Arcadio

Arcadius (griego: Ἀρκάδιος Arkadios; c. 377 – 1 mayo de 408) fue emperador romano de 383 a 408. Fue el hijo mayor del Augusto Teodosio I ( r. 379–395) y su primera esposa, Aelia Flaccilla, y hermano de Honorio (r. 393–423). Arcadio gobernó la mitad oriental del imperio desde 395, cuando murió su padre, mientras que Honorio gobernó el oeste. Un gobernante débil, su reinado estuvo dominado por una serie de poderosos ministros y por su esposa, Aelia Eudoxia.

Primeros años

Arcadio nació en 377 en Hispania, hijo mayor de Teodosio I y Aelia Flaccilla, y hermano de Honorio. El 16 de enero de 383, su padre declaró a Arcadio, de cinco años, augusto y co-gobernante de la mitad oriental del Imperio. Diez años más tarde Honorio Augusto hizo una declaración correspondiente de la mitad occidental. Arcadius pasó sus primeros años bajo la tutela del retórico Themistius y Arsenio Zonaras, un monje.

Emperador

Reinado temprano

Ambos de Theodosius' los hijos eran jóvenes e inexpertos, susceptibles de ser dominados por subordinados ambiciosos. En 394 Arcadius ejerció brevemente el poder independiente con la ayuda de sus asesores en Constantinopla, cuando su padre Theodosius fue al oeste para luchar contra Arbogastes y Eugenius. Teodosio murió el 17 de enero de 395 y Arcadio, que aún tenía 17 años, cayó bajo la influencia del prefecto pretoriano de Oriente, Rufino. Honorio, de 10 años, fue confiado a la tutela del magister militum Estilicón. Rufinus buscó ambiciosamente casar a su hija con Arcadius y así ganar el prestigio de ser el suegro del emperador. Sin embargo, cuando el prefecto fue llamado a trabajar en Antioquía (donde, según Zósimo, Rufino hizo azotar a Luciano, el comes orientis, hasta matarlo con látigos cargados de plomo), a Arcadio se le mostró una pintura de Aelia. Eudoxia, hija del difunto magister militum per orientem de los francos, Bauto. Al ver el interés del joven emperador en Eudoxia, Eutropio, el eunuco praepositus sacri cubiculi, hizo arreglos para que los dos se encontraran. Arcadius se enamoró y rápidamente se concertó un matrimonio, con la ceremonia realizada el 27 de abril de 395. Según Zosimus, Rufinus asumió que su hija todavía sería la novia, y solo descubrió lo contrario cuando la procesión nupcial fue a casa de Eudoxia. residencia en lugar de la suya propia. El ascenso de Eudoxia, facilitado por un general rival de Rufino, demuestra el cambio de los centros de poder en la corte oriental. Tal lucha por la influencia sobre el maleable emperador sería una característica recurrente del reinado de Arcadio.

La primera crisis que enfrentó el joven Arcadio fue la rebelión de los visigodos en el año 395, bajo el mando de Alarico I (r. 395–410), que trató de aprovechar la subida al trono de dos emperadores romanos sin experiencia. Mientras Alarico marchaba hacia Constantinopla, saqueando Macedonia y Tracia, la corte oriental no pudo ofrecer respuesta, ya que la mayoría de su ejército había ido a Italia con Teodosio y ahora estaba en manos de Estilicón. Quizás percibiendo una oportunidad de ejercer el poder también en la mitad oriental del imperio, Estilicón declaró que Teodosio lo había nombrado tutor de sus dos hijos. Viajó hacia el este, aparentemente para enfrentarse a Alarico, liderando tanto a sus propias fuerzas como a los mercenarios godos que Teodosio había llevado al oeste en la guerra civil con Eugenio. Arcadio y Rufino se sintieron más amenazados por Estilicón que por Alarico; al desembarcar en Tesalia, Estilicón recibió una orden imperial de enviar los regimientos orientales, pero él mismo no siguió adelante. Stilicho cumplió, retrocediendo a Salona mientras Gainas conducía a los mercenarios a Constantinopla. Arcadio y su séquito recibieron a Gainas en el Campo de Marte, un patio de armas adyacente a la ciudad, el 27 de noviembre de 395. Allí Rufino fue asesinado repentinamente por los godos, por orden de Estilicón y posiblemente con el apoyo de Eutropio. El asesinato sin duda creó una oportunidad para Eutropio y para Arcadius' esposa, Eudoxia, que tomó Rufinus' lugar como consejeros y guardianes del emperador.

Mientras Eutropio consolidaba su poder en la capital, el distraído gobierno seguía sin reaccionar ante la presencia de Alarico en Grecia. Al principio, Eutropio pudo haberse coordinado con Estilicón en torno a la defensa de Ilírico; en 397, cuando Estilicón dirigió personalmente un bloqueo que obligó a Alarico a retirarse a Epiro, la atmósfera de la corte oriental había cambiado. Como ni Arcadio ni Eutropio estaban dispuestos a que Estilicón interviniera en los asuntos del imperio oriental, no proporcionaron más ayuda militar a Estilicón, quien luego abandonó el bloqueo de los visigodos. A instancias de Eutropio, Arcadio declaró a Estilicón como hostis publicus y llegó a un acuerdo con Alarico, convirtiéndolo en magister militum per Illyricum. Aproximadamente al mismo tiempo, la corte oriental persuadió a Gildo, el magister utriusque militiae per Africam, para transferir su lealtad de Honorio a Arcadius, lo que provocó que las relaciones entre las dos cortes imperiales se deterioraran aún más.

Eutropio' La influencia duró cuatro años, tiempo durante el cual buscó marginar a los militares y promover los cargos civiles dentro de la burocracia. Llevó a juicio a dos destacados oficiales militares, Timasio y Abundancia. También hizo que Arcadius introdujera dos innovaciones administrativas: el funcionamiento del cursus publicus (oficina del director general de correos) y la oficina a cargo de la fabricación de equipo militar fue transferida de los prefectos pretorianos al magister officiorum (maestro de oficios). En segundo lugar, el papel que ostentaba Eutropio, el praepositus sacri cubiculi (gran chambelán) recibió el rango de illustris, y por tanto igual en rango a los prefectos pretorianos. En el otoño de 397 promulgó una ley en nombre de Arcadius, dirigida contra el ejército romano, donde cualquier conspiración que involucrara a soldados o regimientos bárbaros contra personas con el rango de illustris se consideraba traición., con los conspiradores a ser condenados a muerte, y sus descendientes a ser privados de la ciudadanía.

En 398, Eutropio dirigió una exitosa campaña contra los hunos en la Armenia romana. Al año siguiente convenció a Arcadius para que le concediera el consulado, lo que provocó protestas en todo el imperio. Para los tradicionalistas, la concesión del consulado a un eunuco y antiguo esclavo era un insulto al sistema romano y a otros romanos contemporáneos, y la corte occidental se negaba a reconocerlo como cónsul. La crisis se intensificó cuando los ostrogodos que se habían asentado en Asia Menor por Teodosio I se rebelaron y exigieron la destitución de Eutropio. El emperador envió dos fuerzas contra Tribigild, el líder rebelde; el primero, al mando de un oficial llamado Leo, fue derrotado. La segunda fuerza estaba comandada por Gainas, rival de Eutropio en la corte oriental. Regresó a Arcadius y argumentó que los ostrogodos no podían ser derrotados y que sería sensato acceder a su demanda. Arcadio vio esta propuesta con disgusto, pero Eudoxia lo convenció de apoyarla, quien deseaba tomar el lugar de Eutropio como la principal influencia sobre el emperador. Arcadio, por lo tanto, despidió a Eutropio y lo envió al exilio (17 de agosto de 399), antes de llamarlo para enfrentar el juicio y la ejecución durante el otoño de 399. El edicto imperial emitido por Arcadio que detalla el destierro de Eutropio sobrevive:

Los emperadores Arcadius y Honorius, Augusti, a Aurelian, prefecto pretorio. Hemos añadido a nuestro tesorería toda la propiedad de Eutropio, que antes era el Praepositus sacri cubiculi, habiendo despojado de su esplendor, y librado el consulado de la neblina mancha de su tenencia, y del recogimiento de su nombre y la suciedad base de ella; de modo que todos sus actos habiendo sido revocados, todo el tiempo puede ser mudo con respecto a él; y que la mancha de nuestra edad no puede aparecer por la mención de él; y que aquellos que por su valor y heridas la misma ley romana Que aprenda que ha sido privado del rango del patricia y de todas las dignidades inferiores que tiñó con la perversidad de su carácter. Que todas las estatuas, todas las imágenes —ya sea de bronce o de mármol, o pintadas en colores, o de cualquier otro material utilizado en el arte— ordenamos ser abolidas en todas las ciudades, pueblos, lugares privados y públicos, para que no, como marca de infamia en nuestra edad, contaminan la mirada de los espectadores. En consecuencia, bajo la conducta de los guardias fieles, déjenlo llevar a la isla de Chipre, donde su sublimidad sepa que ha sido desterrado; de modo que en ella custodiado con la más vigilante diligencia puede ser incapaz de trabajar confusión con sus diseños locos.

Reinado posterior

Con Eutropio' caída del poder, Gainas trató de aprovechar la situación actual de Arcadius. Se unió a los rebeldes ostrogodos y, en un encuentro cara a cara con Arcadio, obligó al emperador a nombrarlo magister militum praesentalis y cónsul designado para el 401. Arcadio también accedió cuando Gainas pidió la destitución de más funcionarios, como el prefecto urbano Aurelianus, así como un lugar de asentamiento para sus tropas en Tracia. Sin embargo, Arcadio se negó a aceptar la demanda de Gainas de una iglesia arriana en Constantinopla para sus mercenarios godos, siguiendo el consejo de Juan Crisóstomo, el arzobispo de Constantinopla.

Para julio de 400, las acciones de Gainas habían irritado a una parte significativa de la población de Constantinopla hasta el punto de que estalló un motín general en la capital. Aunque Gainas había estacionado sus tropas fuera de los muros de la capital, no pudo o no quiso llevarlas a la capital cuando muchos godos de la ciudad fueron perseguidos y atacados. Hasta 7.000 godos murieron en los disturbios; los que se refugiaban en una iglesia eran apedreados y quemados vivos, tras recibir el permiso del emperador, ni tampoco condenado por el arzobispo de Constantinopla, Juan Crisóstomo.

Aunque inicialmente detuvo su mano (probablemente a través de la intervención del nuevo prefecto pretoriano de Cesáreo Oriental), Gainas finalmente se retiró con sus mercenarios godos a Tracia y se rebeló contra Arcadio. Intentó llevar sus fuerzas a través del Helesponto hacia Asia, pero fue interceptado y derrotado por Fravitta, otro godo que ocupaba el cargo de magister militum praesentalis. Después de su derrota, Gainas huyó al Danubio con sus seguidores restantes, pero finalmente fue derrotado y asesinado por Uldin el Huno en Tracia.

Con la caída de Gainas, surgió el siguiente conflicto entre Eudoxia y Juan Crisóstomo. El arzobispo era un individuo severo y ascético, que criticaba abiertamente todas las demostraciones de riqueza extravagante. Pero su ira tendía a centrarse especialmente en las mujeres ricas, y su uso de ropa, joyas y maquillaje como algo vano y frívolo. Eudoxia asumió que las denuncias de Crisóstomo sobre la extravagancia en la vestimenta femenina iban dirigidas a ella. A medida que aumentaban las tensiones entre los dos, Crisóstomo, que sentía que Eudoxia había utilizado sus conexiones imperiales para obtener las posesiones de la esposa de un senador condenado, predicó un sermón en el año 401 en el que se llamaba abiertamente a Eudoxia Jezabel, la infame esposa del israelita. rey Acab. Eudoxia tomó represalias apoyando al obispo Severian de Gabala en su conflicto con Crisóstomo. Como Crisóstomo era muy popular en la capital, estallaron disturbios a favor del arzobispo, lo que obligó a Arcadio y Eudoxia a dar marcha atrás públicamente y rogar a Crisóstomo que revocara la excomunión de Severiano.

Luego, en el 403, Eudoxia vio otra oportunidad de atacar al arzobispo, cuando apoyó a Teófilo de Alejandría, quien presidió un sínodo en el 403 (el Sínodo del Roble) para acusar a Crisóstomo de herejía. Aunque Arcadio originalmente apoyó a Crisóstomo, la decisión del arzobispo de no participar hizo que Arcadio cambiara de opinión y apoyara a Teófilo, lo que resultó en la deposición y destierro de Crisóstomo. Arcadio lo llamó casi de inmediato, cuando la gente comenzó a amotinarse por su partida, incluso amenazando con quemar el palacio imperial. Hubo un terremoto la noche de su arresto, que Eudoxia tomó como una señal de la ira de Dios, lo que la llevó a pedirle a Arcadius la restitución de John.

La paz duró poco. En septiembre de 403 se erigió una estatua de plata de Eudoxia en el Augustaion, cerca de la iglesia Magna Ecclesia. Crisóstomo, que estaba celebrando una misa en ese momento, denunció las ruidosas ceremonias de dedicación como paganas y habló en contra de la Emperatriz en términos duros: "Otra vez Herodías delira; de nuevo ella está preocupada; ella vuelve a bailar; y nuevamente desea recibir la cabeza de Juan en un plato, en alusión a los hechos que rodearon la muerte de Juan el Bautista. Esta vez Arcadio no estaba dispuesto a pasar por alto el insulto a su esposa; se convocó un nuevo sínodo a principios de 404 en el que se condenó a Crisóstomo. Arcadio dudó hasta Pascua para hacer cumplir la sentencia, pero Crisóstomo se negó a ir, incluso después de que Arcadio envió un escuadrón de soldados para escoltarlo al exilio. Arcadius procrastinó, pero el 20 de junio de 404, el emperador finalmente logró que el arzobispo se sometiera y lo llevaron a su lugar de destierro, esta vez a Abjasia en el Cáucaso. Eudoxia no pudo disfrutar de su victoria por mucho tiempo y murió más tarde ese año.

Muerte

Con la muerte de Eudoxia, Arcadio volvió a caer bajo el dominio de un miembro de su corte, esta vez el competente Antemio, el prefecto pretoriano. Gobernaría en nombre de Arcadius durante los últimos cuatro años de su reinado, buscando reparar el daño causado por sus predecesores. Trató de curar las divisiones de la última década tratando de hacer las paces con Estilicón en Occidente. Estilicón, sin embargo, había perdido la paciencia con la corte oriental, y en 407 alentó a Alarico y los visigodos a apoderarse de la prefectura pretoriana de Ilírico y entregarla al imperio occidental. El plan de Estilicón fracasó y poco después, el 1 de mayo de 408, murió Arcadio. Le sucedió su joven hijo, Teodosio.

Al igual que Constantino el Grande y varios de sus sucesores, fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles, en un sarcófago de pórfido que fue descrito en el siglo X por Constantino VII Porphyrogenitus en el De Ceremoniis.

Sólido de Arcadius.

Carácter y logros

Al señalar el carácter de Arcadius, el historiador J. B. Bury lo describió a él y sus habilidades de la siguiente manera:

Era de estatura corta, de tez oscura, delgada e inactiva, y la dulzura de su ingenio fue traicionada por su discurso y por sus ojos somnolientos y babeantes. Su deficiencia mental y la debilidad de su carácter hicieron inevitable que él fuera gobernado por las personalidades fuertes de su corte.

Las interpretaciones tradicionales del reinado de Arcadio han girado en torno a su debilidad como emperador y la formulación de políticas por parte de personas prominentes (y los partidos de la corte que se formaron y reagruparon en torno a ellos) para reducir la creciente influencia de los bárbaros en el ejército, que en Constantinopla en este período significaba los godos. Estudiosos como el historiador J. B. Bury hablan de un grupo en la corte de Arcadio con intereses germánicos y, opuesto a ellos, una facción romana. Entonces, al interpretar la revuelta de Gainas y la masacre de los godos en Constantinopla en el año 400, el episodio ha sido tradicionalmente interpretado por académicos como Otto Seeck como una violenta reacción antibárbara que funcionó para estabilizar el Este y evitar el surgimiento de todos los poderosos. Líderes militares bárbaros romanizados como Estilicón en Occidente, lo que se ha denominado la victoria del antigermanismo en el imperio oriental.

La principal fuente de esta interpretación han sido las obras Sinesio de Cirene, concretamente Aegyptus sive de providentia y De regno. Ambas obras se han interpretado tradicionalmente para apoyar la tesis de que había grupos antibárbaros y probárbaros, siendo el prefecto pretoriano Aureliano el líder de la facción antibárbara. Investigaciones académicas recientes han revisado esta interpretación y, en cambio, han favorecido la interacción de la ambición personal y las enemistades entre los principales participantes como la causa principal de la intriga de la corte durante el reinado de Arcadio. El declive gradual del uso de mercenarios godos en los ejércitos del imperio oriental que comenzó en el reinado de Arcadio fue impulsado por problemas de reclutamiento, ya que los hunos hicieron inaccesibles las regiones más allá del Danubio, lo que obligó al imperio a buscar reclutamiento. en Asia Menor. El historiador Thomas S. Burns puede resumir el consenso actual: "A pesar de la gran desconfianza de los civiles y el odio absoluto hacia el ejército y los bárbaros que lo integraban, no había partidos antibárbaros o probárbaros en la corte". #34;

Con respecto al propio Arcadio, como emperador estaba más preocupado por parecer un cristiano piadoso que por asuntos políticos o militares. Al no ser un líder militar, comenzó a promover un nuevo tipo de victoria imperial a través de imágenes, no a través de los logros militares tradicionales, sino centrándose en su piedad. El reinado de Arcadio vio el impulso creciente hacia la abolición total del paganismo. El 13 de julio de 399, Arcadius emitió un edicto ordenando que todos los templos no cristianos restantes deberían ser demolidos de inmediato.

En cuanto a edificios y monumentos, se construyó un nuevo foro a nombre de Arcadio, en la séptima colina de Constantinopla, el Xērolophos, en el que se inició una columna para conmemorar su 'victoria' sobre Gainas (aunque la columna solo se completó después de la muerte de Arcadio por Teodosio II). El retrato de mármol pentélico de la cabeza de Arcadius (ahora en el Museo Arqueológico de Estambul) fue descubierto en Estambul cerca del Foro Tauri, en junio de 1949, al excavar los cimientos de los nuevos edificios de la universidad de Beyazit. El cuello fue diseñado para insertarse en un torso, pero no se encontró ninguna estatua, base o inscripción. La diadema es un filete con hileras de perlas en los bordes y una piedra rectangular engastada de perlas sobre la frente del joven emperador.

Warren Treadgold proporcionó una evaluación más matizada del reinado de Arcadius:

Al no reinar, Arcadius había permitido una buena cantidad de mala administración. Pero al continuar reinando - tan inofensivamente que nadie había tomado el problema para deponerlo - él había mantenido la continuidad legal durante un tiempo problemático.

Arcadio tuvo cuatro hijos con Eudoxia: tres hijas, Pulcheria, Arcadia y Marina, y un hijo, Teodosio, el futuro emperador Teodosio II.