Capúa

Capua (KAP-yoo-ə, italiano: [ˈkaːpu.a]) es una ciudad y comuna en la provincia de Caserta, en la región de Campania, en el sur de Italia, situada a 25 km (16 mi) al norte de Nápoles, en el borde nororiental de la llanura de Campania.

Historia

Era antigua

El nombre de Capua proviene del etrusco Capeva. El significado es "Ciudad de los pantanos". Catón el Viejo atribuye su fundación a los etruscos, y la fecha dada es de unos 260 años antes de que fuera "tomada" por Roma. Si esto es cierto no se refiere a su captura en la Segunda Guerra Púnica (211 a. C.) sino a su sometimiento a Roma en el 338 a. C., situando la fecha de fundación alrededor del 600 a. C., cuando el poder etrusco estaba en su apogeo. En la zona estuvieron presentes en tiempos prehistóricos varios asentamientos de la civilización villanoviana, probablemente ampliados por los osco y posteriormente por los etruscos.

La supremacía etrusca en Campania llegó a su fin con la invasión samnita en la segunda mitad del siglo V a. C.

Alrededor del 424 a. C. fue capturada por los samnitas y en el 343 a. C. pidió ayuda a los romanos contra sus conquistadores. Capua se alió con Roma para protegerse contra las tribus samnitas de las montañas, junto con sus comunidades dependientes Casilinum, Calatia, Atella, de modo que la mayor parte de Campania cayó ahora bajo la supremacía romana. Los ciudadanos de Capua recibieron la civitas sine suffragio (ciudadanía sin voto).

En la segunda guerra samnita con Roma, Capua demostró ser un aliado romano en el que no se podía confiar, por lo que tras la derrota de los samnitas, el Ager Falernus en la orilla derecha del Volturnus fue confiscado. En el 318 a. C. los poderes de los funcionarios nativos (médices) estaban limitados por el nombramiento de funcionarios con el título praefecti Capuam Cumas (tomando su nombre de las ciudades más importantes de Campania); estos fueron al principio meros diputados del praetor urbanus, pero después del 123 a. C. fueron elegidos magistrados romanos, cuatro en número; gobernaron toda Campania hasta la época de Augusto, cuando fueron abolidos. Fue la capital de Campania Félix.

En el 312 a. C., Capua se conectó con Roma mediante la construcción de la Via Appia, la más importante de las carreteras militares de Italia. La puerta por la que salía de las murallas servias de Roma llevaba el nombre de Porta Capena; quizás el único caso en que una puerta en esta línea de fortificaciones lleva el nombre del lugar al que conducía. En algún momento se amplió la Vía Latina hasta Casilinum. Permitió una ruta de solo 10 km (6,2 millas) más larga y las dificultades con su construcción fueron mucho menores; también evitó el molesto viaje a través de las marismas pontinas.

La importancia de Capua aumentó constantemente durante el siglo III a. C., y al comienzo de la Segunda Guerra Púnica se consideraba que estaba solo un poco por detrás de Roma y Cartago, y podía proporcionar 30.000 infantes y 4.000 de caballería. Hasta después de la derrota de Cannas se mantuvo fiel a Roma, pero, después de una demanda infructuosa de que uno de los cónsules siempre fuera seleccionado de entre ellos (o tal vez para asegurar la supremacía regional en caso de una victoria cartaginesa), desertó a Roma. Aníbal. Lo convirtió en su cuartel de invierno, y él y su ejército fueron recibidos voluntariamente por Capua. Livy y otros han sugerido que las lujosas condiciones eran "Cannae" de Hannibal. porque sus tropas se ablandaron y desmoralizaron por la vida lujosa. Los historiadores desde Reginald Bosworth Smith en adelante se han mostrado escépticos al respecto, observando que sus tropas dieron tan buena cuenta de sí mismas en la batalla después de ese invierno como antes. Después de un largo asedio, Capua fue tomada por los romanos en el 211 a. C. y severamente castigada en la Segunda Batalla de Capua; sus magistrados y organización comunal fueron abolidos, los habitantes que no fueron asesinados perdieron sus derechos cívicos, y su territorio fue declarado ager publicus (dominio estatal romano). Partes de él se vendieron en 205 a. C. y 199 a. C., otra parte se dividió entre los ciudadanos de las nuevas colonias de Volturnum y Liternum, establecidas cerca de la costa en 194 a. C., pero la mayor parte se reservó para ser arrendada por el estado..

Ocurrieron dificultades considerables para prevenir las invasiones ilegales de personas privadas, y se hizo necesario comprar algunas de ellas en el año 162 a. Después de ese período, se alquiló, no a grandes sino a pequeños propietarios. Los líderes democráticos hicieron frecuentes intentos de dividir la tierra entre los nuevos colonos. M. Junius Brutus the Elder en el 83 a. C. logró establecer una colonia, pero pronto se disolvió; y los discursos de Cicerón De Lege Agrania estaban dirigidos contra un intento similar de Servilius Rullus en el 63 a.

Mientras tanto, la necesaria organización de los habitantes de este distrito densamente poblado se suplía en cierta medida agrupándolos en torno a importantes santuarios, especialmente el de Diana Tifatina, en relación con el cual existía un pagus Dianae, como sabemos de muchas inscripciones; también se conoce un pagus Herculaneus.

La ciudad de Capua no pertenecía a ninguna de estas organizaciones y dependía por completo de los praefecti. Gozó de gran prosperidad, sin embargo, debido a su cultivo de espelta, un grano que se puso en sémola, vino, rosas, especias, ungüentos, etc., y también debido a su fabricación, especialmente de objetos de bronce, de los cuales tanto el mayor Catón y el anciano Plinio hablan en los términos más elevados.

Su lujo siguió siendo proverbial, y se habló especialmente de Campania como el lugar de los combates de gladiadores. De las escuelas de gladiadores de Campania llegaron Espartaco y sus seguidores en el 73 a. Julio César como cónsul en el año 59 aC logró llevar a cabo el establecimiento de una colonia romana bajo el nombre de Julia Félix en relación con su ley agraria, y 20.000 ciudadanos romanos se establecieron en este territorio.

El número de colonos fue aumentado por Mark Antony, Augustus (quien construyó un acueducto desde el Mons Tifata y le dio a la ciudad de Capua propiedades en el distrito de Knossos en Creta valoradas en 12 millones de sestercios) y Nerón.

En la guerra del 69 d. C., Capua se puso del lado de Vitelio. Bajo el imperio posterior no se menciona a menudo, pero en el siglo IV fue la sede de la consularis Campaniae y su ciudad principal, aunque Ausonio la colocó detrás de Mediolanum (Milán) y Aquileia en su ordo nobilium urbium.

Edad Media

Bajo Constantino, se fundó una iglesia cristiana en Capua. En 456, fue tomada y destruida por los vándalos bajo el mando de Genserico, pero probablemente pronto fue reconstruida.

Durante la Guerra Gótica, Capua sufrió mucho. Cuando los lombardos invadieron Italia en la segunda mitad del siglo VI, Capua fue devastada; más tarde, se incluyó en el Ducado de Benevento y fue gobernado por un gastald de estilo oficial.

En 839, el príncipe de Benevento, Sicard, fue asesinado por Radelchis I de Benevento, quien asumió el trono. El hermano de Sicard, Siconulf, fue proclamado príncipe independiente en Salerno y el gastald de Capua se declaró independiente.

En 840, la antigua Capua fue incendiada hasta los cimientos por una banda de mercenarios sarracenos convocados por Radelchis I de Benevento y solo quedó la iglesia de Santa Maria Maggiore (fundada alrededor de 497) (que fue salvada deliberadamente por los musulmanes invasores, cuya política era dejar en paz las casas de culto). Se construyó una nueva ciudad en 856, pero a cierta distancia del sitio anterior, donde más tarde apareció otra ciudad con el nombre de Santa Maria Capua Vetere ("Capua la Vieja").

El príncipe Atenulf I conquistó Benevento en el 900 y unió los principados hasta el 981, cuando Pandulf Ironhead los separó en su testamento para sus hijos. Capua eclipsó a Benevento a partir de entonces y se convirtió en el principal rival de Salerno. Bajo Pandulf IV, el principado trajo la ayuda de los normandos y, durante un tiempo, tuvo la lealtad de Rainulf Drengot, hasta que este último lo abandonó para ayudar al depuesto Sergio IV de Nápoles a recuperar su ciudad, anexada por Pandulf en 1027.

Tras la muerte de Pandulfo, Capua cayó ante sus hijos más débiles y, en 1058, la ciudad misma cayó en un asedio al sobrino de Rainulfo, Ricardo I, quien tomó el título de Príncipe de Aversa. Durante siete años (1091-1098), Ricardo II estuvo exiliado de su ciudad, pero con la ayuda de sus parientes, volvió a tomar la ciudad después de un asedio en 1098. Su dinastía vivió como príncipes de Capua hasta el último pretendiente de su línea. murió en 1156 y el principado quedó definitivamente unido al reino de Sicilia. En la década de 1230, el rey Federico I construyó la monumental Puerta de la Ciudad de Capua.

A principios del siglo XVI, se informó al Papa Alejandro VI que su hijo, Cesare Borgia, había capturado la ciudad y matado rápidamente a los 6000 ciudadanos, incluidos mujeres y niños, mientras comandaba las tropas francesas durante los asedios de Nápoles y Capua..

Edad Moderna

El 3 de enero de 1799, durante las guerras revolucionarias francesas, esta comunidad fue atacada con éxito por un ejército de la República Romana de 1798-1799 controlado por los franceses y dirigido por el gobernador MacDonald.

La Batalla de Volturnus (1860), al final de la Expedición de los Mil de Garibaldi, tuvo lugar parcialmente en Capua y sus alrededores. Antes de la batalla, el ejército napolitano, derrotado en enfrentamientos anteriores, fue reconstruido en Capua bajo el mando del mariscal Giosuè Ritucci. Después de luchar en otros lugares en los que los napolitanos finalmente fueron derrotados, los últimos, alrededor de 3.000 soldados al mando del coronel Perrone, se refugiaron en Capua. La ciudad fue atacada por los garibaldines y un batallón regular piamontés de Bersaglieri, y capturada. En el referéndum varios meses después, sus habitantes votaron abrumadoramente para unirse al nuevo Reino de Italia.

Principales vistas

• La catedral de Santo Stefano, erigida en 856, tiene un hermoso campanil, y un interior renovado con tres pasillos; tanto él como el atrio tienen antiguas columnas de granito. La cripta románica, con columnas antiguas, también ha sido restaurada. Tiene un fino candelero pascual, y los fragmentos de un púlpito con mosaico de mármol del siglo XIII. También se conserva en la catedral un buen rollo de exulteto y un evangelarium de finales del siglo XII, en bronce decorado con filigrana de oro y esmaltes. Los mosaicos de principios del siglo XII en los apses de la catedral y de San Benedetto fueron destruidos alrededor de 1720 y 1620 respectivamente.
• La pequeña iglesia de San Marcello también fue construida en 856. En 1232–1240 el emperador Frederick II erigió un castillo para proteger el puente romano sobre el Volturnus, compuesto por un arco triunfal con dos torres. Esto fue demolido en 1557. Las estatuas con las que fue decorado fueron imitaciones contemporáneas de esculturas clásicas. Algunos de ellos fueron preservados en el Museo Campano.
• El Museo Campano (el Museo Provincial de Campania de Capua) fue fundado en 1870 y abierto al público en 1874. Desde entonces se ha convertido en un punto de referencia cultural para todo el territorio y Campania.

Sitios arqueológicos

Restos

No se han encontrado restos prerromanos dentro del propio pueblo de Capua, pero se han descubierto importantes cementerios en todos sus lados, el más antiguo de los cuales data del siglo VII o VI a.C.

Las tumbas son de varias formas, en parte cámaras con frescos en las paredes, en parte bloques cúbicos de peperino, ahuecados, con tapas ranuradas. Los objetos encontrados dentro de ellos consisten principalmente en jarrones de bronce (muchos de ellos sin pies y con diseños incisos de estilo etrusco) y de arcilla, algunos de origen griego, algunos de fabricación local y de pinturas. Al este de la ciudad, en la propiedad de Patturelli, se ha descubierto un templo con inscripciones votivas oscas que originalmente se pensaba que eran oscas, ahora reconocidas como etruscas, algunas de ellas inscritas en tablillas de terracota, la más famosa de las cuales es la Tabula Capuana, conservado en Berlín, todavía, después de más de un siglo de búsqueda, el segundo texto etrusco más largo. Otras breves inscripciones están en cippi. Un grupo de 150 estatuillas de toba representan a una matrona que sostiene a uno o más niños en su regazo: tres tenían inscripciones en latín de principios del período imperial.

Estando el sitio de la ciudad en una llanura perfectamente plana, sin defensas naturales, fue posible trazarla regularmente. Su longitud de este a oeste está determinada con precisión por el hecho de que la Via Appia, que va de noroeste a sureste desde Casilinum a Calatia, gira hacia el este muy poco después de pasar la llamada Arco de Adriano (un arco triunfal de ladrillo, una vez revestido con mármol, con tres aberturas, erigido en honor de un emperador desconocido), y continúa corriendo en esta dirección durante 1.600 metros (5.200 pies) (6.000 pies oscos antiguos).

La puerta oeste era la Porta Romana; Se han encontrado restos de la puerta este (cuyo nombre desconocemos). Este hecho demuestra que la calle principal del pueblo estaba perfectamente orientada, y que antes de que se construyera la Via Appia, es decir, con toda probabilidad en época prerromana. El ancho de la ciudad de norte a sur no puede determinarse con tanta precisión ya que no se conoce la línea de los muros norte y sur, aunque puede fijarse aproximadamente por la ausencia de tumbas. Beloch lo fija en 4.000 pies oscanos = 1.100 metros (3.600 pies), ni es absolutamente seguro (aunque es en el más alto grado probable, porque Cicerón elogia su disposición regular y sus hermosas calles) que el plano de la ciudad fuera rectangular.

Dentro de la ciudad quedan restos de baños públicos al norte de la Via Appia y de un teatro enfrente, al sur. El primero consistía en un gran criptopórtico alrededor de tres lados de un patio, estando el lado sur abierto a la carretera; ahora se encuentra debajo de las prisiones. Beloch (ver más abajo) atribuye esto al período osco; pero la construcción, como se muestra en el dibujo de Labruzzi (v. 17) 1, es en parte de ladrillo y opus reticulatum, que puede, por supuesto, pertenecer a una restauración. El escenario del teatro estaba de espaldas a la carretera; Labruzzi (v. 18) da una interesante visión de la cavea. Según las inscripciones, se erigió después de la época de Augusto.

Otras inscripciones, sin embargo, prueban la existencia de un teatro ya en el año 94 a. La colonia romana estaba dividida en regiones y poseía un capitolio, con un templo de Júpiter, dentro de la ciudad, y el mercado, especialmente de ungüentos, se llamaba Seplasia; también escuchamos de un aedes alba, probablemente la casa del senado original, que se encontraba en un espacio abierto conocido como albana. Pero los sitios de todos estos son inciertos. También se puede ver un Mithraeum, con cita previa.

Anfiteatro

Interior del Anfiteatro de Capua

Fuera del pueblo, en Santa Maria Capua Vetere, se encuentra el anfiteatro, construido en la época de Augusto, restaurado por Adriano y dedicado por Antonino Pío, como consta en la inscripción sobre la entrada principal. El exterior estaba formado por 80 arcadas dóricas de cuatro pisos cada una, pero ahora solo quedan dos arcos. Las claves estaban adornadas con cabezas de divinidades.

El interior está mejor conservado; debajo de la arena hay pasajes subterráneos como los del anfiteatro de Puteoli. Es uno de los más grandes que existen; el diámetro más largo es de 170 metros (560 pies), el más corto de 140 metros (460 pies), y la arena mide 75 por 45 metros (246 por 148 pies), siendo las dimensiones correspondientes en el Coliseo de Roma 188, 155, 85, 53 metros (615, 510, 279 y 174 pies).

Al este hay restos considerables de baños: un gran edificio octogonal, un ábside contra el que se construyó la iglesia de Santa Maria delle Grazie y varios montones de escombros. En la Via Appia, al sureste de la puerta este de la ciudad, hay dos tumbas grandes y bien conservadas de la época romana, conocidas como le Carceri vecchie y la Conocchia< /i>.

Al este del anfiteatro, un camino antiguo, la Via Dianae, conduce al norte al Pagus Dianae, en las laderas occidentales del Mons Tifata, una comunidad que surgió alrededor del famoso y antiguo templo de Diana, y probablemente recibió una organización independiente después de la abolición de la de Capua en 211 aC. El lugar sirvió a menudo como base para los ataques contra estos últimos, y Sila, después de derrotar a Gaius Norbanus, entregó toda la montaña al templo.

Dentro del territorio del pagus había varios otros templos con sus magistri. Después de la restauración de la comunidad de Capua, encontramos que todavía existen magistri del templo de Diana, pero probablemente eran funcionarios de la propia Capua.

El sitio está ocupado por la iglesia benedictina de San Michele Arcangelo en Sant'Angelo in Formis. Data del año 944 y fue reconstruida por el abad Desiderius (luego Papa Víctor III) de Monte Cassino. Posee interesantes pinturas, datadas desde finales del siglo XI hasta mediados del XII, en las que se distinguen cinco estilos diferentes. Forman una representación completa de todos los principales episodios del Nuevo Testamento. Se han encontrado depósitos de objetos votivos (favissae), extraídos del antiguo templo cada cierto tiempo a medida que entraban nuevos y ocupaban todo el espacio disponible, y restos considerables de edificios pertenecientes a la Vicus Dianae (entre ellos un arco triunfal y algunos baños, también un granizo con frescos, que representan a la diosa misma lista para la caza) todavía existen.

El antiguo camino de Capua continuaba más allá del Vicus Dianae hasta Volturnus (todavía existen restos del puente) y luego giraba hacia el este a lo largo del valle del río hasta Caiatia y Telesia. Otros caminos iban a Puteoli y Cumas (la llamada Vía Campana) ya Neápolis, y como hemos visto, la Vía Apia pasaba por Capua, que era así el centro viario más importante de Campania.