Ansgar

Ansgar (8 de septiembre de 801 - 3 de febrero de 865), también conocido como Anskar, Saint Ansgar, Saint Anschar u Oscar, fue arzobispo de Hamburgo-Bremen en la parte norte del Reino de los francos orientales. Ansgar se hizo conocido como el "Apóstol del Norte" a causa de sus viajes y la Sede de Hamburgo recibió el mandato misionero de llevar el cristianismo al norte de Europa.

Vida

Ansgar era hijo de una noble familia franca, nacido cerca de Amiens (actual Francia). Después de la temprana muerte de su madre, Ansgar se crió en el monasterio benedictino de Corbie en Picardía. Según la Vita Ansgarii ("Vida de Ansgar"), cuando el pequeño supo en una visión que su madre estaba en compañía de María, madre de Jesús, su actitud descuidada hacia asuntos espirituales cambiados a seriedad. Su alumno, sucesor y eventual biógrafo, Rimbert, consideró que las visiones (de las cuales esta fue la primera) habían sido el principal motivador de la vida de Ansgar.

Ansgar actuó en el contexto de la fase de cristianización de Sajonia (actual norte de Alemania) iniciada por Carlomagno y continuada por el hijo y sucesor de Carlomagno, Luis el Piadoso. En 822, Ansgar se convirtió en uno de los muchos misioneros enviados para fundar la abadía de Corvey (Nueva Corbie) en Westfalia, donde se convirtió en maestro y predicador. Un grupo de monjes, incluido Ansgar, fue enviado más al norte a Jutlandia con el rey Harald Klak, que había recibido el bautismo durante su exilio. Con la caída de Harald en 827 y la muerte del compañero de Ansgar, Autbert, su escuela para los hijos de los cortesanos cerró y Ansgar regresó a Alemania. Luego, en 829, después de que el rey sueco Björn en Hauge solicitara misioneros para sus suecos, el rey Luis envió a Ansgar, ahora acompañado por el fraile Witmar de New Corbie como su asistente. Ansgar predicó e hizo conversos, particularmente durante seis meses en Birka, en el lago Mälaren, donde la rica viuda Mor Frideborg brindó hospitalidad. Ansgar organizó una pequeña congregación con ella y el mayordomo del rey, Hergeir, como sus miembros más destacados.

En 831, Ansgar regresó a Louis' corte en Worms y fue designado para el arzobispado de Hamburgo-Bremen. Este era un nuevo arzobispado, que incorporaba los obispados de Bremen y Verden y con derecho a enviar misiones a todas las tierras del norte, así como a consagrar obispos para ellas. Ansgar recibió la misión de evangelizar a los paganos de Dinamarca, Noruega y Suecia. El rey de Suecia decidió echar suertes sobre la admisión de los misioneros cristianos en su reino. Ansgar recomendó el problema al cuidado de Dios, y la suerte fue favorable. Ansgar fue consagrado obispo en noviembre de 831, con la aprobación de Gregorio IV. Antes de viajar al norte una vez más, Ansgar viajó a Roma para recibir el palio directamente de manos del Papa y fue nombrado formalmente legado de las tierras del norte. Ebbo, arzobispo de Reims, había recibido anteriormente una comisión similar, pero sería depuesto dos veces antes de su muerte en 851, y nunca viajó tan al norte, por lo que la jurisdicción se dividió por acuerdo, y Ebbo se quedó con Suecia. Durante un tiempo, Ansgar se dedicó a las necesidades de su propia diócesis, que todavía era un territorio misionero y tenía pocas iglesias. Fundó un monasterio y una escuela en Hamburgo. Aunque estaba destinado a servir a la misión danesa más al norte, logró poco.

Después de que Luis el Piadoso muriera en 840, su imperio se dividió y Ansgar perdió la abadía de Turholt, que Luis había donado para financiar el trabajo de Ansgar. Luego, en 845, los daneses asaltaron Hamburgo de forma inesperada y destruyeron todos los tesoros y libros de la iglesia. Ansgar ahora no tenía ni sede ni ingresos, y muchos ayudantes lo abandonaron. El nuevo rey, Louis' el tercer hijo, Luis el Germánico, no volvió a dotar a Turholt de Ansgar, pero en 847 nombró al misionero de la diócesis vacante de Bremen, adonde Ansgar se mudó en 848. Sin embargo, desde que Bremen había sido sufragánea del obispo de Colonia, combinando las sedes de Bremen y Hamburgo presentaron dificultades canónicas. Tras prolongadas negociaciones, el Papa Nicolás I aprobaría la unión de las dos diócesis en 864.

A través de esta agitación política, Ansgar continuó su misión en el norte. La guerra civil danesa lo obligó a establecer buenas relaciones con dos reyes, Horik el Viejo y su hijo, Horik II. Ambos lo asistieron hasta su muerte; Ansgar pudo obtener el permiso para construir una iglesia en Sleswick, al norte de Hamburgo, y el reconocimiento del cristianismo como religión tolerada. Ansgar no se olvidó de la misión sueca y pasó dos años allí en persona (848–850), evitando una amenaza de reacción pagana. En 854, Ansgar regresó a Suecia cuando el rey Olof gobernaba en Birka. Según Rimbert, estaba bien dispuesto al cristianismo. En una incursión vikinga a Apuole (pueblo actual en Lituania) en Courland, los suecos saquearon a los habitantes de Curlandia.

Muerte y legado

Ansgar fue enterrado en Bremen en 865. Su sucesor como arzobispo, Rimbert, escribió la Vita Ansgarii. Señaló que Ansgar vestía una camisa de pelo áspero, vivía a pan y agua y mostraba una gran caridad con los pobres. Adán de Bremen atribuyó la Vita et miracula de Willehad (primer obispo de Bremen) a Ansgar en Gesta Hammenburgensis ecclesiæ; Ansgar es también el reputado autor de una colección de oraciones breves Pigmenta (ed. J. M. Lappenberg, Hamburgo, 1844). El Papa Nicolás I declaró santo a Ansgar poco después de la muerte del misionero. El primer misionero real en Suecia y los países nórdicos (y organizador de la iglesia católica allí), Ansgar fue declarado más tarde "Patrono de Escandinavia".

Las reliquias se encuentran en Hamburgo en dos lugares: la Catedral de Santa María (Ger.: Domkirche St. Marien) y la Iglesia de San Ansgar y San Bernardo (Ger.: St. Ansgar und St. Bernhard Kirche). Hay estatuas del obispo Ansgar en Hamburgo, Copenhague y Ribe, así como una cruz de piedra en Birka. Su fiesta (Festival Menor) es el 3 de febrero, como lo es en la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Episcopal.

Visiones

Estatua de Saint Ansgar en Hamburgo

Aunque es un documento histórico y una fuente primaria escrita por un hombre cuya existencia puede probarse históricamente, la Vita Ansgarii ("La vida de Ansgar") pretende sobre todo demostrar que Ansgar& #39;s santidad. Se trata en parte de las visiones de Ansgar, que, según el autor Rimbert, alentaron y ayudaron a las notables hazañas misioneras de Ansgar.

A lo largo de este trabajo, Ansgar se embarca repetidamente en una nueva etapa de su carrera siguiendo una visión. Según Rimbert, sus primeros estudios y la subsiguiente devoción a la vida ascética de un monje se inspiraron en una visión de su madre en presencia de María, madre de Jesús. Nuevamente, cuando el pueblo sueco se quedó sin sacerdote durante algún tiempo, le rogó al rey Horik que lo ayudara con este problema; luego, después de recibir su consentimiento, consultó con el obispo Gautbert para encontrar un hombre adecuado. Los dos juntos buscaron la aprobación del rey Luis, que concedió cuando se enteró de que estaban de acuerdo sobre el tema. Ansgar estaba convencido de que el cielo le había ordenado emprender esta misión y fue influenciado por una visión que recibió cuando estaba preocupado por el viaje, en la que se encontró con un hombre que le aseguró su propósito y le informó de un profeta que se encontraría., el abad Adalhard, quien le instruiría en lo que iba a suceder. En la visión, buscó y encontró a Adalhard, quien ordenó, 'Islas, escúchenme, presten atención, pueblos más remotos', lo que Ansgar interpretó como la voluntad de Dios de que fuera a los países escandinavos. como "la mayor parte de ese país consistía en islas, y también, cuando 'te haré la luz de las naciones para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra' se añadió, ya que el fin del mundo en el norte estaba en territorio sueco".