Administración Apostólica Personal de San Juan María Vianney

La Administración Apostólica Personal de San Juan María Vianney (en latín: Administratio Apostolica Personalis Sancti Ioannis Mariae Vianney) fue establecida el 18 de enero de 2002 por el Papa. Juan Pablo II para el clero católico tradicionalista y los laicos dentro de la Diócesis de Campos en Brasil. Es la única administración apostólica personal que existe y la única jurisdicción canónicamente regular de la Iglesia Católica dedicada exclusivamente a celebrar la forma del Rito Romano anterior a 1965 en el área. Su actual Administrador Apostólico es el Obispo Fernando Arêas Rifan.

Orígenes

Del 3 de enero de 1949 al 29 de agosto de 1981, la Diócesis de Campos estuvo encabezada por el obispo Antônio de Castro Mayer, quien se opuso al uso allí de la revisión del Misal Romano del Papa Pablo VI y mantuvo la Misa Tridentina. Después de su dimisión, el obispo Castro Mayer, que entonces tenía 77 años, continuó liderando la oposición en la diócesis a la liturgia revisada y el 30 de junio de 1988 se unió al arzobispo Marcel Lefebvre para consagrarse como obispos, contra una prohibición expresa del Papa Juan Pablo II. cuatro sacerdotes de la Fraternidad San Pío X. Por esta acción fue declarado incurrido en excomunión.

Los sacerdotes de Campos que compartían sus puntos de vista católicos tradicionalistas formaron la Unión Sacerdotal de San Juan María Vianney, también conocida como la Sociedad Sacerdotal de San Juan María Vianney (SSJV) y, cuando el obispo de Castro Mayer murió en En abril de 1991, eligió como su sucesor a Licínio Rangel, quien recibió la consagración episcopal ese mismo año por tres obispos de la Fraternidad San Pío X.

Reconciliación con la Santa Sede

Junto con la Fraternidad San Pío X, el grupo de sacerdotes de Campos peregrinó a Roma durante el Año Jubilar 2000 y fue recibido por el Cardenal Darío Castrillón Hoyos, Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, con un almuerzo y diálogo. Decidieron buscar la reconciliación con la Santa Sede y, el 15 de agosto de 2001, escribieron una carta al Papa Juan Pablo II en la que..." Toda la Unión renovó la profesión de fe católica, declarando la plena comunión con la Cátedra de Pedro, reconociendo 'su Primado y el gobierno de la Iglesia universal, de sus pastores y de sus fieles', y declarando asimismo: ' Por ningún motivo queremos separarnos de la Roca (Pedro) sobre la cual Jesucristo fundó su Iglesia".

El día de Navidad (25 de diciembre de 2001), el Papa Juan Pablo II respondió con una carta autógrafa diciéndoles a los sacerdotes que, "consintiendo calurosamente a su solicitud de ser recibidos en la plena comunión de la Iglesia Católica, canónicamente reconoce que le perteneces." El Papa también retiró la excomunión del obispo Rangel por su ordenación episcopal ilícita.

Cuando se hubo redactado la legislación necesaria, el Papa estableció para el grupo de Campos, con efecto a partir del 18 de enero de 2002, la Administración Apostólica Personal de San Juan María Vianney, con autoridad sobre aquellos católicos de la Diócesis de Campos que desearan utilizar el Rito Romano en la forma que tenía antes de las revisiones posteriores al Concilio Vaticano Segundo. El día de la entrada en vigor del nuevo acuerdo se celebró un acto en la Catedral de Campos el viernes 18 de enero. La Carta Papal fue entregada a Mons. Rangel durante la celebración, por el Cardenal Darío Castrillón Hoyos, Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei.

Historia posterior

Durante las décadas de 1980 y 1990, algunos afirmaban que los seguidores de la Unión Sacerdotal de San Juan María Vianney constituían la mayoría de los católicos de Campos, que nunca habían conocido la Liturgia de la Misa revisada, como lo explicó su obispo diocesano Antônio de Castro. Mayer había conservado, durante la década de 1970, la Misa Tridentina en su territorio. Sin embargo, cuando a finales de 2003 se reunieron por primera vez estadísticas separadas para la diócesis de Campos y la nueva administración apostólica personal, esta última informó de 28.325 católicos, 28 sacerdotes, 9 seminaristas, 75 religiosas y 24 escuelas, mientras que la diócesis reportó 854.000 católicos, 48 sacerdotes diocesanos y 17 religiosos, 30 seminaristas, 19 hermanos religiosos y 67 hermanas religiosas, y 5 escuelas (Annuario Pontificio 2005). Las cifras correspondientes siete años después fueron, para la administración apostólica personal, 30.733 católicos, 32 sacerdotes, 7 seminaristas, 38 religiosas y 24 escuelas, y para la diócesis 940.000 católicos, 69 sacerdotes diocesanos y 16 religiosos, 27 seminaristas, 18 hermanos religiosos. y 81 religiosas y 18 escuelas.

En su carta del 25 de diciembre de 2001, el Papa Juan Pablo II prometió asegurar la sucesión episcopal del obispo Licínio Rangel, y cuando Rangel pidió que se le asignara un obispo auxiliar, le recomendó que pidiera en su lugar un coadjutor, que habría el derecho automático de sucesión. Posteriormente, el Papa, el 28 de junio de 2002, nombró para ese cargo al vicario general de Rangel, Fernando Arêas Rifan, quien automáticamente sucedió a Rangel como Administrador Apostólico, cuando este último falleció el 16 de diciembre de 2002.

Un grupo de católicos tradicionalistas quedó así plenamente acomodado dentro de la Iglesia católica. Aceptan la autoridad del Papa como Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia, la legitimidad del Concilio Vaticano II y la validez de la Misa aprobada por el Papa Pablo VI. El clero de la administración apostólica posee la facultad de celebrar en latín la Misa, los sacramentos y todos los demás ritos sacramentales en la forma codificada por el Papa Pío V y modificada por sus sucesores hasta el Papa Juan XXIII (en el caso de la liturgia del Viernes Santo por el Papa Benedicto XVI).

Postura doctrinal

En su primera carta pastoral, Rifan subrayó la importancia del mandato papal que le fue otorgado. También advirtió contra la herejía y elogió la liturgia tradicional latina y la disciplina litúrgica como defensa contra ella. Aconsejó a los miembros de la Administración Apostólica contra el cisma, demostrado por "un gusto general por la crítica sistemática de las autoridades de la Iglesia, un espíritu de resistencia, desobediencia, falta de respeto, sospecha, murmuración, independencia de la Jerarquía y el Magisterio de la Iglesia". , satisfacción por la anormalidad de la situación, falta de caridad, sentimiento de posesión de toda la verdad, actitud sectaria que nos convertía en las únicas personas buenas".

La Administración ha elaborado una historia narrativa de los acontecimientos que llevaron a su conflicto con la Santa Sede; aborda la reconciliación y en qué se diferencia de la FSSPX en un formato de preguntas y respuestas.

En una entrevista de 2005, Castrillón Hoyos afirmó que había relaciones cordiales entre la administración apostólica personal y la Diócesis de Campos en todos los niveles, y que los sacerdotes de la administración apostólica estaban celebrando Misa en la forma antigua para los fieles tradicionalistas en otra decenas de diócesis en Brasil, de acuerdo con acuerdos firmados que tenían con los obispos diocesanos.

Administradores Apostólicos Personales de San Juan Vianney

• Licínio Rangel (18 de enero de 2002 a 16 de diciembre de 2002)
• Fernando Arêas Rifan (16 de diciembre de 2002 – presente)