Bufón

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Entretenidor europeo medieval

Un bufón, bufón de la corte, tonto o bromista era un miembro de la casa de un noble o un monarca empleado para entretener a los invitados durante las épocas medieval y renacentista. Los bufones también eran artistas itinerantes que entretenían a la gente común en ferias y mercados de la ciudad, y la disciplina continúa en la actualidad, donde los bufones actúan en eventos de temática histórica.

Durante la Edad Media, a menudo se pensaba que los bufones vestían ropas de colores brillantes y sombreros excéntricos en un patrón abigarrado. Sus contrapartes modernas suelen imitar este disfraz. Los bufones entretenían con una amplia variedad de habilidades: las principales entre ellas eran el canto, la música y la narración de cuentos, pero muchos también empleaban acrobacias, malabares, contar chistes (como juegos de palabras, estereotipos e imitaciones) y realizar trucos de magia. Gran parte del entretenimiento se realizó en un estilo cómico. Muchos bufones hacían chistes contemporáneos con palabras o canciones sobre personas o eventos bien conocidos por su audiencia.

Etimología

El uso moderno de la palabra inglesa jester no se empezó a utilizar hasta mediados del siglo XVI, durante la época de los Tudor. Este término moderno deriva de la forma más antigua gestour, o jestour, originalmente del anglo-normando (francés) que significa 'narrador' o 'jugador'. Otros términos anteriores incluían fol, disour, bufón y border. Estos términos describían a artistas que diferían en sus habilidades y actuaciones, pero que compartían muchas similitudes en su papel como actores cómicos para sus audiencias.

Historia

En la antigua Roma, una tradición similar de bufones profesionales se llamaba balatrones. A los balatrones se les pagaba por sus bromas, y las mesas de los ricos generalmente estaban abiertas para ellos en aras de la diversión que brindaban.

Otras culturas como los aztecas y los chinos emplearon equivalentes culturales al bufón.

Bufones de la corte real inglesa

Muchas cortes reales a lo largo de la historia real inglesa emplearon artistas y la mayoría tenía tontos profesionales, a veces llamados "tontos con licencia". El entretenimiento incluyó música, narración de cuentos y comedia física. Las sociedades de tontos, o grupos de artistas nómadas, a menudo se contrataban para realizar acrobacias y malabares.

Los bufones también se usaban ocasionalmente como guerra psicológica. Los bufones cabalgaban al frente de sus tropas, provocaban o se burlaban del enemigo e incluso servían como mensajeros. Desempeñaron un papel importante en levantar el ánimo de su propio ejército cantando canciones y recitando historias.

Enrique VIII de Inglaterra empleó a un bufón llamado Will Sommers. Su hija Mary fue entretenida por Jane Foole.

Durante los reinados de Isabel I y Jaime I de Inglaterra, William Shakespeare escribió sus obras y representó con su compañía de teatro Lord Chamberlain's Men (más tarde llamado King's Men). Payasos y bufones aparecían en las obras de Shakespeare, y el experto en bromas de la compañía era Robert Armin, autor del libro Fooled upon Foole. En la Noche de Reyes de Shakespeare, se describe a Feste, el bufón, como "lo suficientemente sabio como para hacer el tonto".

En Escocia, María, reina de Escocia, tenía un bufón llamado Nichola. Su hijo, el rey James VI de Escocia, empleó a un bufón llamado Archibald Armstrong. Durante su vida, Armstrong recibió grandes honores en la corte. Finalmente, fue expulsado del empleo del rey cuando se extralimitó e insultó a demasiadas personas influyentes. Incluso después de su caída en desgracia, en las calles de Londres se vendían libros que narraban sus bromas. Todavía tuvo cierta influencia en la corte durante el reinado de Carlos I y las propiedades de la tierra en Irlanda. Ana de Dinamarca tenía un bufón escocés llamado Tom Durie. Carlos I empleó más tarde a un bufón llamado Jeffrey Hudson, que era muy popular y leal. Jeffrey Hudson tenía el título de "Royal Dwarf" porque era bajo de estatura. Una de sus bromas iba a ser presentada escondida en un pastel gigante del que saltaría. Hudson luchó del lado realista en la Guerra Civil Inglesa. Un tercer bufón asociado con Carlos I se llamaba Muckle John.

Privilegio del bufón

El privilegio de bufón es la capacidad y el derecho de un bufón de hablar y burlarse libremente sin ser castigado. Como reconocimiento de este derecho, el bufón de la corte tenía símbolos que denotaban su estatus y protección ante la ley: la corona (gorra y cascabeles) y el cetro (marotte), que reflejaban la corona real y el cetro que empuñaba un monarca.

Martin Luther usó bromas en muchas de sus críticas contra la Iglesia Católica. En la introducción a su A la nobleza cristiana de la nación alemana, se llama a sí mismo bufón de la corte y, más adelante en el texto, invoca explícitamente el privilegio del bufón cuando dice que los monjes deben romper sus votos de castidad.

Locos naturales vs artificiales

Hay dos grandes grupos cuando se trata de definir tontos: tontos artificiales y tontos naturales. Los tontos naturales consistían en personas que se consideraban "deficientes mentales" o por tener una "deficiencia en su educación, experiencia o capacidad innata de comprensión" y se presentó como alguien de quien reírse el resto de la sociedad. Esta política no fue criticada en general durante su tiempo. Grupos de personas incluso vieron este acto como algo positivo, ya que estos actos "naturales" los comediantes normalmente no podían tener un trabajo o ganarse la vida por su cuenta. El segundo grupo, los tontos artificiales, es lo que la mayoría de las personas en los tiempos modernos imaginan cuando escuchan la palabra "bufón": alguien que inventa chistes ingeniosos y originales para entretener a una corte real. La principal diferencia entre los dos grupos es que la comedia de tontos naturales no se hace intencionalmente, mientras que la de tontos artificiales sí.

Importancia política

El erudito David Carlyon ha puesto en duda al "bufón político atrevido", llamando a los cuentos históricos "apócrifos" y concluyendo que "la cultura popular adopta una imagen sentimental del payaso; los escritores reproducen ese sentimentalismo en el bufón, y los académicos en el Tramposo", pero "falla como análisis".

Los bufones también podían dar malas noticias al Rey que nadie más se atrevería a dar. En 1340, cuando los ingleses destruyeron la flota francesa en la batalla de Sluys, el bufón de Felipe VI le dijo que los marineros ingleses "ni siquiera tienen las agallas para tirarse al agua como nuestros valiente francés".

Fin de la tradición

Después de la Restauración, Carlos II no restableció la tradición del bufón de la corte, pero sí patrocinó en gran medida el teatro y los entretenimientos del proto-music-hall, favoreciendo especialmente la obra de Thomas Killigrew. Aunque Killigrew no era oficialmente un bufón, Samuel Pepys en su famoso diario llama a Killigrew 'El tonto y el bufón del Rey, con el poder de burlarse y vilipendiar incluso a los más prominentes sin penalización'. (12 de febrero de 1668). Los últimos nobles británicos en mantener bufones fueron la familia de la Reina Madre, los Bowes-Lyon.

En el siglo XVIII, los bufones habían desaparecido excepto en Rusia, España y Alemania. En Francia e Italia, grupos itinerantes de bufones representaban obras con personajes estilizados en una forma de teatro llamada commedia dell'arte. Una versión de esto pasó a la tradición popular británica en forma de un espectáculo de marionetas, Punch and Judy. En Francia, la tradición del bufón de la corte terminó con la Revolución Francesa.

En el siglo XXI, el bufón revivió y todavía se puede ver en ferias y desfiles de estilo medieval.

En 2015, la ciudad de Conwy en el norte de Gales nombró a Russel Erwood (también conocido como Erwyd le Fol) como el bufón residente oficial de la ciudad y su gente, un cargo que había estado vacante desde 1295.

Otros países

El bufón de la corte más famoso de Polonia fue Stańczyk, cuyos chistes solían estar relacionados con asuntos políticos y que más tarde se convirtió en un símbolo histórico para los polacos.

En 2004, English Heritage nombró a Nigel Roder ("Kester the Jester") como el bufón estatal de Inglaterra, el primero desde Muckle John 355 años antes. Sin embargo, tras una objeción del National Guild of Jesters, English Heritage aceptó que no estaba autorizado a otorgar dicho título. Roder fue sucedido como "Heritage Jester" de Pete Cooper ("Peterkin el Loco").

En Alemania, Till Eulenspiegel es un héroe folclórico que se remonta a la época medieval y gobierna cada año durante el Fasching o el Carnaval, burlándose de los políticos y figuras públicas de poder y autoridad con sátira política como un bufón de la corte moderno. Él sostiene un espejo para hacernos conscientes de nuestro tiempo (Zeitgeist), y su cetro, su "chuchería" o marotte, es el símbolo de su poder.

En la España del siglo XVII, se empleaba a personitas, a menudo con deformidades, como bufones para entretener al rey y su familia, especialmente a los niños. En el cuadro Las Meninas de Velázquez se incluyen dos enanos: María Bárbola, una enana de Alemania con hidrocefalia, y Nicolasito Portusato de Italia. También se puede ver a Mari Bárbola en un retrato posterior de la princesa Margarita Teresa de luto por Juan Bautista Martínez del Mazo. Hay otras pinturas de Velázquez que incluyen a los enanos de la corte, como el Príncipe Baltasar Carlos con un enano.

Durante el Papado del Renacimiento, la corte papal en Roma tenía un bufón de la corte, similar a las cortes seculares de la época. El Papa Pío V despidió al bufón de la corte, y ningún Papa posterior empleó uno.

En Japón desde el siglo XIII al XVIII, el taikomochi, una especie de geisha masculina, asistía a los señores feudales (daimyōs). Entretenían principalmente a través del baile y la narración de cuentos, y en ocasiones se contaba con ellos para obtener consejos estratégicos. En el siglo XVI lucharon junto a su señor en la batalla además de sus otros deberes.

Tonga fue la primera corte real en nombrar a un bufón de la corte en el siglo XX; Taufa'ahau Tupou IV, el rey de Tonga, nombró a JD Bogdanoff para ese cargo en 1999. Bogdanoff se vio envuelto más tarde en un escándalo financiero.

Como símbolo

La raíz de la palabra "tonto" proviene del latín follis, que significa "bolsa de viento" o fuelles o que contenga aire o aliento.

En Tarot

En el Tarot, "El Loco" es una carta de los Arcanos Mayores. La representación del tarot del Loco incluye a un hombre (o menos a menudo, una mujer) que sostiene una rosa blanca en una mano y un pequeño paquete de posesiones en la otra con un perro o un gato detrás de él. El necio está en el acto de, sin saberlo, caminar por el borde de un precipicio, precipicio u otro lugar alto. (Comparar: Joker (naipe)).

En la literatura

En la literatura, el bufón es un símbolo del sentido común y de la honestidad, especialmente en El rey Lear, donde el bufón de la corte es un personaje utilizado para la intuición y el consejo por parte del monarca, aprovechando de su licencia para burlarse y hablar libremente para dispensar observaciones francas y resaltar la insensatez de su monarca. Esto presenta una ironía chocante ya que un hombre más grande podría dar el mismo consejo y encontrarse detenido en las mazmorras o incluso ejecutado. Solo como el miembro más humilde de la corte, el bufón puede ser el consejero más útil del monarca.

En Shakespeare

El tonto de Shakespeare es un tipo de personaje recurrente en las obras de William Shakespeare. Los tontos de Shakespeare suelen ser campesinos inteligentes o plebeyos que usan su ingenio para superar a las personas de mayor posición social. En este sentido, son muy similares a los verdaderos tontos y bufones de la época, pero sus características están muy realzadas para el efecto teatral. Los "groundlings" (los asistentes al teatro que eran demasiado pobres para pagar los asientos y, por lo tanto, se pararon en el "suelo" en el frente del escenario) que frecuentaban el Globe Theatre tenían más probabilidades de sentirse atraídos por estos tontos de Shakespeare. Sin embargo, también fueron favorecidos por la nobleza. En particular, la reina Isabel I fue una gran admiradora del popular actor que interpretó a los tontos, Richard Tarlton. Para el mismo Shakespeare, sin embargo, el actor Robert Armin puede haber resultado vital para el cultivo del personaje tonto en sus muchas obras.

Uso moderno

Bufón

De manera similar, un bufón es alguien que proporciona diversión a través de una apariencia o comportamiento inapropiado. Originalmente, el término se usaba para describir a una persona ridícula pero divertida. El término ahora se usa con frecuencia en un sentido despectivo para describir a alguien considerado tonto, o alguien que muestra un comportamiento inapropiadamente vulgar, torpe o ridículo que es una fuente de diversión general. El término se origina en el antiguo italiano 'buffare', que significa inflar las mejillas y que también se aplica a bouffon. Una vez hinchadas las mejillas, las abofeteaban para expulsar el aire y producir un ruido que divertía a los espectadores.

Recreación medieval y de carnaval

Hoy en día, el bufón se representa en diferentes formatos de recreación medieval, ferias renacentistas y entretenimiento, incluidas películas, representaciones teatrales y carnavales. Durante el carnaval de Borgoña y el Renano, se llevan a cabo actuaciones de cabaret en el dialecto local. En Brabante, esta persona se llama "tonpraoter" o "sauwelaar", y en realidad está dentro o sobre un barril. En Limburgo se denominan "buuttereedner" o "butteredner" y en Zelanda se les llama "ouwoer". Todos ellos interpretan un discurso de cabaret en dialecto, durante el cual se repasan muchos temas de actualidad. A menudo hay situaciones locales y celebridades de la política local y regional de las que se burlan, ridiculizan e insultan. El "Tonpraoter" o "Butteredner" pueden ser considerados sucesores de los bufones.

Bufones notables

Histórica

(feminine)

Bufones modernos

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