Arúspice
En la religión de la antigua Roma, un haruspex (hə-RƏ-spehks) (plural haruspices; también llamado aruspex) era un persona entrenada para practicar una forma de adivinación llamada haruspicy (hə-RƏ-speh-see) (haruspicina), la inspección de las entrañas (exta—de ahí también extispicy (extispicium)) de animales sacrificados, especialmente los hígados de ovejas y aves sacrificadas. La lectura de presagios específicamente del hígado también se conoce con el término griego hepatoscopia (también hepatomancia).
El concepto romano se deriva directamente de la religión etrusca, como una de las tres ramas de la disciplina Etrusca. Tales métodos continuaron usándose hasta bien entrada la Edad Media, especialmente entre cristianos apóstatas y paganos.
Los términos latinos haruspex y haruspicina provienen de una palabra arcaica, hīra = "entrás, intestinos" (cognado con hernia = "vísceras sobresalientes" y hira = "intestino vacío"; PIE *ǵʰer-) y de la raíz spec- = "ver, observar". El griego ἡπατοσκοπία hēpatoskōpia proviene de hēpar = "hígado" y skop- = "examinar".
Antigua Cercano Oriente
(feminine)
La propagación de la hepatoscopia es uno de los ejemplos más claros de contacto cultural en el período de orientalización. Debe haber sido un caso de entendimiento entre Oriente y Occidente en un nivel técnico relativamente alto. La movilidad de los carismáticos migratorios es el requisito natural de esta difusión, el papel internacional de los especialistas más buscados, que, en lo que respecta a su arte, estaban obligados a sus padres. No podemos esperar encontrar muchos rastros arqueológicamente identificables de tales personas, aparte de algunos casos excepcionales.
—Walter Burkert, 1992. La Revolución Orientalizadora: Influencia Cercano Oriental sobre la Cultura Griega en la Edad Arcánica Temprana (Thames y Hudson), pág. 51.
Los babilonios eran famosos por la hepatoscopia. Esta práctica se menciona en el Libro de Ezequiel 21:26:
Porque el rey de Babilonia está parado en la partición del camino, a la cabeza de los dos caminos, para usar la adivinación; sacude las flechas hacia y hacia, inquirió de los terafines, mira en el hígado.
En el Museo Británico se conserva un modelo babilónico en arcilla de un hígado de oveja, fechado entre 1900 y 1600 a.C.
La tradición asirio-babilónica también se adoptó en la religión hitita. Se han excavado al menos treinta y seis modelos de hígado en Hattusa. De estos, la mayoría están inscritos en acadio, pero algunos ejemplos también tienen inscripciones en el idioma nativo hitita, lo que indica la adopción de la aruspicía como parte del culto vernáculo nativo.
Aruspicía en la antigua Italia
La aruspicía romana era una forma de comunicación con los dioses. En lugar de predecir estrictamente eventos futuros, esta forma de adivinación romana permitía a los humanos discernir las actitudes de los dioses y reaccionar de una manera que mantuviera la armonía entre los mundos humano y divino (pax deorum). Antes de tomar acciones importantes, especialmente en la batalla, los romanos realizaban sacrificios de animales para descubrir la voluntad de los dioses de acuerdo con la información recopilada a través de la lectura de los animales. entrañas. Las entrañas (principalmente el hígado, pero también los pulmones y el corazón) contenían una gran cantidad de signos que indicaban que los dioses ' aprobación o desaprobación. Estos signos podrían interpretarse según la apariencia de los órganos, por ejemplo, si el hígado es "liso, brillante y lleno" o "áspero y encogido". Los etruscos buscaban la caput iocineris, o "cabeza de hígado". Se consideró de mal augurio que faltara esta parte del hígado del animal. Luego, el arúspice estudiaría el lado visceral plano del hígado después de examinar el caput iocineris.
La aruspicía en la antigua Italia se originó con los etruscos. La evidencia textual de la adivinación etrusca proviene de una inscripción etrusca: el sacerdote Laris Pulenas' (250-200 a. C.) El epitafio menciona un libro que escribió sobre la aruspicía. Una colección de textos sagrados llamados Etrusca disciplina, escritos en etrusco, eran esencialmente guías sobre diferentes formas de adivinación, incluida la aruspicía y el augurio. Además, varios artefactos arqueológicos representan la aruspicía etrusca. Estos incluyen un espejo de bronce con una imagen de un arúspice vestido con ropa de sacerdote etrusco, sosteniendo un hígado mientras una multitud se reúne cerca de él. Otro artefacto importante relacionado con la aruspicía en la antigua Italia es el hígado de Piacenza. Este modelo de bronce del hígado de una oveja fue encontrado por casualidad por un granjero en 1877. Los nombres de los dioses están grabados en la superficie y organizados en diferentes secciones. También existen artefactos que representan la aruspicía del antiguo mundo romano, como las tallas en relieve de piedra ubicadas en el Foro de Trajano.
Contenido relacionado
Alejandro IV
Primera guerra civil republicana (Roma)
Asedio de Cartago