Agosto bockh

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Alemán clásico académico y anticuario

August Böckh o Boeckh (alemán: [bœk]; 24 de noviembre de 1785 - 3 de agosto de 1867) fue un erudito clásico y anticuario alemán.

Vida

Nació en Karlsruhe y se educó en el gimnasio local; en 1803 se fue a la Universidad de Halle, donde estudió teología. F. A. Wolf estaba enseñando allí y creando entusiasmo por los estudios clásicos; Böckh pasó de la teología a la filología y se convirtió en el mejor de los eruditos de Wolf.

En 1807, se estableció como Privatdozent en la Universidad de Heidelberg y poco después fue nombrado profesor extraordinario, convirtiéndose en profesor dos años más tarde. El malentendido común de que el primer nombre de Böckh no es solo August sino Philipp August se originó en Heidelberg, donde el personal de la universidad interpretó mal la abreviatura 'Dr. phil' (doctor philosophiae) como 'Dr. Philipp August Böckh'.

En 1811 se trasladó a la nueva Universidad de Berlín, donde había sido nombrado profesor de elocuencia y literatura clásica. Permaneció allí hasta su muerte. Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias de Berlín en 1814 y durante mucho tiempo actuó como su secretario. Muchos de los discursos contenidos en su Gesammelte kleine Schriften fueron pronunciados en esta última capacidad. Fue elegido Miembro Honorario Extranjero de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 1853.

Böckh murió en Berlín en 1867.

Obras

Böckh elaboró las ideas de Wolf con respecto a la filología y las ilustró con su práctica. Descartando la vieja idea de que la filología consistía en un conocimiento minucioso de las palabras y el ejercicio del arte crítico, la consideró como el conocimiento total de la antigüedad (totius antiquitatis cognitio), histórico y filosófico. Divide la filología en cinco partes: primero, una investigación de los actos públicos, con conocimiento de tiempos y lugares, de las instituciones civiles y también del derecho; segundo, una investigación sobre asuntos privados; tercero, una exhibición de las religiones y artes de las naciones antiguas; cuarto, una historia de todas sus especulaciones y creencias morales y físicas, y de sus literaturas; y quinto, una explicación completa del idioma.

Böckh expuso estas ideas en una oración en latín pronunciada en 1822 (Gesammelte kleine Schriften, i.). En su discurso de apertura del congreso de filólogos alemanes en 1850, definió la filología como la construcción histórica de toda la vida, por tanto, de todas las formas de cultura y de todas las producciones de un pueblo en sus tendencias prácticas y espirituales. Él admite que tal obra es demasiado grande para una sola persona; pero la misma infinidad de temas es el estímulo para la búsqueda de la verdad, y los eruditos se esfuerzan porque no la han alcanzado. Se encontrará un relato de la división de la filología de Böckh en Wie studiert man Philologie? de Freund.

Desde 1806 hasta su muerte, la actividad literaria de Böckh fue incesante. Sus principales obras incluyen una edición de Píndaro, cuyo primer volumen (1811) contiene el texto de las odas epinicianas; un tratado, De Metris Pindari, en tres libros; y Notae Criticae: la segunda (1819) contiene los Scholia; y la parte ii. del volumen ii. (1821) contiene una traducción latina, un comentario, los fragmentos y los índices. Fue durante mucho tiempo la edición más completa de Píndaro. Pero fue especialmente el tratado sobre los metros lo que colocó a Böckh en el primer rango de eruditos. Este tratado marca una época en el tratamiento del tema. En él el autor desechó todos los intentos de determinar los metros griegos por meras normas subjetivas, señalando al mismo tiempo la estrecha conexión entre la música y la poesía de los griegos. Investigó minuciosamente la naturaleza de la música griega en la medida de lo posible, así como todos los detalles relacionados con los instrumentos musicales griegos; y explicó las declaraciones de los antiguos escritores griegos sobre el ritmo. De esta manera sentó las bases para un tratamiento científico de los metros griegos.

Su Die Staatshaushaltung der Athener (1817; 2.ª ed. 1851, con un volumen complementario Urkunden über das Seewesen des attischen Staats; 3.ª ed. 1886) se tradujo al inglés bajo el título de The Public Economy of Athens. En él investigó un tema de peculiar dificultad con profundo aprendizaje. Acumuló información de toda la gama de la literatura griega, evaluó cuidadosamente el valor de la información proporcionada y muestra en cada parte de ella una rara capacidad crítica y perspicacia. Una obra de tipo similar fue su Metrologische Untersuchungen über Gewichte, Münzfüsse, und Masse des Alterthums (1838).

Con respecto a los impuestos y los ingresos del estado ateniense, derivó gran parte de su información más confiable de las inscripciones, muchas de las cuales se encuentran en su libro. Cuando la Academia de Ciencias de Berlín proyectó el plan de un Corpus Inscriptionum Graecarum, Böckh fue elegido editor principal. Esta obra (1828-1877) consta de cuatro volúmenes; el tercero y el cuarto están editados por J. Franz, E. Curtius, A. Kirchhoff y H. Röhl.

La actividad de Böckh se desviaba continuamente hacia campos muy diferentes. Se ganó una posición destacada entre los investigadores de la cronología antigua, y su nombre ocupa un lugar al lado de los de Ideler y Mommsen. Sus principales obras sobre este tema fueron: Zur Geschichte der Mondcyclen der Hellenen (1855); Epigraphisch-chronologische Studien (1856); Über die vierjährigen Sonnenkreise der Alten (1863), y varios artículos que publicó en las Transactions de la Academia de Berlín. Böckh también se ocupó de la filosofía. Uno de sus primeros trabajos fue sobre la doctrina platónica del mundo, De Platonica corporis mundani fabrica et de vera Indole, Astronomiae Philolaice (1810), al que se puede añadir Manetho und die Hundsternperiode (1845).

En oposición a Otto Gruppe, negó que Platón afirmara la rotación diurna de la tierra (Untersuchungen über das kosmische System des Platon, 1852), y cuando en oposición a él Grote publicó sus opiniones sobre el tema (Platón y la rotación de la Tierra), Böckh estaba listo con su respuesta. Otro de sus trabajos anteriores, al que se hace referencia con frecuencia, fue Commentatio Academica de simultate quae Platoni cum Xenophonte intercessisse fertur (1811). Otros escritos filosóficos fueron Commentatio in Platonis qui vulgo fertur Minoem (1806), y Philolaos des Pythagoreers Lehren nebst den Bruchstücken (1819), en los que se esforzó por mostrar la autenticidad de los fragmentos

Además de su edición de Píndaro, Böckh publicó una edición de la Antígona de Sófocles (1843) con una traducción poética y ensayos. Una de las primeras e importantes obras sobre los trágicos griegos es su Graecae Tragoediae Principum... num ea quae supersunt et genuina omnia sint et forma primitiva servata (1808).

Los escritos más pequeños de Böckh comenzaron a recopilarse durante su vida. Tres de los volúmenes se publicaron antes de su muerte y cuatro después (Gesammelte kleine Schriften, 1858–1874). Los dos primeros consisten en oraciones pronunciadas en la universidad o academia de Berlín, o en ocasiones públicas. El tercero, cuarto, quinto y sexto contienen sus contribuciones a las Transacciones de la Academia de Berlín, y el séptimo contiene sus críticas. Las conferencias de Böckh, pronunciadas entre 1809 y 1865, fueron publicadas por Bratusehek con el título de Encyklopädie und Methodologie der philologischen Wissenschaften (1877; 2ª ed. Klussmann, 1886). Sus teorías filológicas y científicas se exponen en Elze, Über Philologie als System (1845), y Reichhardt, Die Gliederung der Philologie entwickelt (1846). Su correspondencia con Karl Otfried Müller apareció en Leipzig en 1883.

John Paul Pritchard ha hecho una traducción abreviada de la Encyclopädie und Methodologie der philologischen Wissenschaften de Böckh: August Boeckh, On Interpretation and Criticism, University of Oklahoma Press, 1968.

Obras

  • Philolaos des Pythagoreers Lehren nebst den Bruchstücken seines Werkes (1819)

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