Áyax el Grande

Ajax, Aias o Áyax el Grande (griego antiguo: Αἴας, romanizado: Aías [aí̯.aːs], gen. Aiantos Aiantos; ASFMAϺ arcaico [aí̯.waːs]) es un héroe de la mitología griega, hijo del rey Telamón y Peribea, y medio hermano de Teucer. Desempeña un papel importante y se le representa como una figura imponente y un guerrero de gran coraje en la Ilíada de Homero y en el Ciclo épico, una serie de poemas épicos sobre la Guerra de Troya, siendo superado solo por Aquiles entre los héroes griegos de la guerra. También se le conoce como " Ajax telamoniano " (Αἴας ὁ Τελαμώνιος, registrado en etrusco como Aivas Tlamunus), " Gran Ajax ", o " Ajax el Grande ", lo que lo distingue de Ajax, hijo de Oileus, también conocido como Ajax el Menor.

Familia

Áyax es hijo de Telamón, que era hijo de Éaco y nieto de Zeus, y su primera esposa, Peribea. A través de su tío Peleo (hermano de Telamón), es primo de Aquiles y medio hermano mayor de Teucro. Su nombre de pila se deriva de la raíz de αἰάζω "lamentarse", que se traduce como "uno que se lamenta; doliente". Hesíodo, sin embargo, incluye una historia en "The Great Eoiae" que indica que Ajax recibió su nombre cuando Heracles rezó a Zeus para que naciera un hijo de Telemon y Eriboea. Zeus envió un águila (aetos)– αετός) como signo. Entonces Heracles pidió a los padres que llamaran a su hijo Áyax por el águila. Muchos atenienses ilustres, incluidos Cimón, Milcíades, Alcibíades y el historiador Tucídides, trazaron su descendencia desde Ajax. En una tumba etrusca dedicada a Racvi Satlnei en Bolonia (siglo V a. C.) hay una inscripción que dice aivastelmunsl, que significa "[familia] de Telamonian Ajax".

Descripción

En la Ilíada de Homero se le describe como de gran estatura, complexión colosal y el más fuerte de todos los aqueos. Conocido como el "baluarte de los aqueos", fue entrenado por el centauro Quirón (quien había entrenado al padre de Ajax, Telamón, y al padre de Aquiles, Peleo, y luego murió de una herida accidental infligida por Heracles, a quien estaba entrenando en ese momento) en el al mismo tiempo que Aquiles. Fue descrito como intrépido, fuerte y poderoso, pero también con un nivel muy alto de inteligencia de combate. Ajax comanda su ejército empuñando un enorme escudo hecho de siete cueros de vaca con una capa de bronce. En particular, Ajax no resulta herido en ninguna de las batallas descritas en la Ilíada., y es el único personaje principal de ambos bandos que no recibe ayuda sustancial de ninguno de los dioses (excepto Agamenón) que toman parte en las batallas, aunque, en el libro 13, Poseidón golpea a Áyax con su bastón, renovando su fuerza.. A diferencia de Diomedes, Agamenón y Aquiles, Áyax aparece como un guerrero principalmente defensivo, fundamental en la defensa del campamento y los barcos griegos y del cuerpo de Patroclo. Cuando los troyanos están a la ofensiva, a menudo se le ve cubriendo la retirada de los aqueos. Significativamente, aunque es uno de los héroes más mortíferos de todo el poema, Ajax no tiene aristeia que lo represente a la ofensiva.

Guerra troyana

En la Ilíada, Ajax se destaca por su abundante fuerza y ​​​​coraje, visto particularmente en dos peleas con Héctor. En el Libro 7, Ajax es elegido por sorteo para enfrentarse a Héctor en un duelo que dura casi todo un día. Áyax al principio se lleva la mejor parte del encuentro, hiriendo a Héctor con su lanza y derribándolo con una gran piedra, pero Héctor continúa luchando hasta que los heraldos, actuando bajo la dirección de Zeus, llaman a un empate, con los dos combatientes intercambiando regalos. Ajax le da a Héctor una faja morada y Héctor le da a Ajax su espada afilada.

La segunda pelea entre Ajax y Héctor ocurre cuando este último irrumpe en el campamento micénico y lucha con los griegos entre los barcos. En el Libro 14, Ajax arroja una roca gigante a Héctor que casi lo mata. En el Libro 15, Héctor recupera su fuerza gracias a Apolo y regresa para atacar los barcos. Ajax, empuñando una enorme lanza como arma y saltando de barco en barco, mantiene a raya a los ejércitos troyanos prácticamente sin ayuda. En el Libro 16, Héctor y Ajax se baten en duelo una vez más. Héctor luego desarma a Ajax (aunque Ajax no está herido) y Ajax se ve obligado a retirarse, al ver que Zeus claramente favorece a Héctor. Héctor y los troyanos logran quemar un barco griego, la culminación de un asalto que casi termina la guerra. Ajax es responsable de la muerte de muchos señores troyanos, incluido Forcis.

Ajax a menudo luchaba en tándem con su hermano Teucer, conocido por su habilidad con el arco. Áyax empuñaría su magnífico escudo, mientras Teucro se colocaba detrás para eliminar a los troyanos enemigos.

Aquiles estuvo ausente durante estos encuentros debido a su enemistad con Agamenón. En el Libro 9, Agamenón y los demás jefes micénicos envían a Áyax, Odiseo y Fénix a la tienda de Aquiles en un intento de reconciliarse con el gran guerrero e inducirlo a volver a la lucha. Aunque Ajax habla con seriedad y es bien recibido, no logra convencer a Aquiles.

Cuando matan a Patroclo, Héctor intenta robar su cuerpo. Ajax, asistido por Menelao, logra luchar contra los troyanos y recuperar el cuerpo con su carro; sin embargo, los troyanos ya han despojado a Patroclo de la armadura de Aquiles. La oración de Áyax a Zeus para que elimine la niebla que ha descendido sobre la batalla y les permita luchar o morir a la luz del día se ha vuelto proverbial. Según Hyginus, en total, Ajax mató a 28 personas en Troya.

Muerte

Cuando la Ilíada llega a su fin, Ajax y la mayoría de los otros guerreros griegos están vivos y bien. Cuando muere Aquiles, asesinado por Paris (con la ayuda de Apolo), Áyax y Odiseo son los héroes que luchan contra los troyanos para hacerse con el cuerpo y enterrarlo con su compañero, Patroclo. Áyax, con su gran escudo y su lanza, logra recuperar el cuerpo y llevarlo a las naves, mientras Odiseo lucha contra los troyanos.Después del entierro, cada uno reclama la armadura mágica de Aquiles, que había sido forjada en el Monte Olimpo por el dios herrero Hefesto, como reconocimiento a sus heroicos esfuerzos. Se lleva a cabo una competencia para determinar quién merece la armadura. Ajax argumenta que debido a su fuerza y ​​​​la lucha que ha luchado por los griegos, incluido salvar los barcos de Héctor y expulsarlo con una roca enorme, se merece la armadura. Sin embargo, Ulises demuestra ser más elocuente y, con la ayuda de Atenea, el consejo le entrega la armadura. Ajax, angustiado por este resultado y "conquistado por su propio dolor", hunde su espada en su propio pecho y se suicida. En la Pequeña Ilíada, Áyax enloquece de rabia ante la victoria de Odiseo y sacrifica el ganado de los griegos. Después de volver a sus sentidos, Se considera que el Belvedere Torso, un torso de mármol ahora en los Museos Vaticanos, representa a Ajax "en el acto de contemplar su suicidio".

En la obra Ajax de Sófocles, un famoso recuento de la muerte de Ajax, después de que se otorga la armadura a Odiseo, Ajax se siente tan insultado que quiere matar a Agamenón y Menelao. Athena interviene y nubla su mente y su visión, y él va a un rebaño de ovejas y las sacrifica, imaginando que son los líderes aqueos, incluidos Odiseo y Agamenón. Cuando recupera el sentido, cubierto de sangre, se da cuenta de que lo que ha hecho ha menoscabado su honor y decide que prefiere suicidarse antes que vivir avergonzado. Lo hace con la misma espada que le dio Héctor cuando intercambiaron regalos. De su sangre brotó una flor roja, como a la muerte de Jacinto, que llevaba en sus hojas las letras iniciales de su nombre Ai, también expresivas de lamento.Sus cenizas fueron depositadas en una urna de oro en el promontorio Rhoetean a la entrada del Helesponto.

El medio hermano de Ajax, Teucer, fue juzgado ante su padre por no devolver el cuerpo de Ajax o las armas famosas. Teucer fue absuelto de responsabilidad pero declarado culpable de negligencia. Fue repudiado por su padre y no se le permitió regresar a su hogar, la isla de Salamina frente a la costa de Atenas.

Homero es algo vago acerca de la forma precisa de la muerte de Ajax, pero lo atribuye a su pérdida en la disputa por la armadura de Aquiles; cuando Ulises visita Hades, le ruega al alma de Áyax que le hable, pero Áyax, todavía resentido por la vieja disputa, se niega y desciende en silencio de nuevo al Erebo.

Al igual que Aquiles, se le representa (aunque no por Homero) viviendo después de su muerte en la isla de Leuke, en la desembocadura del Danubio. Áyax, que en la leyenda poshomérica se describe como nieto de Éaco y bisnieto de Zeus, era el héroe tutelar de la isla de Salamina, donde tenía un templo y una imagen, y donde se celebraba una fiesta llamada Aianteia . celebrado en su honor. En esta fiesta se disponía un diván sobre el que se colocaba la panoplia del héroe, práctica que recuerda al Lectisternium romano. La identificación de Áyax con la familia de Éaco fue principalmente un asunto que preocupaba a los atenienses, después de que Salamina hubiera entrado en su poder, en cuya ocasión se dice que Solón insertó una línea en la Ilíada (2.557-558),con el propósito de apoyar el reclamo ateniense sobre la isla. Ajax se convirtió entonces en un héroe ático; fue adorado en Atenas, donde tenía una estatua en la plaza del mercado, y la tribu Aiantis recibió su nombre. Pausanias también relata que un esqueleto gigantesco, con la rótula de 13 cm (5 pulgadas) de diámetro, apareció en la playa cerca de Sigeion, en la costa de Troya; estos huesos fueron identificados como los de Ajax.

Galería

• El suicidio de Ajax. Crátera de cáliz de figuras rojas de Etruria, c. 400–350 a.
• Ajax luchando contra Héctor, grabado de John Flaxman, 1795
• Aquiles y Áyax juegan un juego de dados en este lécito de principios del siglo V a. C., un tipo de recipiente para almacenar aceite asociado con los ritos funerarios.
• Un kylix con una representación del suicidio de Ajax.

Palacio

En 2001, Yannos Lolos comenzó a excavar un palacio micénico cerca del pueblo de Kanakia en la isla de Salamina que, según su teoría, sería el hogar de la dinastía mitológica Aiacid. La estructura de varios pisos cubre 750 m (8100 pies cuadrados) y tenía quizás 30 habitaciones. El palacio parece haber sido abandonado en el apogeo de la civilización micénica, aproximadamente al mismo tiempo que pudo haber ocurrido la Guerra de Troya.