Bóers

Boers (BOORZ; afrikaans: Boere (pronunciación en afrikaans: [buːrə])) son los descendientes de los burgueses libres de habla holandesa de la frontera oriental del Cabo en el sur de África durante el siglo XVII., siglos XVIII y XIX. Desde 1652 hasta 1795, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales controló esta área, pero el Reino Unido la incorporó al Imperio Británico en 1806. El nombre del grupo se deriva de "boer", que significa " granjero" en holandés y afrikaans.

Además, el término boeren también se aplicaba a quienes abandonaron Cape Colony durante el siglo XIX para colonizar en el Estado Libre de Orange, Transvaal (conocidas en conjunto como las Repúblicas Boer) y, en menor medida, Natal. Emigraron del Cabo para vivir fuera del alcance de la administración colonial británica, y sus razones para hacerlo fueron principalmente el nuevo sistema de derecho consuetudinario anglófono que se introdujo en el Cabo y la abolición británica de la esclavitud en 1833.

El término afrikáners o pueblo afrikáans se usa generalmente en la Sudáfrica actual para referirse a la población blanca que habla afrikáans de Sudáfrica (el grupo más grande de sudafricanos blancos).) y los demás descendientes de los Cape Dutch que no se embarcaron en el Gran Viaje. Sin embargo, este término no incluye a los bóer que se ven a sí mismos como un grupo étnico separado.

Origen

Colonos europeas

Flag of the Dutch East India Company

La Compañía Holandesa de las Indias Orientales (holandés: Vereenigde Oostindische Compagnie; VOC) se formó en la República Holandesa en 1602, y en ese momento los holandeses habían entrado en la competencia por la comercio colonial e imperial del comercio en el sudeste asiático. El fin de los Treinta Años' La guerra de 1648 vio soldados y refugiados europeos ampliamente dispersos por toda Europa. Inmigrantes de Alemania, Escandinavia y Suiza viajaron a los Países Bajos con la esperanza de encontrar empleo en la VOC. Durante el mismo año, uno de sus barcos quedó varado en Table Bay, cerca de lo que eventualmente se convertiría en Ciudad del Cabo, y la tripulación naufragada tuvo que buscar comida en la costa durante varios meses. Quedaron tan impresionados con los recursos naturales del país que, a su regreso a la República, manifestaron a los directores de la VOC las grandes ventajas que se obtendrían para el comercio holandés con el Este desde una estación debidamente provista y fortificada en el Cabo. Como resultado, la VOC envió una expedición holandesa en 1652 dirigida por Jan van Riebeek, quien construyó un fuerte y plantó huertas en Table Bay.

Al desembarcar en Table Bay, Van Riebeek tomó el control de Ciudad del Cabo y, después de diez años y un mes de gobernar la colonia, en 1662, Jan van Riebeeck renunció como Comandante en el Cabo.

Burgueses libres

VOC favoreció la idea de hombres libres en el Cabo y muchos trabajadores de VOC solicitaron ser despedidos para convertirse en burgueses libres. Como resultado, Jan van Riebeeck aprobó la noción de condiciones favorables y destinó dos áreas cerca del río Liesbeek para fines agrícolas en 1657. Las dos áreas que se asignaron a los hombres libres, con fines agrícolas, se llamaron Groeneveld y Dutch Garden. Estas áreas estaban separadas por el río Amstel (río Liesbeek). Nueve de los mejores solicitantes fueron seleccionados para utilizar la tierra con fines agrícolas. Los hombres libres o burgueses libres, como se les denominó después, se convirtieron así en súbditos de VOC y ya no eran sus sirvientes.

En 1671, los holandeses compraron por primera vez tierras a los indígenas khoikhoi más allá de los límites del fuerte construido por Van Riebeek; esto marcó el desarrollo de la Colonia propiamente dicha. Como resultado de las investigaciones de un comisionado de 1685, el gobierno trabajó para reclutar una mayor variedad de inmigrantes para desarrollar una comunidad estable. Formaban parte de la clase de vrijlieden, también conocido como vrijburgers ('ciudadanos libres'), ex empleados de VOC que permanecieron en Cape después de cumplir sus contratos. Un gran número de vrijburgers se convirtieron en agricultores independientes y solicitaron concesiones de tierras, así como préstamos de semillas y herramientas., de la administración de VOC.

Inmigrantes libres holandesas

Las autoridades de VOC se habían esforzado por inducir a los jardineros y pequeños agricultores a emigrar de Europa a Sudáfrica, pero con poco éxito. Solo pudieron atraer a unas pocas familias a través de historias de riqueza, pero el Cabo tenía poco encanto en comparación. Sin embargo, en octubre de 1670, la Cámara de Amsterdam anunció que algunas familias estaban dispuestas a partir hacia El Cabo y Mauricio durante el siguiente diciembre. Entre los nuevos nombres de burgueses en este momento están Jacob y Dirk van Niekerk, Johannes van As, Francois Villion, Jacob Brouwer, Jan van Eden, Hermanus Potgieter, Albertus Gildenhuis y Jacobus van den Berg.

Hugonotes franceses

Huguenot Memorial Museum

Durante 1688–1689, la colonia se fortaleció enormemente con la llegada de casi doscientos hugonotes franceses, que eran refugiados políticos de las guerras religiosas en Francia tras la revocación del Edicto de Nantes. Se unieron a colonias en Stellenbosch, Drakenstein, Franschhoek y Paarl. La influencia de los hugonotes en el carácter de los colonos fue marcada, lo que llevó a la VOC a ordenar en 1701 que solo se enseñara holandés en las escuelas. Esto dio como resultado que los hugonotes se asimilaran a mediados del siglo XVIII, con una pérdida en el uso y conocimiento del francés. La colonia se extendió gradualmente hacia el este y en 1754 se incluyó en la colonia la tierra hasta la bahía de Algoa.

En ese momento, los colonos europeos eran de ocho a diez mil. Poseían numerosos esclavos, cultivaban trigo en cantidad suficiente para convertirlo en un producto básico para la exportación y eran famosos por la buena calidad de sus vinos. Pero su principal riqueza estaba en el ganado. Gozaron de una considerable prosperidad.

Durante la segunda mitad del siglo XVII y todo el siglo XVIII, surgieron problemas entre los colonos y el gobierno debido a que la administración de VOC era despótica. Sus políticas no estaban dirigidas al desarrollo de la colonia, sino a utilizarla en beneficio de la VOC. VOC cerró la colonia contra la libre inmigración, mantuvo todo el comercio en sus propias manos, combinó los poderes administrativo, legislativo y judicial en un solo cuerpo, prescribió a los agricultores la naturaleza de los cultivos que debían cultivar, exigió una gran parte de su producto como una especie de impuesto, e hizo otras exacciones.

Trekboers

De vez en cuando, los sirvientes de VOC contratados recibieron el derecho de freeburghers, pero VOC retuvo el poder de obligarlos a regresar a su servicio cuando lo consideraran necesario. Este derecho de obligar a la servidumbre a quienes pudieran incurrir en el desagrado del gobernador u otros altos funcionarios no sólo se ejercía con referencia a los individuos mismos; el gobierno afirmó que también se aplicaba a sus hijos.

La tiranía hizo que muchos se sintieran desesperados y huyeran de la opresión, incluso antes de que comenzara el trekking de 1700. En 1780, Joachim van Plettenberg, el gobernador, proclamó Sneeuberge como el límite norte de la colonia, expresando "la ansiosa esperanza de que no se produjera más extensión, y con fuertes sanciones que prohibían a los campesinos vagabundos deambular más allá". 34;. En 1789, los sentimientos entre los burgueses eran tan fuertes que se enviaron delegados desde el Cabo para entrevistarse con las autoridades de Amsterdam. Tras esta diputación, se concedieron algunas reformas nominales.

• 

  Descendiendo desde el Sneeuberge, una escena cerca de Graaff-Reinet, por Burchell

• 

  Passing Cradock Pass, Outeniqua Mountains, por Charles Collier Michell

• 

  Un conocido de Samuel Daniell de Trekboers haciendo campamento

• 

  Trekboers cruzando el Karoo por Charles Davidson Bell

Fue principalmente para escapar de la opresión que los granjeros se alejaron cada vez más de la sede del gobierno. VOC, para controlar a los emigrantes, estableció una magistratura en Swellendam en 1745 y otra en Graaff Reinet en 1786. Se había declarado el río Gamtoos, c. 1740, la frontera oriental de la colonia pero pronto se pasó. En 1780, sin embargo, los holandeses, para evitar la colisión con los pueblos bantúes, acordaron con ellos hacer del río Great Fish el límite común. En 1795, los burgueses de los distritos fronterizos, fuertemente gravados, que no tenían protección contra los bantúes, expulsaron a los funcionarios de la VOC y establecieron gobiernos independientes en Swellendam y Graaff Reinet.

Los trekboers del siglo XIX eran los descendientes directos de los trekboers del siglo XVIII. El final del siglo XIX vio un resurgimiento de la misma política monopolista tiránica que la del gobierno de VOC en Transvaal. Si la fórmula, "En todo lo político, puramente despótico; en todas las cosas comerciales, puramente monopolistas, fue cierto para el gobierno de VOC en el siglo XVIII, fue igualmente cierto para el gobierno de Kruger en la última parte del siglo XIX.

El hecho subyacente que hizo posible la caminata es que los colonos descendientes de holandeses en las partes este y noreste de la colonia no eran cultivadores de la tierra, sino de hábitos puramente pastoriles y nómadas, siempre listos para buscar nuevos pastos para sus necesidades. rebaños y manadas, sin ningún afecto especial por ninguna localidad en particular. Estas personas, escasamente dispersas en un amplio territorio, habían vivido durante tanto tiempo con poca restricción de la ley que cuando, en 1815, por la institución de las "Comisiones de Circuito", la justicia se acercó a sus hogares, se sacaron a la luz varios delitos, cuya reparación causó mucho resentimiento.

Los colonos descendientes de holandeses en las partes este y noreste de la colonia, como resultado del Gran Viaje, se habían alejado del gobierno gubernamental y se habían dispersado ampliamente. Sin embargo, la institución de "Comisiones de Circuito" en 1815 permitió el enjuiciamiento de delitos, y los delitos cometidos por los trekboers, en particular, incluidos muchos contra las personas que habían esclavizado, vieron justicia. Estos enjuiciamientos fueron muy impopulares entre los excursionistas y se consideró que interferían con sus derechos sobre las personas esclavizadas que consideraban de su propiedad.

• 

  Un mapa de la expansión de los Trekboers (1700–1800)

• 

  Evolución de la Colonia del Cabo de Holanda (1700–1800)

• 

  Divisiones administrativas de la colonia holandesa del Cabo

Invasión de la Colonia del Cabo

La Invasión de la Colonia del Cabo fue una expedición militar británica lanzada en 1795 contra la Colonia del Cabo holandesa en el Cabo de Buena Esperanza. Los Países Bajos habían caído bajo el gobierno revolucionario de Francia y una fuerza británica al mando del general Sir James Henry Craig fue enviada a Ciudad del Cabo para asegurar la colonia de los franceses para el Príncipe de Orange, un refugiado en Inglaterra. El gobernador de Ciudad del Cabo al principio se negó a obedecer las instrucciones del Príncipe, pero cuando los británicos procedieron a desembarcar tropas para tomar posesión de todos modos, capituló. Su acción fue acelerada por el hecho de que los Khoikhoi, escapando de sus antiguos esclavistas, acudieron en masa al estandarte británico. Los burgueses de Graaff Reinet no se rindieron hasta que se envió una fuerza contra ellos; en 1799 y nuevamente en 1801 se rebelaron. En febrero de 1803, como resultado de la paz de Amiens (febrero de 1803), la colonia fue entregada a la República de Batavia, que introdujo muchas reformas, al igual que los británicos durante sus ocho años. regla. Uno de los primeros actos del general Craig había sido abolir la tortura en la administración de justicia. El país seguía siendo esencialmente holandés y pocos ciudadanos británicos se sintieron atraídos por él. Su costo para el tesoro británico durante este período fue de £ 16,000,000. La República de Batavia tenía puntos de vista muy liberales en cuanto a la administración del país, pero tuvo pocas oportunidades de promulgarlos.

Cuando estalló la Guerra de la Tercera Coalición en 1803, se envió una vez más una fuerza británica al Cabo. Después de un enfrentamiento (enero de 1806) en las costas de Table Bay, la guarnición holandesa del Castillo de Buena Esperanza se rindió a los británicos bajo el mando de Sir David Baird, y en el tratado anglo-holandés de 1814, los Países Bajos cedieron la colonia a los británicos. corona. En ese momento, la colonia se extendía hasta la línea de montañas que custodiaban la vasta meseta central, entonces llamada Bushmansland (por el nombre del pueblo san), y tenía un área de unos 120 000 m2. y una población de unos 60.000, de los cuales 27.000 eran blancos, 17.000 khoikhoi libres y el resto personas esclavizadas, en su mayoría negros y malayos no indígenas.

Aversión al dominio británico

Aunque la colonia era bastante próspera, muchos de los granjeros holandeses estaban tan insatisfechos con el gobierno británico como lo habían estado con el de la VOC, aunque sus motivos de queja no eran los mismos. En 1792, se establecieron misiones moravas dirigidas a los khoikhoi, y en 1799 la London Missionary Society comenzó a trabajar entre los pueblos khoikhoi y bantú. Los misioneros' defender las quejas de los khoikhoi causó mucha insatisfacción entre la mayoría de los colonos holandeses, cuyas opiniones prevalecieron temporalmente, ya que en 1812 se emitió una ordenanza que autorizaba a los magistrados a atar a los niños khoikhoi como aprendices en condiciones que diferían poco de la esclavitud. Simultáneamente, el movimiento por la abolición de la esclavitud cobraba fuerza en Inglaterra, y los misioneros apelaban desde los colonos a la madre patria.

Nek de Slachter

Un granjero llamado Frederick Bezuidenhout se negó a obedecer una citación emitida por la queja de un khoikhoi y, disparando contra el grupo enviado para arrestarlo, fue asesinado por el fuego de respuesta. Esto provocó una pequeña rebelión en 1815, conocida como Slachters Nek, descrita como "el intento más loco jamás realizado por un grupo de hombres para hacer la guerra contra su soberano" por Henry Cloete. Tras su supresión, cinco cabecillas fueron ahorcados públicamente en el lugar donde habían jurado expulsar a "los tiranos ingleses". El sentimiento causado por el ahorcamiento de estos hombres se profundizó por las circunstancias de la ejecución, ya que el patíbulo en el que los rebeldes fueron ahorcados simultáneamente se rompió por su peso unido y los hombres fueron ahorcados uno por uno. Se aprobó una ordenanza en 1827, aboliendo los antiguos tribunales holandeses de landdrost y heemraden (sustituyendo a los magistrados residentes) y estableciendo que, en adelante, todos los procedimientos judiciales deben llevarse a cabo en inglés. La concesión en 1828, como resultado de las representaciones de los misioneros, de igualdad de derechos con los blancos a los khoikhoi y otras personas de color libres, la imposición (1830) de fuertes penas por el duro trato de las personas esclavizadas, y finalmente la emancipación de los personas esclavizadas en 1834, fueron medidas que se combinaron para agravar a los granjeros' aversión al gobierno. Además, lo que estos esclavistas vieron como una compensación inadecuada por la liberación de las personas esclavizadas y las sospechas engendradas por el método de pago, causaron mucho resentimiento; y en 1835 los granjeros se mudaron nuevamente a un país desconocido para escapar del gobierno. Si bien la emigración más allá de la frontera colonial había sido continua durante 150 años, ahora adquirió proporciones mayores.

Guerras de la Frontera del Cabo (1779–1879)

Mapa de la Colonia del Cabo en 1809, principios del gobierno británico

La migración de los trekboers de Cape Colony a las partes del Cabo Oriental de Sudáfrica, donde los nativos xhosa habían establecido asentamientos, dio lugar a una serie de conflictos entre los boers y los xhosas. En 1775, el gobierno del Cabo estableció un límite entre los trekboers y los xhosas en los ríos Bushmans y Upper Fish. Los Boers y Xhosas ignoraron el límite, y ambos grupos establecieron casas a ambos lados de la frontera. El gobernador van Plettenberg intentó persuadir a ambos grupos para que respetaran la línea fronteriza sin éxito. Los Xhosas fueron acusados de robar ganado y en 1779 estallaron una serie de escaramuzas a lo largo de la frontera que iniciaron la Primera Guerra Fronteriza.

La frontera permaneció inestable, lo que resultó en el estallido de la Segunda Guerra Fronteriza en 1789. Las incursiones realizadas por Boers y Xhosas en ambos lados de la frontera causaron mucha fricción en el área, lo que provocó que varios grupos se involucraran en el conflicto. En 1795, la invasión británica de Cape Colony resultó en un cambio de gobierno. Después de la toma de posesión del gobierno, los británicos comenzaron a elaborar políticas con respecto a la frontera, lo que resultó en una rebelión de los bóers en Graaff-Reinet. Las políticas hicieron que las tribus Khoisan se unieran a algunos jefes Xhosa en los ataques contra las fuerzas británicas durante la Tercera Guerra Fronteriza (1799–1803).

Se restableció la paz en la zona cuando los británicos, en virtud del Tratado de Amiens, devolvieron la Colonia del Cabo a la República Holandesa de Batavia en 1803. En enero de 1806, durante una segunda invasión, los británicos volvieron a ocupar la colonia después de la Batalla de Blaauwberg. Las tensiones en Zuurveld llevaron a la administración colonial y a los colonos bóer a expulsar a muchas de las tribus xhosa del área, iniciando la Cuarta Guerra Fronteriza en 1811. Los conflictos entre los Xhosas en la frontera llevaron a la Quinta Guerra Fronteriza en 1819.

Los xhosas, debido a su insatisfacción con las políticas gubernamentales vacilantes con respecto a dónde se les permitía vivir, cometieron robos de ganado a gran escala en la frontera. El gobierno del Cabo respondió con varias expediciones militares. En 1834, una gran fuerza xhosa se trasladó al territorio del Cabo, lo que dio comienzo a la Sexta Guerra Fronteriza. El gobierno construyó fortificaciones adicionales y las patrullas montadas no fueron bien recibidas por los xhosas, quienes continuaron con las incursiones en las granjas durante la Séptima Guerra Fronteriza (1846-1847). La octava (1850–1853) y la novena guerra fronteriza (1877–1878) continuaron al mismo ritmo que sus predecesoras. Finalmente, los Xhosas fueron derrotados y los territorios quedaron bajo control británico.

Gran viaje

Un mapa que traza las rutas de las mayores fiestas de trekking durante la primera ola del Gran Trek (1835-1840) junto con batallas y eventos clave.

El Gran Viaje ocurrió entre 1835 y principios de la década de 1840. Durante ese período, entre 12.000 y 14.000 bóers (incluidas mujeres y niños), impacientes con el dominio británico, emigraron de Cape Colony a las grandes llanuras más allá del río Orange, y las cruzaron nuevamente hacia Natal y la inmensidad de Zoutspansberg, en la parte norte. del Transvaal. Los trekboers que ocuparon el Cabo Oriental eran seminómadas. Un número significativo en la frontera oriental del Cabo se convirtió más tarde en Grensboere ('agricultores fronterizos') que fueron los antepasados directos de los Voortrekkers.

Los Boers dirigieron varias correspondencias al Gobierno Colonial Británico antes de abandonar Cape Colony como razones para su partida. Piet Retief, uno de los líderes de los bóers de la época, dirigió una carta al gobierno el 22 de enero de 1837 en Grahamstown afirmando que los bóers no veían ninguna perspectiva de paz o felicidad para sus hijos en un país con tales conmociones internas. Retief se quejó además de las graves pérdidas financieras que, en su opinión, habían resultado de las leyes de la administración británica. Si bien hubo una compensación financiera por la liberación de las personas que habían esclavizado, los bóers la encontraron inadecuada. También sintieron que el sistema eclesiástico inglés era incompatible con la Iglesia reformada holandesa. En ese momento, los bóers ya habían formado un código de leyes separado en preparación para el gran viaje y eran conscientes del peligroso territorio en el que estaban a punto de ingresar. Retief concluyó su carta con "Abandonamos esta colonia con la plena seguridad de que el gobierno inglés no tiene nada más que exigirnos y nos permitirá gobernarnos a nosotros mismos sin su interferencia en el futuro".

Estados y repúblicas bóers

Boer and Griqua Republics

A medida que los Voortrekkers avanzaban tierra adentro, continuaron estableciendo colonias Boer en el interior de Sudáfrica.

Descripción	Fechas	Zona
Republic of Swellendam	17 de junio a 4 de noviembre de 1795	Swellendam, Western Cape
Republic of Graaff-Reinet	1 de febrero de 1795 a noviembre de 1796	Graaff-Reinet, Eastern Cape
Zoutpansberg	1835–1864	Limpopo
Winburg	1836–1844	Estado libre
Potchefstroom	1837–1844	North West
Natalia Republic	1839–1902	Eastern Cape
Winburg-Potchefstroom	1844–1843	Potchefstroom, North West
Republic of Klip River	1847–1848	Ladysmith, KwaZulu-Natal
Lydenburg Republic	1849–1860	Lydenburg, Mpumalanga
Utrecht Republic	1852–1858	Utrecht, KwaZulu-Natal
República Centroafricana	1852-1877, 1881-1902	Gauteng, Limpopo
Estado Libre de Orange	1854–1902	Estado libre
Klein Vrystaat	1876–1891	Piet Retief, Mpumalanga
State of Goshen	1882–1883	North West
República de Stellaland	1882–1883	North West
Estados Unidos de América	1883–1885	North West
Nueva República	1884–1888	Vryheid, KwaZulu-Natal
República de Upingtonia/Lijdensrust	1885–1887	Namibia

Guerras anglo-boers

Familia de lana viajando por carreta cubierta alrededor de 1900

Después de la anexión británica del Transvaal en 1877, Paul Kruger fue una figura clave en la organización de una resistencia bóer que condujo a la expulsión de los británicos del Transvaal. Luego, los bóers lucharon en la Segunda Guerra de los Bóers a fines del siglo XIX y principios del XX contra los británicos para asegurar que las repúblicas de Transvaal (Zuid-Afrikaansche Republiek) y el Estado Libre de Orange permanecieran independientes y finalmente capitularan en 1902.

Diáspora de la guerra de los bóers

Después de la Segunda Guerra Boer, se produjo una diáspora Boer. A partir de 1903, el grupo más numeroso emigró a la región patagónica de Argentina y Brasil. Otro grupo emigró a la colonia británica de Kenia, desde donde la mayoría regresó a Sudáfrica durante la década de 1930, mientras que un tercer grupo bajo el liderazgo del general Ben Viljoen emigró a México, Nuevo México y Texas en el suroeste de los Estados Unidos.

Revuelta de los bóers de 1914

La rebelión de Maritz (también conocida como la rebelión de los bóers, la rebelión de los cinco chelines o la tercera guerra de los bóers) ocurrió en 1914 al comienzo de la Primera Guerra Mundial, en la que se levantaron los hombres que apoyaban la recreación de las repúblicas de los bóers. contra el gobierno de la Unión de Sudáfrica porque no querían ponerse del lado de los británicos contra el Imperio alemán tan pronto después de la guerra con los británicos.

Muchos bóers tenían ascendencia alemana y muchos miembros del gobierno eran exlíderes militares bóers que habían luchado con los rebeldes de Maritz contra los británicos en la Segunda Guerra de los Bóers. La rebelión fue sofocada por Louis Botha y Jan Smuts, y los cabecillas recibieron fuertes multas y penas de prisión. Uno, Jopie Fourie, un oficial de las Fuerzas de Defensa de la Unión, fue condenado por traición cuando se negó a tomar las armas junto a los británicos y fue ejecutado por el gobierno sudafricano en 1914.

Características

Idioma

El afrikaans es un idioma germánico occidental que se habla ampliamente en Sudáfrica y Namibia, y en menor medida en Botswana y Zimbabue. Evolucionó a partir de la lengua vernácula holandesa de Holanda Meridional (dialecto holandés) hablada principalmente por colonos holandeses de lo que ahora es Sudáfrica, donde gradualmente comenzó a desarrollar características distintivas a lo largo del siglo XVIII. Por lo tanto, es un idioma hijo del holandés, y anteriormente se lo conocía como holandés del Cabo (también utilizado para referirse colectivamente a los primeros colonos del Cabo) o holandés de cocina (un despectivo término utilizado en sus días anteriores). Sin embargo, también se describe de diversas formas (aunque incorrectamente) como una lengua criolla o parcialmente criolla. El término se deriva en última instancia del holandés Afrikaans-Hollands que significa holandés africano.

Cultura

Pintura que representa los carros Bullock que se mueven sobre las llanuras billowy, 2 de enero de 1860

El deseo de vagar, conocido como trekgees, era una característica notable de los bóers. Ocupó un lugar destacado a fines del siglo XVII cuando los trekboers comenzaron a habitar las fronteras norte y este del Cabo, nuevamente durante el Gran Viaje cuando los Voortrekkers abandonaron el este del Cabo en masa, y después de que se establecieran las principales repúblicas. durante la caminata Thirstland ('Dorsland'). Uno de esos excursionistas describió el ímpetu para emigrar como, 'un espíritu a la deriva estaba en nuestros corazones, y nosotros mismos no podíamos entenderlo. Acabamos de vender nuestras granjas y partimos hacia el noroeste para encontrar un nuevo hogar. Una característica y tradición rústica se desarrolló bastante pronto, ya que la sociedad bóer nació en las fronteras de la colonización blanca y en las afueras de la civilización occidental.

La búsqueda de la independencia de los bóers se manifestó en una tradición de declarar repúblicas, que es anterior a la llegada de los británicos; cuando llegaron los británicos, las repúblicas bóer ya se habían declarado y estaban en rebelión contra la VOC.

Creencias

Los Boers de la frontera eran conocidos por su espíritu independiente, ingenio, resistencia y autosuficiencia, cuyas nociones políticas bordeaban la anarquía pero habían comenzado a ser influenciadas por el republicanismo.

Los Boers habían cortado sus lazos con Europa cuando salieron del grupo Trekboer.

Los bóers poseían una cultura protestante distinta, y la mayoría de los bóers y sus descendientes eran miembros de una iglesia reformada. La Nederduitsch Hervormde Kerk ('Iglesia Reformada Holandesa') era la Iglesia nacional del Sur. República Africana (1852-1902). El Estado Libre de Orange (1854-1902) recibió su nombre de la Casa protestante de Orange en los Países Bajos.

La influencia calvinista, en doctrinas calvinistas tan fundamentales como la predestinación incondicional y la providencia divina, sigue estando presente en una minoría de la cultura bóer, que ven su papel en la sociedad acatando las leyes nacionales y aceptando las calamidades y las dificultades como parte de su deber cristiano. Desde entonces, muchos bóers han convertido denominaciones y ahora son miembros de iglesias bautistas, carismáticas, pentecostales o luteranas.

Uso moderno

Durante los últimos tiempos, principalmente durante la reforma del apartheid y las eras posteriores a 1994, algunas personas blancas que hablan afrikaans, principalmente con opiniones políticas conservadoras y de ascendencia trekboer y voortrekker, han optado por llamarse Boere, en lugar de Afrikaners, para distinguir su identidad. Creen que muchas personas de ascendencia Voortrekker no fueron asimiladas a lo que ven como la identidad afrikaner basada en El Cabo. Sugieren que esto se desarrolló después de la Segunda Guerra Anglo-Boer y el posterior establecimiento de la Unión de Sudáfrica en 1910. Algunos nacionalistas boer han afirmado que no se identifican como un elemento de derecha del espectro político.

Afirman que los bóers de la República Sudafricana y las repúblicas del Estado Libre de Orange fueron reconocidos como un pueblo o grupo cultural separado bajo el derecho internacional por la Convención de Sand River (que creó la República Sudafricana en 1852), la Convención Bloemfontein (que creó la República del Estado Libre de Orange en 1854), la Convención de Pretoria (que restableció la independencia de la República Sudafricana en 1881), la Convención de Londres (que concedió la plena independencia a la República Sudafricana en 1884), y la Vereeniging Tratado de Paz, que puso fin formalmente a la Segunda Guerra Anglo-Boer el 31 de mayo de 1902. Otros sostienen, sin embargo, que estos tratados trataban solo de acuerdos entre entidades gubernamentales y no implican el reconocimiento de una identidad cultural Boer per se.

Los partidarios de estos puntos de vista sienten que la etiqueta afrikaner se usó desde la década de 1930 en adelante como un medio para unificar políticamente a los hablantes blancos de afrikaans del Cabo Occidental con los descendientes de trekboer y voortrekker en el norte de Sudáfrica, donde los boer Se establecieron repúblicas.

Desde la guerra anglo-bóer, el término Boerevolk ('granjeros') rara vez fue utilizado en el siglo XX por los diversos regímenes debido al esfuerzo por asimilar el Boerevolk con los afrikáners. Una parte de los descendientes de Boerevolk han reafirmado uso de esta designación.

Los partidarios de la designación Boer ven el término Afrikaner como una etiqueta política artificial que usurpó su historia y cultura, convirtiendo los logros de Boer en logros de Afrikaner. Sienten que los afrikáners con base en el Cabo Occidental, cuyos antepasados no viajaron hacia el este o el norte, se aprovecharon de los boers republicanos. miseria después de la Guerra Anglo-Boer. En ese momento, los afrikáners intentaron asimilar a los bóers en la nueva etiqueta cultural de base política.

En la Sudáfrica contemporánea, boer y afrikaner a menudo se usan indistintamente. Los Boers son el segmento más pequeño dentro de la designación Afrikaner, ya que los Afrikaners de origen holandés del Cabo son más numerosos. Afrikaner traducido directamente significa Afrikaans, y por lo tanto se refiere a todas las personas que hablan afrikaans en África que tienen su origen en la Colonia del Cabo fundada por Jan Van Riebeeck. Boer es un grupo específico dentro de la población de habla afrikaans más grande.

Durante el apartheid, Boer fue utilizado por los opositores del apartheid en varios contextos, refiriéndose a estructuras institucionales como el Partido Nacional; oa grupos específicos de personas como los miembros de la Fuerza de Policía (conocidos coloquialmente como Boers) y el Ejército, los afrikáners o los sudafricanos blancos en general. Este uso a menudo se considera peyorativo en la Sudáfrica contemporánea.

Política

• Boere-Vryheidsbeweging
• Boerestaat Party
• Freedom Front Plus
• Front National
• Herstigte Nasionale Party
• Partido Conservador Nacional de Sudáfrica

Educación

El Movimiento para la Educación Nacional Cristiana es una federación de 47 escuelas privadas calvinistas, principalmente en el Estado Libre y Transvaal, comprometidas con la educación de los niños boer desde el grado 0 hasta el 12.

Medios

Algunas estaciones de radio locales promueven los ideales de quienes se identifican con el pueblo bóer, como Radio Rosestad (en Bloemfontein), Overvaal Stereo y Radio Pretoria. Una estación de radio basada en Internet, Boerevolk Radio, promueve el separatismo Boer.

Territorios

Las áreas territoriales en forma de Boerestaat ('Boer State') son desarrollándose como colonias exclusivamente para Boers/Afrikaners, en particular Orania en Northern Cape y Kleinfontein cerca de Pretoria.

Bóers notables

Líderes Voortrekker

• Sarel Cilliers
• Andries Hendrik Potgieter
• Andries Pretorius
• Piet Retief

Gran caminata

• Racheltjie de Beer
• Dirkie Uys
• Marthinus Jacobus Oosthuizen

Participantes en la Segunda Guerra Anglo-Boer

• Koos de la Rey, general y considerado como uno de los grandes líderes militares de la Segunda Guerra Anglo-Boer
• Danie Theron, soldado
• Christiaan Rudolf de Wet, general
• Siener van Rensburg, considerado un profeta por algunos

Políticos

• Louis Botha, primer primer ministro de Sudáfrica (1910-1919) y ex general Boer
• Petrus Jacobus Joubert, general and Cabinet member of the Transvaal Republic
• Paul Kruger, presidente de la República Transvaal
• Martinus Theunis Steyn, sexto presidente estatal del Estado Libre de Orange

Espías

• Robey Leibbrandt
• Fritz Joubert Duquesne, capitán de Boer conocido como el Pantera negra que sirvió en la Segunda Guerra Boer

Bóers modernos

• Dr. Rochagné Kilian, Médico-Doctor y Especialista en Emergencias de Sudáfrica

En la ficción moderna

La historia de la Colonia del Cabo y los bóers en Sudáfrica se cubre extensamente en la novela de 1980 The Covenant del autor estadounidense James A. Michener.