Alfredo Bonanno

Alfredo Maria Bonanno (nacido en 1937 en Catania, Italia) es un teórico principal del anarquismo insurreccional contemporáneo. Anarquista desde hace mucho tiempo, ha estado encarcelado varias veces. Bonanno es editor de Anarchismo Editions y muchas otras publicaciones, solo algunas de las cuales han sido traducidas al inglés. Ha estado involucrado en el movimiento anarquista durante más de cuatro décadas.

Vida política

En la década de 1960, una tendencia dentro del anarquismo italiano que no se identificaba ni con la Federación Anarquista Italiana de síntesis más clásica ni con los GAAP (Grupos Anarquistas de Acción Proletaria) inclinados a la plataforma comenzó a surgir como grupos locales. Estos grupos enfatizaron la acción directa, los grupos informales de afinidad y la expropiación para financiar la actividad anarquista. De entre estos grupos surgió Bonanno, particularmente influido por la práctica del anarquista exiliado español Josep Lluís i Facerias.

La revista Do or Die informa que "Gran parte de la crítica anarquista insurreccional italiana de los movimientos de los años 70 se centró en las formas de organización que dieron forma a las fuerzas de lucha y de esto creció una idea más desarrollada de organización informal. Una crítica de Las organizaciones autoritarias de los años 70, cuyos miembros a menudo creían que estaban en una posición privilegiada para luchar en comparación con el proletariado en su conjunto, se perfeccionó aún más en las luchas de los años 80, como la lucha de principios de los años 80 contra una base militar. eso fue para albergar armas nucleares en Comiso, Sicilia. Los anarquistas fueron muy activos en esa lucha, que se organizó en ligas autogestionadas ". Un principal teorizador de estas ideas fue Bonanno y su publicación Anarchismo.

En 1993, Bonanno escribió Por una internacional insurreccionalista antiautoritaria en la que propone la coordinación entre los insurrectos mediterráneos después del período de disolución de la Unión Soviética y la guerra civil en la ex Yugoslavia.

Bonanno fue uno de los cientos de anarquistas italianos arrestados la noche del 19 de junio de 1997, cuando las fuerzas de seguridad italianas realizaron redadas en centros anarquistas y casas particulares por toda Italia. Los allanamientos siguieron al bombardeo del Palacio Marino en Milán, Italia, el 25 de abril de 1997. El 2 de febrero de 2003, Bonanno fue condenado a 6 años de prisión más una multa de 2000 € (primer grado 3 años, 6 meses) por robo a mano armada y otros crímenes Estos cargos estaban relacionados con el "Juicio Marini", en el que se condenó a anarquistas italianos por pertenecer a un grupo armado subversivo cuyo líder ideológico era Bonanno.

Pasó un año y medio en la cárcel por publicar Armed Joy.

El 4 de octubre de 2009, Bonanno fue arrestado con el anarquista griego Christos Stratigopolous en Trikala, Grecia central, bajo sospecha de haber cometido un robo a mano armada en un banco local. En el coche se encontraron 46.900 euros en efectivo.

A Bonanno se le negó la entrada a Chile el 13 de diciembre de 2013. Bonanno había planeado participar en una serie de conferencias en Chile. Habiendo llegado a Chile con Sky Airlines desde Argentina, la misma aerolínea lo llevó de regreso a Argentina dos horas después de su llegada. La Policía de Investigaciones de Chile dijo que la negativa de ingreso se debió al historial penal de Bonanno.

Pensamiento

En cuanto a las luchas de liberación nacional, dijo que los anarquistas:

... negarse a participar en los frentes de liberación nacional; participan en frentes de clase que pueden o no estar involucrados en las luchas de liberación nacional. La lucha debe extenderse para establecer estructuras económicas, políticas y sociales en los territorios liberados, basadas en organizaciones federalistas y libertarias.

Bonanno rechaza las organizaciones formales a favor de los grupos de afinidad, sin embargo, esto no debe confundirse con el rechazo de grandes grupos de personas que trabajan juntas para lograr un objetivo. Al respecto, Bonanno ha dicho:

"Un solo grupo de afinidad no necesariamente puede llevar a cabo tal intervención por sí solo. A menudo, al menos según las (pocas y controvertidas) experiencias hasta la fecha, la naturaleza del problema y la complejidad de la intervención, incluida la extensión del área también pues los medios necesarios para desarrollar el proyecto y las ideas y necesidades de las personas implicadas, exigen algo más, de ahí la necesidad de mantenerse en contacto con otros grupos de afinidad para aumentar el número de compañeros y encontrar los medios e ideas adecuados a las complejidad y dimensión del problema que se está enfrentando”.

Bonanno también rechaza el sindicalismo y contrasta su crítica con la de Errico Malatesta, rechazándolo no sólo como fin, sino también como medio:

Como veremos más adelante, la posición de Malatesta es radical, pero no estamos del todo de acuerdo con él. No cabe duda de que el sindicalismo no es un fin en sí mismo, pero el hecho de que pueda ser considerado un medio debe implicar un medio para preparar la revolución, no para seguir explotando, o peor aún, para preparar la contrarrevolución. Ese es el problema.

Si bien rechaza la organización formal, no cree que la praxis deba restringirse simplemente a los anarquistas. Para ello, utiliza el término 'núcleos de base autónomos', que incluye a anarquistas y no anarquistas que luchan juntos:

El elemento esencial del proyecto insurreccional es, por tanto, la participación de las masas. Y, como partíamos de la condición de afinidad entre los únicos grupos anarquistas que participan en ella, es también un elemento esencial de esta afinidad misma. No sería más que una mera camaradería de élite si se mantuviera circunscrita a la búsqueda recíproca de un conocimiento personal más profundo entre camaradas.

Pero sería una tontería considerar tratar de hacer que otras personas se vuelvan anarquistas y sugerir que ingresen a nuestros grupos durante la lucha. No sólo sería un despropósito, sino un horrible forzamiento ideológico que trastocaría todo el sentido de los grupos de afinidad y la eventual organización informal que pudiera darse para enfrentar el ataque represivo específico.

Pero aquí nos encontramos ante la necesidad de crear estructuras organizativas que sean capaces de reagrupar a los excluidos de manera de iniciar el ataque a la represión. Llegamos así a la necesidad de dar vida a núcleos autónomos de base, que evidentemente pueden darse cualquier otro nombre que indique el concepto de autoorganización.

Hemos llegado ya al punto crucial del proyecto insurreccional: la constitución de núcleos autónomos de base (utilizamos aquí este término para simplificar las cosas).

La característica esencial, visible e inmediatamente comprensible de estos últimos es que están compuestos tanto por anarquistas como por no anarquistas.

Bibliografía

Algunos de los ensayos publicados de Bonanno traducidos al inglés incluyen:

• La tensión anarquista
• Y aún estaremos listos para asaltar los cielos en otra ocasión: *Contra la amnistía
• alegría armada
• Una crítica de los métodos sindicalistas
• Destrucción y lenguaje
• disonancias
• Por una Internacional Insurreccionalista Antiautoritaria
• Del motín a la insurrección: análisis para una perspectiva anarquista frente al capitalismo posindustrial
• El Proyecto Insurreccional
• Destruyamos el trabajo, destruyamos la economía
• Bloqueado
• Utopía propulsora
• La teoría del individuo: el pensamiento salvaje de Stirner
• Autonomía del trabajador