Arquitectura del antiguo Egipto

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Con una extensión de más de dos mil años, el antiguo Egipto no era una civilización estable, sino que estaba en constante cambio y agitación, comúnmente dividida en períodos por los historiadores. Del mismo modo, la arquitectura del antiguo Egipto no es un estilo, sino un conjunto de estilos que difieren con el tiempo pero con algunos puntos en común.

El ejemplo más conocido de la arquitectura egipcia antigua son las pirámides egipcias, mientras que también se han estudiado templos, palacios, tumbas y fortalezas excavados. La mayoría de los edificios fueron construidos con ladrillos de barro y piedra caliza disponibles localmente por trabajadores contratados. Los edificios monumentales se construyeron mediante el método de construcción de postes y dinteles. Muchos edificios estaban alineados astronómicamente. Las columnas estaban típicamente adornadas con capiteles decorados para parecerse a plantas importantes para la civilización egipcia, como la planta de papiro.

Los motivos arquitectónicos del antiguo Egipto han influido en la arquitectura de otros lugares, llegando al mundo más amplio primero durante el período orientalizante y nuevamente durante la egiptomanía del siglo XIX.

Características

Debido a la escasez de madera, los dos materiales de construcción predominantes utilizados en el antiguo Egipto eran el adobe cocido al sol y la piedra, principalmente caliza, pero también arenisca y granito en cantidades considerables. Desde el Reino Antiguo en adelante, la piedra se reservó generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos se usaron incluso para palacios reales, fortalezas, muros de recintos de templos y ciudades, y para edificios subsidiarios en complejos de templos. El núcleo de las pirámides consistía en piedra de cantera local, ladrillos de barro, arena o grava. Para el revestimiento se utilizaron piedras que debían ser transportadas desde más lejos, predominantemente calizas blancas de Tura y granito rojo del Alto Egipto.

Las casas del antiguo Egipto estaban hechas de barro recogido de las orillas húmedas del río Nilo. Se colocaba en moldes y se dejaba secar al sol para que endureciera para su uso en la construcción. Si los ladrillos estuvieran destinados a usarse en una tumba real como una pirámide, los ladrillos exteriores también estarían finamente cincelados y pulidos.

Muchas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de la zona cultivada del valle del Nilo y se inundaron a medida que el lecho del río subía lentamente durante milenios, o los ladrillos de barro y los ladrillos secados al sol con los que estaban construidas eran utilizados por los campesinos como fertilizante.. Otros son inaccesibles, ya que se han levantado nuevos edificios sobre los antiguos. Sin embargo, el clima seco y cálido de Egipto preservó algunas estructuras de adobe. Los ejemplos incluyen el pueblo Deir al-Madinah, la ciudad del Reino Medio en Kahun y las fortalezas en Buhen y Mirgissa. Además, muchos templos y tumbas han sobrevivido porque se construyeron en terreno elevado que no se vio afectado por la inundación del Nilo y se construyeron con piedra.

Por lo tanto, nuestra comprensión de la arquitectura del antiguo Egipto se basa principalmente en los monumentos religiosos, estructuras masivas caracterizadas por muros gruesos e inclinados con pocas aberturas, posiblemente haciendo eco de un método de construcción utilizado para obtener estabilidad en los muros de adobe. De manera similar, el adorno superficial inciso y modelado plano de los edificios de piedra puede haberse derivado de la ornamentación de las paredes de barro. Aunque el uso del arco se desarrolló durante la cuarta dinastía, todos los edificios monumentales son construcciones de postes y dinteles, con techos planos construidos con enormes bloques de piedra sostenidos por las paredes externas y las columnas estrechamente espaciadas.

Las paredes exteriores e interiores, así como las columnas y los pilares, estaban cubiertas con frescos jeroglíficos y pictóricos y tallas pintadas en colores brillantes. Muchos motivos de la ornamentación egipcia son simbólicos, como el escarabajo o escarabajo sagrado, el disco solar y el buitre. Otros motivos comunes incluyen hojas de palma, la planta de papiro y los capullos y flores de loto. Los jeroglíficos se inscribieron con fines decorativos, así como para registrar eventos históricos o hechizos. Además, estos frescos y tallas pictóricas nos permiten comprender cómo vivían los antiguos egipcios, los estados, las guerras que se libraron y sus creencias. Esto fue especialmente cierto en los últimos años al explorar las tumbas de los funcionarios del Antiguo Egipto.

Los templos del antiguo Egipto estaban alineados con eventos astronómicamente significativos, como solsticios y equinoccios, que requerían mediciones precisas en el momento del evento en particular. Las mediciones en los templos más importantes pueden haber sido realizadas ceremonialmente por el propio faraón.

Columnas

Ya en el año 2600 a. C., el arquitecto Imhotep utilizó columnas de piedra cuya superficie fue tallada para reflejar la forma orgánica de los juncos, como el papiro, el loto y la palma; en la arquitectura egipcia posterior también eran comunes los cilindros facetados. Se cree que su forma se deriva de los santuarios arcaicos construidos con cañas. Talladas en piedra, las columnas estaban muy decoradas con jeroglíficos tallados y pintados, textos, imágenes rituales y motivos naturales. Las columnas egipcias están presentes en la Gran Sala Hipóstila de Karnak (alrededor de 1224 a. C.), donde 134 columnas están alineadas en 16 filas, con algunas columnas que alcanzan alturas de 24 metros.

Uno de los tipos más importantes son las columnas papiriformes. El origen de estas columnas se remonta a la V Dinastía. Se componen de tallos de loto (papiro) que se juntan en un haz decorado con bandas: el capitel, en lugar de abrirse en forma de campanilla, se hincha y luego se vuelve a estrechar como una flor en capullo. La base, que se estrecha para tomar la forma de una media esfera como el tallo del loto, tiene una decoración de estipulas que se repite continuamente. En el Templo de Luxor, las columnas recuerdan a los paquetes de papiro, quizás un símbolo del pantano del que los antiguos egipcios creían que se había desarrollado la creación del mundo.

Complejo piramidal de Giza

La necrópolis de Giza se encuentra en la meseta de Giza, en las afueras de El Cairo, Egipto. Este complejo de monumentos antiguos se encuentra a unos 8 kilómetros (5 millas) hacia el interior del desierto desde el casco antiguo de Giza en el Nilo, a unos 20 kilómetros (12 millas) al suroeste del centro de la ciudad de El Cairo. Esta antigua necrópolis egipcia consta de la Pirámide de Khufu (también conocida como la Gran Pirámide o la Pirámide de Keops), la Pirámide algo más pequeña de Khafre (o Kephren/Chefren) y la Pirámide de Menkaure (o Mykerinus/Kephren) de tamaño relativamente modesto. Mycerinus), junto con una serie de edificios satélite más pequeños, conocidos como pirámides de "reinas", la Gran Esfinge, así como unos cientos de mastabas y capillas.

Las pirámides, que fueron construidas en la Cuarta Dinastía, dan testimonio del poder de la religión y el estado faraónicos. Fueron construidos para servir como tumbas y también como una forma de hacer que sus nombres perduren para siempre. El tamaño y el diseño simple muestran el alto nivel de habilidad del diseño y la ingeniería egipcios a gran escala. La Gran Pirámide de Giza, que probablemente se completó c. 2580 aC, es la más antigua de las pirámides de Giza y la pirámide más grande del mundo, y es el único monumento sobreviviente de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. Se cree que la pirámide de Khafre se completó alrededor del 2532 a. C., al final del reinado de Khafre.Khafre colocó ambiciosamente su pirámide junto a la de su padre. No es tan alta como la pirámide de su padre, pero pudo darle la impresión de parecer más alta al construirla en un sitio con una base de 33 pies (10 m) más alta que la de su padre. Junto con la construcción de su pirámide, Chefren encargó la construcción de la Esfinge gigante como guardián de su tumba. El rostro de un ser humano, posiblemente una representación del faraón, en el cuerpo de un león fue visto como un símbolo de la divinidad entre los griegos mil quinientos años después. La Gran Esfinge está tallada en el lecho de piedra caliza y mide unos 20 m (65 pies) de altura. La pirámide de Menkaure data de alrededor del 2490 a. C. y mide 213 pies (65 m) de altura, lo que la convierte en la más pequeña de las Grandes Pirámides.

La cultura popular lleva a la gente a creer que las pirámides son muy confusas, con muchos túneles dentro de la pirámide para crear confusión para los ladrones de tumbas. Esto no es verdad. Los fustes de las pirámides son bastante simples y en su mayoría conducen directamente a la tumba. El inmenso tamaño de las pirámides atrajo a los ladrones a la riqueza que yacía en su interior, lo que provocó que las tumbas fueran robadas relativamente poco después de que la tumba fuera sellada en algunos casos.A veces hay túneles adicionales, pero estos se usaron para que los constructores entendieran hasta dónde podían cavar la tumba en la corteza terrestre. Además, se cree popularmente que debido a los ladrones de tumbas, los futuros reyes fueron enterrados en el Valle de los Reyes para ayudar a mantenerlos ocultos. Esto también es falso, ya que la construcción de pirámides continuó durante muchas dinastías, solo que en una escala más pequeña. Finalmente, la construcción de la pirámide se detuvo por factores económicos, no por robo.

Templos del Nuevo Reino

Templo de luxor

El Templo de Luxor es un enorme complejo de templos del antiguo Egipto ubicado en la orilla este del río Nilo en la ciudad que hoy se conoce como Luxor (antigua Tebas). Los trabajos de construcción del templo comenzaron durante el reinado de Amenhotep III en el siglo XIV a. Horemheb y Tutankamón agregaron columnas, estatuas y frisos, y Akhenaton había borrado anteriormente los cartuchos de su padre e instalado un santuario en Atón, pero el único gran esfuerzo de expansión tuvo lugar bajo Ramsés II, unos 100 años después de que se colocaron las primeras piedras. Luxor es, por lo tanto, único entre los principales complejos de templos egipcios en el que solo dos faraones dejan su huella en su estructura arquitectónica.

El templo propiamente dicho comienza con el Primer Pilón de 24 m (79 pies) de altura, construido por Ramsés II. El pilón estaba decorado con escenas de los triunfos militares de Ramsés (particularmente la Batalla de Qadesh); faraones posteriores, en particular los de la dinastía kushita, también registraron sus victorias allí. Esta entrada principal al complejo del templo estaba originalmente flanqueada por seis estatuas colosales de Ramsés, cuatro sentados y dos de pie, pero solo dos (ambas sentadas) han sobrevivido. Los visitantes modernos también pueden ver un obelisco de granito rosa de 25 m (82 pies) de altura: este de un par coincidente hasta 1835, cuando el otro fue llevado a París, donde ahora se encuentra en el centro de la Place de la Concorde.

A través de la entrada del pilón se accede a un patio peristilo, también construido por Ramsés II. Esta área y el pilono se construyeron en un ángulo oblicuo con respecto al resto del templo, presumiblemente para albergar los tres santuarios de barcas preexistentes ubicados en la esquina noroeste. Después del patio del peristilo viene la columnata procesional construida por Amenhotep III, un corredor de 100 m (330 pies) bordeado por 14 columnas de capitel de papiro. Los frisos en la pared describen las etapas del Festival Opet, desde los sacrificios en Karnak en la parte superior izquierda, hasta la llegada de Amón a Luxor al final de esa pared y concluyendo con su regreso en el lado opuesto. Las decoraciones fueron colocadas por Tutankamón: se representa al niño faraón, pero sus nombres han sido reemplazados por los de Horemheb.

Más allá de la columnata hay un patio con peristilo, que también se remonta a la construcción original de Amenhotep. Las columnas mejor conservadas están en el lado este, donde se pueden ver algunos rastros del color original. El lado sur de este patio está formado por un patio hipóstilo de 36 columnas (es decir, un espacio techado sostenido por columnas) que conduce a las oscuras habitaciones interiores del templo.

Templo de Karnak

El complejo del templo de Karnak está ubicado a orillas del río Nilo, a unos 2,5 kilómetros (1,5 millas) al norte de Luxor. Consta de cuatro partes principales, Recinto de Amon-Re, Recinto de Montu, Recinto de Mut y el Templo de Amenhotep IV (desmantelado), así como algunos templos y santuarios más pequeños ubicados fuera de los muros de cierre de los cuatro principales partes, y varias avenidas de esfinges con cabeza de carnero que conectan el Recinto de Mut, el Recinto de Amon-Re y el Templo de Luxor. Este complejo de templos es particularmente significativo, ya que muchos gobernantes le han agregado. Sin embargo, en particular, todos los gobernantes del Nuevo Reino lo agregaron. El sitio cubre más de 200 acres y consta de una serie de pilones que conducen a patios, salones, capillas, obeliscos y templos más pequeños. La diferencia clave entre Karnak y la mayoría de los otros templos y sitios en Egipto es el tiempo durante el cual fue desarrollado y utilizado. El trabajo de construcción comenzó en el siglo XVI a. C. y originalmente tenía un tamaño bastante modesto, pero finalmente, solo en el recinto principal, se construirían hasta veinte templos y capillas.Aproximadamente 30 faraones contribuyeron a los edificios, lo que les permitió alcanzar un tamaño, complejidad y diversidad que no se ven en ningún otro lugar. Pocas de las características individuales de Karnak son únicas, pero el tamaño y la cantidad de esas características son abrumadoras.

Uno de los mayores templos de la historia egipcia es el de Amun-Ra en Karnak. Al igual que con muchos otros templos en Egipto, este detalla las hazañas del pasado (incluidos miles de años de historia detallados a través de inscripciones en muchas de las paredes y columnas que se encuentran en el sitio, a menudo modificadas o borradas por completo y rehechas por los siguientes gobernantes), y honra a los dioses. El templo de Amun-Re se construyó en tres secciones, la tercera fue construida por los faraones posteriores del Nuevo Reino. De acuerdo con el estilo tradicional de la arquitectura egipcia, muchas de las características arquitectónicas, como el santuario interior del complejo, se alinearon con la puesta del sol del solsticio de verano.

Una de las características arquitectónicas presentes en el sitio es la sala hipóstila de 5.000 metros cuadrados (50.000 pies cuadrados) construida durante el período Ramesside. La sala está sostenida por aproximadamente 139 columnas de piedra arenisca y adobe, con 12 columnas centrales (~ 69 pies de alto) que habrían sido pintadas con colores brillantes.

Ramesseum

Ramsés II, un faraón de la XIX Dinastía, gobernó Egipto desde alrededor de 1279 hasta 1213 a. Entre sus muchos logros, como la expansión de las fronteras de Egipto, construyó un enorme templo llamado Ramesseum, ubicado cerca de Tebas, entonces la capital del Nuevo Reino. El Ramesseum era un templo magnífico, completo con estatuas monumentales para proteger su entrada. La más impresionante fue una estatua de 62 pies de altura del propio Ramsés. La base y el torso son todo lo que queda de esta impresionante estatua del faraón entronizado; por lo tanto, sus dimensiones y peso originales (aproximadamente 1000 toneladas) se basan en estimaciones. El templo presenta relieves impresionantes, muchos de los cuales detallan varias victorias militares de Ramsés, como la Batalla de Kadesh (ca. 1274 a. C.) y el saqueo de la ciudad de "Shalem".

Templo de Malkata

Bajo el mandato de Amenhotep III, los trabajadores construyeron más de 250 edificios y monumentos. Uno de los proyectos de construcción más impresionantes fue el complejo del templo de Malkata, conocido entre los antiguos egipcios como la "casa del regocijo", que se construyó para servir a su residencia real en la orilla occidental de Tebas, justo al sur de la necrópolis tebana. El sitio tiene aproximadamente 226,000 metros cuadrados (o 2,432,643 pies cuadrados). Dado el inmenso tamaño del sitio, junto con sus numerosos edificios, tribunales, plazas de armas y viviendas, se considera que sirvió no solo como templo y vivienda del faraón, sino también como ciudad.

El área central del complejo consistía en los apartamentos del faraón que se componían de una serie de habitaciones y patios, todos los cuales estaban orientados alrededor de un salón de banquetes con columnas. Acompañando a los apartamentos, que presumiblemente albergaban a la cohorte real ya los invitados extranjeros, había una gran sala del trono conectada a cámaras más pequeñas, para almacenamiento, espera y audiencias más reducidas. Los elementos más importantes de esta área del complejo son lo que se ha dado en llamar las Villas del Oeste (justo al oeste del Palacio del Rey), el Palacio y la Aldea del Norte y el Templo.

Las dimensiones externas del templo son de aproximadamente 183,5 por 110,5 my consta de dos partes: la gran explanada y el templo propiamente dicho. El gran patio frontal mide 131,5 por 105,5 m, está orientado en el eje este-oeste y ocupa la parte este del complejo del templo. La parte occidental del patio está en un nivel más alto y está dividida del resto del patio por un muro de contención bajo. El patio inferior es casi cuadrado, mientras que la terraza superior tenía forma rectangular. La sección superior del patio estaba pavimentada con ladrillos de barro y tiene una entrada de 4 m de ancho desde la parte inferior del patio delantero, conectando la base con el descanso superior mediante una rampa rodeada por paredes. Esta rampa y la entrada estaban ambas en el centro del templo, con la misma orientación que la entrada al patio delantero y el templo propiamente dicho.

El templo propiamente dicho podría verse dividido en tres partes distintas: central, norte y sur. La parte central está indicada por una pequeña antesala rectangular (6,5 por 3,5 m), muchas de las jambas de las puertas, incluidas las de la antecámara, incluyen inscripciones, como 'vida dada como Ra para siempre'. Una sala de 12,5 por 14,5 m sigue a la antesala desde la que se accede a través de una puerta de 3,5 m de ancho en el centro de la pared frontal de la sala. Hay evidencia de que el techo de esta cámara estaba decorado con estrellas amarillas sobre fondo azul, mientras que las paredes de hoy muestran solo la apariencia de un estuco blanco sobre yeso de barro.No obstante, podríamos especular, dados los numerosos fragmentos de yeso decorativo encontrados dentro del depósito de la habitación, que estos también estaban ornamentados con varias imágenes y patrones. Sosteniendo el techo hay seis columnas dispuestas en dos filas con eje este-oeste. Solo han sobrevivido pequeños fragmentos de las bases de las columnas, aunque sugieren que el diámetro de estas columnas fue de unos 2,25 m. Las columnas se colocan a 2,5 m de las paredes y en cada fila las columnas están separadas aproximadamente 1,4 m de la siguiente, mientras que el espacio entre las dos filas es de 3 m. Una segunda sala (12,5 por 10 m) se accede por una puerta de 3 m en el centro de la pared posterior de la primera. La segunda sala es similar a la primera, primero su techo parece haber sido decorado con patrones e imágenes similares, si no idénticos, a los de la primera. En segundo lugar, del mismo modo el techo está soportado por columnas, cuatro para ser precisos, ordenadas en dos filas sobre el mismo eje que las de la primera sala, con un espacio de 3 m de ancho entre ellas. En la sala dos, al menos una de las habitaciones parece haber estado dedicada al culto de Maat, lo que sugiere que las otras tres en esta área también podrían haber tenido un propósito religioso.

La parte sur del templo se puede dividir en dos secciones: oeste y sur. La sección occidental consta de 6 salas, mientras que la zona sur por su tamaño (19,5 por 17,2 m) sugiere que podría haber servido como otro patio abierto. En muchas de estas habitaciones se encontraron baldosas de cerámica azul con incrustaciones de oro en el borde. La parte norte del templo propiamente dicho consta de diez habitaciones, de estilo similar a las del sur.

El templo en sí parece haber estado dedicado a la deidad egipcia Amón, dada la cantidad de ladrillos estampados con varias inscripciones, como "el templo de Amón en la casa del Regocijo" o "Nebmaarta en el Templo de Amón en la casa del Regocijo". ". En general, el templo de Malakata comparte muchos con otros templos de culto del Nuevo Reino, con magníficos salones y habitaciones de orientación religiosa, y muchos otros se asemejan más a almacenes.

Fortalezas del Antiguo Egipto

Las fortificaciones dentro del Antiguo Egipto se construyeron en tiempos de conflicto entre principados rivales. De todas las fortalezas analizadas dentro de este período de tiempo, la mayoría (si no todas) fueron construidas con los mismos materiales. La única excepción a la regla fueron algunas fortalezas del Reino Antiguo, ya que fortalezas como la fortaleza de Buhen utilizaron piedra en la creación de sus muros. Los muros principales se construyeron principalmente con adobe pero se reforzaron con otros materiales como la madera. Las rocas también se utilizaron no solo para preservarlas de la erosión, sino también para pavimentar. Los muros secundarios se construirían fuera de los muros principales de las fortalezas y estaban relativamente cerca unos de otros. Como resultado, esto resultaría ser un desafío para los invasores, ya que se vieron obligados a destruir esta fortificación antes de que pudieran alcanzar los muros principales del fuerte.Se utilizó otra estrategia si el enemigo lograba atravesar la primera barrera. Al llegar al muro principal, se construiría una zanja que se ubicaría entre el muro secundario y el primero. El propósito de esto era colocar al enemigo en una posición que lo dejaría expuesto al enemigo, haciendo que los invasores fueran susceptibles al fuego de flechas. La posición de estos muros de foso dentro del interior de las fortalezas se desmilitarizaría en tiempos de unidad; lo que llevó a su demolición. Las partes que se usaron para construir dichas paredes luego podrían reutilizarse, lo que hace que el diseño general sea extremadamente beneficioso.

Las fortalezas dentro del antiguo Egipto tenían múltiples funciones. Durante el Período del Reino Medio, la Duodécima Dinastía de Egipto establecería medios de control en toda la Ribera de Nubia mediante la creación de estaciones fortificadas. La ubicación de las fortalezas egipcias no era exclusiva de la orilla del río. Los sitios dentro de Egipto y Nubia se ubicarían en terrenos rocosos o arenosos. El propósito detrás de este método era extender su influencia por toda la región, así como disuadir a los grupos rivales de asaltar los sitios. Las inspecciones de estos fuertes en Nubia han llevado al descubrimiento de materiales de fundición de cobre, lo que sugiere una relación entre los mineros de la región.La ocupación de estos fuertes nubios sugiere una relación comercial entre las dos partes. Los mineros recolectarían los materiales y los transferirían a estos fuertes a cambio de comida y agua. Hasta la dinastía XIII, Egipto mantendría el control de Nubia mediante el uso de estas fortalezas.

Fortaleza Pelusio

La fortaleza de Pelusium sirvió como medio de protección contra los invasores que se dirigían hacia el delta del Nilo. Si bien el sitio cumplió esta función durante más de un milenio, Pelusium también era conocido por ser un centro de comercio (tanto terrestre como marítimo). El comercio se llevó a cabo principalmente entre Egipto y el Levante. Si bien la información no es concreta en términos del establecimiento de las fortalezas, se sugiere que Pelusium se erigió durante el período del Reino Medio o durante los períodos saíta y persa de los siglos XVI y XVIII.Pelusium también se considera una parte integral del Nilo, ya que se encontraron otras ruinas fuera de sus fronteras, lo que indica que el área estaba ocupada en gran medida. Arquitectónicamente, las estructuras de Pelusium (como sus puertas y torres) parecen estar construidas con piedra caliza. También se indica que en este sitio tuvo lugar una industria metalúrgica debido al descubrimiento de mineral de cobre. Las excavaciones del sitio también han descubierto materiales más antiguos que datan de algunas de las primeras dinastías. Los materiales encontrados incluyen basalto, granito, diorita, mármol y cuarcita. No está claro cómo se utilizaron estos materiales durante la operación, ya que es posible que se hayan colocado en el lugar más recientemente.Dado que la fortaleza se colocó muy cerca del río Nilo, la fortaleza estaba rodeada en gran parte por dunas y líneas costeras.

Hay múltiples razones que provocaron el declive de la fortaleza de Pelusium. Durante su existencia, hechos como la Peste Bubónica aparecieron por primera vez en el Mediterráneo y se produjeron múltiples incendios dentro de la fortaleza. La conquista de los persas, así como una disminución en el comercio, también podrían atribuirse al aumento y también puede haber llevado a un aumento en el abandono. Oficialmente, razones naturales son las que llevaron a Pelusium a desmoronarse, como los movimientos tectónicos. El abandono oficial del sitio se atribuye a la época de las cruzadas.

Fortaleza de Jaffa

La Fortaleza de Jaffa fue prominente durante el período del Nuevo Reino de Egipto. Sirvió como fortaleza y puerto en la costa mediterránea. Hasta el día de hoy, Jaffa sirve como puerto egipcio principal. Originalmente bajo el control de los cananeos, el sitio cayó bajo el control del Imperio Egipcio. Debido a la falta de evidencia, no está claro qué causó exactamente la sucesión de la ocupación cananea a la egipcia. Durante la Edad del Bronce Final, el sitio tuvo éxito en la celebración de campañas de los faraones de la dinastía XVIII. En términos de sus funciones, el sitio tenía múltiples funciones. Se sugiere que la función principal de Jaffa era servir como granero para el ejército egipcio.

La puerta de Ramsés, que data de la Edad del Bronce Final, sirve de conexión con la fortaleza. También se descubrieron murallas con la fortaleza. Tras la excavación, el sitio albergaba varios elementos, como tazones, jarras importadas, soportes para ollas, cerveza y pan, lo que enfatiza aún más la importancia de estos elementos en la zona. El descubrimiento de estos objetos muestra una estrecha conexión entre el almacenamiento de alimentos y la creación de piezas de cerámica.

Mastabas

Las mastabas son tumbas funerarias que tienen un significado real. Según lo elegido por los gobernantes egipcios, muchas de las tumbas encontradas a lo largo del tiempo se ubicaron a lo largo del río Nilo. El exterior estructural de las mastabas varía a lo largo de la historia, pero hay una notable evolución a lo largo de las dinastías egipcias. Las mastabas de la Primera Dinastía Egipcia se crearían mediante el uso de ladrillos escalonados. El diseño luego evolucionaría en la época de la Cuarta Dinastía a medida que el exterior estructural cambiaba de ladrillo a piedra. El razonamiento detrás de los diseños escalonados de mastabas está relacionado con la idea de "accesión". La penetración lateral era una preocupación en la construcción de tumbas. Para evitar daños a la estructura, se colocaron capas de ladrillo alrededor de la base de la estructura.Mastabas del antiguo imperio, asumieron una estructura de diseño piramidal. Este diseño estaba reservado en gran medida para los gobernantes, como el rey y su familia, como medio de entierro. Otras características de diseño con respecto a las mastabas del antiguo imperio incluyen tener contornos rectangulares, paredes inclinadas, que estaban hechas de materiales de piedra y ladrillo, y que el eje de un edificio corriera tanto de norte como de sur. Múltiples elementos componen el interior de las mastabas, como una cámara de ofrendas, estatuas para los muertos y una bóveda debajo de la cual se encuentran los sarcófagos. A finales del antiguo Imperio, se abandonó el uso de estas tumbas.

Jardines

Hay tres tipos de jardines atestiguados del antiguo Egipto: jardines de templos, jardines privados y huertos. Algunos templos, como los de Deir el-Bahri, estaban provistos de arboledas y árboles, especialmente el árbol sagrado de Ished ( Persea ). Los jardines de recreo privados se conocen a partir de un modelo de tumba de Meketra de la Dinastía XI y de la decoración de tumbas del Reino Nuevo. Por lo general, estaban rodeados por un muro alto, plantados con árboles y flores, y provistos de áreas sombreadas. Las plantas se cultivaron para obtener frutas y fragancias. Las flores incluían acianos,amapolas y margaritas, mientras que la granada, introducida en el Reino Nuevo, se convirtió en un arbusto popular. Los jardines de las personas más adineradas estaban dispuestos alrededor de un estanque ornamental para peces, aves acuáticas y nenúfares. Las huertas, ya fueran de propiedad privada o pertenecientes a templos, se disponían en plazas divididas por canales de agua y situadas cerca del Nilo. Fueron irrigados a mano o (desde finales de la dinastía XVIII) por medio del shaduf.