como objetivo desarrollar el área de talleres anticuados y el estudio de vidrieras, a fin de garantizar la supervivencia de Canterbury como un centro de excelencia para las habilidades artesanales vitales y promover una base de mantenimiento sostenible para el trabajo en la catedral que puede ser visto por el público.

El grupo de recaudación de fondos es Canterbury Cathedral Trust, una organización benéfica registrada e independiente (1112590) que busca fondos para proporcionar conservación, artesanía, música y educación. Desde mediados de 2017, la directora ejecutiva es Sarah Frankland. El Trust pudo obtener los 24,7 millones de libras esterlinas necesarios para el programa de restauración plurianual The Canterbury Journey, que debería completarse en 2021. proyectos El siguiente plan era recaudar fondos para restaurar y mejorar el órgano Quire para 2020. En 2017, la catedral planeaba abrir el nuevo Centro de Bienvenida en 2019, con espacios de exhibición y galería de observación.

Servicio de policía

La catedral tiene su propio servicio de policía, conocido como Canterbury Cathedral Close Constables. Son Constables atestiguados, con facultades de arresto, que vigilan y protegen la Catedral y el Cercano. También trabajan con la policía de Kent.

Música

La música polifónica escrita para los monjes de Christ Church Priory, ahora Catedral de Canterbury, sobrevive desde el siglo XIII. Es posible que la catedral tuviera un órgano ya en el siglo XII, aunque los nombres de los organistas solo se registran desde principios del siglo XV. Uno de los primeros compositores asociados con la Catedral de Canterbury fue Leonel Power, quien fue nombrado maestro del nuevo coro Lady Chapel formado en 1438.

La Reforma trajo consigo un período de declive en la música de la catedral que fue revivido bajo Dean Thomas Neville a principios del siglo XVII. Neville introdujo instrumentistas en la música de la catedral que tocaban corneta y saco, probablemente miembros de la banda de camareros de la ciudad. La catedral adquirió juegos de flautas dulces, laúdes y violas para el uso de los niños del coro y los empleados laicos.

Órgano

El órgano de Canterbury es de cuatro manuales y está en las naves laterales del quire, tanto en el sur como en el norte, así como en una división de la nave. Fue construido en 1886 por Henry Willis y posteriormente reconstruido por la misma firma a mediados del siglo XX. Fue reconstruido por N. P. Mander en 1978 y reducido a tres manuales en esa época. David Flood, organista y maestro del coro durante más de 40 años, supervisó el rediseño, la especificación y la expansión total y el proyecto de reconstrucción del órgano de la catedral en 2018-2020. El órgano ahora se restauró por completo y se amplió considerablemente, incluida la reinstalación del cuarto manual, por Harrison y Harrison y el trabajo finalizará en febrero de 2020.

Organistas

Entre los organistas y asistentes de organista de la Catedral de Canterbury se encuentran los compositores Clement Charlton Palmer, Gerald Hocken Knight y Philip Moore y los directores musicales Allan Wicks y Stephen Darlington. Después de 42 años como asistente de organista y organista y maestro de coros, David Flood se jubiló el 29 de diciembre de 2020. Luego de 10 años como asistente de organista y, más tarde, director de Girls' Coro y un período como director interino de música, David Newsholme fue nombrado director de música en julio de 2021. El asistente de organista es Jamie Rogers y fue nombrado en diciembre de 2021.

Coros

Ha habido una tradición coral en la Catedral de Canterbury durante 1400 años. El coro de la catedral consta de hasta 25 niños coristas y 12 empleados laicos y académicos corales. Los niños tienen entre ocho y trece años. Reciben becas y asisten a St Edmund's School, Canterbury. Hay siete servicios corales a la semana con Choral Evensong a las 5:30 pm de lunes a viernes, con los niños solos el jueves y los hombres el miércoles. El sábado y el domingo hay vísperas a las 15:15 o 17:30 y Eucaristía el domingo a las 11:00 horas. Hay numerosos servicios extra, especialmente en Navidad, Semana Santa y Pentecostés.

Las chicas' El Coro de la Catedral de Canterbury se fundó en 2014 y su primera actuación en Evesong, en enero, contó con la asistencia de más de 600 personas y fue ampliamente cubierta por la prensa internacional. Dieron su primer concierto en diciembre de ese año. Ahora comparten sus deberes por igual con los niños del coro y, a veces, trabajan juntos. Las niñas tienen entre 12 y 18 años. Asisten a escuelas locales en Canterbury y algunas más lejos.

Campanas

Gran Dunstán. Grabación en YouTube

La catedral tiene un total de 21 campanas en las tres torres:

La South West Tower (Oxford Tower) contiene el anillo principal de campanas de la catedral, colgadas para cambiar el sonido al estilo inglés. Hay catorce campanas: un repique de doce con dos semitonos, que permiten tocar diez, ocho o seis campanas sin dejar de estar afinado. Todas las campanas fueron fundidas en 1981 por Whitechapel Bell Foundry a partir de siete campanas del viejo repique de doce con metal nuevo agregado y colgado en un nuevo marco. La longitud (tiro) de las cuerdas se incrementó al bajar el piso de la cámara de repique hasta el nivel de la bóveda del pasillo sur al mismo tiempo, lo que también permitió que las campanas nuevas se colocaran más bajas en el campanario que las antiguas, con el intención de reducir la tensión en la estructura medieval. La campana más pesada (tenor) de este anillo pesa 34 cwt de largo 3 qr 4 lb (3896 lb o 1767 kg). Los campaneros practican el jueves a las 19:15.

La Torre Noroeste (Torre Arundel) contiene el carillón del reloj de la catedral. Las campanadas de cinco cuartos se tomaron del antiguo repique de las doce en la Torre Oxford (donde estaba originalmente el reloj) y se colgaron de las vigas en la Torre Arundel. Las campanadas se golpean en el octavo tono gregoriano, que también se usa en Merton College, Oxford. La hora se da en Great Dunstan, la campana más grande de Kent con 62 cwt de largo 2 qr 9 lb (7009 lb o 3179 kg), que también se gira los domingos por la mañana para maitines.

En 1316, el prior Enrique de Eastry regaló una gran campana dedicada a Santo Tomás, que pesaba 71+< span class="num">12 cwt (3630 kg). Más tarde, en 1343, el prior Hathbrand dio campanas dedicadas a Jesús y San Dunstan. En este momento se volvieron a colgar las campanas del campanario y se registraron sus nombres como "Jesús", "Dunstan", "Mary", "Crundale", "Elphy" (Ælfheah) y "Thomas". En el terremoto del Estrecho de Dover de 1382, el campanario cayó y destruyó las tres primeras campanas nombradas. Tras su reconstrucción, se volvieron a colgar las otras tres campanas, junto con otras dos, de cuyo vaciado no queda constancia.

La campana más antigua de la catedral es Bell Harry (aproximadamente 8 cwt de largo (900 lb o 400 kg)), que cuelga en una jaula en la parte superior de la torre central a la que la campana presta su nombre. Esta campana fue fundida por Joseph Hatch en 1635 y se toca a las 8 am y a las 9 pm todos los días para anunciar la apertura y el cierre de la catedral, y también ocasionalmente para los servicios como una campana de Sanctus.

La catedral también tiene la custodia de la campana del HMS Canterbury, un crucero ligero de la era de la Primera Guerra Mundial, colgada cerca de la Capilla Buffs en el transepto suroeste.

Biblioteca

dos hojas de la Biblia de Lyghfield

La biblioteca de la catedral tiene una colección de unos 30.000 libros y folletos impresos antes del siglo XX y unos 20.000 libros y publicaciones periódicas posteriores. Muchos de los primeros libros fueron adquiridos como parte de colecciones donadas. Es rico en historia de la iglesia, teología más antigua, historia británica (incluida la historia local), viajes, ciencia y medicina, y el movimiento contra la esclavitud. Los fondos de la biblioteca están incluidos en el catálogo en línea de la biblioteca de la Universidad de Kent.

En julio de 2018, la catedral compró en una subasta una Biblia Trussel medieval por 100 000 libras esterlinas. Esta biblia, posteriormente renombrada como "Biblia de Lyghfield", en honor al monje William Lighfyld, había estado previamente en Canterbury, siendo removida luego de la Disolución.

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