Calendario litúrgico ortodoxo oriental

El calendario litúrgico ortodoxo oriental describe y dicta el ritmo de vida de la Iglesia ortodoxa oriental. A cada fecha se asocian pasajes de la Sagrada Escritura, santos y eventos de conmemoración, así como muchas veces reglas especiales de ayuno o banquete que corresponden al día de la semana o época del año en relación con las fiestas principales.

Hay dos tipos de fiestas en el calendario de la Iglesia Ortodoxa: fijas y móviles. Las fiestas fijas ocurren en el mismo día calendario todos los años, mientras que las fiestas móviles cambian cada año. Las fiestas móviles generalmente están relacionadas con la Pascua (Pascua), por lo que el ciclo de fiestas móviles se conoce como ciclo pascual.

Fiestas fijas

La siguiente lista de fechas enlaza únicamente con fiestas fijas de la Iglesia Ortodoxa. Estas son las fechas fijas; el día particular en el que se observa esa fecha difiere dependiendo de si uno sigue el Calendario Juliano (a veces denominado "Calendario Antiguo") o el Calendario Juliano Revisado (&#34 ;Nuevo Calendario"). Todas las fechas que tienen que ver con Pascua (Pascua) - el comienzo de la Gran Cuaresma, Ascensión, Pentecostés, etc. - son fiestas móviles y, por lo tanto, no están en este calendario (ver ciclo pascual).

Estas notas importantes deben recordarse al utilizar el siguiente calendario:

• Para el día en el calendario gregoriano moderno, en el que las iglesias después del Calendario Juliano celebran la conmemoración de cualquier fecha fija, los 13 días que fueron atrasados para corregir el calendario a las estaciones deben volver a lapso, añadiendo los 13 días a las fechas siguientes. Por ejemplo, el día de Navidad (25 de diciembre) en el Calendario Juliano cae el 7 de enero del calendario gregoriano moderno.

El número de días en los que el calendario gregoriano difiere del calendario juliano es actualmente 13, pero aumentará a 14 el 1 de marzo de 2100. En el transcurso de los siglos futuros, la diferencia seguirá aumentando, sin límites.

• Para aquellas iglesias que siguen el Calendario Julián Revisado, las fechas siguientes corresponden exactamente a las fechas del Calendario Gregoriano.

El año litúrgico ortodoxo oriental comienza el 1 de septiembre.

Fiestas móviles

Pascha (Pascua) es, con diferencia, el día más importante del año eclesiástico, y todos los demás días, de una forma u otra, dependen de él. Pascha cae en diferentes fechas del calendario de un año a otro, calculadas de acuerdo con un estricto conjunto de reglas (ver Computus para más detalles). Mientras que el Ciclo Fijo comienza el 1 de septiembre, el nuevo Ciclo Pascual comienza el "Domingo de Zaqueo" en la tradición eslava o el "domingo de la mujer cananea" en la tradición griega (el comienzo de la temporada preparatoria antes de la Gran Cuaresma), once domingos antes de Pascua, y continúa hasta el domingo de Zaqueo o domingo de la Mujer Cananita del año siguiente. Las lecturas de la Epístola y del Evangelio en la Divina Liturgia durante todo el año están determinadas por la fecha de Pascua.

Grandes Fiestas

Hay Doce Grandes Fiestas a lo largo del año eclesiástico, sin contar la Pascua, que está por encima y más allá de todos los demás días festivos. Estas son fiestas que celebran importantes acontecimientos históricos en la vida de Jesucristo o la Theotokos (Virgen María). De estos, tres están en el Ciclo Pascual:

• Domingo de Ramos (el domingo antes de Pascha)
• Ascensión (días difíciles después de Pascha)
• Pentecostés (fifty days after Pascha)

Las otras Grandes Fiestas están en el Ciclo Fijo:

• The Nativity of the Theotokos — 8 de septiembre [O.S. 21 de septiembre]
• La Elevación de la Santa Cruz — 14 de septiembre [S. 27 de septiembre]
• The Presentation of the Theotokos — 21 November [O.S. 4 December]
• La Natividad del Señor — 25 de diciembre [S. 7 de enero]
• Theophany (Epiphany) of the Lord — 6 January [O.S. 19 January]
• The Presentation of the Lord — 2 February [O.S. 15 February]
• The Annunciation — 25 March [O.S. 7 April]
• La Transfiguración — 6 de agosto [O.S. 19 de agosto]
• The Dormition (Falling Asleep) of the Theotokos — 15 August [O.S. 28 August]

Además, la festividad del santo patrón de una iglesia parroquial o monasterio se cuenta como Fiesta Grande, y se celebra con gran solemnidad.

Tiempos litúrgicos

Además de la Gran Cuaresma, hay otras tres temporadas de Cuaresma menores en el año eclesiástico:

• Rápido Natividad (40 días en preparación para la Fiesta de la Natividad de nuestro Señor)
• Rápido de los Apóstoles (tiempo variable desde el segundo lunes después de Pentecostés hasta la Fiesta de los Santos Pedro y Pablo)
• Dormition Fast (2 semanas del 1 de agosto al 14 de agosto en preparación para la fiesta de la Dormición de los Theotokos)

El tiempo que va desde el domingo del publicano y fariseo (tres semanas antes de la Gran Cuaresma) hasta el Sábado Santo se llama Triodion, mientras que el tiempo que va desde Pascua hasta Pentecostés se llama Pentecostarion.

Calendarios impresos

Debido a la complejidad creada por la intersección de los distintos ciclos, varias instituciones ortodoxas imprimirán un calendario anual (ruso: Spisok) que contiene rúbricas para los servicios durante ese año en particular. Los calendarios de pared más sencillos mostrarán la conmemoración principal del día junto con las lecturas de las Escrituras designadas.