Candomblé Ketu

Candomblé Ketu (o Queto en portugués) es la rama (nación) más grande e influyente del Candomblé, una religión practicada principalmente en Brasil. La palabra Candomblé significa "danza ritual o reunión en honor a los dioses" y Ketu es el nombre de la región de Ketu en Benin. Su lengua litúrgica, conocida como yorubá o Nagô, es un dialecto del yoruba. Candomblé Ketu se desarrolló a principios del siglo XIX y adquirió gran importancia para la herencia brasileña en el siglo XX.

Historia

Queto es un sistema de creencias que fusiona la mitología yoruba (traída al Nuevo Mundo por los esclavos yoruba) con diferentes influencias de otras comunidades africanas dentro de Brasil, especialmente Bahía, donde se fundó la Nación Ala-Queto. Es el más frecuente.Queto se desarrolló en el Imperio portugués. Los esclavos yoruba llevaban consigo diversas costumbres religiosas, incluido un sistema de trance y adivinación para comunicarse con sus antepasados y espíritus, sacrificios de animales y tambores y danzas sagrados. La religión se hizo popular entre los esclavos porque era una forma para que los esclavos yoruba mantuvieran su cultura y expresaran independencia.

Sus orígenes están entrelazados con las hermandades religiosas y benéficas (irmandades) organizadas por la Iglesia Católica Romana entre los pueblos esclavizados de etnia yoruba, jeje y bantú; la Orden de Nuestra Señora de la Buena Muerte (Nossa Senhora da Boa Morte), para mujeres, y la Orden de Nuestro Señor del Martirio (Nosso Senhor dos Martírios), para los hombres.

Numerosos terreiros de la rama Ketu del Candomblé han recibido estatus histórico y protección gubernamental del Instituto Nacional del Patrimonio Histórico y Artístico (IPHAN). Ilê Axé Iyá Nassô Oká en Salvador fue el primer lugar de culto religioso no católico y el primer lugar de culto afrobrasileño en recibir el estatus de patrimonio protegido en Brasil. Ilê Odó Ogé, también conocido como Terreiro Pilão de Prata, tiene estatus de patrimonio protegido del estado de Bahía.

Prácticas religiosas

Como la rama más grande de la religión Candomblé, los orígenes Ketu tienen una gran influencia en la religión en su conjunto. Aunque existen varias ramas del Candomblé, las creencias fundamentales son las mismas. Se diferencian según los nombres, las canciones y los rituales, principalmente debido a que no hay escrituras escritas. Cada rama posee una deidad única bajo el dios Supremo Olódùmarè, que es visto como inigualable y más allá de toda existencia. Las deidades de Ketu se llaman Orixá. Orixá controla el destino del pueblo y actúa como guardián. Los Orixá también representan diferentes fuerzas de la naturaleza, alimentos, colores, animales y días de la semana.

En Ketu, la narración de cuentos en candomblé y los sacrificios de animales son importantes. Se espera que la narración se realice de forma clara y precisa para poder transmitirla a generaciones futuras. A menudo se sacrifican animales como cerdos, cabras, vacas, ovejas y pollos. Los animales son vistos como sagrados, por lo que a menudo son sacrificados como una forma de transferir energía entre la naturaleza, los humanos y los Orixá.

Resistencia católica

Hubo una gran resistencia católica debido a la creencia de que la religión era obra del diablo. Los esclavos a menudo incorporaban santos católicos para mantener sus prácticas en secreto. Los católicos querían que los esclavos se convirtieran a su religión y temían represalias si los esclavos se volvían demasiado independientes.

Panteón

• Olorum
• Exu
• Ogum
• Oxóssi
• Oxum
• Oxalufã
• Oxaguiã
• Orixá Okô
• Olissá
• Orunmilá
• Xangô
• Ayrá
• Iemanjá
• Ossãe
• Oyá
• Obaluaiê
• Omolu
• Jagun
• Nanã Buruku
• Oxumarê
• Obá
• Ewá
• Ibêji
• Logun Edé
• Iroko
• Olorokê
• Apaoká
• Iyami Oxorongá
• Egungun (los antepasados)