Agrafa

Agrapha (ἄγραφον; griego para &# 34;no escrito"; singular ágraphon) son dichos de Jesús que no se encuentran en los evangelios canónicos. El término fue utilizado por primera vez por J.G. Körner, un estudioso de la Biblia alemán, en 1776.

Definición de agrafa

Según A. J. Maas, los supuestos agrapha deben cumplir tres condiciones:

• Deben ser palabras, no discursos – obras como la "Didascalia" y la "Pistis Sophia", que hablan de Jesús, pero no lo citan, no se consideran agrapha
• Deben ser palabras de Jesús – agrapha no son dichos encontrados en romances religiosos como los encontrados en Evangelios apócrifos, los Hechos apócrifos, o la Carta de Cristo a Abgar, etc.
• No deben estar en los Evangelios canónicos

Las meras adiciones a los dichos preexistentes no se consideran agrapha.

Ejemplos

Según A. J. Maas, para que los agrapha sean genuinos, deben estar respaldados por evidencia externa e interna. Esto significa que los primeros escritores, como Papías, Clemente, Ireneo y Justino Mártir, los habrían citado, y el mensaje de los agrapha no debe entrar en conflicto con las enseñanzas de Jesús contenidas en los evangelios canónicos.

Nuevo Testamento

• Hechos 20:35: "Recuerda la palabra del Señor Jesús, cómo dijo: Es algo más bendecido dar, en lugar de recibir."

Escrituras apócrifas

• Orden de la Iglesia Apostólica, 26: "Porque nos dijo antes, cuando enseñaba: Lo débil será salvo a través de lo fuerte."
• Hechos de Felipe 34: "Porque el Señor me dijo: Salvo que entres en lo alto y en lo izquierdo a la derecha, no entraréis en mi reino."

Citas patrísticas

• Clemente de Roma, Primera epístola de Clemente13: "Porque así habló: 'Tened misericordia, para que recibáis misericordia; perdonad, para que os sea perdonado; como vosotros hacéis, así os será hecho; como vosotros juzgáis, así seréis juzgados; como vosotros sois bondadosos, así se os mostrará la bondad; con qué medida os comiréis, con lo mismo os será medido."
• Polycarp of Smyrna, Epistola de Polycarp a los Filipenses, 2, "pero teniendo en cuenta lo que el Señor dijo en Su enseñanza: 'No juzgues, que no seas juzgado; perdona, y te será perdonado; sé misericordioso, para que obtengas misericordia; con lo que metes, se te medirá de nuevo;' y una vez más, 'Bienaventurados los pobres, y los perseguidos por la justicia', porque el reino de Dios es el reino de ellos.
• Papias de Hierapolis, Las exposiciones del dicho del Señor4: "Como los ancianos que vieron a Juan discípulo del Señor recordaron que habían oído de él cómo el Señor enseñó en relación a esos tiempos, y dijeron: 'Los días vendrán en los que crecerán las viñas, teniendo cada diez mil ramas, y en cada rama diez mil ramitas, y en cada verdadera ramita diez mil brotes, y en cada uno de los brotes diez mil racimos, y en cada uno de los racimos diez mil uvas, y cada uva cuando se presione dará cinco y veinte metros de vino. Y cuando alguno de los santos se apodere de un clúster, otro clamará: Yo soy un grupo mejor, tómame; bendice al Señor por mí. De igual manera, [dijo] que un grano de trigo produciría diez mil orejas, y que cada oreja tendría diez mil granos, y cada grano produciría diez libras de harina clara, pura, fina; y que manzanas, y semillas, y hierba producirían en proporciones similares; y que todos los animales, alimentando entonces sólo en las producciones de la tierra, se convertirían en pacíficos y armoniosos, y estarían en perfectas subordinados al hombre."
• Justin Martyr, Diálogo con Trypho47: "Por lo cual también nuestro Señor Jesucristo dijo: En todo lo que os aprendo, en los que os juzgaré."
• Clemente de Alejandría, Stromata, I, 24, 158: "Por pregunta, dice por las grandes cosas, y los pequeños serán añadidos a ti."
• Clemente de Alejandría, Stromata, I, 28, 177: "Por tanto, la Escritura también en su deseo de hacernos tales dialécticas, nos exhorta: Sea cambiadores de dinero aprobados, desaprobando algunas cosas, pero sosteniendo lo que es bueno."
• Clemente de Alejandría, Stromata, V, 10, 64: "Porque no gruñendo, dice: ¿Declaró el Señor en cierto evangelio: Mi misterio es para mí y para los hijos de mi casa."
• Origen, Homilía sobre Jeremías, XX, 3: "Pero el propio Salvador dice: El que está cerca de mí está cerca del fuego; el que está lejos de mí, está lejos del reino."

Logia de Oxirrinco

• Segunda Sesión: "Jesús dice: Excepto que ayunas al mundo, no hallarás en sabiduría el reino de Dios."
• Tercera Sesión: "Jesús dice: Yo estaba en medio del mundo, y en la carne me vi de ellos, y hallé a todos los hombres borrachos, y ninguno hallé que yo entre ellos me atreví, y mi alma afligió sobre los hijos de los hombres, porque son ciegos en su corazón, y no ven."
• Quinta Sesión: "Jesús dice: Donde haya tres, están sin Dios; y donde haya uno solo, yo digo que estoy con él. Levanta la piedra y allí me encontrarás; corta la madera, y allí estoy yo."
• Sexta Sesión: "Jesús dice: Un profeta no es aceptable en su propio país, ni un médico trabaja cura sobre los que le conocen."
• Séptima Sesión: "Jesús dice: Una ciudad edificada sobre la cima de una colina y apuñalada no puede caer ni esconderse."
• Octavo Logión: "Jesús dice: Tú escuchas con un oído..."