Aura

Según las creencias espirituales, un aura o campo de energía es una emanación coloreada que se dice que encierra un cuerpo humano o cualquier animal u objeto. En algunas posiciones esotéricas, el aura se describe como un cuerpo sutil. Los psíquicos y los profesionales de la medicina holística a menudo afirman tener la capacidad de ver el tamaño, el color y el tipo de vibración de un aura.

En la medicina alternativa espiritual, el aura del ser humano se ve como parte de una anatomía oculta que refleja el estado del ser y la salud de un cliente, a menudo incluso se entiende que comprende centros de fuerza vital llamados chakras. Tales afirmaciones no están respaldadas por evidencia científica y, por lo tanto, son pseudociencia. Cuando se prueba bajo experimentos científicos controlados, no se ha demostrado que exista la capacidad de ver auras.

Etimología

En latín y griego antiguo, aura significa viento, brisa o aliento. Se usó en inglés medio para significar "brisa suave". A fines del siglo XIX, la palabra se usó en algunos círculos espiritistas para describir una emanación sutil especulada alrededor del cuerpo.

Historia

El concepto de aura fue popularizado por primera vez por Charles Webster Leadbeater, un ex sacerdote de la Iglesia de Inglaterra y miembro de la mística Sociedad Teosófica. Leadbeater había estudiado teosofía en la India y creía que tenía la capacidad de utilizar sus poderes de clarividencia para realizar investigaciones científicas. Afirmó que había descubierto que la mayoría de los hombres procedían de Marte, pero que los hombres más avanzados procedían de la Luna, y que los átomos de hidrógeno estaban formados por seis cuerpos contenidos en forma de huevo. En su libro Man Visible and Invisible publicado en 1903, Leadbeater ilustró el aura del hombre en varias etapas de su evolución moral, desde el "salvaje" hasta el santo.En 1910, Leadbeater introdujo la concepción moderna de las auras al incorporar la noción tántrica de los chakras en su libro The Inner Life. Leadbeater no se limitó a presentar las creencias tántricas a Occidente, sino que las reconstruyó y reinterpretó mezclándolas con sus propias ideas, sin reconocer las fuentes de estas innovaciones. Algunas de las innovaciones de Leadbeater describen los chakras como vórtices de energía y asocian cada uno de ellos con una glándula, un órgano y otras partes del cuerpo.

En los años siguientes, las ideas de Leadbeater sobre el aura y los chakras fueron adoptadas y reinterpretadas por otros teósofos como Rudolf Steiner y Edgar Cayce, pero su anatomía oculta siguió siendo de menor interés dentro de la contracultura esotérica hasta la década de 1980, cuando fue retomada por el Movimiento Nueva Era.

En 1977, el esoterista estadounidense Christopher Hills publicó el libro Nuclear Evolution: The Rainbow Body, que presentaba una versión modificada de la anatomía oculta de Leadbeater. Mientras que Leadbeater había dibujado cada chakra con formas intrincadamente detalladas y múltiples colores, Hills los presentó como una secuencia de centros, cada uno asociado con un color del arcoíris. La mayoría de los escritores posteriores de la Nueva Era basaron sus representaciones del aura en la interpretación de Hill de las ideas de Leadbeater. Los chakras se convirtieron en parte de las principales especulaciones esotéricas en las décadas de 1980 y 1990. Durante esos años se desarrollaron muchas técnicas de la Nueva Era que tienen como objetivo eliminar los bloqueos de los chakras, como la curación con cristales y el aura-soma.Los chakras estaban, a fines de la década de 1990, menos conectados con sus raíces teosóficas e hinduistas, y más infundidos con ideas de la Nueva Era. Una variedad de libros de la Nueva Era propusieron diferentes vínculos entre cada chakra y color, rasgos de personalidad, enfermedades, sacramentos cristianos, etc. Varios tipos de curación holística dentro del movimiento de la Nueva Era afirman utilizar técnicas de lectura del aura, como análisis bioenergético, energía espiritual y medicina energética.

Energía áurica

En el yoga, los participantes intentan concentrarse o mejorar su "escudo de energía áurica". El concepto de energía áurica es espiritual y tiene que ver con la metafísica. Algunas personas piensan que el aura lleva el alma de una persona después de la muerte.

Fotografía del aura

Ha habido numerosos intentos de capturar un campo de energía alrededor del cuerpo humano, desde las fotografías del médico francés Hippolyte Baraduc en la década de 1890. Las interpretaciones sobrenaturales de estas imágenes a menudo han sido el resultado de una falta de comprensión de los fenómenos naturales simples detrás de ellas, como el calor que emana de un cuerpo humano que produce imágenes similares a auras bajo la fotografía infrarroja.

En 1939, Semyon Davidovich Kirlian descubrió que al colocar un objeto o una parte del cuerpo directamente sobre papel fotográfico y luego pasar un alto voltaje a través del objeto, obtenía la imagen de un contorno brillante que lo rodeaba. Este proceso llegó a conocerse como fotografía Kirlian. Algunos parapsicólogos, como Thelma Moss de la UCLA, han propuesto que estas imágenes muestren niveles de poderes psíquicos y bioenergías. Sin embargo, los estudios han encontrado que el efecto Kirlian es causado por la presencia de humedad en el objeto fotografiado. La electricidad produce un área de ionización de gas alrededor del objeto si está húmedo, como es el caso de los seres vivos. Esto provoca una alternancia del patrón de carga eléctrica en la película.Tras rigurosas experimentaciones, no se ha descubierto ningún proceso misterioso en relación con la fotografía Kirlian.

Los intentos más recientes de capturar auras incluyen las cámaras y el software Aura Imaging introducidos por Guy Coggins en 1992. Coggins afirma que su software usa datos de biorretroalimentación para colorear la imagen del sujeto. La técnica no ha logrado producir resultados reproducibles.

Pruebas

Las pruebas de habilidades psíquicas para observar supuestas emanaciones de aura han fallado repetidamente.

Una prueba consistía en colocar personas en una habitación oscura y pedirle a la psíquica que indicara cuántas auras podía observar. Sólo se obtuvieron resultados al azar.

El reconocimiento de auras se ha probado ocasionalmente en televisión. Una prueba involucró a un lector de aura parado en un lado de una habitación con una partición opaca que la separaba de una serie de ranuras que podrían contener personas reales o maniquíes. El lector de aura no pudo identificar las ranuras que contenían personas, afirmando incorrectamente que todas contenían personas.

En otra prueba televisada, se colocó otro lector de aura frente a una partición donde estaban de pie cinco personas. Afirmó que podía ver sus auras desde detrás de la partición. A medida que cada persona se mudaba, se le pedía al lector que identificara dónde estaba parada esa persona detrás de la ranura. Identificó dos de cinco correctamente.

Los intentos de demostrar científicamente la existencia de auras han fallado repetidamente; por ejemplo, las personas no pueden ver las auras en la oscuridad total, y las auras nunca se han utilizado con éxito para identificar a las personas cuando sus características de identificación están oscurecidas en pruebas controladas. Un estudio de 1999 concluyó que las señales sensoriales convencionales, como el calor corporal irradiado, podrían confundirse con la evidencia de un fenómeno metafísico.

Explicación científica

El psicólogo Andrew Neher ha escrito que "no hay buena evidencia para apoyar la noción de que las auras son, de alguna manera, de origen psíquico". Los estudios en condiciones de laboratorio han demostrado que las auras se explican mejor como ilusiones visuales conocidas como imágenes secundarias. Los neurólogos sostienen que las personas pueden percibir auras debido a efectos dentro del cerebro: epilepsia, migrañas o la influencia de drogas psicodélicas como el LSD.

Se ha sugerido que las auras pueden resultar de la sinestesia. Sin embargo, un estudio de 2012 no descubrió ningún vínculo entre las auras y la sinestesia y concluyó que "las discrepancias encontradas sugieren que ambos fenómenos son fenomenológicos y conductualmente diferentes". El neurólogo clínico Steven Novella ha escrito: "Dado el peso de la evidencia, parece que la conexión entre las auras y la sinestesia es especulativa y se basa en similitudes superficiales que probablemente sean coincidencias".

Otras causas pueden incluir trastornos dentro del sistema visual que provoquen efectos ópticos.

Bridgette Perez, en una reseña para Skeptical Inquirer, escribió: "las distorsiones perceptivas, las ilusiones y las alucinaciones pueden promover la creencia en las auras... Los factores psicológicos, incluida la absorción, la propensión a la fantasía, la viveza de las imágenes visuales y las imágenes secundarias, también pueden responsable de los fenómenos del aura".

Los científicos han concluido repetidamente que la capacidad de ver auras en realidad no existe.

En la cultura popular

• El libro The Third Eye, escrito por Cyril Henry Hoskin bajo el seudónimo de Lobsang Rampa, afirma que los monjes tibetanos abrieron el tercer ojo espiritual mediante la trepanación para acelerar el desarrollo de la clarividencia y permitirles ver el aura. También incluye técnicas de observación del cuerpo que pretenden ayudar a lograr la visualización del aura. Algunos consideran que el libro es un engaño.