Carlomagno

Carlomagno (Carlos el Grande, latín: Carolus Magnus ; 2 de abril 747– 28 de enero de 814) fue rey de los francos desde 768, rey de los lombardos desde 774 y emperador de los romanos desde 800. Durante la Alta Edad Media, Carlomagno unió la mayor parte de Europa occidental y central. Fue el primer emperador reconocido en gobernar desde Europa occidental desde la caída del Imperio Romano Occidental unos tres siglos antes. El estado franco ampliado que fundó Carlomagno se conoce como el Imperio carolingio. Más tarde fue canonizado por el antipapa Pascual III, y la Iglesia Católica dominante lo considera beatificado, lo que es un paso en el camino hacia la santidad.

Carlomagno era el hijo mayor de Pipino el Breve y Bertrada de Laon, nacido antes de su matrimonio canónico. Se convirtió en rey de los francos en 768 tras la muerte de su padre, inicialmente como co-gobernante con su hermano Carlomán I, hasta la muerte de este último en 771. Como único gobernante, continuó la política de su padre hacia el papado y se convirtió en su protector, eliminando al Lombardos del poder en el norte de Italia y liderando una incursión en la España musulmana. Hizo campaña contra los sajones al este, cristianizándolos bajo pena de muerte y conduciendo a eventos como la Masacre de Verden. Alcanzó el apogeo de su poder en el año 800 cuando fue coronado "Emperador de los romanos" por el Papa León III el día de Navidad en la Antigua Basílica de San Pedro en Roma.

Carlomagno ha sido llamado el "Padre de Europa" ( Pater Europae ), ya que unió la mayor parte de Europa occidental por primera vez desde la era clásica del Imperio Romano y unió partes de Europa que nunca habían estado bajo el dominio franco o romano. Su gobierno estimuló el Renacimiento carolingio, un período de enérgica actividad cultural e intelectual dentro de la Iglesia occidental. La Iglesia Ortodoxa Oriental vio a Carlomagno de manera menos favorable debido a su apoyo al filioque y al hecho de que el Papa lo hubiera preferido como emperador sobre la primera mujer monarca del Imperio bizantino, Irene de Atenas. Estas y otras disputas llevaron a la eventual división posterior de Roma y Constantinopla en el Gran Cisma de 1054.

Carlomagno murió en 814. Fue enterrado en la Catedral de Aquisgrán, en su capital imperial de Aquisgrán. Carlomagno se casó al menos cuatro veces y tuvo tres hijos legítimos que vivieron hasta la edad adulta. Solo el más joven de ellos, Luis el Piadoso, sobrevivió para sucederlo. También tuvo numerosos hijos ilegítimos con sus concubinas.

Nombres y apodos

El nombre Carlomagno, por el cual se conoce normalmente al emperador en inglés, proviene del Francés Charles-le-magne , que significa "Carlos el Grande". En alemán moderno, Karl der Große tiene el mismo significado. Su nombre de pila era simplemente Charles (latín Carolus , antiguo alto alemán Karlus , romance Karlo ).Recibió el nombre de su abuelo, Charles Martel, una elección que lo marcó intencionalmente como el verdadero heredero de Martel.

Es posible que el apodo magnus (grande) ya se le haya asociado en vida, pero esto no es seguro. Los Royal Frankish Annals latinos contemporáneos lo llaman rutinariamente Carolus magnus rex , "Carlos el gran rey". Como apodo, solo está atestiguado con certeza en las obras del Poeta Saxo alrededor del año 900 y solo se convirtió en estándar en todas las tierras de su antiguo imperio alrededor del año 1000.

Los logros de Charles dieron un nuevo significado a su nombre. En muchos idiomas de Europa, la misma palabra para "rey" se deriva de su nombre; Por ejemplo, polaco: król , ucraniano: король (korol') , checo: král , eslovaco: kráľ , húngaro: király , lituano: karalius , letón: karalis , ruso: король , macedonio: крал , búlgaro: крал , cirílico serbocroata : краљ/kralj , Turco: kral . Este desarrollo es paralelo al del nombre de los césares en el Imperio Romano original, que se convirtió en káiser y zar .(o zar ), entre otros.

Antecedentes políticos

En el siglo VI, la tribu germánica occidental de los francos se había cristianizado, debido en gran medida a la conversión católica de Clodoveo I. Francia, gobernada por los merovingios, fue el más poderoso de los reinos que sucedieron al Imperio Romano Occidental. Después de la Batalla de Tertry, los merovingios cayeron en la impotencia, por lo que han sido apodados rois fainéants ("reyes que no hacen nada"). Casi todos los poderes del gobierno eran ejercidos por su principal oficial, el alcalde de palacio.

En 687, Pipino de Herstal, alcalde del palacio de Austrasia, puso fin a la lucha entre varios reyes y sus alcaldes con su victoria en Tertry. Se convirtió en el único gobernador de todo el reino franco. Pipino era nieto de dos figuras importantes del Reino de Austrasia: San Arnulfo de Metz y Pipino de Landen. Pipino de Herstal finalmente fue sucedido por su hijo Carlos, más tarde conocido como Carlos Martel (Carlos el Martillo).

Después de 737, Carlos gobernó a los francos en lugar de un rey y se negó a llamarse rey . Carlos fue sucedido en 741 por sus hijos Carlomán y Pipino el Breve, el padre de Carlomagno. En 743, los hermanos colocaron en el trono a Childerico III para frenar el separatismo en la periferia. Fue el último rey merovingio. Carloman renunció a su cargo en 746, prefiriendo ingresar a la iglesia como monje. Pipino planteó la cuestión de la realeza ante el Papa Zacarías, preguntando si era lógico que un rey no tuviera poder real. El Papa dictó su decisión en 749, decretando que era mejor que Pipino fuera llamado rey, ya que tenía poderes de alto cargo como alcalde, para no confundir a la jerarquía. Él, por lo tanto, le ordenó que se convirtiera en el verdadero rey .

En 750, Pipino fue elegido por una asamblea de los francos, ungido por el arzobispo y luego elevado al cargo de rey. El Papa calificó a Childerico III como "el falso rey" y lo mandó a un monasterio. La dinastía merovingia fue reemplazada por la dinastía carolingia, que lleva el nombre de Charles Martel. En 753, el Papa Esteban II huyó de Italia a Francia, pidiendo ayuda a Pipino para los derechos de San Pedro. Fue apoyado en esta apelación por Carloman, el hermano de Charles. A cambio, el Papa solo podía proporcionar legitimidad. Lo hizo ungiendo y confirmando nuevamente a Pipino, esta vez agregando a sus jóvenes hijos Carolus (Charlemagne) y Carloman al patrimonio real. De este modo se convirtieron en herederos del reino que ya cubría la mayor parte de Europa occidental. En 754, Pipino aceptó la invitación del Papa para visitar Italia en nombre de San Pedro.

Bajo los carolingios, el reino franco se extendió para abarcar un área que incluía la mayor parte de Europa occidental; la división este-oeste del reino formó la base de las modernas Francia y Alemania. Ormánretrata el Tratado de Verdún (843) entre los nietos en guerra de Carlomagno como el evento fundacional de una Francia independiente bajo su primer rey Carlos el Calvo; una Alemania independiente bajo su primer rey Luis el Germánico; y un estado intermedio independiente que se extendía desde los Países Bajos a lo largo de las fronteras hasta el sur de Roma bajo Lotario I, quien retuvo el título de emperador y las capitales Aquisgrán y Roma sin jurisdicción. El reino medio se dividió en 890 y se absorbió en parte en el reino occidental (más tarde Francia) y el reino oriental (Alemania) y el resto se convirtió en estados "amortiguadores" más pequeños que existen entre Francia y Alemania hasta el día de hoy, a saber, Benelux y Suiza. .

Ascender al poder

Vida temprana

La fecha más probable del nacimiento de Carlomagno se reconstruye a partir de varias fuentes. La fecha de 742, calculada a partir de la fecha de la muerte de Einhard de enero de 814 a la edad de 72 años, es anterior al matrimonio de sus padres en 744. El año dado en Annales Petaviani , 747, sería más probable, excepto que contradice a Einhard y algunos otras fuentes al hacer que Carlomagno tuviera sesenta y siete años a su muerte. El mes y el día del 2 de abril se basan en un calendario de Lorsch Abbey.

En 747, la Pascua cayó el 2 de abril, una coincidencia que probablemente los cronistas habrían comentado, pero no fue así. Si la Pascua se usaba como el comienzo del año calendario, entonces el 2 de abril de 747 podría haber sido, según los cálculos modernos, abril de 748 (no en Pascua). La fecha favorecida por la preponderancia de la evidencia es el 2 de abril de 742, según la edad de Carlomagno en el momento de su muerte. Esta fecha respalda el concepto de que Carlomagno era técnicamente un hijo ilegítimo, aunque Einhard tampoco lo menciona ya que nació fuera del matrimonio; Pepin y Bertrada estaban vinculados por un contrato privado o Friedelehe en el momento de su nacimiento, pero no se casaron hasta 744.

Se desconoce el lugar exacto de nacimiento de Carlomagno, aunque los historiadores han sugerido Aquisgrán en la actual Alemania y Lieja (Herstal) en la actual Bélgica como posibles ubicaciones. Aquisgrán y Lieja están cerca de la región de origen de las familias merovingia y carolingia. Se han sugerido otras ciudades, incluidas Düren, Gauting, Mürlenbach, Quierzy y Prüm. Ninguna evidencia definitiva resuelve la cuestión.

Ascendencia

Carlomagno era el hijo mayor de Pipino el Breve (714 - 24 de septiembre de 768, reinó desde 751) y su esposa Bertrada de Laon (720 - 12 de julio de 783), hija de Caribert de Laon. Muchos historiadores consideran que Carlomagno (Carlos) fue ilegítimo, aunque algunos afirman que esto es discutible, porque Pipino no se casó con Bertrada hasta el 744, que fue después del nacimiento de Carlos; este estado no lo excluía de la sucesión.

Los registros nombran solo a Carloman, Gisela y tres hijos de corta duración llamados Pepin, Chrothais y Adelais como sus hermanos menores.

Sería una locura, creo, escribir una palabra sobre el nacimiento y la infancia de Charles, o incluso sobre su niñez, porque nunca se ha escrito nada sobre el tema, y ​​ahora no hay nadie vivo que pueda dar información al respecto.—  Einhard

Alto cargo ambiguo

Los oficiales más poderosos del pueblo franco, el alcalde de palacio ( Maior Domus ) y uno o más reyes ( rex , reges ), eran designados por elección del pueblo. Las elecciones no eran periódicas, sino que se llevaban a cabo según se requería para elegir funcionarios ad quos summa imperii pertinebat , "a quienes correspondían los más altos asuntos de estado". Evidentemente, el Papa podría tomar decisiones provisionales, que en última instancia debían ser ratificadas mediante una asamblea del pueblo que se reunía anualmente.

Antes de ser elegido rey en 751, Pipino fue inicialmente alcalde, un alto cargo que ocupó "como si fuera hereditario" ( velut hereditario fungebatur ). Einhard explica que "el honor" generalmente lo "otorga el pueblo" a los distinguidos, pero Pipino el Grande y su hermano Carlomán el Sabio lo recibieron como hereditario, al igual que su padre, Carlos Martel. Sin embargo, existía cierta ambigüedad sobre la cuasi herencia. El cargo se trató como propiedad conjunta: una Alcaldía en manos de dos hermanos en forma conjunta. Cada uno, sin embargo, tenía su propia jurisdicción geográfica. Cuando Carloman decidió renunciar, convirtiéndose finalmente en benedictino en Monte Cassino,la cuestión de la disposición de su cuasi-acción fue resuelta por el Papa. Convirtió la alcaldía en una realeza y otorgó la propiedad conjunta a Pipino, quien obtuvo el derecho a transmitirla por herencia.

Esta decisión no fue aceptada por todos los miembros de la familia. Carloman había consentido en la tenencia temporal de su propia parte, que tenía la intención de pasar a su hijo, Drogo, cuando la herencia se liquidara a la muerte de alguien. Por decisión del Papa, en la que intervino Pipino, Drogo debía ser inhabilitado como heredero a favor de su primo Carlos. Tomó las armas en oposición a la decisión y se unió a Grifo, un medio hermano de Pepin y Carloman, a quien Charles Martel le había dado una parte, pero fue despojado de ella y retenido bajo arresto suelto por sus medio hermanos después. un intento de apoderarse de sus acciones mediante una acción militar. Grifo pereció en combate en la Batalla de Saint-Jean-de-Maurienne mientras que Drogo fue perseguido y detenido.

A la muerte de Pipino, el 24 de septiembre de 768, la realeza pasó conjuntamente a sus hijos, "con el consentimiento divino" ( divino nutu ). Según la Vida , Pipino murió en París. Los francos "en asamblea general" ( generali conventu ) les dieron a ambos el rango de rey ( reges ) pero "repartieron todo el cuerpo del reino por igual" ( totum regni corpus ex aequo partirentur ). Los anales cuentan una versión ligeramente diferente, con el rey muriendo en St-Denis, cerca de París. Los dos "señores" ( domni ) fueron "elevados a la realeza" ( elevati sunt in regnum), Charles el 9 de octubre en Noyon, Carloman en una fecha no especificada en Soissons. Si nació en 742, Charles tenía 26 años, pero había estado haciendo campaña a la derecha de su padre durante varios años, lo que puede ayudar a explicar su habilidad militar. Carlomán tenía 17 años.

El lenguaje, en cualquier caso, sugiere que no hubo dos herencias, que habrían creado reyes distintos gobernando reinos distintos, sino una única herencia conjunta y una realeza conjunta ocupada por dos reyes iguales, Carlos y su hermano Carlomán. Como antes, se otorgaron distintas jurisdicciones. Charles recibió la parte original de Pepin como alcalde: las partes exteriores del reino que bordean el mar, a saber, Neustria, el oeste de Aquitania y las partes del norte de Austrasia; mientras que a Carlomán se le otorgó la parte anterior de su tío, las partes internas: el sur de Austrasia, Septimania, el este de Aquitania, Borgoña, Provenza y Suabia, tierras fronterizas con Italia. La cuestión de si estas jurisdicciones eran acciones conjuntas que revertían al otro hermano si un hermano moría o eran bienes heredados que se pasaban a los descendientes del hermano que moría nunca se resolvió definitivamente. Surgió repetidamente durante las décadas siguientes hasta que los nietos de Carlomagno crearon distintos reinos soberanos.

Rebelión aquitania

Formación de una nueva Aquitania

En el sur de la Galia, Aquitania había sido romanizada y la gente hablaba una lengua romance. Del mismo modo, Hispania había estado poblada por pueblos que hablaban varios idiomas, incluido el celta, pero ahora estos habían sido reemplazados en su mayoría por lenguas romances. Entre Aquitania e Hispania estaban los euskaldunak, latinizados a vascones, o vascos, cuyo país, Vasconia, se extendía, según las distribuciones de topónimos atribuibles a los vascos, principalmente en los Pirineos occidentales, pero también hacia el sur hasta el río Ebro superior en España y tan al norte como el río Garona en Francia.El nombre francés Gascuña deriva de Vasconia. Los romanos nunca pudieron subyugar toda Vasconia. Los soldados que reclutaron para las legiones romanas de aquellas partes a las que sometieron y donde fundaron las primeras ciudades de la región fueron valorados por sus habilidades de combate. La frontera con Aquitania estaba en Toulouse.

Aproximadamente en 660, el Ducado de Vasconia se unió con el Ducado de Aquitania para formar un solo reino bajo Félix de Aquitania, gobernando desde Toulouse. Este fue un reinado conjunto con un duque vasco, Lupus I. Lupus es la traducción latina del vasco Otsoa, ​​"lobo". A la muerte de Félix en 670, la propiedad conjunta de la realeza volvió por completo a Lupus. Como los vascos no tenían una ley de herencia conjunta, sino que dependían de la primogenitura, Lupus en efecto fundó una dinastía hereditaria de gobernantes vascos de una Aquitania ampliada.

Adquisición de Aquitania por los carolingios

Las crónicas latinas del final de la Hispania visigoda omiten muchos detalles, como la identificación de personajes, el llenado de lagunas y la reconciliación de numerosas contradicciones. Las fuentes musulmanas, sin embargo, presentan una visión más coherente, como en el Ta'rikh iftitah al-Andalus ("Historia de la Conquista de al-Andalus") de Ibn al-Qūṭiyya ("el hijo de la gótica", refiriéndose a la nieta de Wittiza, el último rey visigodo de una Hispania unida, que se casó con una mora). Ibn al-Qūṭiyya, que tenía otro nombre mucho más largo, debe haber estado confiando hasta cierto punto en la tradición oral familiar.

Según Ibn al-Qūṭiyya Wittiza, el último rey visigodo de una Hispania unida, murió antes de que sus tres hijos, Almund, Rómulo y Ardabast alcanzaran la madurez. Su madre era reina regente en Toledo, pero Roderic, jefe del Estado Mayor del ejército, se rebeló y capturó Córdoba. Optó por imponer una regla conjunta sobre distintas jurisdicciones a los verdaderos herederos. Se puede encontrar evidencia de algún tipo de división en la distribución de monedas impresas con el nombre de cada rey y en las listas de reyes.Wittiza fue sucedido por Roderic, que reinó durante siete años y medio, seguido por Achila (Aquila), que reinó tres años y medio. Si los reinados de ambos terminaron con la incursión de los sarracenos, parece que Roderic reinó unos años antes que la mayoría de Achila. El reino de este último se colocó de forma segura al noreste, mientras que Roderic parece haber tomado el resto, en particular el Portugal moderno.

Los sarracenos cruzaron las montañas para reclamar la Septimania de Ardo, solo para encontrarse con la dinastía vasca de Aquitania, siempre aliada de los godos. Odo el Grande de Aquitania fue al principio victorioso en la Batalla de Toulouse en 721.Las tropas sarracenas se acumularon gradualmente en Septimania y, en 732, un ejército al mando del emir Abdul Rahman Al Ghafiqi avanzó hacia Vasconia y Odo fue derrotado en la batalla del río Garona. Tomaron Burdeos y avanzaban hacia Tours cuando Odo, incapaz de detenerlos, apeló a su archienemigo, Charles Martel, alcalde de los francos. En una de las primeras marchas relámpago por las que los reyes carolingios se hicieron famosos, Carlos y su ejército aparecieron en el camino de los sarracenos entre Tours y Poitiers, y en la Batalla de Tours derrotaron y mataron decisivamente a al-Ghafiqi. Los moros regresaron dos veces más, cada vez que sufrieron la derrota a manos de Carlos: en el río Berre, cerca de Narbona, en 737 y en el Dauphiné en 740.El precio de Odo por la salvación de los sarracenos fue la incorporación al reino franco, decisión que le repugnaba a él y también a sus herederos.

Pérdida y recuperación de Aquitania

Tras la muerte de su padre, Hunald I se alió con la Lombardía libre. Sin embargo, Odo había dejado ambiguamente el reino a sus dos hijos, Hunald y Hatto. Este último, leal a Francia, ahora fue a la guerra con su hermano por la posesión total. Victorioso, Hunald cegó y encarceló a su hermano, solo para ser tan afectado por la conciencia que renunció y entró a la iglesia como monje para hacer penitencia. La historia se cuenta en Annales Mettenses priores.Su hijo Waifer tomó una herencia anticipada, convirtiéndose en duque de Aquitania y ratificando la alianza con Lombardía. Waifer, decidiendo honrarlo, repitió la decisión de su padre, que justificó argumentando que cualquier acuerdo con Charles Martel quedó sin efecto a la muerte de Martel. Dado que Aquitania era ahora herencia de Pipino debido a la ayuda anterior brindada por Charles Martel, según algunos, este último y su hijo, el joven Charles, persiguieron a Waifer, que solo podía llevar a cabo una guerra de guerrillas, y lo ejecutaron.

Entre los contingentes del ejército franco había bávaros bajo Tassilo III, duque de Baviera, un Agilofing, la familia ducal bávara hereditaria. Grifo se había instalado como duque de Baviera, pero Pipino lo reemplazó con un miembro de la familia ducal todavía un niño, Tassilo, cuyo protector se había convertido después de la muerte de su padre. La lealtad de los Agilolfings estuvo perpetuamente en duda, pero Pepin exigió numerosos juramentos de lealtad a Tassilo. Sin embargo, este último se había casado con Liutperga, hija de Desiderio, rey de Lombardía. En un momento crítico de la campaña, Tassilo abandonó el campo con todos sus bávaros. Fuera del alcance de Pipino, repudió toda lealtad a Francia. Pepin no tuvo oportunidad de responder porque enfermó y murió pocas semanas después de la ejecución de Waifer.

El primer acontecimiento del reinado de los hermanos fue la sublevación de los aquitanos y gascones en 769, en ese territorio dividido entre los dos reyes. Un año antes, Pipino finalmente había derrotado a Waifer, duque de Aquitania, después de librar una guerra destructiva de diez años contra Aquitania. Ahora, Hunald II condujo a los aquitanos hasta el norte de Angoulême. Charles conoció a Carloman, pero Carloman se negó a participar y regresó a Borgoña. Charles fue a la guerra y dirigió un ejército a Burdeos, donde instaló un fuerte en Fronsac. Hunald se vio obligado a huir a la corte del duque Lupus II de Gascuña. Lupus, temiendo a Charles, entregó a Hunald a cambio de la paz, y Hunald fue puesto en un monasterio. Los señores gascones también se rindieron y Aquitania y Gascuña finalmente fueron completamente sometidas por los francos.

Matrimonio con Desiderata

Los hermanos mantuvieron tibias relaciones con la ayuda de su madre Bertrada, pero en 770 Carlos firmó un tratado con el duque Tassilo III de Baviera y se casó con una princesa lombarda (comúnmente conocida hoy como Desiderata), hija del rey Desiderio, para rodear a Carlomán con su propios aliados. Aunque el Papa Esteban III primero se opuso al matrimonio con la princesa lombarda, encontró poco que temer de una alianza franco-lombarda.

Menos de un año después de su matrimonio, Carlomagno repudió a Desiderata y se casó con una suabia de 13 años llamada Hildegard. La repudiada Desiderata volvió a la corte de su padre en Pavía. La ira de su padre estaba ahora despierta, y con mucho gusto se habría aliado con Carloman para derrotar a Charles. Sin embargo, antes de que se pudieran declarar hostilidades abiertas, Carlomán murió el 5 de diciembre de 771, aparentemente por causas naturales. La viuda de Carloman, Gerberga, huyó a la corte de Desiderius con sus hijos en busca de protección.

Esposas, concubinas e hijos.

Carlomagno tuvo dieciocho hijos con siete de sus diez esposas o concubinas conocidas. No obstante, solo tuvo cuatro nietos legítimos, los cuatro hijos de su cuarto hijo, Louis. Además, tenía un nieto (Bernard de Italia, único hijo varón de su tercer hijo, Pipino de Italia), que era ilegítimo pero incluido en la línea de herencia. Entre sus descendientes se encuentran varias dinastías reales, incluidas las dinastías de los Habsburgo y los Capetos. En consecuencia, la mayoría, si no todas, las familias nobles europeas establecidas desde entonces pueden rastrear genealógicamente algunos de sus antecedentes hasta Carlomagno.

Fecha de inicio	esposas y sus hijos	Concubinas y sus hijos
C. 768	Su primera relación fue con Himiltrude. La naturaleza de esta relación se describe de diversas formas como concubinato, matrimonio legal o Friedelehe. (Carlomagno la dejó de lado cuando se casó con Desiderata). La unión con Himiltrude produjo un hijo:Pipino el jorobado (c. 769–811)
C. 770	Después de ella, su primera esposa fue Desiderata, hija de Desiderio, rey de los lombardos; casado en 770, anulado en 771.
C. 771	Su segunda esposa fue Hildegard de Vinzgau (757/758–783 757/758–783), se casó en 771, murió en 783. Con ella tuvo nueve hijos:Carlos el Joven (c. 772–811), duque de MaineCarlomán, rebautizado como Pipino (773–810), rey de ItaliaAdalhaid (774), que nació mientras sus padres estaban de campaña en Italia. La enviaron de regreso a Francia, pero murió antes de llegar a Lyon.Rotrude (o Hruodrud) (775–810)Luis (778–840), gemelo de Lotario, rey de Aquitania desde 781, coronado rey de los francos/coemperador en 813, emperador principal desde 814Lotario (778–779/780 778–779/780), gemelo de Luis, murió en la infanciaBerta (779–826)Gisela (781–808)Hildegarda (782–783)
C. 773		Su primera concubina conocida fue Gersuinda. Por ella tuvo:Adaltrudis (n. 774)
C. 774		Su segunda concubina conocida fue Madelgard. Por ella tuvo:Ruodhaid (775–), abadesa de Faremoutiers
C. 784	Su tercera esposa fue Fastrada, se casó en 784, murió en 794. Con ella tuvo:Theodrada (n. 784), abadesa de ArgenteuilHiltruda (n. 787)
C. 794	Su cuarta esposa fue Luitgard, casada en 794, murió sin hijos.
C. 800		Su cuarta concubina conocida fue Regina. Por ella tuvo:Drogo (801–855), obispo de Metz desde 823 y abad de la abadía de LuxeuilHugo (802–844), archicanciller del Imperio
C. 804		Su quinta concubina conocida fue Ethelind. Por ella tuvo:Richbod (805–844), abad de Saint-RiquierTeodorico (n. 807)

Niños

Durante la primera paz de una duración considerable (780–782), Charles comenzó a nombrar a sus hijos para puestos de autoridad. En 781, durante una visita a Roma, hizo reyes a sus dos hijos menores, coronados por el Papa. El mayor de estos dos, Carlomán, fue nombrado rey de Italia, tomando la Corona de Hierro que su padre había lucido por primera vez en 774, y en la misma ceremonia pasó a llamarse "Pepino".(que no debe confundirse con el hijo mayor, posiblemente ilegítimo de Carlomagno, Pipino el Jorobado). El más joven de los dos, Luis, se convirtió en rey de Aquitania. Carlomagno ordenó que Pipino y Luis fueran educados en las costumbres de sus reinos, y les dio a sus regentes cierto control de sus subreinos, pero mantuvo el poder real, aunque tenía la intención de que sus hijos heredaran sus reinos. No toleró la insubordinación de sus hijos: en 792, desterró a Pipino el Jorobado a la abadía de Prüm porque el joven se había rebelado contra él.

Charles estaba decidido a educar a sus hijos, incluidas sus hijas, ya que sus padres le habían inculcado la importancia del aprendizaje a una edad temprana. A sus hijos también se les enseñaron habilidades de acuerdo con su estatus aristocrático, que incluían entrenamiento en equitación y armamento para sus hijos, y bordado, hilado y tejido para sus hijas.

Los hijos pelearon muchas guerras en nombre de su padre. Charles estaba principalmente preocupado por los bretones, cuya frontera compartía y que se insurrectieron en al menos dos ocasiones y fueron fácilmente reprimidos. También luchó contra los sajones en múltiples ocasiones. En 805 y 806, fue enviado a Böhmerwald (Bohemia moderna) para tratar con los eslavos que vivían allí (tribus bohemias, antepasados ​​de los checos modernos). Los sometió a la autoridad franca y devastó el valle del Elba, obligándolos a tributar. Pippin tuvo que defender las fronteras de Avar y Beneventan y luchó contra los eslavos en su norte. Estaba especialmente preparado para luchar contra el Imperio Bizantino cuando ese conflicto surgió después de la coronación imperial de Carlomagno y una rebelión veneciana. Por fin, Louis estaba a cargo de la Marcha española y luchó contra el duque de Benevento en el sur de Italia al menos en una ocasión. Tomó Barcelona en un gran asedio en 797.

Carlomagno mantuvo a sus hijas en casa con él y se negó a permitirles contraer matrimonios sacramentales (aunque originalmente aprobó un compromiso entre su hija mayor Rotrude y Constantino VI de Bizancio, este compromiso fue anulado cuando Rotrude tenía 11 años).Es posible que la oposición de Carlomagno a los matrimonios de sus hijas tuviera la intención de evitar la creación de ramas cadetes de la familia para desafiar la línea principal, como había sido el caso de Tassilo de Baviera. Sin embargo, toleró sus relaciones extramatrimoniales, incluso recompensó a sus cónyuges y atesoró a los nietos ilegítimos que le produjeron. También se negó a creer las historias de su comportamiento salvaje. Después de su muerte, las hijas sobrevivientes fueron desterradas de la corte por su hermano, el piadoso Luis, para que se establecieran en los conventos que les había legado su padre. Al menos uno de ellos, Bertha, tenía una relación reconocida, si no un matrimonio, con Angilberto, un miembro del círculo de la corte de Carlomagno.

Campañas italianas

Conquista del reino lombardo

En su sucesión en 772, el Papa Adriano exigió la devolución de ciertas ciudades en el antiguo exarcado de Rávena de acuerdo con una promesa en la sucesión de Desiderio. En cambio, Desiderio se hizo cargo de ciertas ciudades papales e invadió Pentápolis, en dirección a Roma. Adrian envió embajadores a Carlomagno en otoño solicitando que hiciera cumplir las políticas de su padre, Pepin. Desiderius envió a sus propios embajadores negando los cargos del Papa. Los embajadores se reunieron en Thionville y Carlomagno se puso del lado del Papa. Carlomagno exigió lo que el Papa había pedido, pero Desiderio juró nunca cumplir. Carlomagno y su tío Bernardo cruzaron los Alpes en 773 y persiguieron a los lombardos hasta Pavía, que luego sitiaron.Carlomagno abandonó temporalmente el asedio para ocuparse de Adelchis, hijo de Desiderio, que estaba formando un ejército en Verona. El joven príncipe fue perseguido hasta el litoral del Adriático y huyó a Constantinopla para pedir ayuda a Constantino V, que estaba en guerra con Bulgaria.

El asedio duró hasta la primavera de 774 cuando Carlomagno visitó al Papa en Roma. Allí confirmó las concesiones de tierras de su padre, y algunas crónicas posteriores afirman falsamente que también las amplió, concediendo Toscana, Emilia, Venecia y Córcega. El Papa le concedió el título de patricio.. Luego regresó a Pavía, donde los lombardos estaban a punto de rendirse. A cambio de sus vidas, los lombardos se rindieron y abrieron las puertas a principios del verano. Desiderio fue enviado a la abadía de Corbie, y su hijo Adelchis murió en Constantinopla, un patricio. Charles, inusualmente, se hizo coronar con la Corona de Hierro e hizo que los magnates de Lombardía le rindieran homenaje en Pavía. Sólo el duque Arechis II de Benevento se negó a someterse y proclamó la independencia. Carlomagno era entonces dueño de Italia como rey de los lombardos. Dejó Italia con una guarnición en Pavía y algunos condes francos en el lugar el mismo año.

La inestabilidad continuó en Italia. En 776, los duques Hrodgaud de Friuli e Hildeprando de Spoleto se rebelaron. Carlomagno se apresuró a regresar de Sajonia y derrotó al duque de Friuli en la batalla; el duque fue asesinado. El duque de Spoleto firmó un tratado. Su co-conspirador, Arechis, no fue sometido, y Adelchis, su candidato en Bizancio, nunca abandonó esa ciudad. El norte de Italia ahora era fielmente suyo.

Sur de Italia

En 787, Carlomagno dirigió su atención hacia el Ducado de Benevento, donde Arechis II reinaba de forma independiente con el título autoproclamado de Princeps. El asedio de Salerno por Carlomagno obligó a Arechis a someterse. Sin embargo, después de la muerte de Arechis II en 787, su hijo Grimoald III proclamó la independencia del Ducado de Benevento. Grimoaldo fue atacado muchas veces por los ejércitos de Carlos o de sus hijos, sin lograr una victoria definitiva. Carlomagno perdió interés y nunca más volvió al sur de Italia, donde Grimoaldo pudo mantener el ducado libre de la soberanía franca.

Expansión carolingia hacia el sur

Vasconia y los Pirineos

La guerra destructiva dirigida por Pipino en Aquitania, aunque llegó a una conclusión satisfactoria para los francos, demostró que la estructura de poder de los francos al sur del Loira era débil y poco fiable. Tras la derrota y muerte de Waiofar en 768, mientras Aquitania se sometía de nuevo a la dinastía carolingia, estalló una nueva rebelión en 769 encabezada por Hunaldo II, posible hijo de Waifer. Se refugió con el aliado el duque Lupus II de Gascuña, pero probablemente por miedo a las represalias de Carlomagno, Lupus lo entregó al nuevo rey de los francos a quien juró lealtad, lo que pareció confirmar la paz en el área vasca al sur de el Garona. En la campaña de 769, Carlomagno parece haber seguido una política de "fuerza abrumadora" y evitó una gran batalla campal.

Receloso de nuevos levantamientos vascos, Carlomagno parece haber tratado de contener el poder del duque Lupus nombrando a Seguin conde de Burdeos (778) y a otros condes de origen franco en las zonas limítrofes (Toulouse, condado de Fézensac). El duque vasco, a su vez, parece haber contribuido decisivamente o tramar la batalla del paso de Roncevaux (denominada "traición vasca"). La derrota del ejército de Carlomagno en Roncevaux (778) confirmó su determinación de gobernar directamente estableciendo el Reino de Aquitania (gobernado por Luis el Piadoso) basado en una base de poder de funcionarios francos, distribuyendo tierras entre los colonizadores y asignando tierras a la Iglesia, que tomó como aliado. Se puso en marcha un programa de cristianización en los altos Pirineos (778).

El nuevo arreglo político para Vasconia no cayó bien entre los señores locales. A partir de 788, Adalric estaba luchando y capturando a Chorson, conde carolingio de Toulouse. Finalmente fue liberado, pero Carlomagno, enfurecido por el compromiso, decidió deponerlo y nombró a su síndico Guillermo de Gellone. William, a su vez, luchó contra los vascos y los derrotó después de desterrar a Adalric (790).

Desde el 781 (Pallars, Ribagorça) hasta el 806 (Pamplona bajo la influencia franca), tomando el condado de Toulouse como base de poder, Carlomagno afirmó la autoridad franca sobre los Pirineos sometiendo las marcas del suroeste de Toulouse (790) y estableciendo condados vasallos en los Pirineos del sur que formarían la Marca Hispánica. A partir de 794, un vasallo franco, el señor vasco Belasko ( al-Galashki, 'la Galia') gobernó Álava, pero Pamplona permaneció bajo control cordobés y local hasta el 806. Belasko y los condados de la Marca Hispánica proporcionaron la base necesaria para atacar a los andalusíes (expedición encabezada por Guillermo Conde de Tolosa y Luis el Piadoso para capturar Barcelona en 801). Los acontecimientos del Ducado de Vasconia (rebelión en Pamplona, ​​derrocamiento del conde en Aragón, deposición del duque Seguin de Burdeos, levantamiento de los señores vascos, etc.) lo demostrarán efímero a la muerte de Carlomagno.

Campaña de roncesvalles

Según el historiador musulmán Ibn al-Athir, la Dieta de Paderborn había recibido a los representantes de los gobernantes musulmanes de Zaragoza, Girona, Barcelona y Huesca. Sus amos habían sido acorralados en la Península Ibérica por Abd ar-Rahman I, el emir omeya de Córdoba. Estos gobernantes "sarracenos" (moros y muwallad) ofrecieron su homenaje al rey de los francos a cambio de apoyo militar. Al ver una oportunidad de extender la cristiandad y su propio poder, y creyendo que los sajones eran una nación completamente conquistada, Carlomagno accedió a ir a España.

En 778, dirigió el ejército de Neustria a través de los Pirineos Occidentales, mientras que los austrasianos, lombardos y borgoñones cruzaron los Pirineos Orientales. Los ejércitos se encontraron en Zaragoza y Carlomagno recibió el homenaje de los gobernantes musulmanes, Sulayman al-Arabi y Kasmin ibn Yusuf, pero la ciudad no se enamoró de él. De hecho, Carlomagno enfrentó la batalla más dura de su carrera. Los musulmanes le obligaron a retirarse, por lo que decidió volver a casa, ya que no podía fiarse de los vascos, a los que había sometido conquistando Pamplona. Dio media vuelta para salir de Iberia, pero cuando su ejército cruzaba de nuevo por el puerto de Roncesvalles, se produjo uno de los hechos más célebres de su reinado: los vascos atacaron y destrozaron su retaguardia y su tren de bagajes. La batalla del paso de Roncevaux, aunque menos una batalla que una escaramuza, dejó muchos muertos famosos, incluido el senescal Eggihard,La Canción de Roldán ( La Chanson de Roland ), considerada como la primera gran obra en lengua francesa.

Contacto con los sarracenos

La conquista de Italia puso a Carlomagno en contacto con los sarracenos que, en ese momento, controlaban el Mediterráneo. El hijo mayor de Carlomagno, Pipino el Jorobado, estaba muy ocupado con los sarracenos en Italia. Carlomagno conquistó Córcega y Cerdeña en fecha desconocida y en el 799 las Islas Baleares. Las islas fueron atacadas a menudo por piratas sarracenos, pero los condes de Génova y Toscana (Bonifacio) las controlaron con grandes flotas hasta el final del reinado de Carlomagno. Carlomagno incluso tuvo contacto con la corte califal en Bagdad. En 797 (o posiblemente 801), el califa de Bagdad, Harun al-Rashid, le regaló a Carlomagno un elefante asiático llamado Abul-Abbas y un reloj.

Guerras con los moros

En Hispania, la lucha contra los moros continuó sin cesar durante la segunda mitad de su reinado. Louis estaba a cargo de la frontera española. En 785, sus hombres capturaron Girona de forma permanente y extendieron el control franco al litoral catalán durante el reinado de Carlomagno (el área permaneció nominalmente franca hasta el Tratado de Corbeil en 1258). Los jefes musulmanes del noreste de la España islámica se rebelaban constantemente contra la autoridad cordobesa y, a menudo, recurrían a los francos en busca de ayuda. La frontera franca se amplió lentamente hasta el 795, cuando Girona, Cardona, Ausona y Urgell se unieron en la nueva Marca española, dentro del antiguo ducado de Septimania.

En 797, Barcelona, ​​la ciudad más grande de la región, cayó en manos de los francos cuando Zeid, su gobernador, se rebeló contra Córdoba y, al fracasar, se la entregó. La autoridad omeya la reconquistó en 799. Sin embargo, Luis de Aquitania hizo marchar a todo el ejército de su reino sobre los Pirineos y la sitió durante dos años, pasando el invierno allí desde 800 hasta 801, cuando capituló. Los francos continuaron presionando contra el emir. Probablemente tomaron Tarragona y forzaron la sumisión de Tortosa en el 809. La última conquista les llevó a la desembocadura del Ebro y les dio acceso de asalto a Valencia, lo que llevó al Emir al-Hakam I a reconocer sus conquistas en el 813.

Campañas del este

Guerras sajonas

Carlomagno estuvo involucrado en una guerra casi constante durante todo su reinado, a menudo al frente de sus escuadrones de guardaespaldas de élite scara . En las guerras sajonas, que abarcaron treinta años y dieciocho batallas, conquistó Sajonia y procedió a convertirla al cristianismo.

Los sajones germánicos se dividieron en cuatro subgrupos en cuatro regiones. La más cercana a Austrasia era Westfalia y la más lejana Eastfalia. Entre ellos estaba Engria y al norte de estos tres, en la base de la península de Jutlandia, estaba Nordalbingia.

En su primera campaña, en 773, Carlomagno obligó a los engrianos a someterse y derribó un pilar de Irminsul cerca de Paderborn. La campaña fue interrumpida por su primera expedición a Italia. Regresó en 775, marchando a través de Westfalia y conquistando el fuerte sajón de Sigiburg. Luego cruzó Engria, donde volvió a derrotar a los sajones. Finalmente, en Eastfalia, derrotó a una fuerza sajona y su líder, Hessi, se convirtió al cristianismo. Carlomagno regresó a través de Westfalia, dejando campamentos en Sigiburg y Eresburg, que habían sido importantes bastiones sajones. Luego controló Sajonia con la excepción de Nordalbingia, pero la resistencia sajona no había terminado.

Después de someter a los duques de Friuli y Spoleto, Carlomagno regresó rápidamente a Sajonia en 776, donde una rebelión destruyó su fortaleza en Eresburg. Los sajones fueron nuevamente derrotados, pero su líder principal, Widukind, escapó a Dinamarca, el hogar de su esposa. Carlomagno construyó un nuevo campamento en Karlstadt. En 777, convocó una dieta nacional en Paderborn para integrar completamente a Sajonia en el reino franco. Muchos sajones fueron bautizados como cristianos.

En el verano de 779, volvió a invadir Sajonia y reconquistó Eastfalia, Engria y Westfalia. En una dieta cerca de Lippe, dividió la tierra en distritos misioneros y él mismo asistió en varios bautismos masivos (780). Luego regresó a Italia y, por primera vez, los sajones no se rebelaron de inmediato. Sajonia fue pacífica desde 780 hasta 782.

Regresó a Sajonia en 782 e instituyó un código de leyes y nombró condes, tanto sajones como francos. Las leyes eran draconianas en cuestiones religiosas; por ejemplo, la Capitulatio de partibus Saxoniae prescribía la muerte a los paganos sajones que se negaban a convertirse al cristianismo. Esto condujo a un nuevo conflicto. Ese año, en otoño, Widukind regresó y encabezó una nueva revuelta. En respuesta, en Verden en Baja Sajonia, se registra que Carlomagno ordenó la ejecución de 4.500 prisioneros sajones por decapitación, conocida como la Masacre de Verden ("Verdener Blutgericht"). Los asesinatos desencadenaron tres años de renovada guerra sangrienta. Durante esta guerra, los frisones orientales entre Lauwers y Weser se unieron a los sajones en una revuelta y finalmente fueron sometidos. La guerra terminó con Widukind aceptando el bautismo.Posteriormente, los frisones pidieron que se les enviaran misioneros y se envió un obispo de su propia nación, Ludger. Carlomagno también promulgó un código de leyes, la Lex Frisonum , como lo hizo con la mayoría de los pueblos sometidos.

A partir de entonces, los sajones mantuvieron la paz durante siete años, pero en 792 Westfalia volvió a rebelarse. Los orientales y nordalbingos se unieron a ellos en 793, pero la insurrección fue impopular y fue sofocada en 794. Siguió una rebelión de Engria en 796, pero la presencia de Carlomagno, los cristianos sajones y los eslavos la aplastó rápidamente. La última insurrección se produjo en 804, más de treinta años después de la primera campaña de Carlomagno contra ellos, pero también fracasó. Según Einhard:

La guerra que había durado tantos años terminó por fin al acceder a los términos ofrecidos por el Rey; que eran la renuncia a sus costumbres religiosas nacionales y al culto a los demonios, la aceptación de los sacramentos de la fe y la religión cristianas, y la unión con los francos para formar un solo pueblo.

Sumisión de Baviera

En 774, Carlomagno había invadido el Reino de Lombardía y más tarde anexó los territorios lombardos y asumió su corona, colocando los Estados Pontificios bajo la protección de los francos. El ducado de Spoleto, al sur de Roma, se adquirió en 774, mientras que en las partes centrooccidentales de Europa se absorbió el ducado de Baviera y continuó la política bávara de establecer marcas tributarias (fronteras protegidas a cambio de tributos o impuestos) entre los eslavos. serbios y checos. El poder restante que se enfrentaba a los francos en el este eran los ávaros. Sin embargo, Carlomagno adquirió otras áreas eslavas, incluidas Bohemia, Moravia, Austria y Croacia.

En 789, Carlomagno se dirigió a Baviera. Afirmó que Tassilo III, duque de Baviera, era un gobernante inadecuado debido a su juramento. Los cargos fueron exagerados, pero Tassilo fue depuesto de todos modos y puesto en el monasterio de Jumièges. En 794, se obligó a Tassilo a renunciar a cualquier derecho sobre Baviera para él y su familia (los Agilolfing) en el sínodo de Frankfurt; entregó formalmente al rey todos los derechos que había tenido. Baviera se subdividió en condados francos, como se había hecho con Sajonia.

Campañas de Avar

En 788, los ávaros, un grupo nómada asiático que se había establecido en lo que hoy es Hungría (Einhard los llamó hunos), invadieron Friuli y Baviera. Carlomagno estuvo preocupado por otros asuntos hasta 790 cuando marchó por el Danubio y devastó el territorio ávaro hasta Győr. Un ejército lombardo al mando de Pippin luego marchó hacia el valle del Drava y devastó Panonia. Las campañas terminaron cuando los sajones se rebelaron nuevamente en 792.

Durante los siguientes dos años, Carlomagno estuvo ocupado, junto con los eslavos, contra los sajones. Sin embargo, Pippin y el duque Eric de Friuli continuaron asaltando las fortalezas en forma de anillo de los ávaros. El gran Anillo de los ávaros, su fortaleza capital, fue tomado dos veces. El botín fue enviado a Carlomagno en su capital, Aquisgrán, y redistribuido entre sus seguidores y gobernantes extranjeros, incluido el rey Offa de Mercia. Pronto, los tuduns ávaros perdieron la voluntad de luchar y viajaron a Aquisgrán para convertirse en vasallos de Carlomagno y convertirse en cristianos. Carlomagno aceptó su rendición y envió a un jefe nativo, bautizado Abraham, de regreso a Avaria con el antiguo título de khagan. Abraham mantuvo a su pueblo a raya, pero en el año 800, los búlgaros al mando de Khan Krum atacaron los restos del estado Avar.

En 803, Carlomagno envió un ejército bávaro a Panonia, derrotando y acabando con la confederación ávara.

En noviembre del mismo año, Carlomagno fue a Ratisbona, donde los líderes ávaros lo reconocieron como su gobernante. En 805, el Avar khagan, que ya había sido bautizado, fue a Aquisgrán para pedir permiso para establecerse con su gente al sureste de Viena. Los territorios de Transdanubio se convirtieron en partes integrales del reino franco, que fue abolido por los magiares en 899–900.

Expediciones eslavas del noreste

En 789, en reconocimiento a sus nuevos vecinos paganos, los eslavos, Carlomagno marchó con un ejército austrasiano-sajón a través del Elba hacia el territorio de Obotrite. Los eslavos finalmente se sometieron, liderados por su líder Witzin. Carlomagno luego aceptó la rendición de Veleti bajo Dragovit y exigió muchos rehenes. También exigió permiso para enviar misioneros a esta región pagana sin ser molestados. El ejército marchó hacia el Báltico antes de dar la vuelta y marchar hacia el Rin, ganando mucho botín sin acoso. Los eslavos tributarios se convirtieron en aliados leales. En 795, cuando los sajones rompieron la paz, los abotritas y los veleti se rebelaron con su nuevo gobernante contra los sajones. Witzin murió en la batalla y Carlomagno lo vengó acosando a los habitantes de Eastfalia en el Elba. Thrasuco, su sucesor, condujo a sus hombres a la conquista de los nordalbingos y entregó a sus líderes a Carlomagno, quien lo honró. Los Abotrites permanecieron leales hasta la muerte de Charles y lucharon más tarde contra los daneses.

Expediciones del sudeste eslavo

Cuando Carlomagno incorporó gran parte de Europa Central, enfrentó al estado franco con los ávaros y los eslavos en el sureste. Los vecinos francos más al sureste eran croatas, que se establecieron en la Baja Panonia y el Ducado de Croacia. Mientras luchaban contra los ávaros, los francos habían pedido su apoyo. Durante la década de 790, obtuvo una gran victoria sobre ellos en 796. El duque Vojnomir de la Baja Panonia ayudó a Carlomagno y los francos se convirtieron en señores supremos de los croatas del norte de Dalmacia, Eslavonia y Panonia.

El comandante franco Eric de Friuli quería extender su dominio conquistando el Ducado Litoral Croata. Durante ese tiempo, la Croacia dálmata fue gobernada por el duque Višeslav de Croacia. En la Batalla de Trsat, las fuerzas de Eric huyeron de sus posiciones y fueron derrotadas por las fuerzas de Višeslav. Eric estuvo entre los asesinados, lo que fue un gran golpe para el Imperio Carolingio.

Carlomagno también dirigió su atención a los eslavos al oeste del khaganate Avar: los carantanianos y los carniolanos. Estas personas fueron sometidas por los lombardos y los bávaros y se convirtieron en tributarios, pero nunca se incorporaron por completo al estado franco.

Imperio

Coronación

En 799, el Papa León III había sido asaltado por unos romanos, que intentaron sacarle los ojos y arrancarle la lengua. Leo escapó y huyó a Carlomagno en Paderborn. Carlomagno, asesorado por el erudito Alcuin, viajó a Roma en noviembre de 800 y celebró un sínodo. El 23 de diciembre, León hizo un juramento de inocencia a Carlomagno. Habiéndose debilitado así su posición, el Papa buscó restaurar su estatus. Dos días después, en la misa del día de Navidad (25 de diciembre), cuando Carlomagno se arrodilló ante el altar para orar, el Papa lo coronó Imperator Romanorum ("Emperador de los romanos") en la Basílica de San Pedro. Al hacerlo, el Papa rechazó la legitimidad de la emperatriz Irene de Constantinopla:

Cuando Odoacro obligó a la abdicación de Rómulo Augústulo, no abolió el Imperio Occidental como un poder separado, sino que hizo que se reunificara o se hundiera en el Oriental, de modo que desde ese momento hubo un solo Imperio Romano indiviso... [ El Papa León III y Carlomagno], al igual que sus predecesores, sostuvieron que el Imperio Romano era uno e indivisible, y propusieron en la coronación de [Carlomagno] no proclamar una separación entre Oriente y Occidente... soberano, pero ocupando legítimamente el lugar del depuesto Constantino VI... [Carlomagno] fue considerado el sucesor legítimo, no de Rómulo Augústulo, sino de Constantino VI...

La coronación de Carlomagno como emperador, aunque pretendía representar la continuación de la línea ininterrumpida de emperadores desde Augusto hasta Constantino VI, tuvo el efecto de establecer dos imperios separados (ya menudo opuestos) y dos reclamos separados de autoridad imperial. Condujo a la guerra en 802, y durante los siglos venideros, los emperadores tanto de Occidente como de Oriente harían reclamos competitivos de soberanía sobre el conjunto.

Einhard dice que Carlomagno ignoraba la intención del Papa y no quería tal coronación:

[Él] al principio tuvo tal aversión que declaró que no habría puesto un pie en la Iglesia el día que ellos [los títulos imperiales] fueron conferidos, aunque era un gran día de fiesta, si hubiera podido prever el diseño del Papa.

Sin embargo, varios eruditos modernos sugieren que Carlomagno estaba realmente al tanto de la coronación; ciertamente, no puede haber pasado por alto la corona enjoyada que esperaba en el altar cuando vino a orar, algo que incluso las fuentes contemporáneas respaldan.

Debate

Los historiadores han debatido durante siglos si Carlomagno era consciente antes de la coronación de la intención del Papa de coronarlo emperador (Carlomagno declaró que no habría entrado en San Pedro de haberlo sabido, según el capítulo veintiocho de la Vita Karoli Magni de Einhard ), pero que El debate oscureció la pregunta más significativa de por qué el Papa concedió el título y por qué Carlomagno lo aceptó.

Collins señala que "[que] la motivación detrás de la aceptación del título imperial fue un interés romántico y anticuario en revivir el Imperio Romano es muy poco probable". Por un lado, tal romance no habría atraído ni a los francos ni a los católicos romanos a principios del siglo IX, quienes veían con desconfianza la herencia clásica del Imperio Romano. Los francos se enorgullecían de haber "luchado contra el pesado yugo de los romanos y arrojado de sus hombros" y "por el conocimiento adquirido en el bautismo, vistieron de oro y piedras preciosas los cuerpos de los santos mártires que los romanos habían matado por fuego, por la espada y por las fieras", como lo describe Pipino III en una ley de 763 o 764.

Además, el nuevo título, que conllevaba el riesgo de que el nuevo emperador "realizara cambios drásticos en los estilos y procedimientos tradicionales de gobierno" o "concentrara su atención en Italia o en las preocupaciones del Mediterráneo en general", corría el riesgo de alienar al liderazgo franco.

Tanto para el Papa como para Carlomagno, el Imperio Romano siguió siendo un poder significativo en la política europea en este momento. El Imperio bizantino, con sede en Constantinopla, siguió ocupando una parte sustancial de Italia, con fronteras no muy al sur de Roma. La sesión de Carlos en el juicio del Papa podría verse como una usurpación de las prerrogativas del Emperador en Constantinopla:

¿Por quién, sin embargo, podría él [el Papa] ser juzgado? ¿Quién, en otras palabras, estaba calificado para juzgar al Vicario de Cristo? En circunstancias normales, la única respuesta concebible a esa pregunta habría sido el emperador en Constantinopla; pero el trono imperial estaba en este momento ocupado por Irene. Que la emperatriz fuera notoria por haber cegado y asesinado a su propio hijo era, en la mente de Leo y Carlos, casi irrelevante: era suficiente que ella fuera una mujer. Se sabía que el sexo femenino era incapaz de gobernar, y la antigua tradición sálica le prohibía hacerlo. En lo que se refería a Europa Occidental, el Trono de los Emperadores estaba vacante: el reclamo de Irene era simplemente una prueba adicional, si se necesitaba alguna, de la degradación en la que había caído el llamado Imperio Romano.—Juan  Julius Norwich

Para el Papa, entonces, "no había emperador vivo en ese momento" , aunque Henri Pirenne niega este dicho de que la coronación "no se explica en ningún sentido por el hecho de que en este momento reinaba una mujer en Constantinopla". No obstante, el Papa dio el paso extraordinario de crear uno. El papado había estado en conflicto desde 727 con los predecesores de Irene en Constantinopla por una serie de cuestiones, principalmente la continua adhesión bizantina a la doctrina de la iconoclastia, la destrucción de las imágenes cristianas; mientras que a partir del 750, el poder secular del Imperio bizantino en el centro de Italia había sido anulado.

Al otorgar la corona imperial a Carlomagno, el Papa se arrogaba "el derecho de nombrar... al Emperador de los romanos... estableciendo la corona imperial como su propio regalo personal, pero otorgándose simultáneamente una superioridad implícita sobre el Emperador a quien desea". había creado". Y "debido a que los bizantinos habían demostrado ser tan insatisfactorios desde todos los puntos de vista, políticos, militares y doctrinales, él elegiría a un occidental: el único hombre que por su sabiduría y habilidad política y la inmensidad de sus dominios... se destacó por encima de todo". por encima de sus contemporáneos".

Con la coronación de Carlomagno, por lo tanto, "el Imperio Romano permaneció, en lo que respecta a cualquiera de ellos [Carlomagno y León], uno e indivisible, con Carlos como su Emperador", aunque puede haber "pocas dudas de que la coronación, con todo lo que implicaba sería furiosamente discutido en Constantinopla".

Alcuin escribe con esperanza en sus cartas de un Imperium Christianum ("Imperio cristiano"), donde, "así como los habitantes del [Imperio Romano] habían sido unidos por una ciudadanía romana común", presumiblemente este nuevo imperio estaría unido por una ciudadanía común. Fe cristiana. Esta es la opinión de Pirenne cuando dice que "Carlos era el emperador de la ecclesia tal como la concebía el Papa, de la Iglesia romana, considerada como la Iglesia universal". El Imperium Christianum fue apoyado además en varios sínodos en toda Europa por Paulinus de Aquileia.

Lo que se sabe, por el cronista bizantino Theophanes, es que la reacción de Carlomagno a su coronación fue dar los pasos iniciales para asegurar el trono de Constantinopla enviando emisarios de matrimonio a Irene, y que Irene reaccionó algo favorablemente hacia ellos.

Es importante distinguir entre las concepciones universalistas y localistas del imperio, que siguen siendo controvertidas entre los historiadores. Según el primero, el imperio era una monarquía universal, una "mancomunidad de todo el mundo, cuya sublime unidad trascendía toda distinción menor"; y el emperador "tenía derecho a la obediencia de la cristiandad". Según este último, el emperador no tenía ambición de dominio universal; su reino estaba limitado de la misma manera que el de cualquier otro gobernante, y cuando hacía afirmaciones de mayor alcance, su objetivo era normalmente protegerse de los ataques del Papa o del emperador bizantino. De acuerdo con este punto de vista, también, el origen del imperio debe ser explicado por circunstancias locales específicas más que por teorías generales.

Según Ohnsorge, durante mucho tiempo había sido costumbre en Bizancio designar a los príncipes alemanes como "hijos" espirituales de los romanos. Lo que podría haber sido aceptable en el siglo V se había vuelto provocativo e insultante para los francos en el siglo VIII. Carlos llegó a creer que el emperador romano, que pretendía encabezar la jerarquía mundial de los estados, era, en realidad, no mayor que el propio Carlos, un rey como los demás reyes, ya que a partir de 629 se había titulado a sí mismo "Basileus" (traducido literalmente pidiendo"). Ohnsorge encuentra significativo que el sello de cera principal de Carlos, que solo tenía la inscripción: "Christe, protege Carolum regem Francorum [Cristo, protege a Carlos, rey de los francos], se usó desde 772 hasta 813, incluso durante el período imperial y no fue reemplazado por un sello imperial especial; indicando que Charles se sentía a sí mismo como el rey de los francos. Finalmente, Ohnsorge señala que en la primavera de 813 en Aquisgrán, Carlos coronó a su único hijo sobreviviente, Luis, como emperador sin recurrir a Roma con solo la aclamación de sus francos. La forma en que se ofreció esta aclamación fue franco-cristiana más que romana. Esto implica tanto la independencia de Roma como una comprensión franca (no romana) del imperio. La forma en que se ofreció esta aclamación fue franco-cristiana más que romana. Esto implica tanto la independencia de Roma como una comprensión franca (no romana) del imperio. La forma en que se ofreció esta aclamación fue franco-cristiana más que romana. Esto implica tanto la independencia de Roma como una comprensión franca (no romana) del imperio.

May-Harting argumenta que el título imperial fue la oferta salvadora de Carlomagno para incorporar a los sajones recientemente conquistados. Dado que los sajones no tenían una institución de realeza para su propia etnia, no era posible reclamar el derecho a gobernarlos como rey de los sajones. Por lo tanto, se argumenta, Carlomagno usó el título imperial supraétnico para incorporar a los sajones, lo que ayudó a cimentar a los diversos pueblos bajo su dominio.

Título imperial

Carlomagno utilizó estas circunstancias para afirmar que él era el "renovador del Imperio Romano", que había declinado bajo los bizantinos. En sus estatutos oficiales, Carlos prefirió el estilo Karolus serenissimus Augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium ("Carlos, sereno Augusto coronado por Dios, el gran y pacífico emperador que gobierna el imperio romano") al más directo Imperator Romanorum ( "Emperador de los romanos").

El título de emperador permaneció en la familia carolingia durante los años siguientes, pero las divisiones de territorio y las luchas internas por la supremacía del estado franco debilitaron su importancia. El papado mismo nunca olvidó el título ni abandonó el derecho de otorgarlo. Cuando la familia de Carlos dejó de producir herederos dignos, el Papa coronó gustosamente al magnate italiano que pudiera protegerlo mejor de sus enemigos locales. El imperio permanecería en existencia continua durante más de un milenio, como el Sacro Imperio Romano Germánico, un verdadero sucesor imperial de Carlos.

Diplomacia imperial

La iconoclasia de la dinastía bizantina de Isaurian fue respaldada por los francos. El Segundo Concilio de Nicea reintrodujo la veneración de los iconos bajo la emperatriz Irene. El concilio no fue reconocido por Carlomagno ya que no se había invitado a ningún emisario franco, a pesar de que Carlomagno gobernaba más de tres provincias del imperio romano clásico y se consideraba igual en rango al emperador bizantino. Y aunque el Papa apoyó la reintroducción de la veneración icónica, políticamente se desvió de Bizancio.Ciertamente deseaba aumentar la influencia del papado, honrar a su salvador Carlomagno y resolver los problemas constitucionales que más preocupaban a los juristas europeos en una era en la que Roma no estaba en manos de un emperador. Por lo tanto, la asunción del título imperial por parte de Carlomagno no fue una usurpación a los ojos de los francos o los italianos. Sin embargo, fue visto como tal en Bizancio, donde fue protestado por Irene y su sucesor Nikephoros I, ninguno de los cuales tuvo un gran efecto en hacer cumplir sus protestas.

Los romanos orientales, sin embargo, todavía tenían varios territorios en Italia: Venecia (lo que quedaba del Exarcado de Rávena), Reggio (en Calabria), Otranto (en Apulia) y Nápoles (el Ducatus Napolitanus ). Estas regiones permanecieron fuera de las manos de los francos hasta el 804, cuando los venecianos, desgarrados por las luchas internas, transfirieron su lealtad a la Corona de Hierro de Pippin, el hijo de Carlos. La Pax Nicephori terminó. Nicéforo asoló las costas con una flota, iniciando el único caso de guerra entre bizantinos y francos. El conflicto duró hasta 810 cuando el partido pro-bizantino en Venecia devolvió su ciudad al emperador bizantino, y los dos emperadores de Europa hicieron las paces: Carlomagno recibió la península de Istria y en 812 el emperador Miguel I Rangabe reconoció su condición de emperador.aunque no necesariamente como "Emperador de los romanos".

Ataques daneses

Después de la conquista de Nordalbingia, la frontera franca entró en contacto con Escandinavia. Los daneses paganos, "una raza casi desconocida para sus antepasados, pero destinada a ser muy bien conocida por sus hijos", como los describió Charles Oman, que habitaban la península de Jutlandia, habían escuchado muchas historias de Widukind y sus aliados que se habían refugiado con les hablaron de los peligros de los francos y de la furia que su rey cristiano podría dirigir contra sus vecinos paganos.

En 808, el rey de los daneses, Godfredo, expandió el vasto Danevirke a través del istmo de Schleswig. Esta defensa, empleada por última vez en la guerra entre Dinamarca y Prusia de 1864, fue al principio una muralla de tierra de 30 km (19 millas) de largo. El Danevirke protegió la tierra danesa y le dio a Godfred la oportunidad de acosar a Frisia y Flandes con incursiones piratas. También sometió a Veleti, aliado de los francos, y luchó contra los abotritas.

Godfred invadió Frisia, bromeó sobre visitar Aquisgrán, pero fue asesinado antes de que pudiera hacer nada más, ya sea por un asesino franco o por uno de sus propios hombres. Godfredo fue sucedido por su sobrino Hemming, quien concluyó el Tratado de Heiligen con Carlomagno a finales de 811.

Muerte

En 813, Carlomagno llamó a su corte a Luis el Piadoso, rey de Aquitania, su único hijo legítimo superviviente. Allí, Carlomagno coronó a su hijo como co-emperador y lo envió de regreso a Aquitania. Luego pasó el otoño cazando antes de regresar a Aquisgrán el 1 de noviembre. En enero, enfermó de pleuresía. En una profunda depresión (principalmente porque muchos de sus planes aún no se habían realizado), se acostó el 21 de enero y, como dice Einhard:

Murió el veintiocho de enero, al séptimo día desde que se acostó, a las nueve de la mañana, después de haber comulgado, a los setenta y dos años de edad y cuarenta y siete. de su reinado

Fue enterrado ese mismo día, en la Catedral de Aquisgrán. El planctus más antiguo que se conserva , el Planctus de obitu Karoli , fue compuesto por un monje de Bobbio, al que había patrocinado. Una historia posterior, contada por Otón de Lomello, conde del palacio de Aquisgrán en la época del emperador Otón III, afirmaría que él y Otón habían descubierto la tumba de Carlomagno: Carlomagno, afirmaban, estaba sentado en un trono, con una corona y sosteniendo un cetro, su carne casi completamente incorrupta. En 1165, el emperador Federico I volvió a abrir la tumba y colocó al emperador en un sarcófago debajo del piso de la catedral. En 1215, el emperador Federico II lo volvió a enterrar en un ataúd de oro y plata conocido como Karlsschrein.

La muerte de Carlomagno afectó emocionalmente a muchos de sus súbditos, en particular a los de la camarilla literaria que lo había rodeado en Aquisgrán. Un monje anónimo de Bobbio se lamentaba:

Desde las tierras donde sale el sol hasta las costas occidentales, la gente llora y se lamenta ... los francos, los romanos, todos los cristianos, están aguijoneados por el luto y la gran preocupación ... los jóvenes y viejos, nobles gloriosos, todos lamentan la pérdida. de su César... el mundo lamenta la muerte de Carlos... Oh Cristo, tú que gobiernas las huestes celestiales, concede un lugar de paz a Carlos en tu reino. Ay de mí miserable.

Louis lo sucedió como Charles había previsto. Dejó un testamento asignando sus bienes en 811 que no fue actualizado antes de su muerte. Dejó la mayor parte de su riqueza a la Iglesia, para ser utilizada para la caridad. Su imperio duró solo otra generación en su totalidad; su división, según la costumbre, entre los propios hijos de Luis después de la muerte de su padre sentó las bases de los estados modernos de Alemania y Francia.

Administración

Organización

El rey carolingio ejerció el bannum , el derecho a gobernar y mandar. Bajo los francos, era una prerrogativa real pero podía delegarse. Tenía jurisdicción suprema en asuntos judiciales, legislaba, dirigía el ejército y protegía tanto a la Iglesia como a los pobres. Su administración fue un intento de organizar el reino, la iglesia y la nobleza a su alrededor. Como administrador, Carlomagno se destaca por sus múltiples reformas: monetarias, gubernamentales, militares, culturales y eclesiásticas. Es el principal protagonista del "Renacimiento carolingio".

Militar

El éxito de Carlomagno se basó principalmente en nuevas tecnologías de asedio y una excelente logística en lugar de la "revolución de la caballería" reclamada durante mucho tiempo dirigida por Charles Martel en la década de 730. Sin embargo, el estribo, que hizo posible la carga de lanza de "caballería de choque", no se introdujo en el reino franco hasta finales del siglo VIII.

Los caballos fueron utilizados ampliamente por el ejército franco porque proporcionaban un método rápido y de larga distancia para transportar tropas, que era fundamental para construir y mantener el gran imperio.

Reformas económicas y monetarias

Carlomagno tuvo un papel importante en la determinación del futuro económico inmediato de Europa. Siguiendo las reformas de su padre, Carlomagno abolió el sistema monetario basado en la moneda de oro . En cambio, él y el rey anglosajón Offa de Mercia adoptaron el sistema de Pippin por razones pragmáticas, en particular la escasez del metal.

La escasez de oro fue una consecuencia directa de la conclusión de la paz con Bizancio, que resultó en la cesión de Venecia y Sicilia al este y la pérdida de sus rutas comerciales hacia África. La estandarización resultante armonizó y unificó económicamente la compleja gama de monedas que había estado en uso al comienzo de su reinado, simplificando así el comercio y el comercio.

Carlomagno estableció un nuevo estándar, la livre carolinienne (del latín libra , la libra moderna), que se basaba en una libra de plata, una unidad tanto de dinero como de peso, que valía 20 sous (del latín solidus [que era principalmente un dispositivo de contabilidad y nunca acuñado], el chelín moderno) o 240 deniers (del latín denarius , el centavo moderno). Durante este período, la libra y el sou eran unidades de cuenta; sólo el denier era una moneda del reino.

Carlomagno instituyó principios para la práctica contable por medio del Capitulare de villis de 802, que estableció reglas estrictas para la forma en que se debían registrar los ingresos y los gastos.

Carlomagno aplicó este sistema a gran parte del continente europeo, y gran parte de Inglaterra adoptó voluntariamente el estándar de Offa. Después de la muerte de Carlomagno, las monedas continentales se degradaron y la mayor parte de Europa recurrió al uso continuo de monedas inglesas de alta calidad hasta alrededor de 1100.

Judíos en el reino de Carlomagno

A principios del gobierno de Carlomagno, permitió tácitamente que los judíos monopolizaran los préstamos de dinero. El préstamo de dinero a cambio de intereses fue prohibido en 814 porque violaba la ley de la Iglesia. Carlomagno introdujo el Capitular para los judíos , una prohibición a los judíos de participar en préstamos de dinero debido a las convicciones religiosas de la mayoría de sus electores. La prohibición efectiva de los préstamos de dinero fue una reversión de su política general registrada anteriormente. Carlomagno también realizó un número significativo de reformas microeconómicas, como el control directo de los precios y los gravámenes feudales.Invitó a los judíos italianos a emigrar, como clientes reales independientes de los terratenientes feudales, y formar comunidades comerciales en las regiones agrícolas de Provenza y Renania. Sus actividades comerciales aumentaron las economías casi exclusivamente agrícolas de estas regiones.

El Capitular para los judíos de Carlomagno no era representativo de su relación económica general o actitud hacia los judíos francos; esta relación evolucionó a lo largo de su reinado. Su médico personal, por ejemplo, era judío, y empleó a un judío, Isaac, que era su representante personal ante el califato musulmán de Bagdad.

Reformas educativas

Parte del éxito de Carlomagno como guerrero, administrador y gobernante se debe a su admiración por el aprendizaje y la educación. Su reinado a menudo se conoce como el Renacimiento carolingio debido al florecimiento de la erudición, la literatura, el arte y la arquitectura que lo caracterizan. Carlomagno entró en contacto con la cultura y el aprendizaje de otros países (especialmente la España musulmana, la Inglaterra anglosajona y la Italia lombarda) debido a sus vastas conquistas. Aumentó considerablemente la provisión de escuelas monásticas y scriptoria (centros para la copia de libros) en Francia.

Carlomagno era un amante de los libros, a veces se los leían durante las comidas. Se pensaba que disfrutaba de las obras de Agustín de Hipona. Su corte jugó un papel clave en la producción de libros que enseñaban latín elemental y diferentes aspectos de la iglesia. También participó en la creación de una biblioteca real que contenía obras en profundidad sobre el lenguaje y la fe cristiana.

Carlomagno alentó a los clérigos a traducir los credos y oraciones cristianos a sus respectivas lenguas vernáculas, así como a enseñar gramática y música. Debido al creciente interés de las actividades intelectuales y la insistencia de su rey, los monjes lograron copiar tanto que casi todos los manuscritos de esa época se conservaron. Al mismo tiempo, a instancias de su rey, los eruditos estaban produciendo más libros seculares sobre muchos temas, como historia, poesía, arte, música, derecho, teología, etc. Debido al aumento del número de títulos, florecieron las bibliotecas privadas. Estos fueron apoyados principalmente por aristócratas y eclesiásticos que podían permitirse mantenerlos. En la corte de Carlomagno, se fundó una biblioteca y se produjeron varios ejemplares de libros para ser distribuidos por Carlomagno.La producción de libros se completó lentamente a mano y se llevó a cabo principalmente en grandes bibliotecas monásticas. Los libros tenían tanta demanda durante la época de Carlomagno que estas bibliotecas prestaban algunos libros, pero solo si el prestatario ofrecía una valiosa garantía a cambio.

La mayoría de las obras supervivientes del latín clásico fueron copiadas y conservadas por eruditos carolingios. De hecho, los manuscritos más antiguos disponibles para muchos textos antiguos son carolingios. Es casi seguro que sobrevive un texto que sobrevivió hasta la época carolingia.

La naturaleza paneuropea de la influencia de Carlomagno está indicada por los orígenes de muchos de los hombres que trabajaron para él: Alcuin, un anglosajón de York; Teodulfo, visigodo, probablemente de Septimania; Pablo el diácono, lombardo; los italianos Pedro de Pisa y Paulino de Aquileia; y Franks Angilbert, Angilram, Einhard y Waldo de Reichenau.

Carlomagno promovió las artes liberales en la corte, mandando que sus hijos y nietos fueran bien educados, e incluso estudiando él mismo (en una época en que incluso los líderes que promovían la educación no se tomaban el tiempo de aprender por sí mismos) bajo la tutela de Pedro de Pisa, de quien aprendió gramática; Alcuino, con quien estudió retórica, dialéctica (lógica) y astronomía (estaba particularmente interesado en los movimientos de las estrellas); y Einhard, quien lo instruyó en aritmética.

Su gran fracaso académico, como relata Einhard, fue su incapacidad para escribir: cuando en su vejez intentó aprender —practicando la formación de letras en su cama durante su tiempo libre en libros y tabletas de cera que escondió debajo de su almohada— "su el esfuerzo llegó demasiado tarde en la vida y logró poco éxito ", y su capacidad para leer, sobre lo que Einhard guarda silencio y que ninguna fuente contemporánea respalda, también se ha cuestionado.

En 800, Carlomagno amplió el albergue en Muristan en Jerusalén y le agregó una biblioteca. Ciertamente no había estado personalmente en Jerusalén.

Reformas de la iglesia

Carlomagno amplió el programa de la reforma de la Iglesia a diferencia de su padre, Pippin, y su tío, Carloman. Más tarde, la profundización de la vida espiritual se consideraría central para la política pública y el gobierno real. Su reforma se centró en fortalecer la estructura de poder de la iglesia, mejorar la habilidad y la calidad moral del clero, estandarizar las prácticas litúrgicas, mejorar los principios básicos de la fe y erradicar el paganismo. Su autoridad se extendía sobre la iglesia y el estado. Podía disciplinar a los clérigos, controlar la propiedad eclesiástica y definir la doctrina ortodoxa. A pesar de la dura legislación y el cambio repentino, obtuvo el apoyo del clero que aprobó su deseo de profundizar la piedad y la moral de sus súbditos.

En 809-810, Carlomagno convocó un concilio eclesiástico en Aquisgrán, que confirmó la creencia unánime en Occidente de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo ( ex Patre Filioque ) y sancionó la inclusión en el Credo de Nicea de la frase Filioque (y el hijo). Para esto Carlomagno buscó la aprobación del Papa León III. El Papa, mientras afirmaba la doctrina y aprobaba su uso en la enseñanza, se opuso a su inclusión en el texto del Credo adoptado en el 381 Primer Concilio de Constantinopla.Este hablaba de la procesión del Espíritu Santo del Padre, sin añadir frases como "y el Hijo", "por el Hijo", o "solo". Haciendo hincapié en su oposición, el Papa hizo inscribir el texto original en griego y latín en dos escudos pesados ​​​​que se exhibieron en la Basílica de San Pedro.

Redacción de reformas

Durante el reinado de Carlos, la escritura semiuncial romana y su versión cursiva, que había dado lugar a varias escrituras minúsculas continentales, se combinaron con rasgos de las escrituras insulares que se usaban en los monasterios irlandeses e ingleses. La minúscula carolingia se creó en parte bajo el patrocinio de Carlomagno. Alcuino, que dirigía la escuela del palacio y el scriptorium de Aquisgrán, fue probablemente una de sus principales influencias.

Sin embargo, se puede exagerar el carácter revolucionario de la reforma carolingia; antes de que Alcuino llegara a Aquisgrán, se habían puesto en marcha esfuerzos para domar la influencia merovingia y germánica. La nueva minúscula se difundió primero desde Aquisgrán y luego desde el influyente scriptorium de Tours, donde Alcuino se retiró como abad.

Reformas políticas

Carlomagno participó en muchas reformas del gobierno franco mientras continuaba con muchas prácticas tradicionales, como la división del reino entre los hijos.

Divisio regnorum

En 806, Carlomagno dispuso por primera vez la tradicional división del imperio a su muerte. Para Carlos el Joven designó Austrasia y Neustria, Sajonia, Borgoña y Turingia. A Pippin le dio Italia, Baviera y Suabia. Luis recibió Aquitania, la Marca Española y Provenza. No se mencionó el título imperial, lo que llevó a sugerir que, en ese momento en particular, Carlomagno consideraba el título como un logro honorífico que no tenía ningún significado hereditario.

Pipino murió en 810 y Carlos en 811. Entonces Carlomagno reconsideró el asunto y en 813 coronó a su hijo menor, Luis, co-emperador y co-rey de los francos, otorgándole la mitad del imperio y el resto La propia muerte de Carlomagno. La única parte del Imperio que no se le prometió a Louis fue Italia, que Carlomagno otorgó específicamente al hijo ilegítimo de Pippin, Bernard.

Apariencia

Manera

Einhard cuenta en su capítulo veinticuatro:

Carlos era templado en el comer, y sobre todo en el beber, pues detestaba la embriaguez en cualquiera, mucho más en sí mismo y en los de su casa; pero no podía abstenerse fácilmente de comer, ya menudo se quejaba de que los ayunos dañaban su salud. Muy raramente daba espectáculos, sólo en los grandes días de fiesta, y luego a un gran número de personas. Sus comidas consistían ordinariamente en cuatro platos, sin contar el asado, que sus cazadores solían traer al asador; le gustaba más esto que cualquier otro plato. Mientras estaba en la mesa, escuchaba lecturas o música. Los temas de las lecturas eran las historias y hechos de antaño: también le gustaban los libros de San Agustín, y especialmente el titulado "La Ciudad de Dios".

Carlomagno organizaba grandes banquetes y fiestas para ocasiones especiales como festividades religiosas y cuatro de sus bodas. Cuando no estaba trabajando, amaba los libros cristianos, montar a caballo, nadar, bañarse en aguas termales naturales con sus amigos y familiares y cazar. Los francos eran bien conocidos por sus habilidades de equitación y caza.Charles tenía el sueño ligero y se quedaba en su dormitorio durante días enteros debido a las noches inquietas. Durante estos días, no se levantaba de la cama cuando ocurría una pelea en su reino, sino que convocaba a todos los miembros de la situación a su dormitorio para recibir órdenes. Einhard vuelve a contar en el capítulo veinticuatro: "En verano, después de la comida del mediodía, comía algo de fruta, apuraba una sola taza, se quitaba la ropa y los zapatos, tal como lo hacía por la noche, y descansaba durante dos o tres días". horas. Tenía la costumbre de despertarse y levantarse de la cama cuatro o cinco veces durante la noche ".

Idioma

Carlomagno probablemente hablaba un dialecto renano de Franconia.

También hablaba latín y tenía al menos cierta comprensión del griego, según Einhard ( Grecam vero melius intellegere quam pronuntiare poterat , "podía entender el griego mejor de lo que podía hablarlo").

El relato en gran parte ficticio de las campañas ibéricas de Carlomagno por Pseudo-Turpin, escrito unos tres siglos después de su muerte, dio lugar a la leyenda de que el rey también hablaba árabe.

Apariencia física

El aspecto personal de Carlomagno se conoce por una buena descripción de Einhard tras su muerte en la biografía Vita Karoli Magni . Einhard afirma:

Era corpulento, robusto y de estatura considerable, aunque no excepcional, ya que su altura era siete veces la longitud de su propio pie. Tenía la cabeza redonda, los ojos grandes y vivaces, la nariz un poco más grande de lo habitual, el cabello blanco pero aún atractivo, la expresión brillante y jovial, el cuello corto y gordo, y gozaba de buena salud, salvo las fiebres que le afectaban en los últimos años de su vida. Hacia el final, arrastró una pierna. Incluso entonces, obstinadamente hizo lo que quiso y se negó a escuchar a los médicos, de hecho los detestaba, porque querían persuadirlo de que dejara de comer carne asada, como era su costumbre, y se contentara con la carne hervida.

El retrato físico proporcionado por Einhard se confirma con representaciones contemporáneas como monedas y su estatuilla de bronce de 8 pulgadas (20 cm) que se conserva en el Louvre. En 1861, los científicos abrieron la tumba de Carlomagno y reconstruyeron su esqueleto y estimaron que medía 1,95 metros (6 pies 5 pulgadas). Una estimación de su altura a partir de una radiografía y una tomografía computarizada de su tibia realizada en 2010 es de 1,84 metros (6 pies 0 pulgadas). Esto lo coloca en el percentil 99 de altura para su período, dado que la altura masculina promedio de su tiempo era de 1,69 metros (5 pies 7 pulgadas). El ancho del hueso sugería que tenía un cuerpo grácil.

Vestir

Carlomagno vestía el traje tradicional del pueblo franco, descrito por Einhard así:

Llevaba el traje nacional, es decir, el franco, junto a su piel una camisa de lino y calzones de lino, y sobre estos una túnica con flecos de seda; mientras que calzas sujetas con bandas cubrían sus extremidades inferiores y zapatos sus pies, y protegía sus hombros y pecho en invierno con un abrigo ceñido de pieles de nutria o marta.

Llevaba una capa azul y siempre llevaba una espada típicamente de empuñadura dorada o plateada. Llevaba espadas intrincadamente enjoyadas en banquetes o recepciones de embajadores. Sin embargo:

Despreciaba los trajes extranjeros, por hermosos que fueran, y nunca se permitió vestirse con ellos, excepto dos veces en Roma, cuando se vistió con la túnica, la clámide y los zapatos romanos; la primera vez a petición del Papa Adriano, la segunda para complacer a León, el sucesor de Adriano.

En los grandes días de fiesta, usaba bordados y joyas en su ropa y zapatos. Tenía una hebilla dorada para su manto en tales ocasiones y aparecía con su gran diadema, pero despreciaba tal vestimenta según Einhard, y generalmente vestía como la gente común.

Casas

Carlomagno tenía residencias en todo su reino, incluidas numerosas propiedades privadas que se gobernaban de acuerdo con el Capitulare de villis. Un documento del siglo IX que detalla el inventario de una finca en Asnapium enumera cantidades de ganado, plantas y verduras y utensilios de cocina, incluidos calderos, tazas para beber, teteras de latón y leña. La mansión contenía diecisiete casas construidas dentro del patio para nobles y miembros de la familia y estaba separada de sus villas de apoyo.

Beatificación

Carlomagno fue venerado como santo en el Sacro Imperio Romano Germánico y en algunos otros lugares después del siglo XII. La Sede Apostólica no reconoció su canonización inválida por el Antipapa Pascual III, hecha para ganar el favor de Federico Barbarroja en 1165. La Sede Apostólica anuló todas las ordenanzas de Pascual en el Tercer Concilio de Letrán en 1179. No está enumerado entre los 28 santos nombrados "Carlos" en el Martirologio Romano . Su beatificación ha sido reconocida como culto confirmado y se celebra el 28 de enero.

Impacto cultural

Edad media

El autor de Visio Karoli Magni , escrito alrededor de 865, utiliza hechos recopilados aparentemente de Einhard y sus propias observaciones sobre el declive de la familia de Carlomagno después de la guerra de disensiones (840-843) como base para una historia visionaria del encuentro de Carlos con un espectro profético. en un sueño.

Carlomagno fue un caballero modelo como uno de los Nueve Dignos que disfrutó de un importante legado en la cultura europea. Uno de los grandes ciclos literarios medievales, el ciclo de Carlomagno o la Materia de Francia , se centra en sus hazañas —el Emperador de la barba flotante de la fama de Roldán— y su histórico comandante de la frontera con Bretaña, Roldán y los 12 paladines. Estos son análogos e inspiraron el mito de los Caballeros de la Mesa Redonda de la corte del Rey Arturo. Sus cuentos constituyen los primeros chansons de geste .

En el siglo XII, Geoffrey de Monmouth basó sus historias de Arturo en gran parte en historias de Carlomagno. Durante la Guerra de los Cien Años en el siglo XIV, hubo un conflicto cultural considerable en Inglaterra, donde los gobernantes normandos eran conscientes de sus raíces francesas y se identificaban con Carlomagno, los nativos anglosajones sentían más afinidad por Arturo, cuyas propias leyendas eran relativamente primitivas. . Por lo tanto, los narradores de Inglaterra adaptaron las leyendas de Carlomagno y sus 12 pares a los cuentos artúricos.

En la Divina Comedia , el espíritu de Carlomagno se le aparece a Dante en el Cielo de Marte, entre los demás "guerreros de la fe".

Siglo XIX

Los capitulares de Carlomagno fueron citados por el Papa Benedicto XIV en su constitución apostólica 'Providas' contra la masonería: "Porque de ninguna manera podemos entender cómo pueden sernos fieles, quienes se han mostrado infieles a Dios y desobedientes a sus Sacerdotes".

Carlomagno aparece en Adelchi , la segunda tragedia del escritor italiano Alessandro Manzoni, publicada por primera vez en 1822.

En 1867, Louis Jehotte hizo una estatua ecuestre de Carlomagno y se inauguró en 1868 en el Boulevard d'Avroy en Lieja. En los nichos del pedestal neorromano hay seis estatuas de los antepasados ​​de Carlomagno (Sainte Begge, Pépin de Herstal, Charles Martel, Bertrude, Pépin de Landen y Pépin le Bref).

El friso del muro norte en la sala de audiencias de la Corte Suprema de los Estados Unidos representa a Carlomagno como un reformador legal.

Siglo XX

La ciudad de Aachen ha otorgado, desde 1949, un premio internacional (llamado Karlspreis der Stadt Aachen ) en honor a Carlomagno. Se otorga anualmente a "personajes de mérito que han promovido la idea de la unidad occidental con sus esfuerzos políticos, económicos y literarios". Los ganadores del premio incluyen a Richard von Coudenhove-Kalergi, el fundador del movimiento paneuropeo, Alcide De Gasperi y Winston Churchill.

En su himno nacional, "El Gran Carlemany", el microestado de Andorra atribuye a Carlomagno su independencia.

En 1964, la joven cantante francesa France Gall lanzó la exitosa canción "Sacré Charlemagne" en la que la letra culpa al gran rey por imponer la carga de la educación obligatoria a los niños franceses.

Carlomagno es citado por el Dr. Henry Jones, Sr. en Indiana Jones y la Última Cruzada . Después de usar su paraguas para inducir a una bandada de gaviotas a atravesar la cabina de vidrio de un avión de combate alemán que lo perseguía, Henry Jones comenta: "De repente recordé a mi Carlomagno: 'Que mis ejércitos sean las rocas y los árboles y los pájaros en el cielo . ' " A pesar de la popularidad de la cita desde la película, no hay evidencia de que Carlomagno realmente haya dicho esto.

Siglo XXI

Un episodio de QI de 2010 discutió las matemáticas completadas por Mark Humphrys que calcularon que es muy probable que todos los europeos modernos compartan a Carlomagno como un ancestro común (ver el ancestro común más reciente).

The Economist presentó una columna semanal titulada "Carlomagno", que se centraba generalmente en los asuntos europeos y, de forma más habitual y específica, en la Unión Europea y su política.

El álbum conceptual de metal sinfónico del actor y cantante Christopher Lee Charlemagne: By the Sword and the Cross y su seguimiento de heavy metal Charlemagne: The Omens of Death presentan los eventos de la vida de Charlemagne.

En abril de 2014, con motivo del 1200 aniversario de la muerte de Carlomagno, se instaló el arte público Mein Karl de Ottmar Hörl en la plaza Katschhof entre el ayuntamiento y la catedral de Aquisgrán, exhibiendo 500 estatuas de Carlomagno.

Charlemagne aparece como un personaje jugable en la expansión Charlemagne de 2014 para el gran videojuego de estrategia Crusader Kings 2.

En el videojuego Fate/Extella Link de 2018 , Carlomagno aparece como un Espíritu Heroico separado en dos Saint Graphs: el héroe aventurero Carlomagno, que encarna el aspecto fantástico como líder de los Doce Paladines, y el villano Karl de Große, que encarna el carácter histórico. aspecto como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.