Carlo Cattaneo

Carlo Cattaneo (italiano: [ˈkarlo katˈtaːneo]; 15 de junio de 1801 - 6 de febrero de 1869) fue un filósofo, escritor y activista italiano, famoso por su papel en los Cinco Días de Milán en marzo de 1848, cuando dirigió el ayuntamiento durante la rebelion.

Vida temprana y educación

Cattaneo nació en Milán el 15 de junio de 1801. Era hijo de Melchiorre Cattaneo, orfebre, y María Antonia Sangiorgi. Después de asistir a la escuela en Milán, estudió derecho en la Universidad de Pavía, donde se graduó en 1824.

Republicano de convicciones, durante su juventud Cattaneo había participado en el movimiento Carbonari en Lombardía. Se dedicó al estudio de la filosofía, con la esperanza de regenerar al pueblo italiano alejándolo del romanticismo y la retórica y dirigiendo su atención a las ciencias positivas. En este período, Cattaneo conoció al filósofo Giandomenico Romagnosi y "se sintió especialmente atraído por el énfasis de Romagnosi en las soluciones prácticas y el trabajo interdisciplinario". Cattaneo expuso sus ideas en una revista iniciada por él en Milán en 1839, llamada Il Politecnico. Residió en el Palazzo Gavazzi desde 1840 hasta 1848. En 1835 se casó con su prometida de toda la vida Anne Pyne Woodcock (Limerick 1793 - Lugano 1869), una mujer noble.

Revolución de 1848

Cattaneo era un patriota italiano moderado. Apoyó las revoluciones de 1848 y se trasladó a Lombardía, donde un consejo revolucionario tomó el control de la administración de la ciudad. Cattaneo se convirtió en uno de los líderes de la insurrección contra el Imperio austríaco, conocida como los Cinco Días de Milán (18-22 de marzo de 1848). Junto con los jóvenes demócratas Enrico Cernuschi, Giulio Terzaghi y Giorgio Clerici formó un consejo de guerra que, con sede en el Palazzo Taverna de via Bigli, dirigía las operaciones de los insurgentes.

Cuando el 18 de marzo Mariscal de Campo Radetzky, sintiendo que la posición de la guarnición austriaca era insostenible, sonaba a los rebeldes en cuanto a sus términos, algunos de los líderes estaban inclinados a aceptar un armisticio que daría tiempo para que las tropas piamomontesas llegaran (Piedmont acababa de declarar la guerra), pero Cattaneo insistió en la evacuación completa de Lombardy. De nuevo, el 21 de marzo, Radetzky trató de obtener un armisticio, y Durini y Borromeo estaban dispuestos a concederlo, ya que les habría permitido reorganizar las defensas y reponer los suministros de alimentos y municiones, que sólo podría durar otro día. Sin embargo, Cattaneo respondió:

El enemigo que nos haya proporcionado municiones hasta ahora, seguirá haciéndolo. 24 horas de victuales y veinticuatro horas de hambre serán muchas más horas de lo que necesitaremos. Esta noche, si los planes que acabamos de arreglar deberían tener éxito, la línea de los bastiones se romperá. En cualquier caso, aunque no tengamos pan, es mejor morir de hambre que en la horca.

Sobre la expulsión de los austriacos surgió la pregunta sobre el futuro gobierno de Milán e Italia. Cattaneo era un republicano intransigente y un federalista; tan violento fue su disgusto de la monarquía piamonesa que cuando oyó que el rey Carlos Albert había sido derrotado por los austriacos, y que Radetzky marchaba de regreso a la ocupación de Milán, exclamó:

Buenas noticias, los piamonteses han sido golpeados. Ahora seremos nuestros propios maestros; lucharemos contra la guerra de un pueblo, perseguiremos a los austriacos fuera de Italia, y estableceremos una República Federal.

Exilio y carrera posterior

Cuando los austriacos regresaron, en agosto de 1848, Cattaneo huyó de Milán y se refugió en el cantón de Ticino, Suiza. En 1852 se convirtió en profesor de filosofía en el nuevo Liceo de Lugano, donde enseñó hasta 1865, y desempeñó un papel decisivo en la definición de la pedagogía de la institución.

Escribió su Storia della Rivoluzione del 1848 (Historia de la Revolución de 1848), el Archivio triennale delle cose d'Italia (3 vols., 1850– 1855), luego, a principios de 1860, comenzó a publicar una vez más el Politecnico. En 1858, el Gran Consejo de Ticino concedió a Cattaneo el título de burguesía suiza honoraria.

Mientras estaba exiliado en Suiza, Cattaneo continuó siguiendo los acontecimientos de la unificación italiana. Se opuso firmemente a Camillo Benso di Cavour por sus opiniones unitarias y por la cesión de Niza y Saboya a Francia en el Tratado de Turín. En 1860, Giuseppe Garibaldi lo convocó a Nápoles para participar en el gobierno de las provincias napolitanas, pero no aceptó la unión con el Piamonte sin autonomía local. Después del establecimiento del Reino de Italia, se le pidió con frecuencia que se presentara como candidato a la Cámara de Diputados, pero siempre se negó porque no podía prestar juramento de lealtad a la monarquía concienzudamente. En 1868, la presión de sus amigos venció su resistencia y accedió a presentarse, pero en el último momento retrocedió, todavía incapaz de prestar juramento, y regresó a Suiza. Murió el 6 de febrero de 1869 en Castagnola, Suiza.

Como escritor, Cattaneo fue aprendido y brillante, pero algunos lo consideran demasiado amargo como partidista para ser juzgado, debido a sus puntos de vista republicanos estrechos. Sus ideas sobre la autonomía local eran sabias, pero, en un momento en que la unidad era considerada como un requisito absoluto, se consideraban inoportunos. Gaetano Salvemini lo consideraba uno de los hombres del genio italiano del siglo XIX junto con Giacomo Leopardi, Camillo Benso di Cavour, y Francesco de Sanctis.

Obras publicadas por Cattaneo

• Interdizioni israelitiche, ensayo del año 1836
• La città considerata come principio ideale delle istorie italiane
• Dell'India antica e moderna
• Notizie naturali e civili su la Lombardia
• Vita di Dante di Cesare Balbo
• Dell'Insurrezione di Milano nel 1848 e della successiva guerra