Alcmeón (mitología)

Alcmaeon matando a su madre Eriphyle

En la mitología griega, Alcmaeon (griego antiguo: Ἀλκμαίων Alkmaíōn), como uno de los epígonos, fue el líder de los argivos que atacaron Tebas, tomando la ciudad en represalia por la muerte de sus padres, los Siete contra Tebas, quienes murieron al intentar lo mismo.

Familia

Alcmeón era hijo de Anfiarao y Erífilo y hermano de Anfiloco. Tuvo mucha descendencia de diferentes mujeres, entre ellas Clytius de Alphesiboea o Arsinoe, hija de Phegeus; Amphoterus y Acarnan de Callirhoe, hija de Achelous y, por último, Amphilochus y Tisiphone de Manto, hija de Tiresias.

Su hijo Clytius fundó los Klytidiai, un clan de videntes en Elis que interpretaban los oráculos del Templo de Zeus en Olimpia.

Mitología

La segunda guerra tebana

La octava oda pítica de Píndaro relata una profecía de Anfiarao de que los epígonos conquistarán Tebas y que Alcmeón será el primero en atravesar las puertas. El mitógrafo Apolodoro también afirma que los otros Epígonos recibieron un oráculo indicándoles que hicieran de Alcmaeon su líder y, por lo tanto, lo convencieron de ir con ellos, aunque no estaba dispuesto. En Diodoro, Eriphyle persuade a su hijo para que se una a los atacantes porque Thersander la soborna para que lo haga a cambio del manto de Harmonia, tal como Polinices la sobornó con el collar de Harmonia para enviar a su esposo Anphiaraus a la batalla. Sin embargo, según Asclepiades de Tragilus, Anphiaraus ordena a Alcmaeon que lo vengue de Eriphyle tan pronto como tenga la edad suficiente, dejando en claro que al menos dos tradiciones están presentes. En la mayoría de las versiones, mata a Laodamante, el hijo de Eteocles, en la batalla.

Aunque las fuentes difieren en cuanto a si Alcmaeon sabía acerca de la traición de su madre antes de atacar Tebas, todas coinciden en que una vez que regresó, mató a su madre, posiblemente con la ayuda de su hermano menor Anphilochus.

Muerte

Por cometer matricidio, fue perseguido por las Erinias y enloquecido, huyendo primero a Arcadia, donde gobernaba su abuelo Oicles, y luego al rey Fegeo en Psofis, quien lo purificó y le dio a su hija, Arsinoe (según Apolodoro) o Alphesiboea (según el geógrafo Pausanias), en matrimonio. Alcmaeon le dio el collar y la túnica de Harmonia. Según Apolodoro, la presencia de Alcmeón hizo que la tierra se volviera infértil, por lo que fue a Delfos en busca de ayuda. En Pausanias, es su propia locura la que lo impulsa a hacerlo.

A partir de ahí, los dos relatos generalmente concuerdan entre sí y con Tucídides. El oráculo instruye a Alcmaeon para que encuentre una tierra que no existía en el momento en que fue contaminado al matar a su madre. En consecuencia, va a un delta del río Achelous, que se había formado recientemente. Allí se casa con Callirrhoe, la hija del dios del río. Había oído hablar del famoso collar y la túnica de Harmonia, y le pide a Alcmaeon que se los consiga. Él cumple, regresa a Psophis y le dice al rey Phegeus que necesitaba el collar y la túnica para ser purificado. O Phegeus o sus hijos (Agenor y Pronous) descubren la verdad de un sirviente, y emboscan y matan a Alcmaeon. En Apolodoro, Arsinoe, la hija de Phegeus, castiga a sus hermanos, quienes la meten en un cofre y la venden como esclava. Mientras tanto, Callirrhoe reza a Zeus para que sus hijos crezcan instantáneamente para poder vengarse de los asesinos de su marido. Zeus concede esto, y Anfotero y Acarnan se encuentran con los hijos de Fegeo en la casa de Agapenor, cuando se dirigían a Delfos para dedicar allí la túnica y el collar de Harmonia. Después de matarlos, Anfotero y Acarnan continúan hacia Psophis y matan al rey Phegeus y su reina, después de lo cual se ven obligados a huir a Tegea.

Versión diferente de Eurípides

Apolodoro relata un mito diferente sobre este mismo Alcmeón, atribuyéndolo a Eurípides. Durante su locura, Alcmaeon tuvo dos hijos con Manto: Amphilochus y Tisiphone. Alcmaeon confió los niños a Creonte, el rey de Corinto, quien los crió. La esposa de Creonte, sin embargo, temió que Creonte pudiera casarse con Tisífone debido a su gran belleza y vendió a la niña como esclava. Por una gran coincidencia, fue Alcmaeon quien compró a Tisiphone y la mantuvo como su 'sirvienta', sin saber quién era. Cuando regresó a Corinto para recuperar a sus hijos, su identidad fue revelada de alguna manera, y Amphilocus pasó a colonizar a Amphilochian Argos.

Esta historia fue probablemente el tema de Eurípides perdió Alcmaeon en Corinto, que se produjo póstumamente. No está claro si la historia fue inventada para esta obra.

El poema épico Alcmeonis así como Sófocles' Se conocen las obras Alcmaeon y las de Achaeus, Agathon y Astydamas, pero todas se han perdido.