Aldo Manucio

Aldus Pius Manutius (italiano: Aldo Pio Manuzio; c. 1449/1452 – 6 de febrero de 1515) fue un impresor y humanista italiano que fundó Aldine Press. Manucio dedicó la última parte de su vida a publicar y difundir textos raros. Su interés y preservación de los manuscritos griegos lo marcan como un editor innovador de su época dedicado a las ediciones que produjo. Sus enchiridia, pequeños libros portátiles, revolucionaron la lectura personal y son los antecesores del moderno libro de bolsillo.

Manucio quería producir textos griegos para sus lectores porque creía que las obras de Aristóteles o Aristófanes en su forma griega original eran puras y no adulteradas por traducción. Antes de Manutius, los editores rara vez imprimían volúmenes en griego, principalmente debido a la complejidad de proporcionar un tipo de letra griego estandarizado. Manucio publicó manuscritos raros en sus formas originales griegas y latinas. Encargó la creación de tipografías en griego y latín a semejanza de la caligrafía humanista de su tiempo; tipos de letra que son el primer precursor conocido de la letra cursiva. A medida que Aldine Press creció en popularidad, las innovaciones de Manutius se copiaron rápidamente en toda Italia a pesar de sus esfuerzos por evitar la piratería de las ediciones de Aldine.

Debido a la creciente reputación de Aldine Press por sus publicaciones precisas y meticulosas, el filósofo holandés Erasmo buscó a Manutio para publicar sus traducciones de Ifigenia en Aulis.

En su juventud, Manucio estudió en Roma para convertirse en un erudito humanista. Era amigo de Giovanni Pico y fue tutor de los sobrinos de Pico, los señores de Carpi, Alberto y Leonello Pio. Mientras era tutor, Manucio publicó dos obras para sus alumnos y su madre. A finales de los treinta o principios de los cuarenta, Manutius se instaló en Venecia para convertirse en editor de imprenta. Conoció a Andrea Torresano en Venecia y los dos co-fundaron Aldine Press.

Manutius también es conocido como "Aldus Manutius the Elder" para distinguirlo de su nieto, Aldus Manutius the Younger.

Primeros años

Busto de Aldo Manuzio. Panteon Veneto; Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti

Aldus Manutius nació cerca de Roma en Bassiano entre 1449 y 1452. Creció en una familia rica durante el Renacimiento italiano y en su juventud fue enviado a Roma para convertirse en un erudito humanista. En Roma, estudió latín con Gaspare da Verona y asistió a conferencias de Domizio Calderini a principios de la década de 1470. De 1475 a 1478, Manutius estudió griego en Ferrara con Battista Guarino como maestro.

La mayor parte de la vida temprana de Manutius es bastante desconocida. Según John Addington Symonds, escribiendo en la undécima edición de la Encyclopædia Britannica, a Manutio se le concedió la ciudadanía de la ciudad de Carpi el 8 de marzo de 1480, donde poseía propiedades locales, y en 1482 viajó a Mirandola por un tiempo con su antiguo amigo y compañero de estudios., Giovanni Pico della Mirandola, donde permaneció dos años para estudiar literatura griega. Pico recomendó a Manutio que se convirtiera en tutor de sus sobrinos, Alberto y Leonello Pio, príncipes de la ciudad de Carpi. En Carpi, Manutius compartió un estrecho vínculo con su alumno, Alberto Pio. A finales de la década de 1480, Manutius publicó dos obras dirigidas a sus dos alumnos y a su madre, Caterina Pico; ambas obras fueron publicadas en Venecia por Baptista de Tortis: Musarum Panagyris con su Epistola Catherinae Piae (marzo/mayo de 1487 a marzo de 1491) y la Paraenesis (1490).

Las familias de Giovanni Pico y Alberto Pio financiaron los costos iniciales de la imprenta de Manutius y le dieron terrenos en Carpi. Manutius determinó que Venecia era el mejor lugar para su obra, y se instaló allí en 1490. En Venecia, Manutius comenzó a reunir contratos de publicación, momento en el que conoció a Andrea Torresano, que también se dedicaba a la publicación impresa. Torresano y Manutius se convirtieron en socios comerciales de por vida, y para su primer contrato juntos, Manutius contrató a Torresano para imprimir la primera edición de su libro de gramática latina Institutiones grammaticae, publicado el 9 de marzo de 1493.

Prensa Aldina

La Aldine Press, establecida en 1494, tuvo su primera publicación en marzo de 1495: Erotemata cum interprete Latina de Constantine Lascaris. Andrea Torresano y Pier Francesco Barbarigo, sobrino del dux Agostino Barbarigo, ocupaban cada uno el cincuenta por ciento de la prensa. Del cincuenta por ciento de Torresano, a Manutio se le dio una quinta parte, pero las cuentas no están claras en cuanto a si la quinta parte de Manutio se refiere al diez por ciento de Aldine Press o a la propiedad exclusiva de una quinta parte de Torresano. #39;s compartir.

Aristotle impreso por Aldus Manutius, 1495–98 (Libreria antiquaria Pregliasco, Turín)

El primer gran logro de la imprenta fue una edición en folio de cinco volúmenes de Aristóteles. Manutius comenzó el primer volumen de su edición de Aristóteles en 1495. Cuatro volúmenes más se publicaron juntos en 1497 y 1498. Aldine Press produjo nueve comedias de Aristófanes en 1498, y Pietro Bembo editó los poemas de Petrarca que Manutius publicó en julio de 1501. Además de editar manuscritos griegos, Manucio corrigió y mejoró textos publicados originalmente en Florencia, Roma y Milán.

La Segunda Guerra Italiana suspendió la prensa por un tiempo. Durante ese tiempo, Desiderius Erasmus le pidió a Manutius que publicara sus traducciones de Hécuba e Ifigenia en Aulis a través de Aldine Press. La carta original de Erasmo a Manutio pregunta sobre los planes propuestos por el impresor: un Platón griego y una biblia políglota. A través de la correspondencia, los dos llegaron a un acuerdo. En diciembre de 1507, Aldine Press publicó Ifigenia in Aulis en un octavo de 80 páginas con la traducción de Erasmo del griego al latín. Con el éxito y la precisión de su primera colaboración, Manutius accedió a publicar la versión ampliada del Adagiorum collectanea en el que estaba trabajando Erasmus. Erasmus viajó a Venecia, donde pasó sus primeros diez meses trabajando en Aldine Press. Vivía en casa de Manucio y Torresano, donde compartía habitación con Girolamo Aleandro. Su investigación utilizando los recursos de Manucio y los eruditos griegos le permitió expandir su colección de proverbios de 819 entradas a 3260 entradas. La imprenta de Aldine publicó esta colección de proverbios recientemente ampliada, Adagiorum Chiliades, en 1508. Después de la publicación de Adagiorum Chiliades, Erasmo ayudó a Manutio a corregir una edición griega de Plutarco' s Moralia junto con muchas otras publicaciones de Aldine Press.

Manutius confió en Marcus Musurus, Ioannis Grigoropoulos y otros colaboradores griegos para traducir para Aldine Press. Publicó una edición de los oradores griegos menores (1508) y las obras menores de Plutarco (1509). El trabajo de impresión se detuvo nuevamente mientras la Liga de Cambrai intentaba disminuir la influencia de Venecia. Manutio reapareció en 1513 con una edición de Platón que dedicó al Papa León X en un prefacio que compara las miserias de la guerra y los males de Italia con los objetos sublimes y tranquilos de la vida del estudiante.

Con la creciente popularidad de Aldine Press, la gente venía a visitar la tienda, interrumpiendo el trabajo de Manutius. Manucio colocó un cartel que decía: "Seas quien seas, Aldo te pregunta una y otra vez qué es lo que quieres de él". Indique su negocio brevemente y luego váyase inmediatamente."

Manutius luchó por la excelencia en tipografía y diseño de libros mientras publicaba ediciones de bajo costo. Esto se llevó a cabo bajo continuas dificultades, incluidos los problemas derivados de las huelgas entre sus trabajadores, el uso no autorizado de los materiales de Manucio por parte de los rivales y las frecuentes interrupciones por la guerra.

Clásicos griegos

Antes de Manutius, había menos de diez títulos griegos impresos, la mayoría de los cuales tenían que ser importados de Accursius Press de Milán. Solo cuatro ciudades italianas estaban autorizadas a producir publicaciones griegas: Milán, Venecia, Vicenza y Florencia, y solo publicaban obras de Teócrito, Isócrates y Homero. El impresor de Venecia, John Speyer, produjo pasajes griegos, pero requirió que las letras griegas mínimas se dejaran en blanco y luego se completaran a mano.

Manucio deseaba "inspirar y refinar a sus lectores inundándolos con griego." Originalmente vino a Venecia debido a sus muchos recursos griegos; Venecia tenía manuscritos griegos de la época de Constantinopla y era el hogar de un gran grupo de eruditos griegos que viajaban allí desde Creta. Venecia también fue donde el cardenal Bessarion, en 1468, donó su gran colección de manuscritos griegos. Para preservar la literatura griega antigua, Aldine Press encargó un tipo de letra basado en manuscritos griegos clásicos para que los lectores pudieran experimentar el texto griego original de manera más auténtica.

Mientras publicaba manuscritos griegos, Manutius fundó la Nueva Academia, un grupo de eruditos helenistas, en 1502 para promover los estudios griegos. La Encyclopædia Britannica Undécima edición escribe que las 'reglas de la Nueva Academia estaban escritas en griego, sus miembros hablaban griego, sus nombres estaban helenizados y sus títulos oficiales eran griegos.&# 34; Los miembros de la Nueva Academia incluyeron a Desiderius Erasmus, Pietro Bembo y Scipio Fortiguerra. M.J.C. Lowry, profesor de historia en la Universidad de Warwick, tiene una visión diferente, considerando la Nueva Academia como un sueño esperanzador en lugar de un instituto organizado.

Manucio hablaba griego en su casa y empleaba a treinta hablantes de griego en Aldine Press. Los hablantes de griego de Creta prepararon y revisaron manuscritos y su caligrafía fue un modelo para los moldes utilizados para el tipo griego. Las instrucciones para tipógrafos y encuadernadores estaban escritas en griego, y los prefacios de las ediciones de Manucio también estaban en griego. Manutio imprimió ediciones de Héroe y Leandro de Musaeus Grammaticus, la Galeomiomachia y el Salterio griego. Llamó a estos "Precursores del Biblioteca griega" porque sirvieron como guías para el idioma griego. Bajo la supervisión de Manutius, Aldine Press publicó 75 textos de autores clásicos griegos y bizantinos.

Clásicos latinos e italianos

Junto con los clásicos griegos, Aldine Press publicó autores latinos e italianos. Manutius lanzó la carrera de Pietro Bembo como escritor al publicar De Aetna en 1496, que fue la primera publicación en latín de Aldine Press de un autor contemporáneo. La familia Bembo contrató a Aldine Press para producir textos precisos de Dante y Petrarca usando la colección personal de manuscritos de Bernardo Bembo. Pietro Bembo trabajó con Manutius desde 1501 hasta 1502 para proporcionar una edición precisa de Dante y Petrarca y también introdujo la puntuación. Bembo luego hizo un diagrama de los pecados para ilustrar la edición de Aldine de 1515 de Dante.

Manucio no tuvo el mismo poder de innovación sobre los clásicos latinos que sobre los clásicos griegos porque la publicación de estas obras comenzó 30 años antes de su tiempo. Para promover las ediciones de Aldine en latín, Manutius promovió la calidad de sus publicaciones a través de sus prefacios. Manutius estaba en busca de manuscritos raros, pero a menudo encontraba partes faltantes de trabajos publicados anteriormente. Cuspinianus dejó que Manutius publicara las partes faltantes del trabajo de Valerius Maximus, que Cuspinianus "había encontrado en un manuscrito en Viena". Francesco Negri permitió que Manutius publicara el texto faltante de Julius Firmicus, que Negri encontró en Rumania, y "un manuscrito de Gran Bretaña hizo posible una edición mejorada de Prudentius".

La prensa imprimió las primeras ediciones de las obras completas de Poliziano, Asolani de Pietro Bembo, Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna y Dante& #39;s Divina Comedia. La publicación de 1501 de Virgilio introdujo el uso de la letra en cursiva y se produjo en tiradas más altas de lo normal (1000 en lugar de las 200 a 500 copias habituales).

Impresión de Aldus Manutius, en Bembo, Gli Asolani

Impresión y lema

Manucio adoptó la imagen de un delfín envuelto alrededor de un ancla como dispositivo de su editor en junio de 1502. El símbolo del delfín y el ancla está asociado con la frase festina lente, que significa & #34;apresúrate lentamente," indicando rapidez combinada con firmeza en la ejecución de un gran plan. El símbolo y la frase se tomaron de una moneda romana acuñada durante el reinado del emperador Vespasiano que Pietro Bembo le dio a Manucio.

Las ediciones de los clásicos de Manutio fueron tan respetadas que el dispositivo del delfín y el ancla fue pirateado casi de inmediato por editores franceses e italianos. Muchas organizaciones modernas utilizan la imagen de un delfín envuelto alrededor de un ancla. El dispositivo ha sido utilizado por la firma londinense del siglo XIX de William Pickering y por Doubleday. La sociedad honoraria internacional de biblioteconomía y ciencias de la información, Beta Phi Mu, utiliza el delfín y el ancla como insignia.

Enchiridias

Manutius describió su nuevo formato de libros como "libelli portatiles in formam enchiridii" ("libritos portátiles en forma de manual"). Enchiridion, descrito en Un legado más duradero que el bronce, también se refiere a un arma de mano, un indicio de que Aldus pretendía que los libros de su Biblioteca portátil fueran las armas de los eruditos. Fue para estos clásicos de bolsillo que Aldus diseñó la fuente en cursiva.

Manucio se convirtió al formato más pequeño en 1501 con la publicación de Virgilio. Con el paso del tiempo, Manutius autopromocionó su formato portátil a través de las páginas de dedicación que publicó.

Muchos académicos consideran que el desarrollo del libro portátil es la contribución más célebre de Manutius a la impresión y publicación. Estos libros móviles fueron la primera aparición conocida de una editio minor, un texto sencillo. Durante el siglo XV, los libros a menudo se encadenaban a una plataforma de lectura para proteger la propiedad valiosa, lo que requería que el lector permaneciera inmóvil. Los editores a menudo agregaban comentarios a sus clásicos publicados. Por lo tanto, las páginas se sobrecargaron con erudición y material serio que produjo un libro grande que era difícil de transportar. The Aldine Press eliminó estos inconvenientes; Los libros de Manutius fueron "publicados sin comentarios y en tamaños más pequeños, generalmente en octavos de cinco por ocho o cuatro por seis pulgadas." Sus famosas ediciones en octavo a menudo se consideran el primer prototipo del libro de bolsillo para el mercado masivo.

Los octavos tenían un precio moderado considerando los salarios promedio conocidos de la época, pero no eran baratos. Manutio fijó el precio de sus octavos latinos en 30 soldi, que era la cuarta parte de un ducado. Sus octavos griegos costaban el doble a 60 soldi. Por contexto, un maestro albañil ganaría unos 50 soldados al día para hacer entre 50 y 100 ducados al año.

Una página de Francesco Colonna Hypnerotomachia Poliphili, un libro ilustrado impreso por Aldus Manutius

Los John Rylands Copia de la Biblioteca de la Vergilía de Aldine de 1501, impresa en vellum y realizada a mano

Tipos de letra

La escritura cotidiana en Venecia era cursiva, pero en ese momento, las obras impresas imitaban las manos manuscritas formales, ya sea gótica o la littera antica humanística. Manutio encargó tipos de letra diseñados para parecerse a la letra de los humanistas tanto en latín como en griego para mantener la tradición manuscrita. En los Nuevos estudios de Aldine, Harry George Fletcher III, curador de libros impresos y encuadernaciones de la Pierpont Morgan Library, escribe que Manutius tenía la intención de "poner a disposición una tipografía cómoda para su lectores" con la tipografía cursiva.

Manutius encargó al troquelador Francesco Griffo de Bolonia que creara el nuevo tipo de letra. La escritura a mano reproducida para los muchos tipos de letra de Aldine Press es un tema de opiniones contradictorias entre los académicos; Symonds (1911) sugiere la letra de Petrarca, mientras que los Nuevos estudios de Aldine suponen que la letra de los escribas Pomponio Leto y Bartolomeo Sanvito fue la inspiración para el tipo de letra. Otros eruditos creen que el primer tipo de letra griego se derivó de la letra de Immanuel Rhusotas, otro escriba durante la época de Manucio. The Aldine Press encargó el primer guión griego diseñado "con acentos y letras emitidos por separado y combinados por el compositor". El tipo de letra se utilizó por primera vez en la publicación Erotemata de Constantine Lascaris en 1495. El tipo de letra romano se terminó más tarde ese mismo año y De Aetna de Pietro Bembo fue el primer libro. publicado en la nueva escritura romana.

El tipo de letra original de Manutius and Griffo es el primer modelo conocido de letra cursiva y fue utilizado por Manutius hasta 1501. Se imprimieron cinco palabras en cursiva en St. Catalina de Siena en 1500 y en 1501 una Opera de Virgilio fue el primer libro completo en letra cursiva. Una pelea entre Manutius y Griffo hizo que Griffo se fuera y proporcionara a otros editores el tipo de cursiva encargado originalmente por Aldine Press. Griffo solo hizo un juego de punzones para Aldine Press, que se usaron hasta 1559. El tipo de cursiva original de Griffo no incluía letras mayúsculas, por lo que muchas de las publicaciones de Aldine Press no usaron mayúsculas.

La publicación de 1502 de las Metamorfosis incluía el privilegio de Manutio del Dogo de Venecia indicando que estaba prohibido cualquier uso o imitación de los tipos de letra griegos e itálicos de Manutio. A pesar de tratar de proteger legalmente el tipo de letra, Manutius no pudo evitar que los impresores fuera de Venecia usaran su trabajo, lo que llevó a la popularidad del tipo de letra fuera de Italia.

Falsificaciones y piratería

A medida que Aldine Press creció en popularidad, también aumentaron las falsificaciones de Aldine. Manutio adquirió privilegios para su imprenta del Senado veneciano, específicamente, para "sus tipos, su formato octavo pionero e incluso textos individuales". El Papa Alejandro VI en 1502 y el Papa Julio II en 1514 concedieron a Manutio privilegios de impresión del papado. Esto no detuvo las falsificaciones de Aldine Press, ya que en ese momento había pocas sanciones por piratería.

Manutius intentó desalentar la piratería con advertencias contundentes al final de sus publicaciones, como en Sylvarum libri quinque, de Publius Papinius Statius, donde advirtió "nadie puede imprimir este sin penalización." En la Bibliothèque du Roi el 16 de marzo de 1503, Manutius trató de advertir a quienes plagiaban su contenido, "ocurre que en la ciudad de Lyon nuestros libros aparecían bajo mi nombre, pero llenos de errores... y engañados incautos compradores debido a la similitud de la tipografía y el formato... Además, el papel es de mala calidad y tiene un olor fuerte, y la tipografía, si se examina de cerca, exuda una especie de (como se podría decir) &# 39;Afrancesamiento'." Describió los errores tipográficos de la falsificación en detalle para que los lectores pudieran distinguir una Aldine real de una falsificación. A pesar de sus esfuerzos, los impresores de Lyon se apresuraron a utilizar la crítica de Manutius para mejorar sus falsificaciones.

Manuscritos ilustrados y prefacios

Antes de la imprenta y durante el Renacimiento italiano, los manuscritos iluminados eran creados individualmente por un artista acreditado. Cuando la publicación impresa se hizo popular, los grabados en madera se utilizaron para iluminar obras en masa. Los grabados en madera a menudo se reutilizaron en varias ediciones, lo que disminuyó su valor. Estos grabados en madera pronto llegaron a Venecia y se consideraron parte del "nuevo manuscrito humanista". Las imágenes grabadas en madera "incluyeron aspectos tanto de continuidad como de discontinuidad que involucraron la actividad de Manutius, quien fue llamado a explicar completamente el nuevo potencial del libro impreso y lidiar con la crisis de la iluminación". Muchas de las publicaciones de Aldine Press contenían iluminación, pero Manutius dejó que los patrocinadores decidieran los detalles de iluminación mientras él trabajaba para traducir y publicar.

Las cartas preliminares, populares en las primeras ediciones de obras latinas años antes, también eran comunes en las ediciones de Aldine. Manutius usó las ediciones de Aldine para hacer preguntas académicas y brindar información a sus lectores. En el prefacio de las Metamorfosis de Ovidio (1502), argumenta que Heroides 17, 19 y 21 (las cartas de Helena, Hero y Cudippe, respectivamente) fueron obra del poeta Sabinus, a quien Ovidio se refiere como Amores. En otro prefacio, Manucio explica cómo funciona un reloj de sol.

Vida privada

Aldo Manuzio (izquierda) y Alberto III Pio por Bernardino Loschi

En 1505, Manucio se casó con María, la hija de Andrea Torresani de Asola. Torresani y Manutius ya eran socios comerciales, pero el matrimonio combinó a los dos socios' acciones en el negocio editorial. Después del matrimonio, Manucio vivió en casa de Torresani. Con una popularidad cada vez menor, en 1506 la Prensa de Aldine se trasladó a una casa que ahora está cubierta por un edificio bancario en la plaza de Venecia, Campo Manin.

En marzo de 1506, Manutius decidió viajar durante seis meses en busca de manuscritos nuevos y confiables. Mientras viajaba con un guía, Manucio fue detenido por guardias fronterizos del marquesado de Mantua que buscaban a dos delincuentes. El guía de Manutius corrió atemorizado, llevándose consigo todos los efectos personales de Manutius. Esta actividad sospechosa llevó a los guardias a arrestar a Manucio. Manutius conocía al marqués de Mantua, Francesco Gonzaga, y le escribió cartas para explicarle la situación, pero pasaron seis días hasta que el encarcelamiento de Manutius llamó la atención de Gonzaga. Mientras esperaba, Manucio pasó cinco días en la cárcel de Casal Romano y otra noche en Canneto. Finalmente fue liberado por Geoffroy Carles, presidente del Senado milanés. Una nueva edición mejorada de Horace (después del 30 de marzo de 1509) con un trabajo complementario de Manutius sobre la métrica horaciana dedicada a Carles dependía de esta experiencia y la conexión de Manutius con Carles.

Manucio escribió su testamento el 16 de enero de 1515 instruyendo a Giulio Campagnola para que proporcionara letras mayúsculas para el tipo de letra cursiva de Aldine Press. Murió el mes siguiente, el 6 de febrero, y "con su muerte, la importancia de Italia como fuerza seminal y dinámica en la imprenta llegó a su fin". Torresani y sus dos hijos continuaron con el negocio durante la juventud de los hijos de Manutius y, finalmente, Paulus, el hijo de Manutius, nacido en 1512, se hizo cargo del negocio. Paulus ganó una demanda contra sus parientes Torresani por la propiedad exclusiva de Manutius' tipografía en cursiva y en 1539 lideró la prensa con el sello Sons of Aldus junto con sus hermanos hasta su muerte en 1574. Aldine Press nunca abandonó por completo el símbolo y el lema de la publicación hasta la expiración de su empresa en su tercera generación de operación por Aldus Manucio el Joven.

Manucio soñó con una Biblia trilingüe pero nunca vio que se hiciera realidad. Sin embargo, antes de su muerte, Manucio había comenzado una edición de la Septuaginta, también conocida como el Antiguo Testamento griego traducido del hebreo, la primera que se publicó; apareció póstumamente en 1518.

Influencia moderna

1994 marcó el 500 aniversario de la primera publicación de Aldus Manutius. Sobre Manucio, Paul F. Grendler escribió: "Aldus aseguró la supervivencia de una gran cantidad de textos antiguos y facilitó en gran medida la difusión de los valores, el entusiasmo y la erudición del humanismo renacentista italiano en el resto de Europa". "Se deshizo de los comentarios porque sintió que impedían el diálogo entre el autor y el lector que el Renacimiento apreciaba".

Legado

The Aldine Press produjo más de 100 ediciones entre 1495 y 1505. La mayoría eran clásicos griegos, pero también se publicaron muchas obras notables en latín e italiano.

Erasmo quedó impresionado por Manucio; "en un largo pasaje exalta los 'esfuerzos incansables' de Manutio en la restauración del saber antiguo, verdaderamente 'una tarea hercúlea' y anuncia que 'Aldus está construyendo una biblioteca que no tiene más límites que el mundo mismo'."

La capilla del Palazzo dei Pio en Carpi tiene un mural pintado que incluye a Aldus Manutius junto con Alberto y Leonello Pio. En Bassiano, el lugar de nacimiento de Manucio, se erigió un monumento para conmemorar el 450.º año desde la muerte de Manucio. La inscripción son las propias palabras de Manutio: 'por la abundancia de buenos libros que, esperamos, finalmente ahuyentarán toda ignorancia'.

La calidad y la popularidad del trabajo de Manutius hicieron que fuera más caro en el siglo XX que otros publicados en la misma época. En 1991, Martin Lowry descubrió que se llevó a cabo una subasta en Nueva York en la que "los precios iniciales de $6,000 - $8,000 y $8,000 - $12,000 eran cotizaciones en copias de Decor Puellarum y Aulus Gellius en las ediciones de Jenson: Aldus' Hypnerotomachia Polifili a partir de $25,000 - $30,000."

Referencias

• El nombre de Manutius es la inspiración para Progetto Manuzio, un proyecto italiano de texto libre similar al Proyecto Gutenberg.
• Una tipografía creada por Hermann Zapf fue nombrada por Aldus Manutius y dedicada a su memoria.
• La novela Librería de 24 horas del Sr. Penumbra por Robin Sloan cuenta con una versión ficticia de Aldus Manutius, así como una sociedad secreta ficticia dedicada a él. Uno de los personajes de la novela, Griffo Gerritszoon, diseña una fuente ficticia llamada "Gerritszoon" que está preinstalada en cada Mac, en alusión al socio de Manutius Francesco Griffo, el diseñador de tipo itálico. El lema de Aldine Press festina lente se utiliza como el nombre de la corporación ficticia que posee y comercializa la fuente "Gerritszoon".
• La Corporación Aldus, una compañía de software fundada en Seattle en 1985 conocida por PageMaker y FreeHand, fue nombrada por Manutius y utilizó su perfil como parte de su logotipo de empresa. Aldus fue adquirido por Adobe Systems en 1994.
• El Aldus Journal of Translation, una publicación de la Universidad Brown, es nombrada por Aldus Manutius.
• El libro John Henry Nash: Los Aldus de San Francisco relaciona John Nash con Aldus Manutius y San Francisco con Venecia.
• "Manuzio" ("Manutius" en la traducción al inglés) es el nombre de un editor de vanidad en la novela de Umberto Eco de 1988 Péndulo de Foucault.
• Anne Carson hizo referencia a Manutius mientras meditaba sobre las connotaciones poéticas del semicollón en su conferencia de Northrop Frye sobre "Stillness" en el Centro de Literatura Comparativa de la Universidad de Toronto.

Publicaciones

Una lista parcial de obras traducidas y publicadas por Aldine Press bajo la supervisión de Manutius.

Ediciones griegas

Ediciones griegas publicadas durante la vida de Manutio:

Clásicos latinos

Lista parcial de ediciones latinas publicadas durante su vida:

Obras humanistas

Lista parcial de autores humanistas traducidos y publicados por Aldine Press bajo la supervisión de Manutius:

Referencias

Citas

Fuentes