Alberto Pike

Albert Pike (29 de diciembre de 1809 - 2 de abril de 1891) fue un autor, poeta, orador, editor, abogado, jurista y general confederado estadounidense que se desempeñó como juez asociado del Supremo de Arkansas Corte en el exilio de 1864 a 1865. Anteriormente se había desempeñado como oficial superior del Ejército de los Estados Confederados, al mando del Distrito del Territorio Indio en el Teatro Trans-Mississippi. Un miembro prominente de los masones, Pike se desempeñó como Soberano Gran Comandante del Consejo Supremo, Rito Escocés (Jurisdicción del Sur, EE. UU.) de 1859 a 1889.

Vida temprana y educación

Albert Pike nació en Boston, Massachusetts, el 29 de diciembre de 1809, hijo de Benjamin y Sarah (Andrews) Pike, y pasó su infancia en Byfield y Newburyport, Massachusetts. Sus antepasados coloniales se asentaron en el área en 1635 e incluyeron a John Pike (1613–1688/1689), el fundador de Woodbridge, Nueva Jersey. Asistió a la escuela en Newburyport y Framingham hasta los 15 años. En agosto de 1825, aprobó los exámenes de ingreso en la Universidad de Harvard, aunque cuando la universidad solicitó el pago de la matrícula de los dos primeros años, decidió no asistir. Comenzó un programa de autoeducación y luego se convirtió en maestro de escuela en Gloucester, North Bedford, Fairhaven y Newburyport.

Pike era una figura imponente; 6 pies (1,83 m) de altura y 300 libras (140 kg) con cabello que le llegaba a los hombros y una larga barba. En 1831, dejó Massachusetts para viajar al oeste, primero se detuvo en Nashville, Tennessee, y luego se mudó a St. Louis, Missouri.

Allí se unió a una expedición de caza y comercio a Taos, Nuevo México. En el camino, su caballo se rompió y echó a correr, lo que obligó a Pike a caminar los 800 km (500 millas) restantes hasta Taos. Después de esto, se unió a una expedición de captura al Llano Estacado en Nuevo México y Texas. La captura fue mínima y, después de viajar alrededor de 2100 km (1300 millas), la mitad a pie, finalmente llegó a Fort Smith, Arkansas.

Carrera

Pike, alrededor de 1850.

Al establecerse en Arkansas en 1833, Pike enseñó en una escuela y escribió una serie de artículos para Little Rock Arkansas Advocate bajo el seudónimo de "Casca." Los artículos fueron lo suficientemente bien recibidos como para que se le pidiera que se uniera al personal del periódico. Bajo la administración de Pike, el Advocate promovió el punto de vista del Partido Whig en un Arkansas políticamente volátil y dividido en diciembre de 1832. Después de casarse con Mary Ann Hamilton en 1834, compró el periódico.

Fue el primer reportero de la Corte Suprema de Arkansas. Escribió un libro (publicado de forma anónima), titulado The Arkansas Form Book, que era una guía para abogados. Pike comenzó a estudiar derecho y fue admitido en el colegio de abogados en 1837, vendiendo el Advocate ese mismo año. (Al menos una fuente indica que Pike leyó a Kent y Blackstone y fue admitido en el colegio de abogados en 1834 por el juez del Tribunal Superior Thomas J. Lacy, después de un examen superficial). Demostró ser un abogado muy eficaz, representando a clientes en los tribunales en cada nivel, que continuó después de que recibió permiso para ejercer ante la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1849.

También hizo varios contactos entre las tribus nativas americanas de la zona. Se especializó en reclamos en nombre de los nativos americanos contra el gobierno federal. En 1852, representó a Creek Nation ante la Corte Suprema en un reclamo sobre tierras tribales cedidas. En 1854 abogó por Choctaw y Chickasaw, aunque la compensación otorgada más tarde a las tribus en 1856 y 1857 fue insuficiente. Estas relaciones influirían en el curso de su servicio en la Guerra Civil.

También comenzó una campaña de ensayos periodísticos instando a apoyar la construcción de un ferrocarril transcontinental que se extendiera desde Nueva Orleans hasta la costa del Pacífico, se mudó a Nueva Orleans en 1853 y se preparó para pasar el examen de la barra estatal en apoyo de su campaña, y fue finalmente pudo obtener una carta de la Legislatura del Estado de Luisiana para un proyecto, luego de lo cual regresó a Little Rock en 1857.

Se unió al partido anticatólico Know Nothing en su fundación y, en el verano de 1854, ayudó a introducir el partido en Arkansas. Asistió a la convención nacional en 1856, pero se retiró cuando no logró adoptar una plataforma a favor de la esclavitud. En el período previo a la Guerra Civil, Pike firmó un panfleto que proponía expulsar a todos los afroamericanos libres de Arkansas. Decía que el "mal es la existencia entre nosotros de una clase de negros libres".

Además, Pike escribió sobre varios temas legales. También continuó escribiendo poesía, un pasatiempo que había comenzado en su juventud en Massachusetts. Sus poemas fueron muy apreciados en su época, pero ahora están en su mayoría olvidados. Varios volúmenes de sus obras fueron publicados póstumamente en privado por su hija. En 1859, recibió una Maestría honoraria en Artes de Harvard.

Poesía

Como un joven hombre de letras, Pike escribió poesía y continuó haciéndolo por el resto de su vida. A los 23 años, publicó su primer poema, "Himnos a los dioses." El trabajo posterior se imprimió en revistas literarias como Blackwood's Edinburgh Magazine y periódicos locales. Su primera colección de poesía, Esbozos en prosa y poemas escritos en el país occidental, se publicó en 1834. Más tarde reunió muchos de sus poemas y los volvió a publicar en Himnos a los dioses y otros poemas (1872). Después de su muerte, estos fueron publicados nuevamente en Gen. Poemas de Albert Pike (1900) y Letras y canciones de amor (1916).

La autoría de "La Canoa Vieja" fue atribuido a Pike. Se sugirió como autor porque en el momento de su publicación, cuando circulaba en la prensa, probablemente sin ningún crédito, una tontería llamada "La vieja canoa" fue compuesta sobre Pike por uno de sus enemigos políticos. El sujeto era una canoa en la que partía de Columbia, Tennessee, cuando un joven ejercía la abogacía en ese lugar. Pike le dijo al senador Edward W. Carmack que él no era el autor de "The Old Canoe" y no podía imaginar cómo alguna vez obtuvo el crédito por ello. La autora legítima fue Emily Rebecca Page.

Masonería

Pike se unió por primera vez a la Fraternal Orden Independiente de Odd Fellows en 1840. Luego se unió a una Logia Masónica, donde se volvió extremadamente activo en los asuntos de la organización. En 1859 fue elegido Soberano Gran Comendador de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés. Permaneció como Soberano Gran Comandante por el resto de su vida, dedicando gran parte de su tiempo a desarrollar los rituales de la orden.

Publicó un libro llamado Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry en 1871, la primera de varias ediciones. Esto ayudó a la Orden a crecer durante el siglo XIX. También investigó y escribió el tratado seminal Deidades indo-arias y adoración contenidas en el Rig-Veda. En los Estados Unidos, Pike todavía se considera un francmasón eminente e influyente, principalmente en la jurisdicción del sur del rito escocés.

Servicio militar

Guerra mexicano-estadounidense

Cuando comenzó la Guerra México-Estadounidense, Pike se unió al Regimiento de Infantería Montada de Arkansas y fue comisionado como comandante de compañía con el rango de capitán en junio de 1846. Con su regimiento, luchó en la Batalla de Buena Vista. Pike fue dado de baja en junio de 1847. Él y su comandante, el coronel John Selden Roane, tenían varias diferencias de opinión. Esta situación condujo finalmente a un "no concluyente" duelo entre Pike y Roane el 29 de julio de 1847, cerca de Fort Smith, Arkansas. Aunque se dispararon varios tiros en el duelo, nadie resultó herido, y sus segundos persuadieron a los dos para que lo suspendieran.

Después de la guerra, Pike volvió a la práctica del derecho y se mudó a Nueva Orleans por un tiempo a partir de 1853. Escribió otro libro, Máximas de la ley romana y algunas de las antiguas leyes francesas, expuestas y Aplicado en Doctrina y Jurisprudencia. Aunque inédito, este libro aumentó su reputación entre sus asociados en derecho. Regresó a Arkansas en 1857, ganando cierta prominencia en el campo legal.

En la Convención Comercial del Sur de 1854, Pike dijo que el Sur debería permanecer en la Unión y buscar la igualdad con el Norte, pero si el Sur "fuera forzado a tener un estatus inferior, sería mejor que se fuera de la Unión". que en ella." Su posición era que los derechos del estado reemplazaban la ley nacional y apoyó la idea de una secesión del Sur. Esta postura queda clara en su panfleto de 1861, "State or Province, Bond or Free?"

Guerra Civil Americana

En 1861, Pike escribió la letra de "Dixie to Arms!" Al comienzo de la guerra, Pike fue designado como enviado confederado a las naciones nativas americanas. En esta capacidad, negoció varios tratados, uno de los más importantes con el jefe Cherokee John Ross, que se concluyó en 1861. En ese momento, Ross acordó apoyar a la Confederación, que prometía a las tribus un estado nativo americano si ganaba la guerra.. Más tarde, Ross cambió de opinión y abandonó el territorio indio, pero el gobierno cherokee que le siguió mantuvo la alianza.

Pike fue comisionado como general de brigada en el Ejército de los Estados Confederados el 22 de noviembre de 1861 y se le otorgó un mando en el Territorio Indio. con Brig. El general Ben McCulloch, Pike, entrenó a tres regimientos confederados de caballería india, la mayoría de los cuales pertenecían a las "tribus civilizadas", cuya lealtad a la Confederación era variable. Aunque inicialmente obtuvo la victoria en la Batalla de Pea Ridge (Elkhorn Tavern) en marzo de 1862, la unidad de Pike fue derrotada más tarde en un contraataque, después de caer en el caos. Cuando Pike recibió la orden en mayo de 1862 de enviar tropas a Arkansas, renunció en protesta. Como en la guerra anterior, Pike entró en conflicto con sus oficiales superiores, y en un momento redactó una carta a Jefferson Davis quejándose de su superior directo.

Después de Pea Ridge, Pike se enfrentó a acusaciones de que sus tropas de nativos americanos habían arrancado el cuero cabelludo a los soldados en el campo. El general de división Thomas C. Hindman también acusó a Pike de malversación de dinero y material, y ordenó su arresto. Más tarde se descubrió que ambos cargos carecían considerablemente de pruebas; sin embargo, Pike, que enfrentaba arresto, escapó a las colinas de Arkansas y presentó su renuncia al Ejército de los Estados Confederados el 12 de julio de 1862. Fue arrestado el 3 de noviembre por cargos de insubordinación y traición, y recluido brevemente en Warren, Texas. Su renuncia fue aceptada el 11 de noviembre y se le permitió regresar a Arkansas.

Cuando las tropas de la Unión avanzaron hacia la capital del estado en septiembre de 1863, la Corte Suprema del Estado se retiró a Washington, Arkansas, que se convirtió en la nueva capital del estado confederado. El juez asociado Hulbert F. Fairchild renunció porque la nueva ubicación estaba demasiado lejos de su familia y Pike fue designado como su reemplazo.

Después de la guerra, Pike se mudó a la ciudad de Nueva York y luego, por un corto tiempo, a Canadá. El 24 de junio de 1865, Pike solicitó al presidente Andrew Johnson un indulto, negando su interpretación anterior de la Constitución de los Estados Unidos. Dijo que ahora planeaba "perseguir las artes de la paz, practicar mi profesión, vivir entre mis libros y trabajar para beneficiar a mis compañeros y a mi raza por otros caminos que no sean políticos". El presidente Johnson lo perdonó el 23 de abril de 1866.

Vida posterior

Durante el conflicto político de Arkansas conocido como la Guerra Brooks-Baxter, Pike fue uno de los abogados que habló en nombre de Elisha Baxter.

Muerte y legado

El Memorial Albert Pike, derribado por los manifestantes el 19 de junio de 2020

Pike murió el 2 de abril de 1891 en Charleston, Carolina del Sur, a la edad de 81 años, y fue enterrado en el cementerio de Oak Hill, a pesar de que había dejado instrucciones para que su cuerpo fuera incinerado. En 1944, sus restos fueron trasladados a la Casa del Temple, sede de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés. La Casa del Templo contiene numerosos monumentos y artefactos relacionados con Pike, incluida su biblioteca personal.

En 1901 se erigió un monumento a Pike en el barrio de Judiciary Square de Washington, D.C. Era el único oficial militar confederado con una estatua al aire libre en Washington, D.C., y en 2019 la delegada Eleanor Holmes Norton pidió su remoción. El 19 de junio de 2020, los manifestantes derribaron la estatua y le prendieron fuego, en relación con las protestas de George Floyd debido a la asociación de Pike con la Confederación y su supuesta asociación con el Ku Klux Klan.

El Templo Conmemorativo de Albert Pike es una logia masónica histórica en Little Rock, Arkansas; la estructura está incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos.

Controversias

Después de la Guerra Civil, cuando los ex confederados se vieron excluidos de las urnas, Pike siguió oponiéndose profundamente al sufragio negro, insistiendo en que "la raza blanca, y solo esa raza, gobernará este país". Es el único que es apto para gobernar, y es el único que lo hará."

Con respecto a la membresía en los francmasones, se cita a Pike diciendo: "La logia Prince Hall era una logia tan regular como cualquier logia creada por una autoridad competente". Tenía perfecto derecho a establecer otras Logias y convertirse en una Logia Madre. No me inclino a entrometerme en el asunto. Tomé mis obligaciones de los hombres blancos, no de los negros. Cuando tenga que aceptar negros como hermanos o dejar la albañilería, la dejaré. Mejor dejar la cosa a la deriva"; aun así, Pike era amigo personal de Thornton A. Jackson, Gran Comandante Supremo del Consejo Supremo Unido, Jurisdicción Sur, Afiliación de Prince Hall e incluso le regaló a Thornton su conjunto completo de rituales para que los usara la Masonería del Rito Escocés de Prince Hall.

Varias historias del Ku Klux Klan publicadas a principios del siglo XX identifican a Pike como un funcionario de alto rango de la orden. Walter Lynwood Fleming, en Ku Klux Klan: su origen, crecimiento y disolución de 1905, enumera a Pike como el "jefe judicial" del Klan. Susan Lawrence Davis, cuyo padre fue miembro fundador del Klan en Alabama, escribe en su favorable relato titulado Authentic History: Ku Klux Klan, 1865-1877, publicado en 1924, que Pike fue elegido personalmente por Nathan Bedford Forrest para servir como 'Oficial Judicial Principal' del Klan y encabezar el Klan en Arkansas. En Invisible Empire: The Story of the Ku Klux Klan, 1866-1871 de 1939, Stanley Horn también informa que Forrest nombró a Pike y le atribuye el aumento de la actividad local del Klan en abril de 1868. Horn dice que un poema pro-Klan, Death's Brigade, se atribuye a Pike. El poeta agrario sureño John Gould Fletcher, que creció en Little Rock en una casa que construyó Pike, también creía que Pike era el autor del poema.

Sin embargo, Walter Lee Brown, en su biografía de 1997, encontró que faltaban pruebas de que Pike fuera miembro del Klan. Cita a Allen W. Trelease, autor de White Terror: The Ku Klux Klan Conspiracy and Southern Reconstruction de 1971, como dudoso de la membresía de Pike, ya que los cargos que supuestamente ocupaba Pike no se mencionan en "The Prescript", la constitución del Klan.

El único escrito conocido de Pike sobre el Klan, un editorial de 1868 en el Memphis Daily Appeal, indica que sus principales problemas no radican en sus objetivos, sino en sus métodos y liderazgo. Más adelante en este editorial, propuso "una gran Orden de Hermandad del Sur" una sociedad secreta que habría sido una versión más grande y centralmente organizada del Klan: "Si estuviera en nuestro poder, si pudiera llevarse a cabo, uniríamos a todos los hombres blancos del sur que se oponen a los negros". sufragio, en una gran Orden de Hermandad del Sur, con una organización completa, activa, vigorosa, en la que unos pocos deberían ejecutar la voluntad concentrada de todos, y cuya existencia misma debería ocultarse a todos excepto a sus miembros."

Obras seleccionadas

• Deidades y adoración indo-arios, como se establece en el Rig-Veda (1872)
• Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite (1872)
• Libro de las Palabras (1874)
• Reimpresiones de Rituales antiguos (1879)
• Esoterika (1887)