Antisionismo soviético

El antisionismo soviético es una doctrina antisionista y proárabe promulgada en la Unión Soviética durante la Guerra Fría. Si bien la Unión Soviética inicialmente siguió una política prosionista después de la Segunda Guerra Mundial debido a su percepción de que el Estado judío sería socialista y prosoviético, su perspectiva sobre el conflicto árabe-israelí cambió cuando Israel comenzó a desarrollar una relación estrecha con la Unión Soviética. Estados Unidos y se alineó con el Bloque Occidental. La propaganda soviética antiisraelí se intensificó después de la aplastante victoria de Israel en la guerra árabe-israelí de 1967, y fue patrocinada oficialmente por los medios de agitación y propaganda del Partido Comunista de la Unión Soviética, así como por la KGB. Entre otras acusaciones, alegó que el sionismo era una forma de racismo. Los soviéticos formularon su propaganda antisionista bajo la apariencia de un estudio del sionismo moderno, denominado Sionología. La política soviética antiisraelí incluía la denegación regulada del permiso a los judíos de la Unión Soviética para emigrar, principalmente a Israel, pero también a cualquier otro país.

Fondo

La posición ideológica oficial soviética sobre el sionismo condenaba el movimiento como similar al nacionalismo burgués. Vladimir Lenin rechazó el sionismo como un movimiento reaccionario, "nacionalismo burgués", "socialmente regresivo" y una fuerza retrógrada que desprecia las divisiones de clases entre los judíos. Sin embargo, desde finales de 1944, Joseph Stalin adoptó una política exterior prosionista, aparentemente creyendo que un Estado judío surgiría socialista y prosoviético y, por tanto, aceleraría el declive de la influencia británica en Oriente Medio. En consecuencia, en noviembre de 1947, la Unión Soviética, junto con los demás países del Bloque del Este, votó a favor del Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas, que allanaría el camino para el establecimiento del Estado de Israel. El 17 de mayo de 1948, tres días después de la Declaración de Independencia de Israel, la Unión Soviética concedió el reconocimiento de jure a Israel, convirtiéndose en el segundo país en reconocer a Israel en su conjunto (precedido por la concesión de Estados Unidos de reconocimiento de facto) y el primer país en otorgarle reconocimiento de jure. Sin embargo, Stalin pronto volvió a la “línea del partido” preexistente. sobre el sionismo en respuesta a la creciente alianza de Israel con Estados Unidos, iniciando una campaña antijudía dentro de la Unión Soviética y el Bloque del Este, que culminaría con la Guerra de los Doctores. trama. La prensa soviética atacó el sionismo, la cultura judía y el "cosmopolitismo desarraigado".

En su libro de 1969 ¡Cuidado! Sionismo, Yuri Ivanov, el principal sionólogo de la Unión Soviética, definió el sionismo moderno de la siguiente manera:

El sionismo moderno es la ideología, un sistema ramificado de organizaciones y la política práctica de la rica burguesía judía que se ha aliado estrechamente con círculos monopolísticos en los Estados Unidos y otros países imperialistas. El contenido principal del sionismo es el chovinismo belicoso y el anticomunismo.

Los líderes soviéticos dijeron que el antisionismo soviético no era antisemita. Como prueba, señalaron el hecho de que varios sionólogos destacados eran judíos étnicos que representaban una opinión experta. Muchos –incluidos algunos dentro de la propia Unión Soviética– argumentaron que la sionología exhibía temas antisemitas. Por ejemplo, en noviembre de 1975, el historiador y académico soviético M. Korostovtsev escribió una carta al secretario del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, Mikhail Suslov, sobre el libro La contrarrevolución invasora por Vladimir Begun: "... agita perceptiblemente el antisemitismo bajo la bandera del antisionismo."

Algunos libros de sionología, "exponiendo" El sionismo y el judaísmo se incluyeron en la lista de lectura obligatoria para el personal militar y policial, estudiantes, profesores y miembros del Partido Comunista y se publicaron masivamente.

La tercera edición de los treinta volúmenes de la Gran Enciclopedia Soviética (Большая Советская энциклопедия, БСЭ), publicada en 1969-1978, califica al sionismo como racismo y hace las siguientes afirmaciones:

• "Los principales grupos del sionismo moderno son el chovinismo militante, el racismo, el anticomunismo y el antisovitismo"
• "La esencia antihumana reaccionaria del sionismo" es "una lucha encubierta contra de los movimientos de libertad y contra la URSS"
• "Organización Sionista Internacional posee importantes fondos financieros, en parte a través de monopolistas judíos y en parte recogidos por organizaciones benéficas obligatorias judías", también "influencias o controla parte significativa de las agencias de medios y de los medios en Occidente"
• "Servir como la primera escuadra del colonialismo y el neocolonialismo, el sionismo internacional participa activamente en la lucha contra los movimientos de liberación nacional de los pueblos de África, Asia y América Latina"
• "Un proceso de asimilación natural y objetivo de los judíos está creciendo en todo el mundo".

La posición oficial de la Unión Soviética y sus estados y agencias satélites era que el sionismo era una herramienta utilizada por los judíos y los estadounidenses para el "imperialismo racista". El significado del término sionismo fue definido por el gobernante Partido Comunista de la Unión Soviética: “los principales postulados del sionismo moderno son el chovinismo militante, el racismo, el anticomunismo y el antisovietismo”..lucha abierta y encubierta contra los movimientos por la libertad y la URSS."

En su libro Una historia de los judíos en el mundo moderno, Howard Sachar sostiene que la atmósfera del régimen soviético "antisionista" La campaña que siguió a la Guerra de los Seis Días fue antisemita, e incluso la compara con el nazismo:

"A finales de julio de 1967, Moscú lanzó una campaña de propaganda sin precedentes contra el sionismo como una amenaza mundial". La derrota se atribuyó no sólo al pequeño Israel, sino a una 'fuerza internacional todopoderosa'... En su flagrante vulgaridad, el nuevo asalto propagandístico pronto alcanzó las características de la era nazi. El público soviético estaba saturado de barbas racistas. Extractos del notorio volumen de 1963 de Trofim Kichko, Judaísmo Sin Embellecimiento, fueron ampliamente reeditados en los medios soviéticos. Yuri Ivanov Cuidado: Sionismo, un libro esencialmente replicado Los Protocolos de los Ancianos de Sion, se dio cobertura nacional".

Paul Johnson dibujó una imagen similar:

los medios de comunicación "por toda la Unión Soviética retrataron a los sionistas (es decir, judíos) y líderes israelíes como involucrados en una conspiración mundial en las líneas de los viejos Protocolos de Sion. Fue, Sovietskaya Letonia escribió el 5 de agosto de 1967, una "Cosa Nostra internacional con un centro común, programa común y fondos comunes".

El gobierno israelí también se conoció como un régimen terrorista " que " ha elevado el terror al nivel de política estatal. " Incluso con respecto a la crisis de rehenes de Entebbe, los medios soviéticos informaron: " Israel cometió un acto de agresión contra Uganda, agrediendo al aeropuerto de Entebbe. "

Paul Johnson y otros historiadores también han argumentado que la Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas 3379 del 10 de noviembre de 1975 que equivalía a " Sionismo " con " racismo " fue orquestado por la Unión Soviética. La resolución 3379 fue pionera por la Unión Soviética y aprobó con el apoyo numérico de los estados árabes, musulmanes y africanos en medio de acusaciones de que Israel apoyó el régimen de apartheid en Sudáfrica. Antes de la votación, el representante estadounidense de la ONU, Daniel Patrick Moynihan, advirtió sobre el impacto de la resolución, declarando " la ONU está a punto de hacer del antisemitismo un derecho internacional. " Aunque diez días antes de la disolución de la Unión Soviética, la Resolución 46/86 de la Asamblea General patrocinada por las Naciones Unidas, se adoptó el 16 de diciembre de 1991 que revocó la determinación en Resolución 3379.

El 1 de abril de 1983, el periódico oficial del Partido Comunista de la Unión Soviética, Pravda , ejecutó un artículo completo de primera plana titulado del liderazgo soviético :

"Por su naturaleza, el sionismo concentra ultranacionalismo, chovinismo e intolerancia racial, excusa para la ocupación territorial y anexión, oportunismo militar, culto a la promiscuidad política e irresponsabilidad, demagogia y desvío ideológico, tácticas sucias y perfidia... Absurd son intentos de los ideólogos sionistas de presentarlos criticando, o condenando la política agresiva de los círculos gobernantes de Israel, como antisemita... Exhortamos a todos los ciudadanos soviéticos: trabajadores, campesinos, representantes de la intelectualidad: participar activamente en la exposición del sionismo, reprender enérgicamente sus esfuerzos; científicos sociales: activar la investigación científica para criticar el núcleo reaccionario de esa ideología y el carácter agresivo de su práctica política; escritores, artistas, periodistas: más completo exponen antipopulace y carácter antihumano desviador de propaganda y política del sionismo."

Además, al mismo tiempo, el PCUS creó el Comité Antisionista del Público Soviético como herramienta de propaganda antisionista.

En marzo de 1985, Mikhail Gorbachev se convirtió en Secretario General del PCUS y en abril declaró la perestroika. Pasaron más de seis años antes de que Moscú aceptara restablecer las relaciones diplomáticas con Israel el 19 de octubre de 1991, sólo dos meses antes del colapso de la URSS y diez días antes de la disolución de la Unión Soviética. La Unión Soviética fue uno de los patrocinadores de la Resolución 46/86 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, que fue adoptada el 16 de diciembre de 1991 y revocó la Resolución 3379 que había calificado al sionismo como una forma de racismo.