Calqueas

El festival de las Calqueas o Calcieas, el festival de los trabajadores del bronce, era un festival religioso dedicado a la diosa Atenea y al dios Hefesto. Se celebraba el último día de Pyanepsion (octubre o noviembre en el calendario ático). El festival celebró a Atenea y Hefesto, en honor a ambos dioses como deidades patronas de Atenas y como deidades de la artesanía.

Cada año, se comenzaban los preparativos para un peplo especializado (una túnica que usaban las mujeres griegas), que se hacía para ofrecer a la diosa en otro festival, las Panathenaea.

Tradiciones

Aunque Hephaestus estuvo involucrado, el foco principal del festival fue Athena, específicamente bajo el epíteto Athena Hephaistia y Athena Ergane. Las ofrendas registradas para cada día siempre fueron para Athena, no para su contraparte masculina. Además, el foco principal del festival (los peplos sagrados) era para Atenea, mientras que Hefesto no recibió ningún regalo.

'Athena Hephaista' fue el epíteto dado a Athena en este contexto como una asociación especial con Hefesto, el dios de los herreros. Se construyó una estatua de este aspecto de Atenea en Hephaisteion junto a la estatua de culto de Hefesto en 343 a.

'Athena Ergane' fue un título específico que se le dio a Athena como patrona de la artesanía, en particular del tejido. Bajo este apodo, ella era la diosa de todas las artesanías u obras de arte funcionales. En honor a esto, el día de la fiesta, las sacerdotisas de Atenea y los Arrephoroi instalan un telar. Del telar se urde y teje un gran peplo. Las Arrephoroi eran niñas, de no mucho más de siete años, y habían sido elegidas por el arconte basileus entre cuatro niñas aristocráticas nominadas por el pueblo ateniense. Debido a su juventud, en realidad no estaban directamente involucrados con el tejido, pero se creía que el comienzo del trabajo fue bendecido por su presencia. Se consideró un gran honor ser elegido para ser un Arrephoros;

Los Sagrados Peplos

Athena Ergane era la diosa del hilado y el tejido, por lo que todos los años en Chalkeia, el día del festival, las sacerdotisas de Athena Polias y los jóvenes Arrephoroi montaban ritualmente un telar para hacer un peplo sagrado para ofrecer a los diosa. Es muy probable que las Gracias, de alguna manera, estuvieran involucradas en el ritual de montar el telar, y contribuyeran a tejer los peplos.

En este telar, los peplos enormes eran tejidos por mujeres voluntarias, las ergastinai (que significa "mujeres tejedoras"), que eran niñas vírgenes en edad casadera o matronas mayores. Cada año, el peplos era tejido por Ergastinai bajo la supervisión de una sacerdotisa del culto de Atenea. Cuando comenzó el trabajo en el telar, los Arrephoroi vestían túnicas blancas y estaban presentes para ofrecer su sacralidad percibida.

Había dos formas de hacer el peplo: o era un peplo más pequeño hecho por mujeres o uno más grande hecho por hombres. Los peplos más pequeños fueron tejidos anualmente por los ergastinai y ofrecidos como túnica para la estatua de Atenea Polias durante la Panatenea Menor. Los peplos más grandes fueron tejidos cada cuatro años por tejedores profesionales masculinos y fueron presentados a Atenea en la Gran Panathenaea.

Independientemente del tamaño, los tejedores tenían que crear una escena particular en los peplos: la derrota de Encelado por Atenea y la derrota de los Gigantes por parte del Olímpico, la Gigantomaquia. Durante la batalla entre los Gigantes y los dioses olímpicos, Encelado fue inhabilitado por una lanza lanzada por la diosa Atenea.