Aporía

En filosofía, una aporia (Ancient Greek: ᾰapos;ρπ, romanizado: aporíā, iluminado.'literalmente: "extraer paso", también: "impasse", "dificultad en el paso", "puzzlement") es un conundrum o estado de rompecabezas. En retórica, es una declaración de duda, hecha con fines retóricos y a menudo forzada.

Filosofía

En filosofía, una aporía es un rompecabezas filosófico o un callejón sin salida aparentemente irresoluble en una investigación, que a menudo surge como resultado de premisas igualmente plausibles pero inconsistentes, es decir, una paradoja. También puede denotar el estado de perplejidad o pérdida ante tal enigma o punto muerto. La noción de aporía se encuentra principalmente en la filosofía griega, pero también juega un papel en la filosofía postestructuralista, como en los escritos de Jacques Derrida y Luce Irigaray, y también ha servido como instrumento de investigación en la filosofía analítica.

Los primeros diálogos de Platón a menudo se llaman sus diálogos 'aporéticos' (Griego: ἀπορητικός) diálogos porque normalmente terminan en aporía. En tal diálogo, Sócrates pregunta a su interlocutor sobre la naturaleza o la definición de un concepto, por ejemplo la virtud o el coraje. Entonces Sócrates, mediante pruebas eléncticas, muestra a su interlocutor que su respuesta es insatisfactoria. Después de varios intentos fallidos, el interlocutor admite que está en aporía sobre el concepto examinado y concluye que no sabe de qué se trata. En Meno de Platón (84a-c), Sócrates describe el efecto purgante de reducir a alguien a una aporía: muestra a alguien que simplemente pensaba que sabía algo que en realidad no sabe e inculca en él un deseo de investigarlo.

En la Metafísica de Aristóteles, la aporía juega un papel en su método de investigación. En contraste con una investigación racionalista que comienza desde principios a priori, o una investigación empirista que comienza desde una tabula rasa, él comienza la Metafísica por examinando las diversas aporiai que existen, basándose en particular en lo que desconcertó a sus predecesores: "con miras a la ciencia que buscamos [es decir, la metafísica], es necesario que primero revisemos las cosas sobre las cuales, desde el principio, debemos estar desconcertados" (995a24). El Libro Beta de la Metafísica es una lista de las aporiai que preocupan el resto de la obra.

En el pirronismo, la aporía se induce intencionalmente como medio para producir ataraxia.

Los estudios académicos contemporáneos del término caracterizan aún más su uso en los discursos filosóficos. En "Aporética: deliberación racional frente a la inconsistencia" (2009), Nicholas Rescher se ocupa de los métodos mediante los cuales se procesa y resuelve intelectualmente una aporía, o "aporía". En el Prefacio, Rescher identifica el trabajo como un intento de "sintetizar y sistematizar un procedimiento aporético para lidiar con la sobrecarga de información (de 'disonancia cognitiva', como a veces se la llama)" (ix). El texto también es útil porque proporciona una definición más precisa (aunque especializada) del concepto: "cualquier situación cognitiva en la que nos enfrentamos a la amenaza de la inconsistencia" (1). Rescher introduce además su estudio específico de la aporía calificando el término como "un grupo de tesis individualmente plausibles pero colectivamente incompatibles", designación que ilustra con el siguiente silogismo o "grupo de argumentos": :

1. Lo que nos dice la vista de nuestros ojos es ser creído.

2. La vista nos dice que el palo está doblado.

3. Lo que el toque de nuestra mano nos dice es ser creído.

4. Touch nos dice que el palo es recto. 2)

La aporía, o "aporía" La razón de este silogismo reside en el hecho de que, si bien cada una de estas afirmaciones es concebible individualmente, juntas son inconsistentes o imposibles (es decir, constituyen una paradoja). El estudio de Rescher es indicativo de la presencia continua de exámenes académicos del concepto de aporía y, además, de los continuos intentos de los estudiosos de traducir la palabra y describir su significado moderno.

Retórica

Aporía es también un recurso retórico mediante el cual el orador expresa una duda, a menudo fingida, sobre su posición o pregunta retóricamente a la audiencia cómo debe proceder. Uno de los objetivos de la aporía puede ser desacreditar al oponente del hablante. La aporía también se llama dubitatio. Por ejemplo:

No estoy perdido por información sobre usted y su familia, pero estoy en una pérdida donde empezar. Sal. ¿Cómo su padre Tromes era un esclavo en la casa de Elpias, que mantenía una escuela primaria cerca del Templo de Teseo, y cómo llevaba grilletes en las piernas y un collar de madera alrededor de su cuello? ¿O cómo tu madre practicó nupciales de luz diurna en una casa al lado de Heros el hueso-setter, y así te trajo para actuar en mantecas vivants y para sobresalir en partes menores en el escenario?

—Demosthenes, En la Corona, 129